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描写维纳斯脸部的句子

时间:2018-06-24 20:50

写面部特征的片段

瓜子脸上部略圆,下部略尖似瓜子,一般又称蛋脸。

在众多脸型之中,瓜子脸是最美种脸型。

理想瓜子脸的长宽比例为34∶21。

脸的审美,主要是指脸部五官的比例是否协调,而中国古代画家画人像时总结出来的“三庭五眼”的精辟概念即定义了面部的标准比例关系,国际上通称为面容的“黄金分割”——1:0.618。

脸部的定义:脸部是由覆盖在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外观。

脸部的位置:脸部五官的位置重要的是互相的比例关系,“三庭”是指将面部纵向分为三个部分:上庭、中庭、下庭。

上庭是指从发际线至眉线,中庭是从眉线至鼻底线,下庭指从鼻底线至颏底线。

如果“三庭”正好是的长度相等的3等分,这样的面部纵向的比例关系就是最好的。

“五眼”是指以自己的一只眼睛的长度为衡量单位,在面部横向分5等份。

“三点一线”是指眉头、内眼角、鼻翼三点构成一垂直直线。

“四高三低”是指作一条垂直的通过额部-鼻尖-人中-下巴的轴线,在这条垂直线上,“四高”即额部、鼻尖。

、唇珠、下巴尖。

“三低”是两个眼睛之间,鼻额交界处必须是凹陷的;在唇珠的上方,人中沟是凹陷的,美女的人中沟都很深,人中脊明显;下唇的下方,有一个小小的凹陷,共3个凹陷。

脸部的类型有纵向和横向分类:纵向分类上庭长:中庭和下庭长度相等,而上庭略长,即额头偏长。

上庭短:中庭和下庭长度相等,而上庭略短。

中庭长:上庭和下庭的长度相等,而中庭偏长,即鼻子较长。

中庭短:上庭和下庭的长度相等,而中庭偏短。

下庭长:中庭和上庭长度基本相等,下庭长度偏长,即下巴略长。

下庭短:中庭和上庭长度基本相等,下庭长度偏短,即下巴略短。

横向分类两眼距离远、两眼距离近。

脸部的修饰:上庭长:运用阴影色在前发际线的边缘,利用深色色性产生收缩、后退的原理,使额部显得缩短。

另外也可以采用留刘海的方式。

上庭短:吹高前发,将额头露出来。

中庭长:鼻头略长者可用阴影色或颊红色从鼻中隔向上晕染,只要颜色使用得当,就可以产生缩短鼻尖的感觉。

中庭短:矫正的方法是将提亮色从眉心晕染至鼻头,过短的鼻型还可以一直拉至鼻中隔,鼻侧影从鼻翼一直延伸至眉头并且互相链接,在鼻梁处可用高光色提亮。

下庭长:用阴影色在下巴底部及两侧从下向上晕染,使之产生收缩的感觉。

下庭短:将提亮色集中在下巴尖端,靠近底部色度浅,向上与基础底色相柔和,利用人们的视错觉,产生延长下巴长度的效果。

两眼距离远:画眼线和眼影时尽量向内眼角描画。

眉头距离不要处理得太远。

两眼距离近:眼线和眼影尽量向外眼角延伸,内眼角尽量忽略。

眉头不要处理得太近。

脸型是一个人容貌美中最基础的部位。

在众多脸型之中,瓜子脸是最美的一种脸型。

瓜子脸上部略圆,下部略尖,形似瓜子,一般又称为鹅蛋脸,这是中国美女的标准脸型。

最精于写女子貌美的曹雪芹笔下的美人,不是“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉”(王熙凤),就是“两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目”(林黛玉)。

用通俗的话讲就是“柳叶眉,杏核眼,樱桃小嘴一点点”。

这么细挑的眉毛、柔和的眼睛和小巧的嘴巴,自然不能长在一张阔大的脸庞上,而只能是长在小小的、椭圆的、精致的瓜子脸上。

这个标准除了在讲究丰腴为美的盛唐时期(盛唐传下来的图画上女子个个面若银盘,配两道短粗的“蛾眉”)有所改变外,已深深植入中国人的意识当中,成为评判美女的重要规范。

即使在二十世纪三四十年代西风最盛的上海,领导潮流的女明星们也是一副瓜子脸的传统美人形象。

一群网上寻芳客,以“骨骼细、瓜子脸、尖下巴、皮肤好、身材好,以及拥有一双修长而匀称、温柔而细腻的手”为美的标准,将各省市的美女排名罗列于网上。

结果出乎意料:台湾击败昔日盛产美女的浙江苏杭,成为中华大地上美女的集中地。

另一美人的宝地是上海,那里的女子拥有高挑瘦削的身材、细小的骨骼、瓜子脸、尖下巴,她们的生活起居处处凸显出爱美成癖,很会打扮自己,且很有个性,不光美给别人看,还美给自己看。

