诗词大会中飞花令的由来帮忙解释一下吧
“飞花令”本是中国古代一种喝酒时用来罚酒助兴的酒令。
不过，它比“五魁首，六六六”之类的民间酒令高难多了，没有诗词基础的人根本玩不转它，所以这种酒令也成了文人墨客们的最爱。
追根溯源，“飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》诗中“春城无处不飞花”一句。
最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，而且对“花”字出现的位置同样有着严格的要求。
这些诗可背诵前人诗句，也可现场吟作。
行令人一个接一个，当作不出诗、背不出诗或作错、背错时，由酒令官命其喝酒。
例如：花开堪折直须折，第一字是花；落花人独立，第二字是花；感时花溅泪，第三字是花……以此类推。
此外，还有另外一种行令方法：行“飞花令”时，诗句中第几个字为“花”，即按一定顺序由第几个人喝酒。
如巴金的《家》中有这样一段描写：“淑英说一句‘落花时节又逢君’，又该下边的淑华吃酒。
”当然，登上《中国诗词大会》舞台的“飞花令”除了“花”之外，诸如“月”“酒”等都曾被用作关键字；对诗句要求也没有这样严格，选手只要背诵含有关键字的诗句，即可过关。
探寻酒令的由来以“飞花令”为代表的饮酒行令，其实是中国人在饮酒时的一种特有的助兴游戏。
酒令的历史由来已久。
春秋战国时期的饮酒风俗，就有所谓的“当筵歌诗”“即席作歌”。
从射礼转化而成的投壶游戏，实际上就是一种酒令。
由此形成的“投壶令”，一直延续到明清时代。
到了秦汉之间，承袭前人遗风，文人们亦在席间联句，名之曰“即席唱和”，用之日久，作为游戏的酒令也就产生了。
“酒令”一词，最早见于《后汉书·贾逵传》：“（贾逵）尝作诗，颂、诔、连珠、酒令凡九篇。
”这里提到的酒令，即是行令的令辞。
魏晋时，文人雅士多喜袭古风，整日间饮酒作乐，清谈老庄，游心翰墨，作流觞曲水之举。
这种有如阳春白雪的高雅酒令，已不仅是一种罚酒手段，更因作诗这种高逸雅事的参与而不同凡响。
最著名的一次“流觞曲水”，当数晋穆帝永和九年三月三日的兰亭修禊大会。
当时，“书圣”王羲之与当朝名士四十一人，于会稽山阴的兰亭排遣感伤，抒展襟抱，众人所作的诗篇荟萃成集，由王羲之醉笔走龙蛇，就是名传千古的《兰亭集序》。
唐宋时，酒令又得到了长足的发展，种类也更加丰富多彩。
据皇甫松《醉乡日月》记载，当时已有“骰子令”“小酒令”“改令”“手势令”的名目了，酒令的游戏规则也有了多种规定。
大诗人如孟浩然、王维、元稹、李商隐、杜牧、皇甫松等，为我们留下了大量描写饮酒行令的诗篇，为酒令文化增添了浪漫色彩。
民间流传的李白和贺知章、王之涣、杜甫四人的联诗行令故事，便是一则美谈。
四人联成的一首诗是：一轮圆月照金樽，（贺）金樽斟满月满轮，（王）圆月跌落金樽内，（杜）手举金樽带月吞。
（李）既有格律诗味，又不失为应时即景的“席上之物”。
历史上的著名酒令中国历史上的酒令虽五花八门，品类繁多，但大致可分为雅令和通令两大类，其中又以雅令最受欢迎，仅见于史籍的雅令就有四书令、花枝令、诗令、谜语令、改字令、典故令、牙牌令、人名令、对字令、彩云令等。
《红楼梦》第四十回《金鸳鸯三宣牙牌令》中，就描写了当时上层社会喝酒行雅令的生活场景。
行雅令时，必须能引经据典，当场构思，即席应对，这就要求行令者既要有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。
例如，宋人《苕溪渔隐丛话》中记载，唐朝使臣出使高丽，宴饮当中，高丽有一人行酒令曰：“张良与项羽争一伞，良曰‘凉伞’，羽曰‘雨伞’。
”唐使即席应对曰：“许由与晁错争一瓢，由曰‘油葫芦’，错曰‘醋葫芦’。
”此令中名对名，物对物，唐朝使臣应对得体，同时也可以看出高丽人对中国文化之熟识。
此外，还有种“一物双说令”。
它的行令方式是：每人说出一物，再接两句话，要求这两句话音同而义反，不成则罚酒一杯。
如：“风中蜡烛，流半边，留半边。
”“梦里拾珠，拾一颗，失一颗。
”流、留和拾、失就是音同义反的字，符合此令的规则。
好的酒令不但令人赏心悦目，也能道出行令人的心境。
明朝国子监祭酒陈询因得罪权贵被贬谪，同僚为他送行，酒至微醺，行令是必不可少的游戏。
陈询说：“轰字三个车，余斗字成斜，车车车，远上寒山石径斜。
”朋友对：“品字三个口，水酉字成酒，口口口，劝君更尽一杯酒。
”陈询又答：“矗字三个直，黑出字成黜，直直直，焉往而不三黜。
”人生失意莫不酸楚，但能和同道之人借酒切磋，也算是苦中作乐，有所安慰吧
不过，雅令中最文的还要算诗酒令，这是文人墨客把酒令与诗结合在一起的一种文字游戏。
唐代传奇《申屠澄》中记载了一则关于诗酒令的故事：布衣秀才申屠澄赴任县尉，被风雪阻途，夜投茅屋。
好客的主人烫酒备席，申屠澄举杯行令：厌厌夜饮，不醉不归。
这是引用《诗经》所行的雅令。
话音刚落，主人之女就笑着说：这样的风雪之夜，你还能到哪里去呢
说完，少女看了申屠澄一眼，脱口出令：风雨如晦，鸡鸣不已。
申屠澄听后，惊叹万分。
他知道少女是在用《诗经·郑风·风雨》里的句子，隐去“既见君子，云胡不喜”，巧妙而含蓄地向他表达爱慕之意。
于是，申屠澄便向少女的父母求婚，两人最终喜结良缘。
