《天之炽》小说第一部和第二部内容完全变了。
我记得最后是阿黛尔最后要被嫁走，西泽尔复仇。
然而买了第
女武神交代了西泽尔的过往，这是复仇的铺垫啊，虽然他貌似在马其顿变成有些中二的大男孩，但他还是红龙啊，西泽尔·博尔吉亚 是为复仇而生的，现下还只是暴风雨来临前的平静。
复仇的观念有些消极，南大这是让他出师有名。
话说我好期待 呃，是叫 华纯 么。
天之炽2为什么叫女武神
怎么2里讲西泽尔之前的故事，
女武神指西泽尔的未婚妻叶尼塞公主 瓦莲京娜·罗曼诺夫，应该是指西泽尔和未婚妻之间的事。
不过似乎是江南赶稿进度问题，前传部分占了大多数。
望采纳^_^
为什么说路西法是地狱君主却不等于撒旦
西法曾经是天堂中地高的天使（炽天使）未堕落前任天使长的职务。
他由度骄傲，意图与神同等，而堕落成撒旦。
” ——这一段在《失乐园》中提出过，在《神曲》中也有一笔描述。
因此，地狱君主是路西法这是无法否认的事实。
而路西法不等于撒旦。
撒旦在基督教出现之前就出现了，但在基督教崛起以后，他的形象则开始被路西法代替，原本属于他的行为也变成了路西法的行为。
“SATAN”的名字，也从特指撒旦本人，变成了一个代号。
追问： why you sure you are right? 回答： i am sure.i am always right. 追问： can you write down your reasons?Because I am agree with you.but I think your opinion is not perfect. sometimes 回答： 根据《新约》以及之后的基督教相关文学作品，一般被大家称为“撒旦”的人选有四： 1、“晨星”路西法（Lucifer） 2、地狱七君王 3、撒旦叶 4.萨麦尔 Satan：撒旦，堕落之王。
圣经中没有明指撒旦就是路西法（LUCIFER）。
圣经上的记载是说路西法原先为天使中最高位的总天使长（路西菲尔），后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。
据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer，在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Satan与天界的战争，但是并没有指明Lucifer就是撒旦，只是在启示录里暗示。
堕天使路西法(Lucifer) 追究根源，路西法的历史要远远比撒旦来的晚。
当撒旦以上帝使者的身份，活跃于《塔纳赫经》的时候，路西法的名字都还没有出现。
但是在犹太教时代，却有一个身份与路西法类似的天使，梅塔特隆。
这位天使，是犹太教时期的至高天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天军之王”，“万物的创造者”等一系列称号。
他不仅是上帝身边最伟大的天使，还是人类所在的物质界的实质创造者，是人类和上帝沟通的渠道。
但是显然，由于他的地位如此高大，甚至于会直接影响到新兴的基督教教主，基督耶稣的地位。
所以在基督教的《新约》以及后来教会杜撰的《旧约》里，都没有出现梅塔特隆的名字(同样没有出现的还有灵魂的创造者，桑达尔丰)。
取而代之的，则是对路西法堕落的记载。
但是也由于路西法是耶稣的信徒以及教会刻意杜撰的，关于他的描写在圣经的不同版本中，矛盾极多，其详细描述也语焉不明，甚至和撒旦混淆。
如此一来便可以想像，路西法很有可能是基督教为了丑化犹太教中的“创世天使”梅塔特隆而可以杜撰的。
而 包括杜撰《旧约》，丑化撒旦，丑化梅塔特隆，自认耶稣圣子 等一系列行为也是犹太教一直敌视基督教的重要原因。
地狱七君王 地狱七君王 是谁
地狱七君王是掌控 七原罪 的恶魔。
有些人认为【撒旦】之名指的并非是任何一个人，而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。
【撒旦】是一个地狱的职权象徵，而这七人中每一个人都可以被称为【撒旦】。
附： 人的七原罪(也就是传说中七大魔王的职位)——饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和愤怒。
傲慢之罪为路西法(Lucifer)，贪婪为玛门Mammon)，好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，愤怒为撒旦(Satan)，暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul)，懒惰为贝利尔(Berial)，而利卫旦(Leviathan)或该隐(Cain)为嫉妒之罪。
(对于七宗罪所指的人物说法不一，以上只是其中的一种。
) （路西法尔的骄傲、玛门的贪婪、撒旦的愤怒、阿斯莫德的欲望、别西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的懒惰------这是另一种音译）撒旦叶 他是于10世纪前半于马其顿（今保加利亚、南斯拉夫一带）兴起的Bogomil教派所引入的恶魔名号。
《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。
Bogomil教派否定教会的组织，将世界分为绝对善和绝对恶的二面，持有非常禁欲的极端思想，他们眼中的三位一体乃指神，子及恶魔；父神是一切的支配，而子持有天上的支配权，另外恶魔乃持有地上一切的支配权。
“撒旦”为敌对者之意，又为一切反叛者、魔鬼的通称，“叶”则与他原来的名字字尾类似，因此所有的人都以这个名字称呼他。
因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的三分之一天使一齐被逐出天界。
既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。
于是创造了物质的世界、又和父神达成停战承诺制一同造出了亚当和夏娃等等。
神允许他支配这个天地。
但在夏娃出生的同时，撒旦叶化身成蛇和夏娃生下了该隐，之后该隐杀了自己的兄弟，一切罪恶都来自撒旦叶。
这个和犹太神秘教派思想极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世功迹，并寻求回归至高神前。
犹太神秘教认为至高神在人体内封印了至高神的元灵－光，若要打败创世神（恶魔），就必须找出这个光。
而撒旦叶在此故事中当然具有炽天使的位格。
16世纪后，撒旦叶被基督教当作是七大罪的化身。
萨麦尔 又译“塞缪尔”，列称“撒旦级”的大魔王之一,。
若又作Satanail，和撒旦也不知是否为同物。
基督教圣经没记载，是在伪典『希腊语巴录启示录』登场的堕天使。
其名有「有毒的光辉使者」的含意，盖”sam”即希伯来文之「毒」之谓也。
在该书中，指称所谓的知识树其实只是萨麦尔种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表了神的血，因而被神放逐。
