西部风光好词好句
我国是之一，幅圆辽阔，山河壮丽，气象万千，物产丰富，历史文化悠久。
五千年的人文创造和天开万物造就的自然景观为我们留下了景象骄人、数量繁多的名胜古迹，创造了辉煌的文化艺术 第一章：西藏 处于世界屋脊的中国西藏，被许多人视为神秘的地方。
谁进入西藏旅游，谁就可以感到自己正亲手揭开这 层神秘的面妙，亲眼目赌面纱后的迷人风采。
西藏位于中国的西南边陲，面积120多方平方公里，相当于德国、西班牙和法国三国之和。
人口232万，以 藏族人口为主。
西藏全区平均海拔4000米以上，是世界上面积最大，海拔最高的高原，与南极、北极并称为“ 地球三级”。
西藏独特的地理环境造就了独一无二的雪域风光，而古老的传统文化藏传佛教又形成了自身独特 的文化体系，这一切使西藏极具神秘感和诱惑力，构成了西藏丰富多采的旅游景观。
耸立于中尼边境的珠穆朗玛3峰，海拔8848米，为全球最高峰，是世界登山旅游的胜地。
西藏5000米以上的 山峰，长年白雪皑皑，冰川似银蛇飞舞。
这里江河纵横，亚洲著名的恒河、印度河、湄公河、伊洛瓦底江等， 上源都在这里。
湖泊密布，大小湖泊1500多个，湖水清澈如镜。
这里是中国最大的林区之一，珍禽异兽繁多， 是尚未开星的生态旅游的处女地。
西藏历史悠久，早在4000年至20000年前，就有人类栖息。
西藏首府拉萨是一座具有1300多年历史的文化名 城，保留了许多代表藏民族文化精髓的历史文物。
拉萨的布达拉宫，是世界海拔最高，规模最大，保存最完整 的古代宫殿建筑群。
宫内藏有大量的壁画、雕刻、佛教典籍等历史文物，是藏族古代文明和文化的象征。
拉萨 市有著名的藏传佛教黄教三大寺，哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺。
每当宗教节日，这些考庙都举行隆重的法事活动 。
漫游于这种独厚的藏族文化宗教气氛之中，回味无穷。
罗布林卡像一颗绿色室石，镶嵌在拉萨河畔。
这座幽雅秀美的园林原是历代达赖喇嘛夏宫，始建于18世纪 中期十世达赖喇嘛的时期，是朝拜、休闲度假、观赏考察藏式宫殿建筑的极佳场所。
八廓街是旅游者购物的必 去之处。
街上的摊点摆满了藏族传统的手工艺品，琳琅满目，也有来自内地和国外的商品。
日喀则是后藏政教合一中心，历代班禅的驻锡地。
山南、泽当和雅砻河谷是藏民族岌祥地，是国家级名胜 风景区。
藏东南林芝，自然景观优美，动植物资源丰富。
那曲藏北草原，地理环境独特，草原景色多变，雪山 神秘莫测。
阿里号称世界屋脊的屋脊，有神山、圣湖等朝佛之地。
令旅游者神往的，还有雪域高原的风土人情。
藏族人民性格豪放，能歌善舞，素有“歌舞的海洋”之称， 你这里有许多各具特色的传统娱乐活动，如角力、投掷、拔河、骞马、射箭等等。
还有众多的民族节日，旅游 者若怡逢节日，便会受邀与藏民族同歌共舞，举杯畅饮、游客还可以访问藏民家庭，体验藏族人家独特而有趣 的生活方式。
80年代初，西藏向世界各国人民敞开了长期封闭的大门，海外游客纷至沓来，仅1980年至 1992年13年间， 来自西藏旅游、登山、探险的国外旅游者多达17万人次。
在、，世界旅游组织的帮助下，西藏旅游部门倡导和设计了各种形式的旅游 项目，除观光旅游、文化旅游外，正有登山旅游、江河探险旅游；滑雪、热气球、徒步、骑马、划船旅游；狩 猎、钓鱼旅游；温泉浴和日光浴等。
现在，西藏有旅游涉外饭店，招待所78家，客房1329同，其中星级饭店8家。
国际假日集团在拉萨与当地合 资共建了三星级饭店拉萨假日酒店，三星级饭店有西藏宾馆、日喀则饭店，泽当饭店、江孜饭店：二星级的有 金谷饭店，邮电宾馆、日光宾馆、喜日拉雅饭店。
若游客有兴趣，也可住藏式房屋或藏式帐蓬。
西藏的一般饭 店均可向旅游者提供各种风味可口的餐饮，许多饭店设有西餐，各饭店都可烧制别具风味的藏式菜肴。
自助餐 在各饭店已成时尚。
拉萨和日喀则还有许多旅游餐馆，菜肴丰富，价格合理。
由于特殊的地理条件，西藏是中国唯一不通火车的省区。
入藏的主要交通工具是汽车和飞机。
目前西藏有4 条主要公路，即川藏公路、青藏公路、新藏公路、滇藏公路，旅客可从四川、青海、新疆、云南乘汽车迸入西 藏。
还有中尼（中国至尼泊尔）公路。
其中青藏公路和中尼公路是海外旅游者进藏的主要路钱。
拉萨贡嗄机场扩建工程已于1993年竣工，可起降包括波音757在内的大型客货机。
1994年，世界海拔最高的 机场邦达机场工程也按期完工。
现在西藏开辟了国际及国内航线，游客乘飞机可从北京、成都至重庆、西安、 拉萨，通过国际航线还可以从抵达拉。
1995年5月，拉萨民航售票处实现了与全国民航电脑售票 系统的联络，出藏的旅客可以在拉萨购买到从成都始发全国各地单程、联程及返程机票。
西藏土特产有：虫草、藏红花、红景天等为代表的各种珍贵草药、名贵藏药、唐卡、面具、风干肉、玉石 、藏刀、地毯、金银器皿等。
第二章：新疆 简称新，总面积为160多万多平方公里,位于中国西北部,是我国面积最大的省区。
新疆东部与甘肃、青海两省毗邻,南部与西藏自治区相连。