毋庸讳言，酒令是我国古代流传至今的酒文化中一朵别有风姿的奇葩，是劝酒行为的文明化和艺术化，可称为酒席间的“笔会”。
自然，为健康计，饮酒还是不醉为佳，不过这就是另外的主旨了。
1.《望岳》一诗中，饱含杜甫雄心和气概的哲理诗句是什么
会当凌绝顶，一览众山小。
意思: 写望岳而生登临峰顶之意愿。
表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。
五四制 初二 语文 第一单元 测试题
一、语言积累及运用(25分) 1.你能给出下列加点字的拼音吗?(0.5×8=4分) 峨冠( ) 多髯( ) 黄发垂髫( ) 矜( )寡孤独 岱( )宗 决眦( ) 蕃( ) 鲜( )有闻 2.作家作品，文学常识。
(0.5×10=5分) ①陶渊明是 朝诗人，又名 ，字元亮。
②《礼记》是儒家经典，它与《 》、《 》、《周易》《 》合称为“五经”。
③《望岳》是唐朝诗人 所著，他被后人尊为“ ”。
④《核舟记》出自清朝 (人名)所编的《 》，作者 ，明末嘉善人。
3.理解填空。
(1×7=7分) ①《桃花源记》中最能体现桃源人热情好客的句子有“ ”。
②《爱莲说》中写莲花不与世俗同流合污的句子是“ ”。
③《陋室铭》中以交往之雅表明“陋室”不陋的语句是“ ”。
④写出《陋室铭》中描写陋室清新幽雅环境的句子“ ”。
⑤《大道之行也》一文中对“大同”社会纲领性说明的话是“ ”。
⑥孔子曾云：“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，这与杜甫诗中的“ ， ”两句有异曲同工之妙。
⑦《核舟记》中引用了苏轼《后赤壁赋》中的句子是“ ”。
4.写出下列句子中的通假字。
(4分) ①盖简桃核修狭者 通 ②左手倚一衡木 通 ③诎右臂支船 通 ④荡胸生曾云 通 5.解释下列古今异义司的古义和今义。
(3分) ①阡陌交通 古义: 今义: ②率妻子邑人 古义: 今义: ③老翁逾墙走 古义: 今义: 6.完成下面的对偶句的创作。
(2分) 上句：阳春故燕归 下句： 二、课内阅读 (23分) (一)(13分) 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚护，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戍秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了。
7.用“\\\/”给下面的句子划分节奏。
(2分，3处) 虞 山 王 毅 叔 远 甫 刻。
8.解释下面加点字的意思。
(2分) ①高可二黍许： ②雕栏相望： ③两膝相比： ④矫首昂视： 9.本文按 顺序来介绍核舟，可从 等词语中可以看出。
(2分) 10.翻译下面句子。
(2×2=4分) ①佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。
②其人视端容寂，若听茶声然。
11.选文中哪些说明可看出雕刻家技艺精巧?请任选一例作简要分析。
(3分) (二)石壕吏(10分) 暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何恕!妇啼一何苦! 听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣!室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨饮。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
12.给下列加点字注音并解释它的意思。
(4分) ①老翁逾墙走( ) ②三男邺城戍( ) ③老妪力虽衰( ) ④如闻泣幽咽( ) 13.《石壕吏》与《 》、《 》合称《三吏》。
(2分) 14.《石壕吏》中确能证明老妪被抓走的句子是哪一句?(1分) 15.作者对老妪的感情如何?《石壕吏》反映了怎样的主题?(3分) 三、拓展阅读(22分) (三)良桐(13分) 《郁离子》 工之侨得良桐焉①，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。
自以为天下之美也，献之太常②。
使国工视之，曰：“弗古。
”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉，又谋诸篆工③，作古窾焉④，匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。
贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。
乐官传视，皆曰：“希世之珍也。
” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣。
” 【注释】 ①桐：桐木，制古琴的材料。
②太常：太常寺，掌管祭祀礼乐的官署。
③篆(zhuàn)工：刻字工匠。
④古窾(kuǎn)：古代的款识。
窾，通“款”。
16.解释加点字的意思。
(4分) ①斫而为琴 ②弦而鼓之 ③匣而埋诸土 ④抱以适市 17.翻译下面的句子。