改革开放之后,国门大开,各式各样的洋美人形象涌入中国。

人们发现与传统古典式的中国美女相比,脸阔鼻方、深眉大眼的西方女子别有一番魅力。

这种魅力一词以概之,就是“性感”。

于是人们开始不遗余力地、惊心动魄地改造自己身上“不合潮流”的零件。

在经历了割双眼皮、隆鼻、染发等一系列向西方审美观靠拢的大胆尝试后,脸型成为时尚女性们另一个注目的焦点。

终点又回到起点,才发现老祖宗推崇的瓜子脸是最适合东方女性的“美人脸”。

脸的类型脸型,顾名思义,就是指面部轮廓的形状。

脸的上半部是由上颌骨、颧骨、颞骨、额骨和顶骨构成的圆弧形结构,下半部则取决于下颌骨的形态。

这些都是影响脸型的重要因素,而颌骨在整个脸型中起着尤其重要的作用,是决定脸型的基础结构。

脸型的分类方法很多。

在我国古代的绘画理论和面相书中就有各种各样的分类法,并对脸型赋予了人格的内容。

下面是几种常见的脸型分类法:1.形态观察法。

波契(Boych)通过对脸型的观察将人类的脸型分为十种类型:(1)椭圆形脸型;(2)卵圆形脸型;(3)倒卵圆形脸型;(4)圆形脸型;(5)方形脸型;(6)长方形脸型;(7)菱形脸型;(8)梯形脸型;(9)倒梯形脸型;(10)五角形脸型。

这种分类法比较简单,您可以把脸全部露出来拍张正面照,用笔在脸上的上下左右两侧对应地画些记号并连接起来,你便得到了一张自己的脸型图。

2.字形分类法。

这是中国人根据脸型和汉字的相似之处对脸型的一种分类方法,通常分为八种:(1)田字形脸型;(2)国字形脸型;(3)由字形脸型;(4)用字形脸型;(5)目字形脸型;(6)甲字形脸型;(7)风字形脸型;(8)申字形脸型。

3.亚洲人分类法。

根据亚洲人脸型的特点,一般可以分为八种类型:(1)三角形脸型;(2)卵圆形脸型;(3)圆形脸型;(4)方形脸型;(5)长圆形脸型;(6)杏仁形脸型;(7)菱形脸型;(8)长方形脸型。

此外,还有人提出,人的脸型是一个立体的三维图像,因此也应该从侧面来进行观察,这是以前所忽略的。

的确,从侧面对脸型进行考察确实有助于对容貌进行全面的评价。

根据人的正侧面轮廓线,可以将人的脸型分为六种:(1)下凸形脸型;(2)中凸形脸型;(3)上凸形脸型;(4)直线形脸型;(5)中凹形脸型;(6)和谐形脸型。

瓜子脸的美学原理我们知道,凡是符合黄金分割律的构造,在视觉上都会让观察者产生愉悦的印象。

理想瓜子脸的长与宽比例为34∶21,这一比例正好符合黄金分割律。

伯拉克西特列斯的著名雕塑《尼多斯的维纳斯》的面部是公认的魅力样板,从发际到下颌的长度与两耳之间的宽度之比,也接近黄金比例。

中国传统审美观对人的面部美特别重视,中国古代画论中有“三停五眼”的说法,说的是人的面部正面观的纵向和横向比例关系。

“三停”是指将面部正面横向分为三等分,即从发际到眉线为一停,从眉线到鼻底为一停,鼻底以下为一停。

“五眼”是指将面部正面纵向分为五等分,以一个眼长为一等分,即两眼之间的距离为一个眼的距离,从外眼角垂线到外耳孔垂线之间为一个眼的距离,整个面孔正面纵向分为五个眼的距离。

