摘抄骆驼祥子中精彩的心理描写的句子需标明章数以及提到是谁的心理加50字左右有关老舍的心理描写技巧
骆驼祥子第二章读后感骆驼祥子第二章的故事感觉是一个过渡,是从起到落的过程,在被捉到军营后,到祥子起了逃跑的念头之间发生的事也是十分的精彩到了第三章讲述的是祥子“跑”的过程,虽然跑出军营后用命换来的骆驼只有三十五块,但是使我发现祥子还没有堕落,他想从头再来,在这过程中也将他的名字前加了骆驼两字环境描写,祥子的心理描写,动作描写运用的淋漓尽致,使我不由自主的在心里冒出“精彩”两字。
骆驼祥子第二章读后感今天我接着读《骆驼祥子》第二部分,第二部分主要写了祥子积攒了整整三年,流了不知多少滴汗才攒出的一辆车,就在兵荒马乱中丢掉了。
过度的悲伤使他一天到晚只知把力气放在手上脚上,心中完全不愿意思考车已经失了、自己成了大兵的俘虏这些事情,更不愿意想自己的未来与明天。
直到看到了骆驼,祥子才恢复了思考的功能……使我最喜欢的句子:“这些日子,他的血似乎全流到四肢上去;这一刻,仿佛全归到心上来;心中发热,四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!一直到半夜,他还合不上眼。
希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。
什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。
骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。
他喜欢这个声音,象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。
”这两处是祥子在心里盘算着要逃跑,能看到希望的兴奋和万一逃跑不成功的恐惧合二为一,使他紧张、惊惶。
再加上运用了心理活动的描写,寥寥几笔便把祥子的心理活动描绘得淋漓尽致,使我更加喜欢了。
骆驼祥子中心理描写
外面的黑暗渐惯了，心中似乎停止了，他的眼不由的了。
不知道是往前走呢，还是已经了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。
忽然心中一动，象想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清；可是又睁开了眼。
他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。
心跳了一阵，渐渐又平静下来。
他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想；快快的到城里是第一件要紧的事。
可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。
他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。
想什么呢
他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。
他想不起别的，只想可怜自己。
可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，象将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。
再加上四围的黑暗，使他觉得象在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。
他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。
平日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下，有太阳照着他的四肢，有各样东西呈现在目前，他不至于害怕。
现在，他还不害怕，只是不能确定一切，使他受不了。
设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦；在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，教他吓一跳；他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 你有过如此身心疲惫的经历吗设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦；在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，教他吓一跳；他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
再加上四围的黑暗，使他觉得象在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。
他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。
平日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下
骆驼祥子第二十章好词
第一章： 本章通过祥子攒钱买车的曲折经历，展现给我们的无疑是个正直朴实、热爱生活的劳动者形象。