因此之后因酒而带来的恶行包括了杀人、奸通、奸淫、伪誓，偷盗等。
萨麦尔等于是创世纪中骗取亚当食果食的正身，后莉莉斯的丈夫也是多指萨麦尔。
代表7宗罪里面的愤怒。
传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为” 死亡天使 ”。
和回教的 亚兹拉尔 似为同一格。
【形象特征】 萨麦尔原具 炽天使 位格，为负12枚翼之蛇形天使（炽天使的形象便是蛇），在人间又以「死之天使」；「赤龙」闻名，「萨麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的地狱犬前头，边走边散布死亡。
」
关于地狱七魔王
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楼上的抄袭都抄袭错了。
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Balbeleet：原为智天使，堕天后成为地狱祭司长，与人订卖魂契约的魔王代表。
Douma：死之沈默天使。
埃及守护者。
Sariel：昔为大天使，因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神 (在基督教中自然改成神了) ，在被放逐前潇洒地离开了天界。
Mephistpheles：恨恶“光”者。
中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神。
Rophocale：地狱的宰相，支配人间所有财富。
Melilim：使徒保罗称其为“空中大军的君王”，《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。
Rahab：原始的混沌之海的支配者。
《以赛亚书》有提及其名。
另有三则传说与Rahab有关，一是神创造天地时，命 Rahab将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开，Rahab自然因抗拒神被打入地狱。
后来，天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命 Rahab找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。
好景不常，Rahab 支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命 Rahab分开红海让以色列人渡过， Rahab再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
撒旦 (Satan) ，其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。
”。
圣 经中撒旦的形像，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧
其次就是在荒野中指点 给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的 魔鬼了吧
几乎都是负面的形像，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。
总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。
撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。
其中最有名的莫过于 Lucifer了(在上文中我已经讲述了这一误会)，其余也被称为撒旦的魔王列于下： Abadon：《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。
Abadon 是希伯来字 abad—他会杀人－产生的，希□文译为Apollyon，就是“破坏者”。
Samael：基督教圣经没记载，是在外典《希□语 Balk 启示录》登场的堕天使。
其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖 sam即希伯来文之“毒”之谓也。
在该书中，指称所谓的知识树其实只是 Samael 种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ADAM 吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。
Samael 原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇)，在人间又以“死之天使”闻名，“Samael 持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。
” Berial：“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。
（……） 以身为第一位诞生的天使而自负，自称原名 Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。
（我喜欢） 他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
（说是偶的小B最厉害嘛~~） Berial 原为力天使，如此高洁的素质，使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质，（也就是说小B在哪里都是闪光的） 但据《失乐园》描述，却是金玉其外败 絮其中的一介懦夫。
情愿在地狱苟且偷生，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。
（谁信啊
） 但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中，则指称 Berial 为天之副君主，□之军团的统率、叛天的首谋首恶。
(说是偶家小B有两重性，你看介绍里都有两个小B啊~~~） Beelzebul：又名 Baal-Zebul、Baal-Zebub，“豪宅之主”、“苍蝇王”。
在希□神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父，Zeus 又名“避讳苍蝇者”。
事实上，Baal-Zebul 在巴勒斯坦的名气仅次于Lucifer，即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王 Beelzebul 赶鬼。
《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于 Lucifer。
