孔乙己中描写语言、动作、神态的句子，各两句 并加以分析。
孔乙己人物形象分析 ※第4段 1.孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
这句话是对孔乙己总体的形象描写。
“站着喝酒”表明孔乙己经济贫困，社会地位低下，和“短衣帮”一样；“穿长衫”表明他是读书人，长衫是他的身份和象征；“唯一”表明孔乙己身份地位的特殊性，他和短衣帮、穿长衫的人都有差距。
这句话表明孔乙己是一个社会地位低下、贫穷而又清高的读书人。
2.他身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。
穿的虽然是长 衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
这两句话是对孔乙己的肖像描写。
“身材很高大”，说明他尚有劳动能力；“青白脸色”说明他穷困潦倒，营养不良又不肯劳动的结果；脸上“时常夹些伤痕”，是他穷困而偶然偷东西被人打伤的标志，。
也是他走向没落的重要标志。
“一部乱蓬蓬的花白胡子”既表明他年龄较大而又精神萎顿颓唐。
他那件长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”说明他穷酸潦倒，懒得出奇的经济状况和性格特征。
3. “温两碗酒，要一碟茴香豆。
”便排出九文大钱。
这两句话是孔乙己语言和动作的描写。
“温两碗酒”表明他嗜酒如命，“排”说明他对酒店分文不欠，是个规矩人，同时在短衣帮面前炫耀自己，掩饰自己被嘲笑的窘态。
这两句话表明孔乙己是个很诚实却又迂腐的人。
4.孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白„„” 这句话是神态和语言描写。
“睁大眼睛”说明他要面子，怕别人嘲笑；“‘你怎么凭空污人清白„„’”表明他又极力为自己争辩（内心里想要别人尊重）。
两句话写出他内心的痛苦。
孔乙己这篇课文里的所有人物描写写了那人的什么性格，
样刻画人物呢
方法是多样的，有以环境描写来烘托的间接展示，有以心理描写和语言描写的直接揭示，还有以动作描写来折射人物性格、反映社会生活的写法。
其中对动作描写的偏好，可以说是任何一个作家皆不能例外的。
老舍曾说，只有描写行动，人物才能站起来。
这一意义上说，动作的确是透视人物心理的多棱镜。
动作描写： 动作细节，尤其是凝聚人物个性的细微动作，往往是个性化人物的特有标志。
重笔特写凸现人物的个性，提示人物复杂而深邃的内心世界。
《儒林外史》中的严监生监前“伸”最终使其成了世界文学名著人物画廊中的又一吝啬鬼的典型。
至于穷困潦倒的孔乙己在咸亨酒店的九尺柜台上“排出”九文大钱时的得意，浓墨泼写体现人物性格。
动作是无声的语言，是人物个性的符号。
浓墨泼写人物一连串的动作，在动作群的刻画描写中可使人物形象站立起来。
心理描写：心理描写是刻划人物的一项基本功，其表现的方式是多种多样的，如内心独白、表情描摹、展开联想等。
心理描写经常与动作描写结合在一起，目的在于准确地传情达意，但无论用哪一种方式表现，一定得注意合情合理。
《小嘎子与小胖墩儿摔跤》这篇短文采用的是内心自白法。
即用人物怎样想来表现。
这种写法最能清楚在表明人物的心迹。
如“小嘎子精神抖擞，欺负对手傻大黑粗，动转不灵，围着他猴儿似的蹦来蹦去，总想使巧招，下冷绊子，仿佛很占了上风。
”这句心理描写。
神态描写：就是指描写人物脸部的细微的表情和姿态。
1.神态描写要表现人物性格物征 2.要集中笔墨，要面面俱到。
3.要与外貌描写适当区别，注意细致观察，用心揣摩。
神态是人的一种行为，指人脸各部分的动作和变化。
人们常说：“脸是人感情的晴雨表。
”这说明了神态与人物思想感情的关系是极为密切的，内心活动常常从人的脸部显示出来的。
一个人心里高兴，往往就喜上眉梢；内心得意，就眉飞色舞；心里担忧，往往满脸愁容；内心痛苦，就双眉紧皱。
要写好人物的神态，得注意如下几点：（一）要注意人物神态的细微变化 要写好人物的神态，就要仔细观察人物神态的细微变化。
比如笑，“微笑”是反映发自内心的喜悦；“歪起一个嘴笑”是表示心怀鬼胎，不怀好意；“张大嘴哈哈大笑”既表现人物豪爽的性格，也表现笑得痛快。
可见只有观察清楚各种神态的特点，才能在描写神态中反映不同的意义。
