
造比喻句:打水漂像()。
1、娘来到了旁边,荷花开了,荷花的花瓣像一个个小小的,夏姑娘在看蝴蝶,风爷爷飞来把一片片荷花的花瓣吹到了地上,一只小蚂蚁把荷花的花瓣当作摇篮呀啊摇啊在荷花的花瓣上睡着了。
河里的小蝌蚪正在快活的游来游去,天太热了青蛙在荷叶上不停的叫呱呱呱。
2、夏天,花儿门也不甘示弱,粉红色的,紫色的,黄色的牵牛花在盛夏之时,开始压轴表演。
红色,白色的虞美人尽管滋生了鸦片,可也展示着自己微弱的生命力。
月季花更是娇艳动人,有红色,白色,黄色等,争奇斗艳,竟相开放,你不让我,我不让你,赶趟似的。
3、夏天,花园中荷花开了,有的含苞欲放,像一个羞涩的小姑娘,有的只开了两三片花瓣,有的全开了,一阵微风拂过,荷花在微风中显得无比娇艳,摇摇摆摆的,像一个亭亭玉立的少女正在风中翩翩起舞,美极了
荷花正如千古名句所描绘的那样:出淤泥而不染
4、夏天的池塘里,开出了一朵美丽的荷花,一片片碧绿的荷花叶子挨挨挤挤,成了小鱼们的家。
衬托出荷花的美丽,有地荷花含苞待放,仿佛一个害羞的小姑娘,用双手捂住自己的脸,有的荷花已经盛开了,露出了娇嫩的花蕊。
5、夏天的荷花已经开放了。
碧绿的荷叶缝中,一枝枝荷花挺出水面,婷婷玉立。
瞧,那粉荷垂露,盈盈欲滴,白荷带雨,皎洁无瑕,怒放的,嫩蕊摇黄;含苞的,娇羞欲语,再加上绿盖叠翠,青盘滚珠,真美呀
微风吹水面泛起了波纹,荷花也翩翩起舞,好似一位淑女娇滴滴地站在那里。
一片片花瓣,仿佛是这位淑女的裙子;那一个个黄色的花蕊,仿佛是这位淑女的脸蛋。
6、鲜艳无比的花卉以最青春的信念打扮着人类的家园,所有的付出都为了美化热爱的家园,贡献自己的力量。
令人赏心悦目的盆花总是家里窗台上的贵宾,只要主人常常记得浇水,他们就会快活的萌芽长叶,专心致志地蕴育醉人心田的花蕾,送给你一个又一个的惊喜。
珍贵的鲜花是每个人应该善待的生命,如果懂得体验花儿的艰辛努力,当你发现百花争艳时,也许会有一种特别的感动。
7、在那一片荷叶的掩盖下,露出了几朵荷花。
有的白如玉,有的粉似霞。
白的好象少女白嫩的皮肤,又似无暇的白雪。
再看粉红的,真不知它是被天边的晚霞映红了脸,还是怕羞。
它们可以说是“出污泥而不染,浊清涟而不妖”。
8、盛夏的花还有茉莉。
细长细长的花瓣雪白雪白的,像冰片一样透明,像雪花一样柔软,水灵灵的。
它的花蕊是淡黄色的,上面满是花粉。
茉莉花的花骨儿也很惹人喜爱,就像是白玉雕成的。
茉莉花有着浓郁的清香,要是在屋中放上一盆,那整个屋子就会沉浸在香甜的香气中。
9、清风轻轻的吹拂,点醒恋花人梦中的美丽,青翠田田的玉叶柔和地衬托出了娇花诗情脉脉的高贵,迷情动人的月季粉红花朵让热情洋溢的夏天焕发出了青春的活力。
身旁各种可爱的盆栽鲜花兴奋地盼望着开花艳丽,每一株健康晶莹的小花都抬起头深情的观望着千变万化的大自然,玲珑剔透的各色花朵神秘地点缀在碧叶重叠之间,为了体现幸福的生活,骄傲自信的花儿争先恐后的尽情开放。
10、你瞧,河面上那一张张荷叶,翠绿,墨绿,颜色不一,光滑油亮。
它们挨挨挤挤,有的浮在水面上,有的出水老高,还有的卷着卷儿。
那高高挺立的荷叶,犹如亭亭玉立的少女张开舞裙。
浮在水面上的荷叶好似一个个碧玉盘。
偶尔几只青蛙跳到荷叶上,溅起水花落在玉盘里滚来滚去。
11、绿色的荷叶衬托着千姿百态、娇艳欲滴的荷花。
荷花洁白无瑕像水晶一样透亮,有的还只有一个青里透白的花苞,含苞欲放;有的只开了一半,一半的花瓣已经垂了下去在荷花的四周,中间还有一些花瓣紧紧地簇拥在黄色的花蕊旁,好似一位十五六岁的青春少女;还有一些荷花的花瓣全部绽放了,就好像一个穿着华丽衣服的贵人在翩翩起舞。
12、进花园,那里的花争奇斗艳、五彩缤纷,有紫的、有红的、还有黄的。
不过最美的还是池中的荷花,它的花是粉红色的,散发着淡淡的香味,吸引了许多蜻蜓,那一片片翠绿的荷叶,象一把把伞立在水中。
菜园里,紫色的茄子油光发亮,细长的黄瓜披着翠绿的外衣,胖胖的冬瓜象一个个小娃娃。
13、荷花有六个瓣,也有四个瓣的,还有七个瓣的。
她的颜色非常鲜艳,花瓣是粉红色的,一个瓣像弯弯的小船。
她有长长的茎,茎上带着小刺。
她的叶子大大的,绿绿的,像一块土地。
花瓣是荷花的头,茎部是荷花的脖子,荷叶是荷花的裙子。
荷花你真美,你真漂亮。
共2页,当前第1页12描写夏天花的段落 相关内容:关于励志的一段话1、别在乎你付出的时间与精力,别担心你为了这项事业用去的金钱像是打水漂似的,因为你只要付出了,努力了,便会有收获,而这收获的成果往往比付出的要更好。
2、成功往往是要付出代价的,但成功后带给人的是一种欢乐和喜悦。