凡按照“三停五眼”的比例画出的人物脸型都是和谐的。

理想的瓜子脸完全符合这一比例。

美的脸型,从面部中线向左右各通过虹膜外侧缘和面部外侧界作垂线,纵向分割成四个相等的部分。

一般来说,瓜子脸也符合这一比例。

和谐是容貌美三要素中的最高级的形式。

垂直方向的和谐是颜面结构的规律性表现形式之一。

有人认为,正常人面下1/3与面中1/3高度应大致相等。

有人则认为,正常人面部的中、下部分一般是协调的,但不一定相等,面下1/3高度仅应接近面中1/3高度。

因鼻根点系骨性标志,表面不明确,故主张以眼外眦到口角距离代之。

无论如何,面下1/3必须有足够高度才可使表情自然,这是容貌美的基础之一。

若面下1/3高度明显小于面中1/3,便会形成短面印象。

反之则给人以长面畸形之感。

另一方面,美貌人群颜面和谐还表现在宽度的协调,面中宽(双髁状突间距)约等于面下宽(双侧下颌角间距)的1.3倍。

若面下宽等于或大于面中宽均为宽度不调。

正面观之下颌角多过度外展,嚼肌肥大而膨隆外突;侧面观之下颌角多小于通常所见的123°,甚至几乎成直角,会给人以方面之感。

这对于男性虽可勉强说是有阳刚之气,但于女性则完全失去了容貌的温柔与灵秀。

瓜子脸因其符合上述自然美诸项特征, 获得了人们的普遍喜爱。

影响脸型美的因素1.颌与脸型美人的容貌美主要体现在脸的下半部,因为下半部有从鼻到唇、从唇到颏两个“S”形曲线,这是最能体现脸部曲线美的部位。

而脸的长短、下半部的形状,则主要取决于颌骨的形状和大小。

所以说,颌骨在容貌美中有特殊的重要性。

下颌是人的脸型美中的重要结构,占面容的1\\\/4。

它决定脸型的下半部分,只有下颌和面部其他器官相互和谐才能有五官端正和谐的面部轮廓。

人们在面部整形的时候,动大手术往往是拿颌骨开刀。

大饼脸是公认的一种不美脸型,其特征是下颌角部及耳前宽大,往往还伴有咬肌的肥大,因此,要想让脸型变成“瓜子脸”,进行下颌角截骨、部分咬肌切除、颊脂肪垫摘除、垫下巴这几个手术可以让脸型得到改善。

当然,脸盘的大小不但取决于下颌骨的大小,还取决于颧骨,颧弓的大小,有些宽脸盘的人不但要去除部分下颌骨,有时还要去除部分颧骨、颧弓。

瓜子脸既成为美丽的楷模,现代女性为了追求“美人脸”,或不惜代价“动刀动枪”,或夜以继日按摩不息。

2.额与脸型美额在脸的上部,是比较平坦的部位。

额部发育良好,才能显示出头部健康而富有生命力的美丽姿容。

额是智慧的象征,有了额部的优美曲线,人的容貌才获得精神性格的体现。

根据额平面与头部冠状面所形成的角度,可将额部分为明显倾斜型、中等倾斜型和直立微斜型三类。

额部微微突起并缓和地过渡到鼻根,额、鼻的角度约为135°,从额至鼻尖形成一条“S”形曲线,使面部更为柔和婉媚。

前额太大或太小都不好,太大会让人觉得呆头呆脑;太小则显得天庭不够饱满,缺少智慧。

3.颧与脸型美颧骨位于脸的中部,它主要通过与鼻、颞部和颊的关系来影响面部美。

我国东南地区如广东、广西和福建等地,高颧骨的脸型较多。

他们的主要脸型特征是额和颧骨突出,眼眶下陷,颧骨的特征则是向前、向外突出,使得颞部和脸颊凹陷、低平,鼻根也很扁平,这种脸型多为菱形脸。

按照突出程度,以及对鼻梁和颊的遮盖程度,可以将颧骨分为三级:Ⅰ级,颧骨体突出,从侧面看鼻颊间界线被颧骨所遮盖;Ⅱ级,颧骨体中等发达,鼻颊间界线大部分可见;Ⅲ级,颧骨不突出,颧骨从前面逐渐转向侧面,鼻颊间界线清晰。