不同年龄、不同性别的人在同一场合的神态往往是不一样的。
年龄相近，性别相同的人，由于思想性格不同，对待同一件事，他们的神态也常常各不相同。
即使是同一个人，碰到不同的情况时，他的神态也会不一样的。
（二）要反映人物的思想感情 描写人物的神态，还要注意反映人物的思想感情。
不能离开刻画人物、表现主题的需要，为写神态而写神态。
（三）要同行动和语言描写相结合 神态描写要结合在人物行为或语言叙述中，加强文章的表现力。
语言描写：是对人物的独白、对话及其说话时的神态、动作、语气等的描写，其主要作用是刻画人物性格。
描写人物语言要注意以下三个问题：一、人物语言要有个性。
这是语言描写最基本的、也是最高的要求。
所谓语言有个性，就是什么人说什么话。
二、要写出人物说话时的神态、动作等。
语言要简洁明了。
在进行语言描写时，语言要简洁。
不能拖泥带水，更不能写一大堆的废话，让人物说个没完。
语言拖泥带水，没话找话。
收集： 描写人物外貌的成语： 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜
简析短篇小说孔乙己中环境描写的作用
示人物活动场所 人物的行动，在一定场合的。
《孔乙己》开头交待了鲁镇的格局：曲尺形的大柜台，温酒的习惯。
然后又介绍了喝酒的人群，并把喝酒的人分为在柜台前站着喝酒的短衣帮和在屋里慢慢坐着喝酒的穿长衫的两大类。
这样就人生活动的场合及人物身份和盘托出，人物活动和场所就固定在了酒店里。
小小一个酒店，几乎囊括了社会上三六九等的人，各种角色的人物纷纷登场亮相，唱念做打。
可以说酒店虽小，却是社会这个大舞台的缩影，折射出整个社会的世态人情。
二揭示产生人物性格的社会基础 人物性格是在他生活的那个特定环境中形成和发展的。
孔乙己生活在一个冷酷无情的环境之中，短衣帮经常对他进行嘲讽和侮辱，他的所作所为得不到人们的理解和同情。
因此他经常以读书人自居，满口之乎者也，不屑与短衣帮为伍。
当有人问他你当真认识字么，他显出不屑置辩的神气，正是大家对他卖弄学问的嘲讽，他才向小伙计兜售自己广博的学识教茴字的写法。
为何短衣帮如此不近人情，对和自己地位差不多的孔乙己任意取笑呢
是由于封建统治统治阶级的愚民政策和封建等级观念、封建礼教在人们心中根深蒂固，造成了人们的麻木不仁怎么势利，他们对强者敬畏，对弱者却肆意凌辱。
鲜明地展示了人物性格的社会基础。
三揭示决定人物行动的因素 人物周围的环境决定了人物对客观生活的认识和对现实采取的态度。
《孔乙己》中写孔乙己偷到了丁举人家里，结果被打折了腿。
丁举人有权有势，凶残狠毒；孔乙己常到酒店喝酒，听众人闲聊，对丁举人的为人是不会不知道的，那么是什么原因促使孔乙己贫困潦倒，得不到人们的同情、救济，不会营生的他已经到了穷途末路，再也过不下去了，才偷到丁举人家里。
在被逼无奈的情况下才冒险而为之的。
正是社会环境的冷酷无情促使孔乙作出了这样别无选择的选择，悲惨地向着死亡的坟墓走去。
四预示人物的悲惨命运 《孔乙己》全文洋溢着欢乐的氛围，哄笑之声迭起，但表现的却是一场令人心酸痛楚的悲剧。
王夫之说：以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。
《孔乙己》中只要孔乙己一到店，他就成了大家取笑的对象，店内外充满了快活的空气，以大家的笑反衬孔乙己处境的悲惨，显得更为哀痛感人。
短衣帮麻木不仁对孔乙己没有同情怜悯，相反却拿不幸者的痛苦作为笑料来寻求片刻的欢乐；掌柜的唯利是图，自私卑劣，在孔乙己打折腿之后，念念不忘的是孔乙己还欠十九个钱呢，仍在拿他开心。
孔乙己是这样一个多余的人，生活在这样一个冷酷无情的环境之中，得不到社会的理解，处在孤立无援的悲惨环境中，其悲剧的必然性也就不言而喻了。
在这里，作者把批判的矛头直指腐朽黑暗的封建制度，显示了其非凡的洞察力和强烈的批判精神。
课文描写了 孔乙己的哪些生活片段来揭示人物的悲惨遭遇
试简要说明。