Azazel：如前述 Mastema：希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。
在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。
基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。
Satanael 或 Satanail：是于10世纪前半于马其顿 (今保加利亚、南斯拉夫一带) 兴起的 Bogomil派所引入的恶魔名号。
《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。
在Bogomil 派眼中的神灵观，是说 Satanael 和 基督 (Christ) 是神的双生兄弟，Satanael 成为天使中最崇高的天使，坐于神的右席。
因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1\\\/3天使一齐被逐出天界。
既当不成天界的神，就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神。
于是创造了物质的世界、ADAM 和 Eve 等等。
神允许他支配这个天地。
这个思想和 Gnosticism极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的创世功迹，并寻求回归至高神前。
Gnosticism 认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光，若要打败创世神 (恶魔、Satanael) ，就必须找出这个光。
Satanael 当然具有炽天使的位格，因此十二翼也是顺理成章。
16世纪后， Satanael被基督教当作是the seven deadly sins(七宗罪)的化身 ： Lucifer 的骄傲、 Mammon 的贪婪、 Satan的愤怒、Asmodeus的欲望、 Beelzebul的暴食、 Leviathan的嫉妒、Belphegor的怠惰。
上述的恶魔们并非 Satanael 的化身，而是 Satanael 身负的各罪孽的代表性魔神。
不过从现在的角度看，这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯而已：p 除了在 Satan 那一节已介绍的外，那些具代表性的魔物们介绍如下： Mammon ： 于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名 Amaimon，是古叙利亚语“财富”之意。
是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。
在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在 Mammon 的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
Ashmodeus：这个魔神可能是由□教从波斯传过来的，原本是景教魔神 Ahriman 的六大手下之一， Aeshma-deva，乃情欲之魔神。
演化进基督教，是在外典《托比特书》 (Tobit，犹太被巴比伦灭了之后，被虏至巴比伦的以色列人之一) 中登场的。
他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。
最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。
Leviathan：在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。
古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。
《约伯记》除记载了巨鳄Leviathan 外，还有巨兽 Beheemoth，成为今日巨兽的代名词。
Belphegor：原为亚述的魔神之一，厌恶女性。
被基督教文化吸收之后，原本的形象已荡然无存，不知怎地成了怠惰的象徵。
在神话中七宗罪的代表人物都是谁
与恶行相呼应的恶魔 1589年Peter Binsfeld把每种罪行和恶魔联系在,代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人.根据 Binsfeld 的分类,其配对如下： 路西法：骄傲 玛门：贪婪 Asmodai：好色 撒但：愤怒 别西卜：贪食 Leviathan：妒忌 Belphegor：懒惰 除了随 Lucifer 堕天的天使团外,地狱还有七名统治者,统称地狱七魔王(或七魔神)： Balbeleet：原为智天使,堕天后成为地狱祭司长,与人订卖魂契约的魔王代表. Douma：死之沈默天使.埃及守护者. Sariel：昔为大天使,因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神 (在基督教中自然改成神了) ,在被放逐前潇洒地离开了天界. Mephistpheles：恨恶“光”者.中世纪魔法师之神,与浮士德订约的魔神. Rophocale：地狱的宰相,支配人间所有财富. Melilim：使徒保罗称其为“空中大军的君王”,《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使. Rahab：原始的混沌之海的支配者.《以赛亚书》有提及其名.另有三则传说与Rahab有关,一是神创造天地时,命 Rahab将天上的水和地上的水分开,他拒不从命,而被斩为两截,天上的水和地上的水因此被强行分开,Rahab自然因抗拒神被打入地狱.后来,天使拉结尔之书失落时,为免人与恶魔为争夺此书陷入大战,神命 Rahab找回此书,于是他从红海海底找回呈缴,因此功得以复权.好景不常,Rahab 支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人,神命 Rahab分开红海让以色列人渡过, Rahab再度拒不从命,于是又被神给打回了地狱. 撒旦 (Satan) ,其实是一个代称,意思是“敌对者”,在《失乐园》中,大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字,他当年在天上的名号已失迭.”.圣 经中撒旦的形像,首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧?其次就是在荒野中指点 给耶稣世间的万国和万国的荣华,并且说到,“只要你肯拜我,这一切都是你的”的 魔鬼了吧?几乎都是负面的形像,可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢.总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢.撒旦是地狱中最大的魔王,有七名堕天使可以被称为撒旦.其中最有名的莫过于 Lucifer了(在上文中我已经讲述了这一误会),其余也被称为撒旦的魔王列于下： Abadon：《启示录》记载,在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门,然后以 Abadon 为首的蝗虫魔军要出来,让人类受五个月的折磨. Abadon 是希伯来字 abad—他会杀人－产生的,希□文译为Apollyon,就是“破坏者”. Samael：基督教圣经没记载,是在外典《希□语 Balk 启示录》登场的堕天使.其名有“有毒的光辉使者”的含意,盖 sam即希伯来文之“毒”之谓也.在该书中,指称所谓的知识树其实只是 Samael 种的葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,ADAM 吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒,因而被神放逐. Samael 原具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使 (也有人说炽天使的形象便是蛇),在人间又以“死之天使”闻名,“Samael 持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的狗的前头,边走边散布死亡.” Berial：“无价值”、“无益处”等意,奇怪的名字.以身为第一位诞生的天使而自负,自称原名 Satanail,是所有堕天使中最危险、凶恶的一名.他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神,转而膜拜其邪术,以致见弃于神、被巴比伦灭亡. Berial 原为力天使,如此高洁的素质,使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质,但据《失乐园》描述,却是金玉其外败 絮其中的一介懦夫.情愿在地狱苟且偷生,冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身.但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中,则指称 Berial 为天之副君主,□之军团的统率、叛天的首谋首恶. Beelzebul：又名 Baal-Zebul、Baal-Zebub,“豪宅之主”、“苍蝇王”.在希□神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父,Zeus 又名“避讳苍蝇者”.事实上,Baal-Zebul 在巴勒斯坦的名气仅次于 Lucifer,即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王 Beelzebul 赶鬼.《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者,在堕天者中仅次于 Lucifer. Azazel：如前述 Mastema：希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”.在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事.基本上和Azazel同是看守天使的指挥者. Satanael 或 Satanail：是于10世纪前半于马其顿 (今保加利亚、南斯拉夫一带) 兴起的 Bogomil派所引入的恶魔名号.《以诺书》也提过这个名字,不过是说他是看守天使的一员. 在Bogomil 派眼中的神灵观,是说 Satanael 和 基督 (Christ) 是神的双生兄弟,Satanael 成为天使中最崇高的天使,坐于神的右席. 因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1\\\/3天使一齐被逐出天界. 既当不成天界的神,就想自己创造一个自己的天地来当这个新天地的神.于是创造了物质的世界、ADAM 和 Eve 等等. 神允许他支配这个天地.这个思想和 Gnosticism极其类似,总之就是要彻底弃绝一切物质的享受,以否定恶魔的创世功迹,并寻求回归至高神前.Gnosticism 认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光,若要打败创世神 (恶魔、Satanael) ,就必须找出这个光. Satanael 当然具有炽天使的位格,因此十二翼也是顺理成章. 16世纪后, Satanael被基督教当作是the seven deadly sins(七宗罪)的化身 ： Lucifer 的骄傲、 Mammon 的贪婪、 Satan的愤怒、Asmodeus的欲望、 Beelzebul的暴食、 Leviathan的嫉妒、Belphegor的怠惰. 上述的恶魔们并非 Satanael 的化身,而是 Satanael 身负的各罪孽的代表性魔神.不过从现在的角度看,这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯而已：p 除了在 Satan 那一节已介绍的外,那些具代表性的魔物们介绍如下： Mammon ： 于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号,又名 Amaimon,是古叙利亚语“财富”之意. 是财富的邪神,诱使人为财富互相杀戮.在《失乐园》中,被打入地狱的众天使们便在 Mammon 的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿. Ashmodeus：这个魔神可能是由□教从波斯传过来的,原本是景教魔神 Ahriman 的六大手下之一, Aeshma-deva,乃情欲之魔神.演化进基督教,是在外典《托比特书》 (Tobit,犹太被巴比伦灭了之后,被虏至巴比伦的以色列人之一) 中登场的. 他独占中意的人类女子,杀掉所有与那女子成亲的男子.最后被大天使拉斐尔施计逼出原形,逃往埃及后被大天使加百列擒住. Leviathan：在旧约《约伯记》中,神在旋风中向约伯展现的巨鳄,源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化. 古人见蛇脱皮而去,误以为蛇是不死的生灵,故各地均有蛇崇拜的习俗,其变形便如鳄、龙神的崇拜.《约伯记》除记载了巨鳄Leviathan 外,还有巨兽 Beheemoth,成为今日巨兽的代名词. Belphegor：原为亚述的魔神之一,厌恶女性.被基督教文化吸收之后,原本的形象已荡然无存,不知怎地成了怠惰的象徵.
黑执事名字
爱兰法西亚