东北部、北部和西部分别与蒙古、苏联接壤,西南和阿富汗、、印度相邻,边界线长达5700多公里,是我国边界线最长的省区。
??新疆的地貌,可以概括为三大山系包围两大盆地。
北部有阿尔泰山脉,呈西北至东南走向,平均山脊线海拔3000米左右,最高峰友谊峰,海拔4,374米。
南部从西向东有帕米尔高原东部、喀喇昆仑山、昆仑山及阿尔金山,总称为昆仑山系,平均山脊线海拔5000米以上,7000米以上的高峰11座,乔戈里峰高8,611米,为世界第二高峰。
天山山脉从新疆中部横贯东西并向新疆西部伸展,绵延1700多公里,平均山脊线海拔4000多米,最高峰托木尔峰,海拔7435米。
天山山脉将新疆分为南北两大部分。
习惯上称天山以南为南疆,天山以北为北疆,哈密、吐鲁番一带又称东疆。
位于天山山脉与昆仑山系之间的塔里木盆地,东西长约1100公里,南北宽500公里,总面积约53万平方公里。
位于天山山脉与阿尔泰山脉之间的是准噶尔盆地,面积约30多万平方公里。
三大山系中,还有许多山间盆地,如天山山脉中的吐鲁番、哈密、焉耆、拜城等盆地。
吐鲁番盆地的艾丁湖,低于海平面154米,为我国陆地上的最低点,也是世界第二低地。
??新疆沙漠浩瀚,是我国沙漠面积最大的省区,总计达40.4平方公里,占全国沙漠面积的63%,占新疆总面积的25%。
其中分布在塔里木盆地中心的,是我国最大沙漠,也是世界第二大沙漠,面积达32.74万平方公里,相当于三个江苏省。
准噶尔盆地中心的古尔班通古特沙漠,是我国第二大沙漠,面积约4.73万平方公里。
??新疆的河流绝大部分属于内流河,是我国最大的内流区。
有塔里木河、和田河、叶尔羌河、阿克苏河、渭干河、开都河、伊犁河、额敏河、额尔齐斯河、乌伦古河、博尔塔拉河、玛纳斯河、乌鲁木齐河等55条。
塔里木河全长2179公里,是新疆最长的河流,也是我国最长的内流河。
??新疆的高山、丘陵、平原和沙漠中分布着大小湖泊100多个。
总面积达1万多平方公里。
历史上最大的罗布泊,面积3006平方公里,为我国最大的咸水迁移湖(现已干涸)；新疆第二大咸水湖为艾比湖；经济价值较高的湖泊有博斯腾湖、乌伦古湖、玛纳斯湖、赛里木湖,其中以博斯腾湖、乌伦古湖最为著称,是新疆重要的渔业基地。
博斯腾湖是我国最大内陆淡水湖,面积980平方公里,容量80亿立方米,最大水深17米,年产鲜鱼占自治区产鱼总量30%。
??据我国史书记载,自汉唐以至明清,历来将新疆称为西域,意为西部疆域,是祖国领土的一部分。
西汉时(公元前60年),在西域设立都护府,直接行使行政管辖。
唐属北庭都护府和安西都护府,元先后设别失八里、阿力麻里等行省,清在伊犁设将军府。
1884年(清光绪十年)置新疆省。
成立后,为了维护各少数民族当家做主的权利,促进少数民族地区政治、经济、文化的发展,积极推行民族区域自治政策,1954年先后在各少数民族聚居的地区成立了等5个自治州、6个自治县。
于1955年10月1日撤销了新疆省建制,正式成立了。
??乌鲁木齐是新疆维吾自治区首府,位于天山北麓,准噶尔盆地东南边缘。
公元一世纪后,汉朝政府设在西域的都护府就派遣士卒在这里屯田。
唐代在此设县屯田。
元代蒙古人开始称这里为乌鲁木齐(意为美丽的草场)。
1758年,清政府在这里开始建筑城堡,后将此地改称“迪化”。
1984年新疆正式建省后成为省会。
1954年改称乌鲁木齐市。
建国30多年来,城市面貌发生巨大变化。
已由解放前的纯消费城市发展成为新兴工业城市。
现有冶金、机械、煤炭、电力、石油、化工、建材、建筑、纺织、皮革、食品、印刷等650多个现代工矿企业。
文化教育、科学研究、交通运输、商业贸易、基本建设等各项事业也都兴旺发达。
公路交通和民用航空网四通八达,市区建成一座现代化的立交桥和通往市郊的一级公路,从这里开始的南疆铁路通往库尔勒市。
??主要旅游景点有：天山，天池，喀什清真寺，高昌古城，千佛洞，楼兰遗址等。
第三章：四川 四川旅游简介 四川号称“东方伊甸园”,到过四川的西方人士发出这样的感叹:“上帝为什么创造四川”。
四川旅游局统计,四川旅游资源极为丰富,四川旅游资源在全国名列前茅的有：列入的峨眉山－－乐山大佛和《世界自然遗产名录》的九寨沟、黄龙；国家级风景名胜区全国共120处，四川有蜀南竹海、贡嗄山等9处；中国历史文化名城99座，四川有成都、自贡等7处；四川的大熊猫数量占全国的85％以上，享有熊猫故乡的美称，大熊猫作为旅游资源，与长城、兵马俑齐名。
此外，四川还有国家级文物保护单位40处、省级文物保护单位270处；国家级森林公园11个，省级森林公园50个；民俗风情丰富多彩；川菜、川酒享誉海内外，四川已成为中外旅游者瞩目的旅游胜地 四川省有地区6个：达川、广安、巴中、黔江、宜宾、雅安；少数民族自治州3个：阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州；地级市13个：成都、自贡、攀枝花、泸州、绵阳、德阳、广元、遂宁、南充、万县、涪陵、内江、乐山； 15个县级市，43个市辖区和156个县。