颧骨与鼻和颊和谐统一,脸型的中部自然平缓,这样的容貌具有魅力;如果颧骨过于肥大,就会破坏脸型的和谐,只有通过颧骨整形手术才能改变脸型。

4.颊与脸型美颊位于面部的两侧,上起颧弓,下至下颌下缘,前界在鼻唇沟,后界在嚼肌前缘。

颊部的美是由面部肌肤和脂肪形成的柔软、光滑而富有弹性的红扑扑的脸颊所展示给我们的青春美和健康美。

女性颊部的美学意义在于它参与面部表情,协助口唇表达笑容,辅助说话、吮吸和咀嚼活动。

脸部的丰满度在很大程度上也是由颊部决定的,颊部在微笑时能为容貌平添风采。

酒窝和羞涩之美酒窝是颊部审美的一个特殊现象,是面部表情肌运动时在颊部出现的凹陷,又称笑靥或双靥。

中国古代文学作品中有许多关于笑靥的描写,《楚辞·大招》中即有“靥辅奇牙,宜笑焉只”的话;汉代班婕妤《捣素赋》:“两靥如点,双眉如张,颓肥柔液,音性闲良。

”更是妙不可言。

宋词中有一首《清平乐》,是这样写的:娇羞未惯,长是低花面。

笑里爱将红袖掩,遮却双双笑靥。

早来帘下逢伊,怪生频整衫儿。

元是那回欢会,齿痕犹在凝脂。

词中这姣姣怯怯的女子面貌如何

故然没有直接描写,但我们可以想见,一定是娇羞可人而又甜蜜亲切的那种。

两颊像一马平川的原野,而酒窝则似一口甘泉,能给颊部增添魅力。

女性的酒窝给人温存甜美的感觉。

情爱中的女性,笑靥浅露,回眸生情,堪称女性美丽的绝世风姿。

羞涩是人类特有的表情,是面颊部的有一道风景线。

羞涩是人类文明进化的产物,是人类从蒙昧走向文明的结果,是人的自重、自爱和自信意识的表现,是人类纯真情感、高尚心灵的展现。

女性的羞涩更是充分显示了女性丰富的内涵和端庄的气质。

“去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

”女子羞涩的脸庞,如初春桃花之艳丽,使女性更加妩媚动人。

羞涩是感情的闪烁,性格的展示,给人朦胧迷离之美,是一种含蓄之美。

在情爱之时,像一种感情的信息,传递心灵的爱慕,拨动异性的心弦。

《维纳斯》

维纳斯无疑是美的,尽管她只是一尊大理石做成的雕像。

维纳斯是罗马语,希腊神话中称她阿芙罗狄蒂。

传说她是众神之父宙斯和海洋女神狄俄涅的女儿。

维纳斯在希脑神话中原为丰收女神。

奥林波斯神系形成以后,她才成了爱神、美神,成为全部女性美的代表和体现者。

人们曾以绘画、雕塑等多种形式来纪念她。

在这其中最有名的是公元前2世纪希腊雕刻,又称米洛斯的维纳斯。

由阿历山德罗斯雕刻,1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现,现藏法国卢浮宫博物馆。

雕像通体为大理石圆雕,高2.04米。

画面中的维纳斯神态平和、高贵端庄。

微卷的头发、平静的面容、浑圆的双肩、丰满高耸的双乳以及柔韧的腰肢,无一不呈现一种成熟的女性美。

尤其是那面部:直鼻、椭圆脸、窄额。

她那安样自信的眼睛和稍露微笑的嘴唇,给人以矜持而富有智慧的印象,没有娇艳或羞没有丝毫的造作神态。

维纳斯所表现出的内在神韵还在于她的表情。

她一改以往裸体女神的羞怯,而显出了一种落落大方,宁静而脱俗的神态。

她的脸上露出的是一丝淡得几乎让人感觉不到的微笑。

我们从她的笑容中所感受到的是一种超凡脱俗。

正是这种超然的神态,控制住了赤裸的身体可能带来的纯肉体的官感愉悦。

她将人的心灵提高到了一个无比崇高的精神的境界。

面对维纳斯(实际上是照片和画册)我常常陷入一种巨大的因美而生的震撼。

我认为维纳斯之所以美,一是因为她的裸体和含蓄,二是因为她的残缺和不全。

尽管她的姿态庄严祟高,典雅优美,然而通过躯干、肢体和多重的衣纹的对比却产生一种微妙流动的韵律。

她那半裸的姿势,使整个形象产生巨大的魅力。

她的腿部被富有表现力的衣褶遮住。

她那含蓄的、耐人寻味的美感,几乎使一切人体艺术都相形见绌。

究起其原因,也许正是由于那挂在下半身的衣服表现出了一种含蓄美。

罗丹说:“这件作品表达了古代最了不起的灵感;她的肉感被节制所控,她的生命的欢乐声调被理智所缓。

”俄国作家格·伊·乌斯宾斯基说得更明白:“她把自己的创造物的下体遮住了,这是为了不让观众产生习俗的、陈腐的、有关女性美的邪念。

半裸的躯体,半落的衣衫,既展示了肉体的美,又有所遮蔽 ,有所节制。

它让人们注意力于人物的内在神韵,而不仅仅是外在的肉体,这的确是高超的艺术手法。

” 维纳斯雕像的第二个动人之处在于她那独有的“残缺的美”。

任何一个人面对维纳斯首先看到的就是她残缺的双臂。

尤其是那个右臂,齐刷刷的被夺去。

面对这残缺的双臂人们扼腕,人们叹息,甚至流泪。

所谓残缺,就是将人生中原本有价值的东西打碎给人看。

几百年来,不少艺术家对这双残臂作出种种的猜测和估计,他们提出许多修复方案,为她补上各种姿势:有的是一手下垂,另一只手拿着鲜花、手捧“友爱之环”;或者,左手托着金苹果,左手倚在一个矮柱上,右手拽起下落的衣衫,等等,等等,不一而足。