其中“他就是这个一个人......仿佛也能做个好鬼。
”更是祥子心灵的美好写照。
当然，这一章节，把主人公放在一个特定的社会背景中来刻画，将人物的命运与社会局势的变化联系在一起，为情节发展埋下了伏笔。
同时，这是祥子人生中的第一起。
第二章： 这部分当中关于祥子外貌的描写，关于祥子拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了对祥子的青春、健康和劳动的礼赞。
但是在后面，祥子用自己的汗水换来的象征自己新生的车，在军`阀混战中被夺去了。
这对祥子来说是打击，所以“祥子落泪了。
他不但恨那些兵，而且恨世界上的一切了。
”这是祥子人生中的第一落。
第三章： 虽然祥子失去他的第一辆车，但他依旧是清醒的，他的理想没有破灭，他还幻想用骆驼和自己的勤劳重塑自己的生活。
“祥子喝了一气凉水，然后拿着三十五块很亮的现洋，两个棒子面饼子，穿着将护到胸际的一件破白小褂，要一步迈到城里去
”以这句话来作为第三章的结尾，是为了体现祥子对重塑生活的自信，同时为下文祥子为了再买一辆车而拼命拉车做了铺垫。
第四章： “他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去。
一清醒过来，他已经是'骆驼祥子'了。
”照样小说的题目与开头内容。
这里既说明“骆驼祥子”这个外号的辛酸来历，也使小说内容环环相扣、浑然一体。
“看见了人马的忙乱......他的唯一的朋友是这座古城。
”诉诸视觉、听觉、嗅觉、触觉，多角度地描写场景，井然有序地介绍北平“忙乱”的环境。
同时，祥子把这座古城看做自己的“朋友”，说明他的生活信心的恢复，也体现他心灵深处的孤独无援。
第五章： 祥子为了能再度买车，他又开始“像一只饿疯的野兽”，早出晚归，多啦快跑，在包户家里忍气吞声。
但祥子依旧没有料到，在旧社会黑暗势力的包围下，下层小人物的命运是很难改变的。
同时，祥子的心理世界也在悄然变化，显露出“沉沦”“堕落“的苗头。
这章节之中，有两点还是令人欣慰的：一是祥子对生活的信心未死；二是虎妞对祥子的关心体贴。
这也让小说情节有了很好的发展契机。
第六章: 这章反映了虎妞和祥子之间的感情是单向，即虎妞主动，祥子被动。
在写虎妞时，作者也巧于安排，把情感“藏”得不露痕迹。
尽显她“粗中有细”的性格特征。
祥子对虎妞是没有爱情可言的。
但他因为事先的遭遇、虎妞的迷惑、萌动的天性、酒精的作用等众多复杂的因素，加上祥子自身性格、生活经历的决定。
总之，作者在写这段感情经历时，写出了人性的复杂，显得真实而不单一，使得人物的形象更加丰满、生动可信。
第七章： “想来想去，他看出这么点来：大概到最后，他还得舍着脸要虎姑娘；不为要她，还不为要那几辆车么
”硬气、质朴的祥子也想“含着脸”要那几辆车，却不是为了虎妞。
这是祥子“堕落”的表现，开始势利了。
这是祥子的悲哀，也是这个社会的悲哀。
“高妈的话很象留声机片....而没有起承转合的痕迹。
”将高妈的话比作留声机片，既形象就贴切，同时也反衬出祥子的木讷、拙直、憨厚，使祥子这一不善言辞的形象更加鲜明突出。
第八章： “地上初见冰凌，连便道上的土都凝固起来......他继续往前奔走，往前冲进，没有任何东西能阻止住这个巨人”外部环境的恶劣并没有阻止祥子前进的步伐，从侧面说明了生活的信念对一个人的影响之大。
“\\\\他们穿着一阵小风就打透的，一阵大风就吹碎了的，破衣通过夸张的艺术手法，极言老弱车夫衣服之破烂、单薄，也体现了当时社会底层人民生活的困苦。
第九章： 与前两章联系，祥子高兴地来到老主顾曹先生家里拉包月，曹先生和曹夫人待人和气，祥子在这里觉得一切都是那么亲切、温暖，浑身有使不完的劲儿。
当虎妞突然出现在祥子面前，指着自己的肚子说：“我有啦
”并告之以周全之策让刘四爷找他为女婿时，祥子的痛苦才凸显出来，他觉得像掉进了陷阱，手脚全被夹子夹住，没法儿跑。
第十章： 祥子一次送曹先生去看电影。
在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。
老马是一个有自己车的车夫，他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。
他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。
本章节以祥子苦恼于是否娶虎妞始，已决定娶虎妞终，首尾呼应，展现了祥子的心路历程。
主体部分则是写老马和小马，祥子从他们身上看到了自己的过去与未来，这是使祥子心里产生变化的根本原因，体现了生活的悲哀。
第十一章： 本章写祥子继失去自己车子的“第一次打击”后所遭受的“第二次打击”，作者先写祥子的心里活动——那藏在罐子里的钱，是他摆脱虎妞、继续买车生存的所有基本和依靠，而这些“理想”和“愉悦”都因孙侦探的出现而毁灭。
“悲剧，是将美好的东西撕毁了给人看。
”前文的内容都在为祥子后来的遭遇蓄势，都在有力的衬托、突出后面的悲情。
第十二章： 文章中将曹先生为何遭到侦探跟踪、祥子为何遭到敲诈的内容作了必要的补充说明，这不仅消除了读者心中的疑团，而且使得事情的来龙去脉清晰可辨，内容完整合理。
第十三章： 这一章节看似简单，事实上却在按虎妞的意愿在一步步地发展着：祥子回来了，刘四爷夸奖祥子了，祥子听话了，自己的理想也向刘四爷挑明了，祥子也买来了贺礼。
这些都为下面情节的展开埋下了伏笔。