四川省人口众多，据统计达8356.5万人，占全国总人口的9.5%，居全国第二。
四川省人口分布极不平衡，大致以青川-北川-都江堰-雅安-马边-屏山县为界。
四川地大物博，历史悠久，自古以来就享有“天府之国”的美誉。
新中国成立以后，四川进入了新的历史发展时期。
经过50多年的社会主义建设，特别是20多年的改革开放，四川的经济建设突飞猛进，综合经济实力不断增强。
四川是全国的农产品供应大省，是国家最大的粮、油、猪生产基地之一。
经济作物油菜籽、甘蔗、茶叶、柑桔、蚕丝产量居全国前列；中药材驰名中外；银耳、生漆、毛竹等产品享誉全国。
四川也是中国重要的工业基地之一。
其中冶金、采矿、化工、机械、宇航、电子工业等在全国占有重要地位。
攀枝花钢铁公司、成都飞机公司、长虹集团、希望集团等为代表的一大批国有企业和民营企业，闻名国内外。
四川的交通通讯发展迅猛。
水陆空交通日趋完善发达，微波、光纤、卫星、程控电话、无线寻呼、图文传真、INI联网等现代通信遍布全省各市、地、州、县及部分乡村，初步形成了现代交通、通信网络。
四川是一个综合科技力量较强的省份。
科研机构、大专院校、中等专科学校和技术学校、中等师范学校、职业高中、普通中小学等都发展到了一定的规模。
文化艺术独具特色，川剧、歌剧、杂技、曲艺享誉国内外。
图书馆、文化馆、博物馆遍布全川。
广播电视、报纸、杂志等新闻产业兴旺发达。
医疗机构也基本能满足人民的健康需要。
环境保护卓有成效，并逐步走上了法制化的轨道。
四川山川秀丽、旅游资源丰富。
九寨沟、峨眉山等著名景区以其夺目的光彩受到海内外的广泛关注。
祖国颂 上下五千，重山万水，若海文韵，繁星人杰，更有半个世纪来龙吟东方，升腾寰宇，翱于世界变幻风云之中，何其壮哉的中国啊
远忆商周，渺茫微光，亦是一番盘古开天地后的豁然，想到这里，总不免为自己是中国人而自豪一阵。
彼有希腊群英，此有春秋百家，若说远隔万里，古中国的军队无法在几千年前威震世界，那以孔孟老庄为代表的中国先哲，也足以让东方人的智慧照亮半个世界了。
天下大势，分久必合，秦皇东南征，始成东方巨龙之形。
弹指一挥间，直到近代屈辱百年，中国人在自己的历史中沉淀了一层一层血与泪。
风急雨紧，纵是我中华披星戴月走过的几十个世纪的阅历，也只能冠个雨果称为“睡狮”的名号沉眠百年，百年...... 五十一年前的那个十月一日，那个五十一年来为亿万华夏子孙共庆的日子，五千年的中华古国睁开年轻的眼睛，猛醒于太平洋西岸，呼吸着久违的青春。
崭新的中国诞生在世界波澜之中...... 纵横古今，俯览万里，看我中华大好河山之壮丽，五千文化之异彩。
说雄奇，吾有西岳的重峦叠峻；说秀美，吾有黄山的云松石峰；说肃威，君不见紫禁城里柱廊门檐；说别致，君不见苏州园林中描山画水。
浓彩黄河，淡色西湖，北有黑土森林，南有青山绿水，东有汪洋无垠，西有大漠孤烟。
和我中华论人杰：文有李太白，武有孙武子，自夏建朝，多少出类拔萃之人物在中华大地一展才华：和我中华论地灵：嘉峪山海，长城内外，千秋各有。
更兼青藏屋脊接天露，东南平川拾海珍。
我中华有如此山岳河流，我中华是如此人杰地灵，哪还有理由让我不去爱她
哪还有理由让吾辈不去为她奋发图强
中国，傲立世界的泱泱大国，有千万理由，更有千万力量昌盛繁荣。
龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
”曹操煮酒品英雄时的豪气直透云霄，动及龙魂.... 中国不应再伏于层浪之中了，中国不能再听世纪潮声而不闻了
唯有腾然而起，怒上九天，看日月共升，观群星齐舞，才对得起我们无比优秀的列祖列宗，才对得起我们每个活着的人脚下的壮美河山，才对得起养你我长大的一草一木，才对得起一生下来就刻在我们胸前的三个字------中国人。
十月一日， 又是祖国的生日，十月一日，又是外族瞩目，国人倾情的一天。
你若见奥运健儿之飒爽，你若闻中华国歌之雄壮，若你我是梁启超《少年中国说》中的中国之少年，除了一篇祝辞外，是否该更想想：我的祖国今在何处，我的祖国应往何处...... 中国，愿你长青，愿你长盛。
我眼中的西湖美景 俗话说:”上有天堂,下有苏杭.”的确,杭州正是这样一个美不可言的城市，然而，众所周知，杭州美，美在西湖。
西湖三面环山，一面临城，中涵绿水，波平如镜，自然条件得天独厚。
主要风景区有四十余处，重点文化古迹三十余处。
闻名遐迩的“西湖十景”就散落在这山山水水、茂林修竹之间。
然而“新西湖十景”更以其娇美艳丽点缀在人间天堂。
春华秋实，夏荷冬雪皆成景； 日娇月媚，晴好雨奇俱迷人。
西湖不但景色优美，还有一个美丽而神奇的传说呢： 传说，玉龙和金凤在银河的仙岛上找到了一块璞玉，它们在一起琢磨了许多年，终于，皇天不负有心人，它们将宝石啄成了一颗绚丽夺目、银光闪耀的明珠。
这颗明珠光芒四射，照到哪里哪便山明水秀，人寿年丰。
这消息传到了天宫，王母娘娘认为这是人间异宝，派天兵天将抢走了这颗明珠。
不久，王母娘娘过生日，玉帝大宴群臣，召开蟠桃大会。
王母娘娘在宴会上拿出名珠来炫耀。
