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描写一滴水的句子短句

时间:2014-09-30 22:05

一滴水经过丽江的好句赏析

一滴水从雪山之巅醒来看见了之流上的丽江:600多年前的明代,丽江木氏土始带领老百姓在狮子山脚下修建四方街,“村庄里的木匠与石匠,正往那里出发”。

从此,纳西文明开始在玉璧金川大地上孕育。

这滴水看见了明代地理学家、旅行家、文学家从遥远的东方走来,把悠久的中原文明和年轻的纳西文化连在了一起。

玉龙雪上,丽江古城开始向四处流传。

这滴水还看见了1997年丽江古城申报世界文化遗产成功后逐渐融入世界的丽江:“黑头发的人,黄头发的人。

黑眼睛的人,蓝眼见的人”都来了。

在21世纪蓬勃发展的旅游大潮中,丽江这个封闭的边疆地区不再是“养在深闺人未识”,它正张开双臂拥抱现代文明。

一滴水从玉龙雪山漂游而来,它看见了空间格局上的丽江:丽江坝的北面是海拔5596米终年云遮雾绕的玉龙雪山。

山上有高大挺拔的云杉与松树,有春天开满鲜花的杜鹃和山茶。

坝子的南边有象山、狮子山、笔架山。

群山环拱,丽江坝就就像一块翡翠镶嵌在云贵高原的深处。

一滴水在丽江坝中旅行,它看见了因水而“秀”的丽江:水道在地下蜿蜒曲折,清澈的水挟裹着岩石的味道在寂静中流淌。

在象山脚下,水冲破了岩石和地表的束缚来到了地面,形成了闻名遐迩的黑龙潭。

潭边有树,潭中有亭。

清澈的潭水倒影着洁白的玉龙山,“真让人目眩神迷啊”。

潭水流经玉河在古城口被大水车的转轮高高扬起,又哗的一声落下,水雾在阳光中行成一道道彩虹。

潭水分三路穿过古城,形成了“家家门前流水,户户屋后垂杨”的诗画图。

潭水被万千游客当做摄影留念的背景带到了四面八方,潭水用来冲洗黄昏的街道,潭水被装在壶中浇淋有隐约香气的兰花,潭水在古城的河道中辉映五彩斑斓的灯光,潭水穿越古城灌溉了古城外的庄稼和果树,潭水融入了奔腾的金沙江,奔向了辽阔的太平洋。

一滴水在丽江坝中旅行,它看见了因文化而“奇”的丽江:在古城的一些院子里,“白须垂胸的老者们,在演奏古代的音乐”;这里有至今依然还活着的纳西族东巴象形文字,“我确实想停下来,想被掺入砚池中,被蘸到笔尖,被写成东巴象形文的‘水’,挂在店中,那样,来自全世界的人都看见我了”;这里有体现纳西族和谐共荣文化精髓的城市布局,有“纳西人三坊一照壁的院子”,有“依山而起的重重房屋”,有“顺水而去的蜿蜒的老街”。

一滴水在丽江坝中旅行,它看见历史的丽江,现代的丽江;它看见了自然的丽江,文化的丽江;它看见了流动的丽江,静止的丽江;它看见了寂静的丽江,热闹的丽江;它看见了白天草甸上放牧着牛羊的丽江,它看见了夜晚满天星光下的丽江……文贵新,文贵特。