...关于秋天的好段1、当秋收的果实散落在地的时候,秋看来也会变得有些非凡,有些成就了,秋让世人看来秋是荒凉的,秋风呼啸、秋叶飘飘。
秋是寂寞,秋打断了它日万物生灵的声音。
让秋没有了其他季节应有的喧嚣,静静的,静静的,让秋陷入了“死”的情景。
感情哲理句子1、有些事,明知是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的,也要去放弃,因为没有结局;有时候,明知没路了,却还在前进,因为习惯了。
2、有时候,坚持不完全是因为感情仍在,而是因为一种习惯,或是一种不甘心。
有哲理的一段话1、走在前往优秀路上的人,往往觉得自己太孤独了,自己的优秀并没有被人所知,所以有人选择了退却,选择了随大流,其实也就选择了远离优秀,因为优秀诞生了思考,思考又常与孤独为伴。
有关挫折的优美片段1、当遇到困难时,你不会退缩,你会勇于克服;当遇到失败时,你不会放弃,你会重头再来;当遇到苦难时,你不会抱怨,你会敢于战胜。
挫折使你的性格坚韧,让你能够更顺利的走向成功。
挫折的确是人生的一笔财富。
描写花的佳句满地芦花和我老,归家燕子傍谁飞。
满树的桃花竞相吐蕊、争芳斗艳,远远就能闻到桃花的芳香。
放眼望去,漫山遍野,山花烂漫,花团锦簇,红的如火,粉的如霞,真是美不胜收。
关于梅花的好句好段 梅花品格高尚1、古人认为“梅以形势为第一”,即形态和姿势。
形态有俯、仰、侧、卧、依、盼等,姿势分直立、曲屈、歪斜。
梅花树皮漆黑而多糙纹,其枝虬曲苍劲嶙峋、风韵洒落有一种饱经沧桑,威武不屈的阳刚之美。
描写鱼像什么的句子
清海湖里的细鳞上水面,三三两两的,像发出寒光的匕首,有刹那的闪电. 1、那一大金鱼聚拢在一起,追啄食物,多像盛开在池中的朵朵大菊花呀! 2、这条金鱼的身体是红色的,一条薄纱般的大尾巴布满了红色的花纹,远处看,就像一团红艳艳的大绒球.金鱼大大的尾巴,像彩绸一样,鼓鼓的眼睛,仿佛能看懂一切似的.那金鱼的眼睛在不停地眨动,就像夜晚天空中闪光的星星. 3、红鲤鱼宛如一块块红绸在水面上下舞动.这鲤鱼,背墨黑墨黑,像盔甲,嘴儿一张一张像龙的嘴巴,尾一扇一扇像船桨. 4、小金鱼的头是圆圆的,上面长着一双锐利的眼睛,一有东西放进水面它就马上躲起来,观察片刻觉得安全了才又出来活动.它的身上披着金色的绸缎,非常美丽;还有的是红色的,像一团火焰.它的尾巴很大很长,有的是蝴蝶形的,有的是扇形的,游动起来时大尾巴一摇一摆的,既美丽又神气! 5、他的头部不太大,眼睛却很突出.小嘴巴一张一合,吐出许多小泡泡.小金鱼身上的鳞片与大又圆,就像一个半透明的贝壳.那一摆一摆的大尾巴,就像一个正在扇风的扇子,美丽极了!金鱼的鱼鳍像船桨一样,滑来滑去,“船桨”一摆,整个胖身子都晃动起来,可顽皮了. 6、小金鱼的鳞片是橙色的,微微发亮.两边的鱼鳍一动一动的,就像两支船桨在上下划动.两边的鳃一鼓一鼓的,真有趣!我最喜欢的,还是那漂亮的大尾巴,近看像一把大扇子,远看则像小女孩的纱裙. 7、红鲤鱼身材修长而稍胖,它们在我家鱼池里摇头摆尾,生灵活现,自由自在,悠哉乐哉!看,这条鲤鱼穿着火红色的外衣,眼睛小小的,可是如果小虫子漂浮在水上,它马上就会张开“血盆大口”一口吞下; 再看这条银白色的小不点儿,头顶上一簇红,卖鱼的说它叫“小红帽”,也叫“红运当头”;还有几条红白相间,摆动着长长的尾巴时而疾速时而悠闲地潜泳. 8、我家有一条鱼,它身上的花纹可好看了在灯光下闪闪发光,好象披这彩色衣服的少女似的.我一走进,它就像逃命似的游来游去.
(好的直接追分30)小说对白如何精炼、生动。
电影是小说的缩写本,要想写出精炼、生动的对话,建议你可以先看一下电影,学人家编剧等级的人物是如何写的,单从你练习对话的角度而言,推荐看《疯狂的石头》《独自等待》《非诚勿扰》这些,虽然有的有些老掉牙了,但还是挺经典的。
另外,精炼生动的对白,也是为了引出故事主题的,你可以围绕主题来构思,而不是凭空想象,不然就会偏题了。
以描写景物突出人内心深处寂寞 ,忧伤,孤独的句子。
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我最近读了一本—《一》,书使我一生受用。
《一千零一夜》这本书讲了很久以前有一个国王,他每天都让他的丞相给他找一个美女,第二天就把她给杀了因此当地的人都把女儿送到外到地去,直到有一天他再也找不到女孩了这时候他的女儿看出了爸爸的心事说:“爸爸让我去吧,我会战胜困难的。
”爸爸一开始不同意,可在女儿的一再要求下父亲勉强同意了。