尽管方案很多,但没有一个复原方案能令人满意,于是人们只好让其保持原状。

维纳斯的断臂的美,就在于让读者产生无穷无尽的想像,让人尽情感受她的整体美,说断臂的维纳斯让人想像到她无数双秀美的玉臂,给我们留下了想象的空间。

留下空间让审美者用自己的心灵和感受去填补空白,这恐怕就是断臂所带来的残缺之美的妙处。

面对这样一尊雕塑,恐怕谁都得承认维纳斯雕像蕴涵着一种能诱使人去探索女性美的力量。

这种力量来自丰满而有神韵的女性裸体美。

据说,米洛斯创作这尊雕像的意图,是想再现希腊神话中最富有魅力和性感的女神——阿芙罗狄蒂的形象。

实际上作为神灵的阿芙罗狄蒂或维纳斯的美,那只是一种理念或价值的东西。

由于这种理念或价值是属于神灵的,所以,对于作者来说,它只能是幻想。

但是,当米洛斯把这种理念或价值表现在大理石上的时候,并不完全是靠想像去创作的,他必须以现实中活的女性作为模特,把幻想和眼前的女性裸体结合起来,创作出自己所设想的那种美。

因此,维纳斯雕像的美既包含着古希腊、罗马神话中女神阿芙罗狄蒂那种女性美,又具有现实中的女性的美。

当我们凭着自己的美感去欣赏这尊雕像时,发现雕像头部和面部呈现的美自不待言,除此之外,维纳斯丰腴的乳房下面的躯干部分还能使人感到由衷别具风韵的美。

由雕像左侧稍下处至腰间形成的平缓隆起的优美线条,描绘出诱人性欲的曲线——性感。

此外,以肚脐为中心向外凸起的腹肌,还让人感到她与现代女性的腹部有所不同,这种肌肉质的腹部甚至能引起观赏者想要以自己的腹部去与之相叠合的冲动,如此腹部的形成构成了雕像特有的美。

维纳

“断臂的维纳斯”美在何处

天上人间,似乎咫尺之遥,又看似千山万重。

丝缕之间,尺寸之方,随意的缠绕,轻柔的呼唤,将天人合一。

曾说过:“不系丝巾的女人是最没有前途的女人。

”说:“当我戴上丝巾的时候,我从没有那样明确地感受到我是一个女人,美丽的女人。

”因此当她站在罗马大教堂高高的台阶上将一条小丝绸手帕在颈间随手一系之际,万道阳光都在为她翩翩起舞,整个世界都成了春天。

当丝巾阔别固定定义、当丝巾成为某种时尚、当丝巾已不再是丝巾,我们可以确定,这将是丝巾的最高境界。

因为变化而美丽,因为美丽而永恒。

  原本很普通的丝巾,经过手工、机织、印染之后,在丝面表现出各种各式的图案,反而不像一条用来佩戴的丝巾,而是一件精美别致的艺术品了。

  可爱的女士不但透过精巧的构思赋予丝巾创意打法,使丝巾呈现出独特的迷人时尚,为服饰带来变化:在娱乐场合,将丝巾在胸前打上个花结,显示端庄淑美;在正式场合,将大丝巾披在肩上,展示华丽与优雅;在休闲场合,将花丝巾系在颈后,便多了几分飘逸的动感。

而且还将丝巾化为女士身上浪漫精致的上衣与优雅飘逸的长裙,甚至成为头巾、发饰与腰带,更可巧妙地系打成轻便的手提袋和腰包,或是作为帽子与皮包的装饰。

其特殊与别具一格的风采,足以使你成为一道流动的风景,吸引无数目光。

  丝巾,是夏日的华彩乐章,可以掩饰浮躁和令人不知所措的潮热。

  丝巾仿佛是“知心爱人”,只要你用得上她,她会竭尽所能,把你打造成一个全新的丝巾似水女人……  丝巾的艺术性几乎可与宝石及绘画媲美,但是,如果仅仅重视远看效果的话, 也仅仅是一块漂亮的布而已。

如果你能将其巧妙搭配,就能充分调动丝巾色彩的效果,发挥画龙点睛的作用。

  丝巾不同的系法产生不同的佩戴效果,使女人充分展示女性的魅力

  [编辑本段]丝巾的历史  “当我戴上丝巾的时候,我从没有那样明确地感受到我是一个女人,美丽的女人”,奥黛莉-赫本说。

几乎每个女人都会欣然相信这位将美丽化为传奇的女子所说的。

  丝巾,薄如蝉翼,形若流云,舞动于颈项,犹如踮着脚的舞者,旋转、跳跃,让人沉醉痴狂……  丝巾-演变:一块布跳出的国标舞  中对维纳斯有一段描写:她身上经常带着一条上面绣得奇奇怪怪的带子,里面包藏了她的全套魔术,有爱和情欲、以及要把一个聪明男人变成傻子的甜蜜迷魂话语。