丽江作为知名旅游地,写丽江的文章自然很多很多。

但唯独这篇《一滴水经过丽江》能入选中学教材,我想最重要的一个原因就在它精巧而独特的构思:从一滴水的视角来展示丽江美。

一滴水从北到南经过了丽江,在一滴水画出的轨迹上,中国发现了丽江,世界发现了丽江。

一滴小小的水,映照出了一个斑斓的丽江。

我愿意是那滴水,无论走到哪里,都以一颗一尘不染的心,拥抱不一样的丽江。

在今年春季开学的时候,我们惊喜地发现,由著名作家阿来写的《一滴水经过丽江》出现在了人教版的八年级语文课本上。

怀揣着喜悦和自豪,我一遍遍品味这些珠玑之语,作家笔下熟悉的故乡,再一次向我走来。

仿写“如果一滴水代表一个祝福,我送你一个东海。

”这样的句子怎么写

一滴水经过丽江,有哪些美丽的句子可以伤心

山歌好比春江水

描写“水滴”的句子有哪些

描写水的句子1、我非常惊奇的,是那江水的绿,绿得浓极了。

2、时已深秋,但那浓绿,却给人春深如海之感。

原来雄伟的山,苍郁的树,苔染的石壁,3、滴水的竹林,都在江中投下绿油油的倒影,事实上是天空和地面整个绿成一片,就连我自己也在那闪闪绿色之中了。

4、你是一条雄性的河,又是一条慈母般的河。

你那静谧的江水,拍岸的惊涛,像一首深情的母亲摇篮曲,像一部悲怆的命运交响乐,回旋在故乡的红土地上。

5、清水河,画一般:堤上,小草密密匝匝,在阳光下争绿斗艳;岸边,一棵棵柳树排成行,柔软的枝条垂在明镜似的河面上;水中,小鱼成群,有的轻游,有的蹦跳,有的贴在河底,一动也不动;河面上,燕子飞来飞去,唧唧地叫个不停,还不时地用翅膀拍打着水面。