(4分) ①自以为天下之美也，献之太常。
②贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。
18.工之侨“自以(琴)为天下之美”的根据是什么?最后，百官又是根据什么说(琴)“希世之珍也”? 19.这篇短文告诉我们一个什么道理?(2分) (四)过零丁洋 (9分) 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
20.在诗中找出对偶、比喻、借代的诗句。
(3分) 写在下面： ①对偶句： ②比喻句： ③借代句： 21.请找出诗中的千古名句，试翻译。
(3分) 22.这首诗表达了作者怎样的思想感情?你读后有何感想?(3分) 四、写作(30分) 现在正值金秋十月。
秋天是最能引发文人墨客情思的季节，他们或抒离情别绪，如李煜的“无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
”或写豪情壮志，如杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”你在这样的季节里会有什么样的感想? 请以“感受秋天”为话题，写一篇作文。
要求600字左右，体裁不限。
人教版初二上学期语文第五单元测试试卷 参考答案 一、语言积累及运用(25分) 1. (0.5×8=4分)guān rán tiáo guān dài zì fán xiăn 2. (0.5×10=5分)①东晋，陶潜;②诗经，尚书，春秋;③杜甫，诗圣;④张潮，虞初新志，魏学伊。
3. (1×7=7分)①便要还家，设酒杀鸡作食。
②出淤泥而不染。
③谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④苔痕上阶绿，草色入帘青。
⑤天下为公，选贤与能，讲信修睦。
⑥会当凌绝顶，一览众山小。
⑦山高月小，水落石出。
4.(4分)①简通拣，②衡通横，③诎通屈，④曾通层。
5.(3分)①交错相通，交通运输;②妻子儿女，成年男子的配偶;③逃走，慢步行走。
6.(2分)如：腊冬老友返。
二、课内阅读 (23分) (一)(13分) 7. (2分) 虞 山\\\/ 王 毅 \\\/叔 远 甫\\\/ 刻。
8. (2分)①大约，②对，③靠近， ④抬，举。
9. (2分)空间，船头、舟尾、船背。
10. (2×2=4分)①佛印和尚极像弥勒佛，敞开衣裳露出前胸，抬起头仰望上空。
②那个人眼睛平视，神情平静，似乎在听茶水烧开了没有的样子。
11. (3分)如“细若蚊足，钩画了了” 等，分析略。
(二) (10分) 12. (4分)①yú，越过;②shù，防守;③yù，老年妇女;④yè，低声抽嗒地哭。
13. (2分)新安吏，潼关吏。
14. (1分) 天明登前途，独与老翁别。
15. (3分)既赞美又同情，本诗的主题反映了作者在思想上的矛盾性，他既同情老妇一家，为战争给人民带来巨大的灾难而悲愤;又支持唐王朝的反叛战争，希望战争能获胜。
三、拓展阅读(22分) (三)(13分) 16. (4分)①砍削，②装上弦，名词活用作动词，③用盒子装，状语，④到，往。
17.(4分)①他认为这是天下最美妙珍贵的乐器，就把它献给主管礼乐的太常官。
②一个有权势的人经过集市看到这把琴，用一百金买下了它，并把它献给朝廷。
18.材料是“良桐”，且制成琴后“金声而玉应”，所以工之侨“自以为天下之美”。
百官是根据琴上有“断纹”和“古窾”而说琴是“希世之珍”。
19.看待事物不能只注重外表、形式，不注重实质、内在。
(四)(9分) 20. (3分)①“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
”或“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
”②山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
③“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”或“干戈寥落四周星。
” 21. (3分) “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”自古以来，人生谁无一死，应该要留下一颗赤诚的心光照史册。
22. (3分)爱国，视死如归的大无畏精神。
语文人教版初二（上）的第五单元的试卷谁有啊
急用
人教版初二上学期语文第五单元测试试卷一、语言积累及运用(25分)1.你能给出下列加点字的拼音吗
(0.5×8=4分)峨冠( ) 多髯( ) 黄发垂髫( ) 矜( )寡孤独岱( )宗 决眦( ) 蕃( ) 鲜( )有闻2.作家作品，文学常识。
(0.5×10=5分)①陶渊明是 朝诗人，又名 ，字元亮。
②《礼记》是儒家经典，它与《 》、《 》、《周易》《 》合称为“五经”。
③《望岳》是唐朝诗人 所著，他被后人尊为“ ”。
④《核舟记》出自清朝 (人名)所编的《 》，作者 ，明末嘉善人。
3.理解填空。
(1×7＝7分)①《桃花源记》中最能体现桃源人热情好客的句子有“ ”。
②《爱莲说》中写莲花不与世俗同流合污的句子是“ ”。