后来,天后赫拉得知维纳斯拥有这神奇的法宝,便向她借取这条“用以降伏人类和诸神的全部能力”的带子以迷惑宙斯。

文艺复兴时期克尔阿那赫所画的中,就清楚地描绘了维纳斯身边这条透明轻盈的带子。

就是这条奇怪的带子,充分展现了维纳斯的爱与美。

或许,这就是很多女人喜欢丝巾的原因吧。

  十六世纪中叶:从一块布开始  早在公元前3000年,埃及人所采用的缠腰布、有流苏的长裙、古希腊时代的缠布服装等都能找到类似领巾的痕迹,可以说丝巾的历史就是从_块布开始。

丝巾最初并不作为装饰用,而是以御寒为主要功能。

大约在中世纪以前,始于北欧或古时的北法兰西等地,这些布巾被认为是现代丝巾的始祖。

十六世纪中期以后,原本的保暖功能逐渐被装饰所取代,轻薄的绢丝成为主流,后来渐渐演变为所谓的三角领巾(Fichu)、饰巾IKerchiefl等。

  十七世纪至十八世纪末:贵族特权时代  十六、七世纪间,丝巾主要作为头巾使用,常与帽饰结合,至十七世纪末期,出现了以蕾丝和金线、银线而成的各种华丽的三角领巾,欧洲妇女们将其披在双臂并围绕在脖子上,在颈下或胸前打结,以花饰固定,兼具保暖与装饰的作用。

后来到了全盛时期,亲政之时,三角领巾被列为服饰中的重要配饰并规格化。

上流社会人士开始以领巾来点缀华服,许多王公贵族也以领巾来装饰男性风采。

十八世纪末,三角领巾逐渐演变成长巾,可绕过胸前系在背后,材质有薄棉或细麻之分。

  十九世纪:丝巾的风雅年代  两百年来,欧洲的丝巾发展几乎一直处于萌芽阶段,直至十八世纪末,率领一支法国军队从海上开赴埃及,希望切断当时英国通往印度的商业生命线,却意外地为法国引进了披肩,进而使披肩成为十九世纪服饰最重要的配件。

但是当时的披肩十分昂贵,只有少数人买得起。

在期间,法国无法进口披肩,便开始模仿制造。

从此,将近一百年间,花色繁复的披肩几乎成为衣服的一部分。

披肩不仅在法国受到欢迎。

与亚洲接触频繁的英国也深受其影响。

随着法国大革命、,欧洲大陆的工业慢慢发展起来,机器制的披肩与领巾被大量生产,原本是贵族特有的奢侈品,在一般女性的衣柜中开始扮演重要角色。

  二十世纪:丝巾革命  直至二十世纪,女性才完全发挥出使用丝巾的智慧,它开始陪伴着女性走上街头,走入职场。

三百年来女性对丝巾的概念慢慢改变了,乙头发上缠绕细丝带或头巾取代了当时的大型帽饰,而披肩也不再是必备的服饰配件。

有些女性减掉了长发,戴上头巾与无边帽,甚至以缎带、花果装饰在头发与头巾之间。

  现代丝巾的真正形成是在二十年代,跳脱出长披肩与头巾的传统使用方式,丝织的长巾开始被使用,领巾的折法、结法等技巧慢慢受到重视。

三十年代,当时方形的领巾与长巾流行的材质大多为丝或人造丝,花色十分大胆,极具设计风格的品牌特别受欢迎,著名的 Hermes丝巾就在这个时期上市了。

到了六十年代,知名设计师与品牌所设计的丝巾纷纷登场,丝巾成为服装品牌锁定的开发配饰。

七十年代,嬉皮士民俗风格的花布头巾、冬季不可或缺的大围巾或长披肩,都十分流行。

走过了六、七十年代的民俗风,设计师们纷纷找寻新的创作灵感。

到了八十年代,丝巾已成为女性必备的服装配件,各式新旧的丝巾系法,使丝巾变成最具变化性的饰品。

九十年代,复古风潮又重回时尚界。

  二十世纪丝巾的流行故事就像一部部断代史般陆续上演,经过百年的发展,丝巾的功能性已经超乎想象,从服装、领巾、围巾、披肩,到腰带、头巾、发带,甚至被运用为表带,绑在手提袋上作为饰物,或是纯艺术品装饰。

二十一世纪,丝巾革命仍在继续。

丝巾早已变成一种文化,它承载着女人时尚的历史。

再过一个世纪丝巾会演变成什么,或许没有人可以预知,现在能看到的就是这—方精灵在优雅女士的颈项间摩挲着她柔软的肌肤,随风起舞……  [编辑本段]丝巾系法完全手册  成熟优雅的条状结  将长条丝巾对折成适当宽度,在颈部一松一紧各绕一圈,尾部交叉打结,调试松紧度达到自然效果。