6、草原上的河流具有狂野和娴静两重性格。

每当滂沱大雨之后,山洪猛发,汇入熊河,顿时,它像一群疯狂奔腾的黄膘马,万千只飞蹄击出隆隆涛声,以不可阻挡之势奔向碧玉湖。

但是如果晴上两天,洪水马上消退,草地就像海绵吸尽污垢,显出一泓清碧。

浅滩上的流水净似琉璃白玉,露出浅黄或淡绿的水底卵石,每隔百十米就有个激流冲刷出的碧绿水潭。

远远望去,熊河像条银带缀着颗颗深绿色的宝石。

7、门前一条小河,说深不深,说浅不浅,是山泉汇集成的。

窄的地方,潺潺做响,搭上几块石头,便可涉足越过;宽的地方,像一泓深潭,晶莹碧透,清澈见底,两岸柳丝婆娑,绿草茵茵。

8、河,深深地向往着一泓静湖。

它冲过千重山冈的阻隔,终于来到这清澈又恬静,美丽又宽广的湖边,为的是与她融合,使宽广的湖面更加宽广。

9、小河真美啊

清澈、碧绿、恬静,令人神往。

远看它是那样的绿,绿得像一条翡翠色的绸带;近看它是那样的清,清得可以看见河底游动的鱼虾。

夜晚,那弯弯的月牙倒映在清澈透明的小河上,是那样的美丽,又是那样的温柔。

此时的小河更显得迷人。

10、最快乐的就是这河水,简直像一位活泼的少女,唱着、跳着,拨动着老树伸过来的根须,拍打着黄褐色的山崖,踏着河滩上那些石子,无忧无虑地奔跑着。

河水中不时跳出一条鱼儿,使河流显得更富有情趣,更天真可爱了。

11、江水像滚沸了一样,到处是泡沫,到处是浪花。

12、江水汹涌奔泻而来,如箭离弦,如马脱缰,如猛虎出山。

13、那时崩渤大作,震耳欲聋,玉花飞溅,蒙目如眯,我全身濡湿,衣履俱透。

原来我们正站在美国瀑布的下面。

14、泉的四周是一片短短的、天鹅绒似的青草地,太阳的光线几乎从来不曾照到它的清凉的银色的水面。

15、熟睡的松花江还在做着甜蜜的梦,发出的鼾声像打雷一样响亮。

16、微风吹来,鸭绿江面上便泛起朵朵浪花,发出有节奏的哗哗声,好像一支乐曲,悦耳动听。

17、汹涌澎湃的金沙江,像一条摇摆飞腾的金龙。

18、眼前的漓江,像黑色的缎带,发出幽暗的亮光。

19、一江绿水,隔着东窗把人面、台布、新换的淡色衣服……都抹上了一层淡淡的绿影。

20、渔火明月交辉,把乌苏里江映得金波滚滚,像是有千万条银蛇在游动。

21、嘉陵江,威烈如火,又像柔情似水的母亲河,这就是你的情怀么

装得下柔波狂浪,百舸千帆;也装得下22、风雨雷电,血火硝烟。

送走了昨天的贫穷与耻辱,又载来了今天的繁荣昌盛与自豪。

23、漓江水真多呀,满满地填充着河床,天上还不时有小雨点跳入水中;漓江水好清呀,虽然没有太阳光的直24、接照射,却也可以看清河底的小卵石,水中还不时地有几尾调皮的小鱼游来窜去;漓江水好静呀,静得25、仿佛能听见她在你耳边低语,偶尔微风飘过,清脆的水声就像一个小姑娘在轻歌;漓江水好柔呀,柔得使26、人忍不住要去抚摸,却又不忍碰皱她。