《孔乙己》中有好几次写到孔乙己的“脸色”,这些“脸色”的描写,对于刻画人物性格特征,推动故事情节的发展,突出小说的主题思想,都起着重要的作用. 第一次写孔乙己的“脸色”是在他出场的时候：孔乙己“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕”.孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层知识分子,一生穷愁潦倒,既未能进学,又不会营生,再加上他好喝懒做,不愿以自己的劳动去争取生存的劣性,使他的生活连温饱都得不到保障,穷得“将要讨饭了”.因此,他不可能有上流社会达官豪绅那种“红光满面”、脑满肠肥的“富相”,只能是“青白脸色”.这“青白脸色”的描写,再配合他那件“又脏又破”的长衫,不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位,而且为下文进一步刻画孔乙己这个人物的性格特征作了铺垫. 第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了书的时候：“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,‘窃书不能算偷……’”.孔乙己本是“青白脸色”,但当有人肆意耍弄他,揭他的短的时候,他就“涨红了脸”,竭力争辩,企图维护自己“读书人”的面子.这“涨红了脸”的描写,一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深,另一方面也流露了孔乙己内心的羞愧,表明他不是惯偷,而只是不得已而为之. 第三次写孔乙己的“脸色”是在有人问他“你怎么连半个秀才也捞不到呢”的时候：“孔乙己立刻显出颓唐不安的模样,脸上笼上了一层灰色.”这“灰色”脸色的描写,表现了孔乙己因捞不到秀才而被人家取笑戳到内心隐痛时那种失望、颓唐的悲凉心理,显示了他深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化、迂腐不堪的习性. 小说最后一次写孔乙己的脸色,是在他被丁举人打折了腿,用手“走”到酒店的时候：“他脸上黑而且瘦,已经不成样子.”这“黑而且瘦”的脸色,加上用手爬着“走”,可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生,苟延残喘活下来的.当掌柜取笑他时,孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑,露出“恳求”的眼色,显现出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心境.这里,作者为我们描绘了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面.至此,孔乙己的悲剧形象也就大体完成了. 孔乙己的“脸色”由“青白”而“红”,再到“灰”而“黑瘦”,是孔乙己性格的逻辑发展.作者通过对人物神态变化的描写,形象地刻画了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征.在教学时,我们不妨抓住孔乙己“脸色”变化这个特殊的细节,来分析孔乙己这个典型形象.
孔乙己中分别找肖像描写动作描写语言描写景物描写并分析其具体作用
通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭 遇。
“青白脸色，皱纹间时常夹些伤 痕；一部乱蓬蓬的花白胡子”。
活画 出一个穷困不得志，又经常挨打的 老书生的形象。
断腿前后肖像的对 照，更显出他遭遇的悲惨。
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己 懒惰而又死爱面子的特征。
“穿的虽 然是长衫，可是又脏又破，似乎十 多年没有补，也没有洗”。
又脏又 破，长期不洗不补，既说明孔乙己 很穷；只此一件长衫，又说明他很 懒，连洗衣服都不肯动手。
不肯脱 下这么一件长衫，是唯恐失去他读 书人的身份。
作者通过一件破长衫 的描写，把孔乙己的社会地位、思 想性格和所受的教育揭示的十分深 刻。
通过个性化的语言描写，揭示孔乙 己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人 的性格。
课文多次描写他满口“之乎 者也”，反映他受封建教育毒害之 深。
孔乙己用“四书”“五经”中的所 谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说 成“窃书不能算偷”。
这些性格化的语言极能表现人物的鲜明个性。