就这样那个女孩给国王讲了一晚的故事,可第二天女孩总说:“国王我有一些忘了让我回去想一下。
”国王每天就这样放了他。
过了一千零一夜国王就被这个女孩感动了,不再做以前的错事了。
读了《一千零一夜》让我明白了:知识和智慧可以战胜一切困难。
谚语与俗语的区别
俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。
俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语。
俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式,二者关系密切。
“约定俗成”这一成语,就包含着俗、成二字。
但从学习的角度来看,它们还是各有特点的。
试比较下列例句:甲、大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米乙、弱肉强食甲、多年的老歪树,直不起来了乙、积重难返甲、后长的牛角,比先长的耳朵长乙、后来居上甲、捡了芝麻,丢掉西瓜乙、因小失大甲、你走你的阳关道;我过我的独木桥乙、分道扬镳甲、前怕狼,后怕虎乙、畏首畏尾甲、打破砂锅问到底乙、刨根问底甲、王八看绿豆,对上眼儿乙、一见锺情以上各组例句,甲、乙意思相同,甲为俗语,乙为成语。
俗语以形象为主体;成语以精练为特色。
俗语多为完整子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。
俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。
从这一比较中,可以从主要方面作出界定:俗语是以形象为主体的通俗的口语,它的结构形式相对稳定,而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵,就外延来说,它跟成语难免有交错的情况。
俗语虽然以形象为主体,但也不排除精练;成语虽然以精练为特色,但也不排除形象。
成语虽然绝大多数是四字结构,但也有一些是由四个以上的字组成的;俗语句式虽然长短不齐,但也有少量是由四个字组成的。
俗语虽然多为口语,但已广泛进入文学作品,甚至哲学、科技图书中也经常用到;而随着人们教育水准的提高,成语在口语中也经常使用。
这样,俗语跟成语,就可能互相渗透,存在着交错现象。
如:①城门失火,殃及池鱼(形象,八个字,成语→俗语)②三天打鱼,两天晒网(形象,八个字,成语→俗语)③雪上加霜(形象,四字,俗语→成语)④习惯成自然(精练,五字,俗语→成语)⑤不敢越雷池一步(形象,精练,七字,俗语← →成语)俗语是口语型的,成语是书面语型的。
这些语例,兼有俗语和成语的某些特点,看来俗语辞典、成语辞典都可以收录,好在这种情况并不算多。
俗语和成语,有时候也可能互相转化,并同时存在。
例如:①板凳没焐热← →席不暇暖②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急④鸡蛋碰石头← →以卵击石⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧⑧没喝过墨水← →胸无点墨⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食⑩什么病吃什么药← →对症下药①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。
俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。
(参见下文歇后语)俗语与成语,二者既有联系,又有区别。
俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。
俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。
二,谚语和格言有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。
汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。
谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。