微风掠起的波浪,好像亭亭的舞女拖着的裙幅,她是那样软,那样美。

描写水的优美语句1、彩虹辉映着湛蓝的晴空,阵阵凉风吹来,美丽的嘉陵江两岸,风光更加动人。

2、当凉风习习低拂过水面的时候,水上顿时会出现一条瞬间即逝的狭长的银色薄箔。

3、古桑干河,银波泛泛,晚霞蒙蒙。

4、淮河像一条翡翠缎带,在中原大地金黄色的地毯上飘过;又像一条碧绿的玉带,紧紧系在巨人的袍子上。

5、湖畔全是草土,由于湖水的滋润,益发显得鲜艳。

6、湖水清澈,风平浪静,老远就可看到礁石在水下闪闪发亮,晶莹斑斓。

7、湖水清澈,风平浪静,老远就可看到礁石在水下闪闪发亮,晶莹斑斓。

8、黄河水如同一群在狭窄的峡谷里奔腾的骏马,挤在河滩中间那条只有五六十米宽的河道里直泻而下。

9、嘉陵江像匹墨绿的缎子,在月光下抖动。

10、江水穿山破壁,气势汹汹奔腾而下;奔腾叫嚣的江水,如瀑悬空,砰然万里。

11、小河洋溢着满河的春水,带着来自上游的残冰碎块,高兴地流淌着。

每一个小小的漩涡,都是一片笑意,映着蓝天白云,和两岸初春的嫩绿,流动着柔和欢快的声音,啊

请采纳吧,谢谢

一滴水用显微镜看的下一句是什么啊

1我们的生活当中,水以其的文化底蕴着人们的心灵,对水的认识和感能使我们茅塞顿开,豁然开朗,心旷神怡。

当你站在大海边,航行在大海上,你才会深切地感受到大海的浩淼、宽阔和蕴藏的无穷能量。

水的性格、水的气魄被大海发挥到了极点,你对水的感悟就会得到升华,你的胸怀也会变得像大海那样宽广。

  2、我们应该自觉的向水学习,学习水的精神、水的品格,涵养柔软的心性,修炼谦卑的美德,效法水的无私善行,让自己的身心达到至善至美的境界。

  3、道家认为,天下柔者莫过于水,而能功坚者又莫胜于水。

看似其柔无比的水为什么有这样强大的力量

因为水能摧毁坚固强大的物体,以柔克刚

  4、水是生命之源。

  5、水是生命之源,请珍惜每一滴水。

  6、水池边:不要让流失的水成为后人的泪。

  7、拥有时不知珍惜,失去时方觉可惜。

——请珍惜每一滴水。

  8、你可曾留意那淙淙的小溪,涓之细,行之轻;如清晨间淡淡的鸟语,似傍晚中迷蒙的霞光。

可它生生不息,磨去了多少奇锋利石的锐气

那是一种毅力

  9、树立人人珍惜水,人人节约水的良好风尚。

  10、如果不节约用水,地球上的最后一滴水,将是人类的眼泪

  11、水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。

倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”。

人若以水为尺,便可裁出长短高低。

  12、认真贯彻“开源节流并重,以节流为主”的方针。

  13、如明镜一般透亮,如玻璃一般透明。

清凉而又清澈的水,从古至今,多少书卷上画有江河奔腾,多少诗人把它描绘得绚丽多彩。

  14、水的透亮,水的清澈,水的透明,水的温柔,水的清凉,水的美丽,水的潋滟,水的阴柔,水的纯净,水的温馨,你都感受到了吗

  15、登上公园的青山,看下面,一切都那么小。

水面不过就像一幅出自有名画家画的水彩画。

她映着拱桥、花草树木和飞来飞去叽叽喳喳叫个不停的小鸟。

此时,水面又像打翻了颜料。

  16、水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼——今生无悔。

  17、有一道溪水从镇中穿过,溪水极清至碧,潺潺地流淌着。

时间在下午,我于溪边闲转着,忽然从镇上窜来许多小孩,脱衣去裤,纷纷地扑进溪水里,精光个身子,乘着这清凉的溪水,快乐地游着,叫着。

这是一种自然的融合,让我想起了童年村外水塘的傍晚,更有一种风味。

  18、水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。

九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。

  19、虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。

它无颜无色、晶莹剔透;它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。

惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。

人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉。

  20、水可以有许多的意像来进入人们的日常生活,尤其是人情感类的生活。

高兴有水,失意亦有水。

水与漂泊有关,水与失意有关,水与忧怨有关。

水既可以是一种生命的象征,也是一种力量和激情的象征。

  21、一阵凉爽的微风吹过,在水面上,荡起了层层波澜,泛起了层层波浪。

在我的心海里也荡起了涟漪,那时我对水的敬佩和喜爱,对水的热爱和羡慕。

水,在我们的生活中也必不可少,是最可贵的,是让我们珍惜的最好的朋友。

  22、善游者溺,善骑者附。

  23、一周无水,人则虚;一年无水,则国损;百年无水,将如何

  24、人类的最后一滴水,将是环境破坏后悔恨的泪。

  25、浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。

  26、为了人类和您自身的生命,请珍惜每一滴水。

  27、水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液。

  28、水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。

可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。

此等宁静和达观,是很多人难以企及的。

这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。

  29、请珍惜宝贵的生命之源——水。

  30、山锐则不高,水狭则不深。

  31、早晨,红红的太阳在清亮的水面上冉冉升起,有如一颗红玛瑙。

桃花也是红彤彤的,我不禁想到:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的诗句。

又联想那庐山瀑布:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,心中又有些飘渺的感觉。

  32、请动一下手,关好水龙头。

  33、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

  34、水孕育了世界的生灵,它推动了我们在生命长河中的航行,是它让生命生生不息,水因此成了我们最宝贵的资源。

水,让碧草变得更绿

水,让花儿竞相开放

水,让大树挺拔茁壮

水占人体的67%,花要是饮水格外精神;孩子饮水格外活泼;老人饮水格外慈祥。

水对人们多么重要。

  35、一直想有自己的一片水域,又溪水引入,种植荷菱等物,再喂鹅鸭等数只在水中游戏。

水边载有柳树梨树数株,每逢春季,弱风采水而来,嫩柳拂波,婀娜摇曳。

梨花雪白,云叶青翠,淡淡花香乘风绕柳。

  36、珍惜点滴,珍惜生命之源。

烦恼是大海中的一滴水,但是它可以折射出太阳的光辉.仿写句子.烦恼是什么.