玉龙和金凤赶上天向王母讨回明珠，可王母娘娘不肯。
众人在争夺中，不慎将明珠掉落人间，那明珠就变成了今日这波光粼粼的西湖,而玉龙和金凤随之追到人间，分别变成了玉龙山和凤凰山，永远守护在西湖边。
现在，让我们仔细游览一下西湖风景区吧
来到西湖，便可看到一条贯穿西湖的林荫大道，这便是著名的苏堤。
苏堤是北宋诗人苏东坡任临安刺史时，发动民工疏浚西湖，江湖中葑泥捞上堆叠而成的。
每当寒冬一过，苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。
最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，心已沉醉于这美景之中。
苏堤上共有六座拱桥，自南向北依名为映波，锁澜，望山，压堤，东浦和跨虹。
桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园相邻，垂杨带雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出最佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境 乘船游湖，享受人间奇景，可谓一大乐事。
穿行在湖中，看着两岸美景，不禁令人赞不绝口
接下来便来到了素有“小瀛洲”（“瀛洲”是古代仙岛名，可见历来人们就将这里比作“蓬莱仙境”。
）之称的西湖三岛之一：三潭印月。
全岛花木疏密相间，以翠柳，荷花，红枫，木芙蓉为主，四季花开不断，艳丽多彩，春，秋景色尤佳。
岛内岛外湖面如镜，楼台花树倒影摇曳生姿，天光云彩相映，着实让人恍惚迷离，如入蓬莱。
三潭印月美景还从岛上向湖上延伸。
岛南湖面，三座瓶形小石塔鼎足而立，造型别致优美。
塔顶如葫芦状，塔身呈球形，高出水面二米，中空，环塔身分布五个小圆孔，塔基为扁圆石座。
三塔平面呈等边三角形分布，每边长六十二米。
每逢仲秋时，皓月当空，水天相映，塔中点燃灯烛，与明月上下争辉。
泛舟湖上，搅动满湖银辉，“月光映潭、影分为三”，天月，水月，塔月，心中之月，融为无限的悠思和寄托，怡然忘归。
， 小瀛洲的布局独特：园中有园，小中见大；迂曲多变，步移景异；花木扶疏，庭院深邃。
它是经过公元18世纪初清康熙、雍正两个时期才形成的。
除此之外，还有云栖竹径、虎跑梦泉、黄龙吐翠……可谓数不胜数。
西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。
此时，我才深深地体会到了这句话的含义：“上有天堂，下有苏杭。
”! 注： 1、 北有宝石山、葛岭；南有吴山、夕照山；西有丁家山、五台山。
这些山峦秀丽多姿，蜿蜒起伏，在蒙蒙烟雾中更为秀美。
2、 “西湖十景”指：“断桥残雪”，“平湖秋月”，“三潭印月”，“双峰插云”，“曲院风荷”，“苏堤春晓”，“花港观鱼”，“南屏晚钟”，“雷峰夕照”，“柳浪闻莺”。
3、 “新西湖十景”指：“云栖竹径”，“虎跑梦泉”，“九溪烟村”，“吴山天风”，“龙井问茶”，“阮墩环碧”，“黄龙吐翠”，“玉皇飞云”，“宝石流霞”，“满陇桂雨”，
我的大威骑士——威然伴我回家，生活充满光亮
当飞机越过了崇山峻岭，穿过了厚重云层，当透过悬窗能够鸟瞰到那一状如“馒头”的山包时，我知道，一个多彩而醉人的世界就要展现在我的眼前了，心里莫名涌上一股激动之情，很想大声喊出，贵州，我来了。
所以，当西安直达贵州兴义的航班徐徐降落在兴义机场时，我是满怀期待的。
我想象不到，在7000万年前的地壳运动中，由于地壳强烈抬升，河水急剧下切，从而在广袤无垠的地球表面一方被拉开了一条长长的沟壑，并在水流的长期侵蚀下，形成了一条奇险幽深的狭窄地缝。
这条天然神奇的大裂缝联结起了峰丛、峰林、泉群、溶洞、钟乳石、瀑布群，从海拔750米至1800米的落差，依据地貌演进历史，形成了错落有致地排列，从而多层次地展现出的一副绝美的岩溶风光。
这条大裂缝深达200至400米，最窄处仅50米，被赞誉为“天下第一缝”，“地球上美丽的伤疤”。
这就是贵州的马岭河大峡谷?，峡谷内形态各异的上百条瀑布构成了闻名遐迩的马岭河瀑布群。
这飞流的瀑，这悬空的桥，这浊荡的水，这幽深的谷，巧妙的同框在一起，勾勒出一幅巨大的彩色画屏。
我一到这里的时候，天空阴沉沉的，刚刚阴雨过后的大峡谷内，河水是浑浊厚重的，向着前方不停地奔泻而去。
顺着峡谷望去，时时弥漫着一层飘忽的薄雾，总给人带来一种朦朦胧胧的神秘之美，正合我意
我行走在马岭河大峡谷?，一直在赞叹大自然无限神奇的同时，又感受着峡谷深幽，?引人入胜般的感官刺激。
我沿谷底河道边的栈道前行，不同形态的大小瀑布渐次映入我的眼帘。
这些瀑布，有的如白练悬挂，有的如银沙轻抖，有的如万马奔哮，有的如珍珠飞洒……水流有大有小，响声有高有低，仿佛在合奏着一曲雄浑的山水交响乐。
如银沙轻抖如珍珠飞洒 我抬眼望去，在绛黄色的岩页上，还生长着许多马岭河大峡谷特有的绿色植物。