这是简洁中不失靓丽的最佳系法。

  适用场合:商务型非正式聚会  最简单的丝巾系法  恬静秀美的蝴蝶结  将今季流行的小方巾对角折成三角形,露出搭在肩部的两边角,然后在胸前打一个蝴蝶结,展开花形,把结稍稍隐藏。

如果想用一个漂亮的丝巾扣作点缀,则应选用长条丝巾,远远看去宛若翩翩起舞的花蝴蝶,更为领子较低的上装起到巧妙的补充作用。

  适用场合:约会和非正式Party  热情洋溢的包头结  将丝巾对折成大三角,裹住头部及前额的一部分,两角在颈后交叉打结,再次交叉后系好,整理造型,让秀发同丝带一起自然下垂。

  适用场合:旅游度假和节日Party  最书卷味的丝巾搭配  妩媚撩人的胸襟结  将一条富有华丽气息的大方巾对角折叠,平贴胸部绕于背后,在尾部松松打个结,细心整理好需要的造型。

需要注意的是,搭垂胸前的丝巾应松紧适宜,以能插入一只手掌为最佳状态,颜色不可过分鲜艳,面料、质地需柔软、蓬松。

此款搭配纯色羊毛衫、修身长裤,避免繁复的珠宝首饰,立刻呈现给众人优雅妩媚的女性气息。

  适用场合:正式晚宴和大型酒会  轻轻缠绕变靓衫  除了丝巾轻轻缠绕间成就一款柔美无比的露背上装外,民族风情的丝巾最适合用来DIY成过膝长裙,两条同种花色的丝巾先左后右分别系在腰间,交错之后便点染出动静皆宜的效果。

  适用场合:晚宴和酒会  [编辑本段]脸型与丝巾的围系法则  圆型脸  脸型较丰润的人,要想让脸部轮廓看来清爽消瘦一些,关键是要将丝巾下垂的部分尽量拉长,强调纵向感,并注意保持从头至脚的纵向线条的完整性,尽量不要中断。