是大海中的一滴水,但是以折射出太阳的光辉仿写。

烦恼是什么。

答:烦恼是天空中的一朵云,但是它可以点缀出蓝天的广阔。

烦恼是天空中的一阵雨,但是它可以洗刷出彩虹的美丽。

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匆匆这篇课文的像针尖上一滴水滴在大海里..读了这句话有什么感受

匆匆 作者: 朱自清 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢

——是有人偷了他们罢:那是谁

又藏在何处呢

是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢

我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。

我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢

早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。

太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。

于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。

我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。

等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。

我掩着面叹息。

但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢

只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢

过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢

我何曾留着像游丝样的痕迹呢

我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢

但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊

你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢

朱自清《匆匆》赏析 朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。

时是“五四”落潮期,现实不断给作者以失望。

但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦,他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。

他认为:“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值

每一刹那在持续的时间里,有它相当的位置。

”(朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日)因此,他要“一步一步踏在泥土上,打下深深的脚印”(朱自清《毁灭》)以求得“段落的满足”。

全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉,这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。

《匆匆》是诗人的感兴之作。

由眼前的春景,引动自己情绪的俄然激发,诗人借助想象把它表现出来。

想象“使未知的事物成形而现,诗人的笔使它们形象完整,使空灵的乌有,得着它的居处,并有名儿可唤。

”(莎士比亚《仲夏夜之梦》)诗人把空灵的时间,抽象的观念,通过现象来表示,而随着诗人情绪的线索,去选择、捕捉那鲜明的形象。

诗人的情绪随着时间从无形到有形,从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。

“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青了的时候;桃花谢了,有再开的时候。

”诗人几笔勾勒一个淡淡的画面。

作者不在于描绘春景的实感,而在于把读者带入画面,接受种情绪的感染,同时又作形象的暗示:这画面里现出的大自然的荣枯,是时间飞逝的痕迹,由此诗人追寻自己日子的行踪。

可是“我”的日子却“一去不复返”,看不见,摸不着,是被人“偷了”还是“逃走”了呢

自然的新陈代谢的迹象和自己无形的日子相对照,在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪。

“象一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里。

”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻,极度的夸张,和喻成大海的时间之流的浩瀚相比,而突出自己日子的“没有声音,没有影子”的特点。

实际上,这里有自己日子的踪迹,一滴水是它的具象,滴水在大海里,有它微微的声音。

诗人竭力从视觉和听觉上去感受它,搜寻过去的日子。

可是八千多日子却悄无声息的“溜去”了。

时间之无情,生命之短暂,使诗人不禁“头涔涔”而“泪潸潸”了。

时间是怎样的“匆匆”呢

诗人并没有作抽象的议论,他把自己的感觉,潜在的意识通过形象表现出来,“把触角穿透熟悉的表面,向未经人到的那里”,寻那“新鲜的东西”。

(朱自清《诗与感觉》)因此,空灵的时间被形象化了,习已为常的生活画面里透出诗人“独得的秘密” “早上,小屋里射进两三方斜斜的太阳。

太阳他有步啊,轻轻悄悄地挪移了。

”太阳被人格化了,他象一位青春年少的姑娘迈动脚步来了,悄悄地从诗人的身边走过,随着太阳的“挪移”也“茫茫然跟着旋转了”。

接着,诗人用一系列排比句展示了时间飞逝的流。

吃饭、洗手、默思,是人们日常生活的细节,诗人却敏锐地看到时间的流过。

当他企图挽留时,它又伶俐地“跨过”,轻盈地“飞去”,悄声地“溜走”,急速地“闪过”了,时间步伐的节奏越来越快。

诗人用活泼的文字,描写出时间的形象是在不断的变化之中,给人一个活生活的感觉,我们听到了时间轻俏、活泼的脚步声,也听到了诗人心灵的颤动。

在时间的匆匆里,诗人徘徊,深思而又执拗地追求着。

黑暗的现实和自己的热情相抵触,时间的匆匆和自己的无为相对照,使诗人更清楚地看到:“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。