在这里，绿叶与岩面搭配，水珠映照天光，呈现在我面前的，仿佛是一块美丽的画布，透着灵气与斑斓，装点着这块美丽的伤疤，真的是美到极致了
在这绝壁之上，依崖壁而建的一条蜿蜒曲折的栈道沿峡谷前伸。
这个独特而别致的山体崖角，很像是史前某类凶猛野物的头颅化石。
横跨在峡谷上方的大桥，正是“一桥飞架南北，天堑变通途”的绝妙写照。
我沿着栈道继续前行，一幅奇美景象随即展现在眼前，只见两岸悬壁如刀劈斧削，谷中水流奔腾，悬壁上垂挂的几十米高的大小瀑布飞流直下，犹如天际银河落入九天，蔚然壮观，大气磅礴。
很是壮观的景象，非常难得。
接着，我在淅淅沥沥的细雨中，乘坐游览车沿着依山铺就的不宽的柏油马路缓缓前行，享受着这大自然所赐予的绝美田园风光?。
细雨带来的浓雾笼罩着若隐若现的山头，放眼望去，景色唯美，层次丰富，青灰色的秀峰如林，黄绿相间的田野成片，村庄坐落其中，小河弯弯曲曲，这不就是一幅浓墨重彩的山水画卷吗。
这就是被誉为“?中国?最美的五大峰林”之一的万峰林风景区，也是中国最令人向往的地方。
在三百六十多年前，明代地理学家、旅行家徐霞客就曾来到过万峰林?，对于这片连接广西?、?云南的峰林赞叹不已，写下了：“磅礴数千里，为西南形胜”的溢美之词。
还发出了：“天下山峰何其多，惟有此处峰成林”的由衷赞叹。
这是对万峰林极具特色的地形地貌最恰如其分的表述了。
眼前这片山峰，分布均匀，山形秀丽，独立成型，是典型的罗汉峰林，一尊尊一座座环绕在中心独立的孤峰周围，犹如众星捧月，又似八方来朝一般。
一峰独秀的将军峰，昂首挺立，威武挺拔，真好似一位扬鞭策马，巡视战场的大将军呢，真的很像，反正我一看到这个，就这么认为了。
在浓郁的迷雾掩映下，这六座紧凑相连的山峰，与左边重重叠叠的山峰相比，形象更加阳光、明快、大气，也显得更加挺拔、险峻。
它是沿陡倾斜岩层走向排列的岩溶锥峰形成的，也是万峰林中的金字塔，被称为“大顺峰”。
被隐藏在了迷雾中，感觉很神秘的样子。
浓云厚雾笼罩下的田园绣色，更有别样的情趣韵味，充满诗情画意，令人留恋不舍，沉湎其中，微醺微醉，多么惬意神奇秀美的画面噢。
最后一站，天星桥景区。
这里是数生步，我是穿过山间蜿蜒小路行至此处，陡然发现脚下散落于水中的石头，形成365块跳蹬，与一年365天的周期暗合，一步一步走来，每个人都边行边看着石头上的日期，找到自己出生的那一块，就是自己的“生步”了，然后会站在自己的“生步”上，许个愿，留个影。
有意思的是“数生步”缘由上的几句话，很有深意。
在这里，也留下我的足迹吧。
这时候天已经放晴了，雨后的天星桥，水面呈现出黄褐色，虽不及日常的翠绿，但也别有韵味，与漂浮着白云的天空，翠绿郁郁的树木，以及黛褐色的山石组成的画面，到也增添了几分俊秀静谧的意境。
织金洞?，据说织金洞就是从右边的那个小孔发现的。
?织金洞，原名织金打鸡洞，相传当地村名好斗鸡，这个斗鸡打架的时候就从这个小孔掉了下来，村民们来找鸡，结果就发现了现在的织金洞?。
织金洞空间的美，首先在于它气势磅礴碍而仪态万方。
在织金洞中游，能够感到如在星光朦胧、漫无边际的夜空下，置身于崇山峻岭、险峰巉岩之中，静态里透出浩荡的力度。
我在惊讶之余静过神来、缓过气来，才得以观赏它的局部和细节。
寿桃，也称为“浑圆天成”，但它却更像旧时姑娘出嫁时头顶的红盖头，连吊穗都清晰可见，红盖头下面是那新娘娇羞的布满了红晕的脸。
项羽霸王盔——是目前世界上唯一发现的形态最逼真的盔状石笋。
附近还有霸王鞭，霸王靴，我都去找了找。
这是龙虎斗纺锤——瀑布状石幔，层层叠叠，争奇斗艳。
我在返回景区门前时，巧遇一队幼儿园的孩子们，头戴花环身着艳丽的服装，在老师的带领下来到景区开展活动。
孩子们娇态可掬，好似一只只飞舞的小彩蝶，被孩子们可爱可亲的神态所打动，顺手记录了下来。
好多好多小可爱
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茅山在哪
一、江苏茅山镇容茅山【位置】茅山位于江苏省市（金坛县\\\/市）以东40公里处，南北走向积50多平方公里，1985年被列为江苏省八大风景名胜区之一。
海拔372.5米的茅山山势秀丽、林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉之说，峰峦叠嶂的群山中，华阳洞、青龙洞等洞中有洞，千姿百态、星罗棋布的人工水库使茅山更显湖光山色，可谓“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”。
茅山还是著名的道教圣地，相传汉元帝初元5年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师，后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派，唐宋以来，茅山一直被列为道教之“第一福地，第八洞天”，曾引来诸多文人墨客留下诗篇。
抗日战争时期，陈毅元帅等革命先辈在此与敌开展游击战，使之成为我国著名的六大抗日根据地之一。
茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色，区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元宫、华阳洞、金牛洞、新四军纪念馆等。
茅山地处江苏省西南部的句容市境内，是江苏省境内主要山脉之一。
茅山因山势曲折，形似“已”字，故名句曲山，又名金陵地肺山，道家称“句曲之金陵，是养真之福境，成神之灵墟”。
西汉年间，陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善，益泽世人。
后人为纪念茅氏功德，遂改句曲山为三茅山，简称 茅山。
主峰大茅峰海拔372.5米，景区面积约为71.2平方公里。
景区内外交通便利，四通八达，以茅山镇为中心，距南京、镇江、常州各约60公里，东至上海、南至杭州各约300公里，距南京禄口国际机场仅38公里。
【人文荟萃】茅山，是著名的道教圣地。
茅山道教渊源流长，相传早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山镇玉晨村）；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观；秦时，李明真人修炼于古炼丹院（今乾元观）；东晋时期，句容人葛洪在茅山抱朴峰修炼，并著书立说；东晋兴宁二年（364年），杨羲、许谧、许 制作了《上清大洞真经》，在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派的主要传承者。
茅山道教，在中国道教史上享有很高的声望和地位，曾赢得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等美誉。
唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之说。
太平天国战争、抗日战争以及文化大革命对茅山道院的毁坏较为严重。
茅山道院于上世纪七十年代末开始修复，1982年被国务院批准为首批对外开放的重点宫观。
俗话说：“要好运，到福地洞天——茅山”，九霄万福宫（顶宫）作为茅山道文化的重要场所，一直以来的都是游人朝山敬香必到处。
茅山，是神圣的革命圣地。
茅山因山区地势险要，西邻南京，北濒长江，东至淞沪，南下浙西，历来是兵家必争之地。
1937年12月初，日军侵占了茅山，烧杀抢掠，残暴蹂躏，民无宁日。
1938年6月，陈毅、粟裕、张鼎丞率领中国国民革命军陆军新编第四军第一、二支队和先遣支队进入茅山地区，广泛发动群众，开展抗日游击战，创建敌后抗日根据地，成为全国六大山地抗日根据地之一。
茅山抗日根据地的建立，犹如插入敌人心腹的一把利刃，大大牵制了敌人的重兵，为中国人民的抗战胜利做出了可贵的贡献。
在那样艰难困苦的岁月里，曾有多少英雄先烈们在茅山为了革命事业抛头颅、洒热血。
他们用万丈豪情壮实了茅山伟岸的身姿，他们用气壮山河的誓言证实了茅山不朽的风采。
他们在人民心中将会万古长青
在这里，让我们再一次在铁的事实面前去追忆当年先烈们英勇的壮举。
茅山的红色之旅，已成为机关、学校、部队、企事业单位、党团组织进行爱国主义、革命传统教育的首选地。
茅山，是优美的风景胜地。
茅山自然风光清新秀美，山区形胜独特，枝繁叶茂，景色迷人，自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。
这里的山不高却秀雅，这里的水不深却澄清。
春游茅山，山林滴翠，草木芬芳。
满世界的嫩黄衬托这一处绿山，满山间的野花给了这山林一路的狂想。
薄雾轻如纱，夕阳宛如画。
夏游茅山，绿树成荫，葱茏一片。
你可以在绿树掩映下的九曲十八弯上挥汗如雨，欲与大山试比高；你也可以朝观日出，暮赏彩云。
雨后初晴，但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕，此时山上的树木犹如水晶般闪烁着晶莹的绿。
秋游茅山，天高云淡，色彩斑斓。
林间飘落一地的枫叶定会引起你无限的遐想，看芦苇花在风中摇曳着轻盈，听喜客泉水叮咚畅响，感受生命在不经意的平淡中轮回。
冬游茅山，银装素裹，雾松飘情。
抑或暖阳普照，满山林充斥着蓄势待发的理想。
万簌俱静中聆听那道家仙乐，大有“花飞佛地三千里，人在瑶池十二层”之感
茅山属低山丘陵地区，不仅风景秀丽，物产资源也很丰富，盛产林茶果尤其是药材，是天然的药物宝库。
明代著名药物学家李时珍编撰的《本草纲目》中，收录的茅山药材就达380多种，其中尤以茅苍术和唐玄宗赐名的太保黄精为最佳。
1915年，茅苍术参加巴拿马赛会获金奖。
【旅游胜地】茅山自1986年被江苏省人民政府批准为省甲级风景名胜区以来，经过多年的建设与开发，取得了显著的经济与社会效益。
2001年，茅山风景区被国家旅游局评定为国家AAAA级旅游区，新四军纪念馆被中央宣传部定为全国爱国主义教育示范基地，2003年茅山风景区被江苏省人民政府、省文明委、省建设厅、省旅游局联合授予省级文明旅游区示范点的称号。