  系花结的时候,选择那些适合个人着装风格的系结法,如钻石结、菱形花、玫瑰花、心型结、十字结等,避免在颈部重叠围系、过分横向以及层次质感太强的花结。

  长型脸  左右展开的横向系法能展现出领部朦胧的飘逸感,并减弱脸部较长的感觉。

如百合花结、项链结、双头结等,另外,还可将丝巾拧转成略粗的棒状后,系出蝴蝶结状,不要围得过紧,尽量让丝巾自然地下垂,渲染出朦胧的感觉。

  倒三角型脸  从额头到下颌,脸的宽度渐渐变窄的倒三角形脸型的人,给人一种严厉的印象和面部单调的感觉。

此时可利用丝巾让颈部充满层次感,来一个华贵的系结款式,会有很好的效果。

如带叶的玫瑰花结、项链结、青花结等。

  注意减少丝巾围绕的次数,下垂的三角部分要尽可能自然展开,避免围系得太紧,并注重花结的横向层次感。

  四方型脸  两颊较宽,额头、下颌宽度和脸的长度基本相同的四方脸型的人,容易给人缺乏柔媚的感觉。

系丝巾时尽量做到颈部周围干净利索,并在胸前打出些层次感强的花结,再配以线条简洁的上装,演绎出高贵的气质。

  丝巾花型可选择基本花、九字结、长巾玫瑰花结等。

  [编辑本段]丝巾选购  当你中意某一款丝巾时,一定要注意以下几点:  1.从布料和色彩辨别品质。

好面料是第一要素,此外,丝巾边以“手工”缝制为上选。

印花色彩必须均匀,一般而言,色彩越丰富品质越好。

  2.依身材特色来挑选。

例如:脖子短的人,挑选薄一点小一点的丝巾,结最好系在颈侧,或松松低低系在胸前;娇小玲珑的人应避免太烦琐太长的系法。

  3.留意有无特殊的设计。

有特殊设计的丝巾要用特殊的打法来展现创意。

选购时必须留意图案,一定要亲自试绑。

  4.要符合个人风格。

如果你属于乖乖女,那么丝绸丝巾将最好选择;而透明的纱质丝巾适合浪漫造型;想尝试前卫风格,带有亮泽质感的丝巾便有意外效果。

丝巾的选购技巧  当你中意某一款丝巾时,首先要做的是将其贴近脸部,看一看与脸色是否相配。

如果与脸色不配,不要犹豫,立即舍弃。

需要注意的是,有些丝巾的色彩设计虽然无懈可击,但与自己喜爱而适合的颜色之间还存在着微妙的差别。

这种情况应将各种颜色做一下比较,再从远处照镜子,确认与体形及服装整体氛围的配合情况。

后背效果和侧面效果也不能忽视。

之后再将丝巾结成平时常用的形状进行试戴,这样就可知道这种图案所表现出的风格和效果。

  不管怎样出色的丝巾,如果与服装不相配,也只会白白占据你的衣橱空间。

要明确自己的目的,是想与办公室着装相配,还是要在晚宴上一展风采。

如果有足够的挑选余地,还可考虑与口红颜色、腰带或提包等小饰物的配合。

  当你佩戴自己喜欢的丝巾时,一定要充满自信,完全不必顾虑太多,只要花些心思进行搭配,即使有小小的失误,别人也会认为是你个性的体现。

  [编辑本段]丝巾搭配技巧  丝巾搭配亦大有学问,如白外套配深蓝丝绒巾、灰色外套配大红丝巾、杏黄外衣配玫紫丝巾;当外套与丝巾色接近时,可用闪亮的别针来协调等。

值得注意的是,要搭配出高雅效果,应特别讲究衣饰的衣领。

比如,毛衫选套头高领者为宜,大衣则以有V型领、翻领者为佳。

这里为您介绍几款富于意趣的装扮:  A:长形枣红色碎花真丝巾搭配灰色服装,可使之跳动灵性;  B:披领赭色大衣搭配玫红底淡白色花型的方形丝巾,在领口正中或稍向旁侧打结,会使人显得高贵矜持;  C:把一条红色带橘红色花图案的丝巾绕颈于胸前交叉,两头穿过肋下在背后打个结,披上外套,独特的个性就会栩栩如生地显露出来;  D:个性文静纯情、善于创造的女孩可在颈上用纯白丝巾扎成两朵娇气十足的蔷薇花,一个俏皮可爱、纯洁无瑕的纯情少女便笑盈盈站在那里;  E:个性活泼外向的女孩或多买几块五彩斑斓的小方巾,选边长为32~40厘米的,然后叠成“冬帽”———民俗化、抽象化乃至后现代派的喷染工艺,会给“头上风景”带来意外惊喜;  F:富于艺术直觉的女性,可选择那种带有清幽香气的高级丝巾,时时让熏香飘动。

这种丝巾多是立体感较强的花型,如纤细的牵牛花、高贵的兰花等,一眼看下去,就难再释手。

  既保暖适用又添魅力气质的丝巾,在女士们的胸前飘荡起来,令她们神采飞扬。

将不同颜色、不同图案的丝巾以不同的方式打结,再配以适合的发型和衣着,便可变换出不同寻常的姿态,时而显得端庄秀丽、时而显得恬静娴淑、时而热情奔放、时而甜美娇人。

  端庄式一条洁白的丝巾,将一端打结,另一端重复两次穿过那个结,如此佩戴的丝巾会令女士看上去端庄秀丽,倘若配上盘发、浅蓝或绿色的上衣,更显漂亮大方。

  恬静式黑底碎花的长丝巾,将两端交叉后,其中一端向前绕过,简单的佩戴方式配上清爽的短发和白色的上衣,显得文静娴淑、清纯美丽。

  奔放式藕荷色的轻薄丝巾,在胸前打一个大蝴蝶结,结上别一个精美的小饰物,若配上潇洒的乱妆或浪漫飘逸的披肩长发,着一件红色上衣,一定会让人感觉热情奔放、充满青春活力。

  甜美式选一条浅色的方块小丝巾,折成三折绕颈打结,再将一端窝起再结一次,配上一条黑亮的辫子或长刷子,浅红色上衣,显得娇柔甜美、含情脉脉。

  西部牛仔结将小方丝巾折成三角形,向颈后围绕,两端交叉绕回颈前,穿进丝巾扣,将丝巾扣向上推至颈部,合上扣环,整理即成。

若配以夹克装、运动装,自由奔放。

  巧妙的丝巾搭配真可谓五彩缤纷、多姿多彩。

丝巾以其华丽的外观与柔软清爽的质感成为最实用最受欢迎的饰物之一,我们尽可以发挥自己的想象力,举一反三,将生活点缀得色彩斑斓,让自己平添一份迷人魅力。

  [编辑本段]洗涤方法  真丝丝巾建议干洗。

如自行洗涤应用中性洗涤剂手洗,晾干后低温熨烫丝巾的反面。

  [编辑本段]保养与收藏  1 利用挂西装裤的衣架,将丝巾折成可以立刻使用的状态挂起,并用夹子固定,取用十分方便。

也可将丝巾挂在衣架上,并用衣夹固定。

用厚纸夹在夹子与丝巾之间,衣夹就不会在丝巾上留下痕迹。

  2 可选择用厚纸板制作的小型收纳盒,宽度30cm左右,将折成原大1\\\/4大小的丝巾再对折后收藏。

  3 将丝巾折成原大的1\\\/4大小,放入有多个内层的文件夹内。

收纳时,只要将文件夹平放,就不会产生褶皱,而且一目了然

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