如:①白酒红人面,黄金黑世心②不听老人言,吃亏在眼前③国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的④火车跑得快,全靠车头带⑤江山易改,本性难移⑥金子碎了分量在⑦靠山山倒,靠水水流⑧留得青山在,不怕没柴烧⑨墨是可以磨浓的⑩男人有钱就变坏;女人变坏就有钱①①人心齐,泰山移①②咬人的狗是不露牙的①③只要功夫深,铁尺磨成针格言也总结知识经验,寓有思想意义。
但仔细区分,仍稍有不同。
格言所总结的知识经验主要是社会方面的,多属逻辑思维,是哲理性的语句,常出自名人名著;而谚语总结的知识经验不限于社会方面,也包括自然科学、生产实践(如农谚),它出自人民群众之口,多属形象思维,是文学性的语言。
这种区别,应该把格言归入书面语一类,把谚语归入口语一类。
但是,也难免有交错的情况。
甲,满招损,谦受益(书面语)乙,虚心使人进步,骄傲使人落后(口语)甲,有志者事竟成(书面语)乙,天下无难事,只怕有心人(口语)甲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(书面语)乙,吃苦在前,享乐在后(口语)以上三组,严格地说,甲为格言,乙为谚语。
但是,由于人们教育水准的提高,这些带有文言色彩的格言也进入了口语。
我们只能尽可能地加以区分,而不得不承认,实际上存在一些交错现象俗语中一部分为谚语,另一部分是描述性的语句,它们并没有总结知识经验,而只是表述一种情态。
如:①不认这壶酒钱②不知道哪头炕热③蝉曳残声过别枝④横挑鼻子竖挑眼⑤眉毛胡子一把抓⑥起大早,赶晚集⑦求爷爷,告奶奶⑧外国的月亮比中国的圆⑨摇头不算点头算⑩中看不中吃①①睁一只眼,闭一只眼①②走了穿红的,来了穿绿的这一部分语句是描述性的,跟总结知识经验的谚语不同,而又无确定的术语,现在只是笼统地称为俗语,实在有必要把它跟谚语区别开来,给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”,但所涉及的语言现象,却是“俚语”,如:背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头,等等。
笔者以前在《俗语五千条》的前言中,曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。
熟语这一术语的定义,也不十分明确,有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用,而它本身又跟“俗语”的读音近似,某些方言区甚至就是同音词,作为术语,自身有不足之处。
再三斟酌,觉得不如用“俚语”来代替。
俚语,这个术语有时跟俗语相混,俚俗并称。
这个“俚”,跟“乡里”之“里”有关,望文生义,也就是里人(乡下人)的意思。
俚语常指带有方言色彩的土语。
既然它有时跟俗语相混,而“惯用语”实际上又多指俚语,不如就借用“俚语”一词,来专指这些描述性的俗语。
四,歇后语、俏皮话歇后语、俏皮话,基本上是同义词。
歇后语是语言学上的术语,俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话(前半为形象或事例,后半为解释、说明),实际上是要把话说得更形象些,更具体些。
因此,歇后语应该包括在俗语之内。
不过,歇后语中的形象常常是漫画式的,带有戏谑调侃的色彩。
它用种种修辞手段,对字、词、语、句(包括俗语本身)加以修饰,使之生动活泼。
因而跟谚语、描述性俗语(改称俚语),又有些不同。
如:①水仙不开花,装蒜(修饰词)②猫哭耗子,假慈悲(修饰词组)③大水冲了龙王庙,自己人不认自己人(修饰句子)④木匠戴枷,自作自受(修饰成语)⑤张飞穿针,大眼瞪小眼(修饰俗语本身)有些成语,为了增强形象性,往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火,一窍不通②金弹子打鸟,得不偿失③绿绸缎上绣牡丹,锦上添花④磨道里走路,没头没尾⑤螃蟹过河,七手八脚⑥十五个吊桶打水,七上八下⑦屎壳郎变知了,一步登天⑧小葱拌豆腐,一清二白⑨阎王爷出告示,鬼话连篇歇后语良莠不齐,有些歇后语内容和形象,均不见佳,有一部分,甚至是语言垃圾,不宜滥用。
有些常用的歇后语,形象较好,前后结合得比较紧密,已经跟谚语、描述性的俗语(俚语)近似。
如:①黄鼠狼看鸡,越看越稀(前为形象,后为解释,经验之谈→谚语)②竹篮子打水,一场空(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)③芝麻开花,节节高(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。
俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。
谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻。
歇后语歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。
例如:一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>;懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。
通常只要说出前半截,歇去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。
最早出现歇后这一名称的是在唐代。
《旧唐书。
郑綮列传》中就已提到过有所谓郑五歇后体(一种歇后体诗)。
但它作为一种语言形式和语言表现,远在先秦时期就已出现了。
如《战国策。
楚策四》:亡羊而补牢,未为迟也。
意思是说,失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。
这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为,这是当时流行在民间的俗语,是出于一般人民的生活经验。
这类古代的歇后语,虽然很少见于文字记载,但在民间流传相信是不少的。
如钱大昕《恒言录》所载:千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。
这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时,有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。
如陈望道在《修辞学发凡》中,将歇后语列入藏词格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中,指出歇后语源起于射覆语(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如隐语、谜语、谚语、缩脚语、俏皮话等名称。
加以比较,大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。
关于歇后语的分类,向无定说。
何况还有不少歇后语,一身兼有几种性质,要划分得十分科学,是比较困难的。
为了便于查阅,我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类,其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一,谐音类。
如:空棺材出葬 - <目(木)中无人>小葱拌豆腐 - <一清(青)二白>这类歇后语,是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一个意义。
这类歇后语,往往要转几个弯,才能领悟它的意思。
因而也更饶有兴味。
第二,喻事类。
如:弄堂里搬木头 - <直来直去>冷水发面 - <没多大长劲>这类歇后语,是用实在的或想象的事情作比方。
如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半截的谜底。
第三,喻物类。
如:秋后的蚂蚁 - <蹦达不了几天>棋盘里的卒子 - <只能进不能退>这类歇后语,则是用某种或某些物件作比方。
了解设比物的性质,也就能领悟它的意思。
第四,故事类。
如楚霸王举鼎 - <力大无穷>曹操吃鸡肋 - <食之无味,弃之可惜>这类歇后语,一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。
上述两例,只要知道项羽、曹操故事的,一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的,则归入其特点更为明显的一类。
如纸糊的琵琶 - <谈(弹)不得>这一歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见。