目前，茅山风景区已形成了以九霄万福宫、元符万宁宫、老子神像、喜客泉、华阳洞、仙人洞、德 观遗址、新四军纪念馆、苏南抗战胜利纪念碑等为主体的旅游群系，年接待香客、游客超过100万人次。
茅山以其独特的形式享誉海内外：苏南抗战胜利纪念碑的“碑前放鞭炮，空中响军号”的奇特现象堪称“世界一绝”，已被列为江苏省精品景点之列；高99尺、重106吨、由226块青铜板焊接而成的露天老子神像已入选大世界基尼斯纪录，更为神奇的是老子神像手上自然天成的蜂窝，直径可达3尺多，恰似老子手上戴的戒指，更象老子把仙丹洒向人间；热情好客的喜客泉，以其特有的三怪，使人留连忘返；正在开发中的华阳洞必将向人们展示出更多的神奇……饱经沧桑的茅山，更是充满神奇的茅山。
亭殿楼阁尽是画，山水风物皆有情。
秀丽迷人的自然风景，有据可证的人文景观，俯拾皆是的轶闻趣事，神奇特怪的自然造化，扑朔迷离的道家符录 ，必将引起您的最大兴趣。
【茅山道教】道教源于道家老子、庄子、列子，于晋朝才形成道教。
道教也分南北两派，北方道教为“符箓派”，符、箓都是写着神的名字的牌子，北方道教认为人生病是因为鬼魂附体所致，所以要拿符、箓来镇鬼，用剑来除妖；而南方道教却认为人生病是由于阴阳不和，要想长生需要用丹补之，所以南方道教被称为“丹鼎派”。
捉鬼道士一般是北方道士，炼丹道士一般是南方道士。
北方道教由张道陵创立，后人说的张天师并非张道陵一人，他的子孙都称为张天师。
而南方道教是由中茅君(茅盈)创立，茅固、茅忠并非教主。
北方道教和南方道教都是靠治病救人，聚集了很多信徒，逐渐形成教派。
创立之后，其理论体系还很不完善，一直到南北朝时代才形成比较完善的思想体系。
北方道教体系主要是由寇谦之充实整理而成，南方道教人才较多，由葛洪、陆修静、陶弘景三代人的努力，形成了丹鼎派的完整理论体系，尤其是葛洪的《抱朴子》与《老子》、《庄子》、《列子》被后人称之为四经。
葛洪，句容人，后人小说中说的“葛仙翁”是指的葛洪的爷爷葛玄，不是葛洪。
[font color=#c60a00 size=2]陆修静，浙江人，被封为丹元真人。
[\\\/font]陶弘景，丹阳人。
后人所说的华阳真人、山中宰相都是陶弘景。
梁武帝曾经问为什么要隐居茅山，陶弘景写诗答道：“山中何所有，岭上多白云，只可自怡悦，不堪持寄君”。
南方道教的神仙谱与北方略有不同，据《真灵位业图》所载，在“道生一，一生二，二生三”的时期，有三层神仙，①元始天尊，②大道君，③太极金阙帝君。
而在“三生万物”时期有四层神仙，即④太上老君(即老子)，⑤北方张天师(张奉)，⑥南方中茅君(茅盈)，⑦北阴大帝。
泰州兴化茅山【概况】茅山古镇具有两千多年的文明史。
汉景帝时，咸阳茅氏三兄弟（茅盈、茅衷、茅固）来此修道，故名“三茅山”，简称“茅山”，又称“北茅山”。
该镇地处兴化、东台、姜堰三市交汇中心，地理位置优越，水陆交通便捷。
东与全国不锈钢之乡戴南镇毗连，西与周庄镇、陈堡镇接壤。
省级航道唐港河和兴姜河穿境而过，贯穿全镇东西的茅顾公路东连宁靖盐高速，西接兴泰一级公路，与上海、南京、杭州等城市时空距离均在三个小时以内。
该镇是中国戴南不锈钢产业集群重要的生产、研发、特流、信息、金融中心。
全镇土地面积42.7平方公里，其中耕地面积3.2万亩，总人口31081人，非农人口4256人。
下辖姜太、茅山东、茅山西、纪荀、茅山北、朝阳庄、薛杨、顾冯、孙王、南朱庄10个行政村和社区居委会。
2007年实现国内生产总值2.04亿元，财政收入1229万元，第三产业从业人数7500人，第三产业增加值7934万元，年末各项存款14001万元。
开通有线电视6000余户。
自来水普及率99%，农民人均纯收入6138元。
五十年代“茅山人民公社”曾受国务院周恩来总理亲笔嘉奖，被评为社会主义建设先进单位。
茅山镇孙王村曾和江阴的华西村齐名，茅山人民在劳动中创造的《茅山号子》一直唱到中南海，受到的称赞，并在国际大赛中获奖。
如今,一个崭新、开放的茅山镇正以最优美的环境、最优惠的政策、最竭诚的服务，热忱欢迎各界人士加盟投资发展，共创茅山美好的明天。
【茅山景德禅寺】景德禅寺，位于江苏兴化茅山古镇，迄今有近两千年历史。
早在汉代，陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。
他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。
日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。
后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。
慕名来山学道者、求医者，不绝于途。
其时，江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。
经真人救治，病愈者数百人。
三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。
