寺庙殿堂如何布局的，通常有哪些殿哪些菩萨
寺庙的建筑都是沿中轴线分布的 一般寺院都建在山上所以都有道山门 象征着佛法僧三宝 进去以后第一重大殿是寺院中的守护神殿 里面供奉的有弥勒菩萨未来世的佛 其背后供奉的是韦陀 左右两边是四大天王 象征风调雨顺 穿过第一重大殿是寺院的主殿 大雄宝殿大雄是对释迦摩尼的一种尊称 是说其是一位大无畏的勇士 殿内主供释迦摩尼佛 左边是东方净琉璃世界的药师佛 右边是西方极乐世界的阿弥陀佛 并成为横三世佛 殿内一般还会供奉十八罗汉 第三重大殿一般是看这个寺院是谁的道场就会供奉谁 比如五台山最后一重殿一般都供奉文殊菩萨 因为五台山是文殊菩萨的道场 另外左右两边会有一些偏殿 偏殿中有伽蓝殿里面供奉的是关羽被尊为伽蓝神 祖师殿中供奉达摩祖师 五官堂是寺院的食堂 还有其他的如果楼主想知道可以追问
到佛教寺院的殿堂拜佛，是按顺时针的顺序拜呢
还是逆时针的顺序拜
依照方位，按东——南——西——北的顺序
到佛教寺院的殿堂拜佛，是按顺时针的顺序拜呢
还是逆时针的顺序拜
佛寺殿堂的配置大致是，以南北为中轴线，自南往北，依次为：山门、天王殿、、法堂，再后是藏经楼。
东西配殿则有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、药师殿等。
山门一般有三个，象征“三解脱门”，即空门、无相门、无作门。
山门常盖成殿堂式，殿内左右分塑二金刚力士，守护佛法，俗称“哼哈二将”，闭口为哼将，张口为哈将。
山门而后的天王殿，中供大肚弥勒菩萨，弥勒是的继承人，也被称为“未来佛”。
弥勒像的左右分别是四大天王像：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王，是佛教伽蓝中最为重要的护法神，掌管东西南北四大部洲的山河大地。
弥勒像的背后是韦驮护法菩萨像。
一般供奉三尊佛陀像，有横三世佛，为同个时间不同世界的三位（中央娑婆世界、东方净琉璃世界药师琉璃光佛、西方极乐世界阿弥陀佛）；竖三世佛，为中央娑婆世界过去、现在和未来的三位（过去燃灯佛、现在、未来弥勒尊佛）；或三身佛（法身毗卢遮那佛、报身卢舍那佛、化身释迦牟尼佛）。
主尊两侧，常有左右胁侍，即老“迦叶”、少“阿难”，或塑文殊、普贤两菩萨。
殿内东西两侧面，多塑十八罗汉像或二十诸天。
佛去背后多塑一堂“海岛观音”。
东西两侧一般会有伽蓝殿，供奉佛教护法善神，如伽蓝菩萨关公或十八伽蓝神；祖师殿供奉历代祖师大德，如禅宗寺院会供奉初祖达摩到六祖慧能；地藏殿供奉大愿地藏菩萨；药师殿供奉东方三圣：药师如来、日光遍照菩萨、月光遍照菩萨和十二药叉大将；弥陀殿供奉西方三圣：阿弥陀如来、和；观音殿供奉千手千眼，殿内两侧一般是三十二观音应化身像。
去寺庙进香有什么特别的讲究或者步骤吗
到寺庙上香，主要有以下几点：（1）进寺院：要从左往右绕，不可从右往左绕，这叫右绕塔寺。
（2）进大殿：要往左进，要抬左脚进门。
要往右进，抬右脚进门。
不可在正中间拜佛，因大殿里中间的拜垫，是寺院方丈或当家师主法用的，其它人不可。
（3）进殿堂：不可在正中间问寻（既鞠躬）必须到两侧方可。
因中间只有方丈及当家才可。
（4）烧香：最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香，因寺院大多数使用木料建筑，再殿堂里烧香，如有不当会烧坏寺院物品。
但是到寺院里，每个殿堂都会有“香灯师”有什么事情也可问“香灯师”以上是到寺院拜佛上香。
至于供品，一般供一些水果类及鲜花就可，这个供品是随你个人所愿的，只要不是酒、肉、葱、蒜类就可以了。
其它如有不明处，可到寺院的客堂找“知客法师”他会给你解答不明处的无论善男信女，还是文人游客，进入佛教寺庙，通常应注意以下礼仪。
1、入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。
入殿门里，帽及手杖自提携或寄放他室为佳。
切勿放在佛案上。
2、大殿中央拜垫是寺主用的不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜；凡有人礼拜，不可在他的前头走过。
3、阅经：寺中若有公开阅览的经典，宜端坐阅读。
须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。
衣帽等物，尤其不可放在经上。
4、见僧人：见面称法师，或称大和尚。
向他顶札时，假若他们一拜，不必再继续强拜。
凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。
5、法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。
6、听经：随众礼拜入座，如后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。
入座以后，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽说话。
如不能听完，可向法师行一合十，肃静退出，不得招呼他人退出。