”如果说第三节还是以作者一天的具体感受来反映时间的流逝,以个别来反映一般的话,在这里,作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括,使时间匆匆而去的各种影象凝聚在一个点上,使时间流逝的情况更加清晰可感:有色彩,是淡蓝色、乳白色的;有动感,是被“吹散去”,被“蒸融了”。

诗人看到了,触到了,清醒地用全部身心去感受时光的流逝,追寻自己生命的“游丝般的痕迹”。

诗人随着情绪的飞动,缘情造境,把空灵的时间形象化,又加之一连串抒情的疑问句,自然而然流露出他心灵的自我斗争,自我剖白的痛苦,也可看出他徘徊中的执着追求。

在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。

诗歌具有音乐美的素质。

格律诗靠格律和韵来体现它的音乐性,自由诗也用分行和韵来保持它的节奏感。

散文诗抛弃了这一切外在的形式,它的音乐美,从诗人的内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来。

亨特认为:“虽是散文,有时也显出节奏之充分存在,因而它岔出了它的名义上的类型,而取得了‘散文诗’的名义,就是在诗的领域里的一种半节奏的作品”。

(《美学概论》傅东华译)《匆匆》就是这样的“半节奏的作品”。

《匆匆》表现作者追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动,全篇格调统一在“轻俏”上,节奏疏隐绵运,轻快流利。

为谐和情绪的律动,作者运用了一系列排比句:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时……”相同的句式成流线型,一缕情思牵动活跃而又恬静的画面迅速展开,使我仿佛看到时间的流。

而且句子大多是短句,五六字一句而显得轻快流畅。

句法结构单纯,没有多层次的变化,如一条流动的河连续不断,如一条调合的琴,泛着连续的音浪。

它的音乐性不是在字音的抑扬顿挫上着力,而是在句的流畅轻快上取胜,作者并没有刻意雕琢,而只是“随随便便写来,老老实实写来”,用鲜明生动的口语,把诗情不受拘束地表现出来,语言的节奏和情绪的律动自然吻合,使诗达到匀称和谐。

《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美。

阳光是“斜斜”的,它“轻轻俏俏”地挪移,“我”“茫茫然”旋转,时间去得“匆匆”,它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用,使诗不仅达到视觉的真实性,而且达到听觉的真实性,即一方面状时间流逝之貌,一方面又写出时间迈步之声。

同时,诗人一方面状客观之事,一方面又达主观之情,现实的音响引起诗人情绪的波动,通过语言的音响表现出来,情和景自然地融合在一起。

我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中,以显出它的疏隐绵远的节奏来,这恰合了作者幽微情绪的波动。

复沓的运用,也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段。

所谓“言之不已,又重言之”,既显出诗人感慨的遥深来,又增加了诗的旋律感。

“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢

”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现,一种幽怨之情反复回荡。

“我留着些什么痕迹呢

我何曾留着象游丝样的痕迹呢

”相同的意思句子数字的变化,使感情层层推进,在参差中又显出整齐的美。

结句的反复,反复强化作品的主旋律,画出诗人感情起伏的波澜。

复沓的运用,反复吟咏,起到了一唱三叹的效果。

《匆匆》结构也十分单纯,十一个问句是情绪消涨的线索。

问而不作答,飘忽而过,既显作品流畅感,也显出诗绪的跳跃性,使形象得以迅速展开。

一般诗句为显示情绪的跳跃性,往往别于一般的语言句法结构,不顾语法的限制,省略一些句子成分。

散文诗却不然,它基本运用是散文的句式,作者情绪的跳跃一般没有自由诗那样大的跨度。

但它也别于散文,句与句,段与段之间形成间隙,凭作者思绪连接。

《匆匆》的问句问而不答,而答意隐含之中,这既可启迪读者想象,引起深思,显出它的含蓄美,又合作者情绪的飞快流动,显出诗情跳荡的节奏美来。

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