此后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。
茅山三茅道观，山前有祠，专供三茅真君，有道人主持，一年四季，香火不绝。
唐末，战乱不止，学道者少，茅山道观日趋衰落。
北宋真宗景德四年（公元1007年），开山祖师德净禅师挂锡于此，改观为寺，以皇帝年号名曰“景德禅寺”，德净禅师为住持，对芜败殿宇加以修缮，移三茅真君像于山巅，建大雄宝殿于山之中心，次年又大兴土木，建佛堂、法堂、僧房，增塑佛像，广招僧徒，善男信女来寺敬香，络绎不绝，茅山又转衰为盛。
其时，茅山遍地香茅，幽香扑鼻，又名香山。
元末明初，战事频发，年久失修的大雄宝殿一度倒塌。
明洪武二十三年（公元1390年），德踞禅师来寺住持，重建大雄宝殿，塑三尊大佛，十八尊者。
明永乐五年（公元1407年）册封国师仙训奉旨化游天下，途径茅山，因而挂锡，奉勅改为“景德至化禅寺”。
后岁月延长，殿宇颓败，于是中落，又改寺为“北茅山古景德禅寺”。
清雍正三年（公元1724年），扬州元度禅师奉国师木陈之命来寺住持，竭力恢复寺貌，弘扬圣教，开设道场。
乾隆二十三年（公元1758年），文芳法师继济生和尚住持古寺，誓独葺理，劳苦心力七八载，莲宇焕然，佛像庄严，寺貌一新。
光绪二十八年（公元1902年），三茅真君大殿毁于火，相周方丈多方劝募，略加修缮。
同治以后，高僧朗月在茅山倡导华严宗，景德禅寺成为近代华严中兴祖庭，佛教圣地。
宣统二年（公元1910年），三门头殿又毁于火，天谦住持四处劝募，各方信众献资捐料，将原四楹头殿兴建为六楹，分左中右三大半圆形山门，书“古景德禅寺”，石刻嵌于正门之上。
民国十一年（公元1922年）著名高僧密海法师任山寺方丈，主持寺务，指导佛事，阐扬佛教，兴办佛学院，并从外地力采大批佛学经典和三宝法器。
寺内设禅堂客舍，接待十方僧众，为学佛弘法广开方便之门。
一时间，茅山地区佛教一派生机，大批佛学人才脱颖而出。
如，密海法师法徒苇舫，先后任镇江金山寺、江西庐山大林寺住持、上海玉佛寺方丈，、解放后任全国佛协副会长；慈舟法师先后任镇江金山、句容宝华二山方丈、镇江佛协会长；密海徒孙大云法师曾任江苏佛协副秘书长、南京栖霞寺佛学院教师；密海弟子有诚为常熟兴福寺方丈、杭州灵隐寺方丈；密海法徒苇宗曾任泰州光孝寺方丈。
茅山景德禅寺成为江淮东部佛教圣地。
【茅山号子】《茅山号子》作为民歌，在苏北里下河一带流传很广。
它源远流长，有近千年的流传历史。
五十年代，茅山的民歌手常到省、华东区参加民歌比赛，当年的歌手朱香琳曾随省歌舞团赴朝鲜慰问中国人民志愿军。
1 95 6 年，茅山歌手曾赴京参加全国音乐周，并到中南海演唱《茅山号子》，受到毛主席等老一辈中央领导人的接见。
《茅山号子》曲调优美动听，唱词丰富多彩，是当地农民在田间劳动时抒发情感的娱乐形式。
【茅山会船】茅山、顾庄、溱潼，清明节撑会船竞赛的习俗，由来已久，起源于南宋期间，茅山地区人民协助山东义民在茅山缩头湖大败金兵的一段真实历史。
南宋建炎三年（公元1129年）山东抗金首领张荣与贾虎等聚山东义民数千余人，渔船二、三百只，自梁山泊与金人转战南下。
为了妄图打通运河沿岸各州县，金监军挞懒率精锐之师，从山东而来，攻克承楚（今淮安市），又陷泰州。
义军伺隙击之，屡捷。
荣谓泰州，承楚内地，泰州复则承楚无不复。
于是决定先复泰州。
与敌战溱潼村前之溱潼湖，小舟出击，佯败，退至茅山、顾庄之间缩头湖。
挞懒以为义军船小，人少，又无斗志，想全歼之，遂紧追不放。
缩头湖在山旁，山土风化，湖床增高，会值天旱水涸，敌舰驶入湖内为泥淖所阻，不能前进。
荣分军为二，一半乘舟，一半登陆。
义军以茅山、顾庄村民为导，包围敌舰，用弓箭向舰上射击，敌舰不能行驶，禁不住四支荣兵三攻击，敌兵只能从舟中跃出，褰裳登岸，急不暇择，手忙脚乱，往往溺毙水中，或陷入泥淖，不能自拨，死者无数。
挞懒爬出船舱，由健卒背上河岸，指挥健卒与义军肉搏，冲开血路，方始走脱。
挞懒收残兵败将，次日逃奔楚州。
荣军收回师，检查俘馘约五千余人。
义民伤亡亦众。
刘光世上奏此事，朝延擢（任命）荣为泰州知县，令荣往缩头湖畔奠祭山东阵亡之义民。
荣至茅山择缩头湖口之高地设坛，并请茅山僧人登坛诵经。
后人称该地为奠祭口。
该口在茅山顾庄中间的唐港河边（现为火葬场）。
在设坛奠祭前，茅山、顾庄人民已将死亡之义民安葬。
明嘉靖年间，倭寇入侵扬州里下河地区，为保家卫国，溱潼、茅山、顾庄一带民众纷纷组织会船队，协助官兵杀敌，后遂演变为一年一度清明节撑会船的起因。
另有撑会船的寓意是溱潼、茅山、顾庄等地老百姓，为在反金战争中死亡的山东阵亡之义民的无主坟进行祭扫，以寄衰思。
二、广东茅山广东茅山茅山(Máoshān)在广州城区西北郊、京广铁路西侧。
属白云区江高镇。
明 末建村，因村旁山岗长满茅草，故名。
十一月份适宜到广西旅游吗
十一月份的天气去看印象刘三姐的话(得晚上看呀)就好凉了.我前两天刚看的,很不错哦,桂林的早晚温差好大的.祝你玩的开心哦^@^