但刘四爷的刁钻，其他车夫的嫉妒，又为情节的发展蒙上了一层阴影，吸引读者继续关注。
第十四章： 本章以刘四爷的喜宴过程为主要线索，从不同的方面激化矛盾：祥子和其他车夫之间的、刘四爷和祥子之间的、和虎妞之间的，还有刘四爷心理上的自我矛盾，等等，这些矛盾促使情节向着意想不到的方向发展，直到出人意料之外——刘四爷和虎妞产生了一场激烈的争吵。
虎妞也在猝不及防的情况之下，把她跟祥子的事情“挑明”了。
于是妇女闹翻，祥子走人。
第十五章： 该章主要写了在虎妞和父亲闹翻后，虎妞与祥子另租房结婚，但是祥子心有不甘，却又不好发作。
虎妞则想着怎么与父亲和好，以求过上好日子。
情节的发展看似平静，却暗波涌动，扣人心弦。
祥子愤懑委屈，想走而留；虎妞担心祥子走，却又强硬对待祥子；祥子想拉车，虎妞却想过清闲的日子......矛盾迭出，人物性格毕现。
第十六章： 新婚后的祥子住在贫民窟一样的大杂院里，虽然虎妞生活上做得很周到，但祥子不想闲在家里，于是就避着虎妞，偷偷地租车拉。
在家闲极无聊的虎妞，面对固执的祥子，只好同意买车，这使祥子非常高兴。
在该章中虎妞的形象得以渐趋丰满。
作者在前文的基础上，又突出其为爱、幸福和自尊，宁愿与作为车行老板的父亲决裂，并为了留住祥子向祥子妥协，这让我们看到这个老而黑的女人身上的美丽之处。
第十七章： 当祥子夫妇之道刘四爷变卖了车行外出享受时，虎妞在无奈之余，只好给祥子买一辆二手车。
这辆二手车原是小福子的父亲用卖小福子的钱买下的。
小福子后来被买她的军官抛弃，回到家里与虎妞成为了朋友，但为了养家，她又沦为妓女。
这部分仍以祥子的生活为主线，但作者用插叙与补叙的手法，较为详细地介绍了小福子一家的悲惨生活，引出下文的又一主要人物——小福子。
第十八章： 本章先略略介绍虎妞怀孕，详细交代祥子生病的前因后果。
内容详略安排，主要是为了突出“不公道的世界”，对社会的强烈批判、对社会下层劳动者的无限同情。
本章的精彩之处，当为景物的描写，作者以形象细致的笔墨，从各个不同的角度，描写夏天的天气变化的过程，让人如临其境。
同时也起到推动情节的作用。
第十九章： 祥子的病初愈后，收入减少，但虎妞怀孕却不活动，并讲究吃，这使虎妞难产。
再加上思想上的迷信和别人的欺骗，更重要的是贫困无钱医治与医生的冷漠，最后虎妞死去。
这对刚燃起对生活希望的祥子又是一次打击——家破人亡。
作者在文中用简洁的语言深刻揭示了这一悲剧的深层社会原因。
第二十章： 为了给虎妞治丧，祥子变卖了车，搬出原居，离开喜欢并希望依靠他的小福子，继续租车行的车来谋生。
生活给祥子的内心世界带来了巨大的变化，他慢慢变了，学会了抽烟喝酒、不心疼钱。
祥子最大的变化是通过他对车的变化来反映的：他拉车也只是淡而不定地一天天混。
后来祥子又拉了夏先生的包月。
一个吝啬、荒淫、伪善的官员形象。
祥子的生活和夏先生的互相对比，形象地揭示了祥子悲剧的社会根源。
第二十一章 ： 祥子被夏太太诱惑后，染上病，并为治病花去了不少钱。
时候他变得更加自暴自弃了。
作者在叙述、描写之余，也用精辟形象的语言揭示祥子堕落的变化，是由于社会的冷漠所造成的，一针见血。
堕落后的祥子又遇到了刘四爷，这反而激起了祥子的生活信心。
小说的后部分，写的最为感人的，当属刘四爷闻知虎妞死讯时的巨大悲痛，使人物血肉丰满。
第二十二章： 决心重新做人的祥子，决定去找曹先生和小福子。
曹先生对祥子客气如故，并答应帮助祥子和小福子度过难关。
祥子因此高兴而急迫从曹宅出来去找小福子，一路上的风景也异常美丽，但在院子里却找不到小福子的踪影，他到处打听，无果。
又再次陷入了消沉之中。
该章是充满阳光色彩的章节，也是祥子重新燃起生活希望的部分，尽管是“最后的”。
第二十三章： 祥子在老马的提醒下，到“白房子”去找小福子，却得知她已上吊身亡。
这使祥子痛不欲生，最后的希望也破灭了。
老马、小福子和他自己的遭遇，使他彻底沉沦，染上各种恶习，成为一个地道的无赖，甚至连善良的好人也骗。
作者对祥子堕落沉沦的过程，描写的十分简洁且深刻，犀利的语言，一针见血地指出“现在人还把自己的同类驱逐到野兽去里”。
虽然祥子的堕落，具有对社会的报复性，但这是不理智甚至不人性的道德沦丧。
第二十四章： 在锣鼓喧天、热闹非凡的北平，麻木的人们满心去看阮明被枪毙。
而阮明正是被祥子出卖的。
阮明和祥子一样，都是堕落的，只不过原因和形式不一样。
但终了他们都成了金钱的奴隶，都成了“个人主义的末路鬼”。
祥子最终多是靠人家做丧事时他打杂来苟延残喘。
本章中，作者把祥子放在一个更为广大的社会背景下去写，体现了祥子这个社会病胎里的产儿的悲剧产生的必然性。
骆驼祥子第三章有许多地方对祥子的心理活动进行描写、请找一出,并加以赏析
这段描写不仅写出了祥子的行为走向，更贴切自然地写出了祥子的心态和教养。
祥子牵着骆驼，逃出溃兵驻地，“逃兵，被官中拿去倒是小事；教村中的人捉住，至少是活埋
”他着急害怕，恐惧，觉得悬忽。
但他豁出去了。
“走吧，走，走到哪里算那里，遇见什么说什么；活了呢，赚几条牲口；死了呢，认命”。
赏析： 他看星星辨方向，有人说这是由静而动的描写，星星动，因为心里紧张，没心思辨向，因此错认为是星星相互碰撞，这种用景物在人物心里的反常变化来曲折地表现人物在行动状态下的心理活动，是老舍在描写语言上的一个创造。
在这里祥子眼见、心想的问题，都是大的景物和动向，这是他做事、接触人、生活习性与追求单调的体现，是他一个破产农民而当人力车夫的文化教养的体现。