③《陋室铭》中以交往之雅表明“陋室”不陋的语句是“ ”。
④写出《陋室铭》中描写陋室清新幽雅环境的句子“ ”。
⑤《大道之行也》一文中对“大同”社会纲领性说明的话是“ ”。
⑥孔子曾云：“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，这与杜甫诗中的“ ， ”两句有异曲同工之妙。
⑦《核舟记》中引用了苏轼《后赤壁赋》中的句子是“ ”。
4.写出下列句子中的通假字。
（4分）①盖简桃核修狭者 通 ②左手倚一衡木 通 ③诎右臂支船 通 ④荡胸生曾云 通 5.解释下列古今异义司的古义和今义。
（3分）①阡陌交通 古义: 今义: ②率妻子邑人 古义: 今义: ③老翁逾墙走 古义: 今义: 6.完成下面的对偶句的创作。
(2分)上句：阳春故燕归下句： 二、课内阅读 (23分)（一）（13分）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚护，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戍秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了。
7.用“\\\/”给下面的句子划分节奏。
(2分，3处)虞 山 王 毅 叔 远 甫 刻。
8.解释下面加点字的意思。
(2分)①高可二黍许： ②雕栏相望： ③两膝相比： ④矫首昂视： 9.本文按 顺序来介绍核舟，可从 等词语中可以看出。
(2分)10.翻译下面句子。
(2×2＝4分)①佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。
②其人视端容寂，若听茶声然。
11.选文中哪些说明可看出雕刻家技艺精巧
请任选一例作简要分析。
(3分)（二）石壕吏（10分)暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何恕
妇啼一何苦
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨饮。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
12.给下列加点字注音并解释它的意思。
(4分)①老翁逾墙走( ) ②三男邺城戍( ) ③老妪力虽衰( ) ④如闻泣幽咽( ) 13.《石壕吏》与《 》、《 》合称《三吏》。
(2分)14.《石壕吏》中确能证明老妪被抓走的句子是哪一句
(1分)15.作者对老妪的感情如何
《石壕吏》反映了怎样的主题
(3分)三、拓展阅读(22分)（三）良桐（13分） 《郁离子》工之侨得良桐焉①，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。
自以为天下之美也，献之太常②。
使国工视之，曰：“弗古。
”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉，又谋诸篆工③，作古窾焉④，匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。
贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。
乐官传视，皆曰：“希世之珍也。
”工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也!岂独一琴哉
莫不然矣。
”【注释】①桐：桐木，制古琴的材料。
②太常：太常寺，掌管祭祀礼乐的官署。
③篆(zhuàn)工：刻字工匠。
④古窾(kuǎn)：古代的款识。
窾，通“款”。
16.解释加点字的意思。
(4分)①斫而为琴 ②弦而鼓之 ③匣而埋诸土 ④抱以适市 17.翻译下面的句子。
(4分)①自以为天下之美也，献之太常。
②贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。
18.工之侨“自以(琴)为天下之美”的根据是什么
最后，百官又是根据什么说(琴)“希世之珍也”
19.这篇短文告诉我们一个什么道理
(2分)（四）过零丁洋 (9分)文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
20.在诗中找出对偶、比喻、借代的诗句。
(3分)写在下面：①对偶句： ②比喻句： ③借代句： 21.请找出诗中的千古名句，试翻译。
(3分)22.这首诗表达了作者怎样的思想感情
你读后有何感想
(3分)四、写作(30分)现在正值金秋十月。
秋天是最能引发文人墨客情思的季节，他们或抒离情别绪，如李煜的“无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院，锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
”或写豪情壮志，如杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
”你在这样的季节里会有什么样的感想
请以“感受秋天”为话题，写一篇作文。
要求600字左右，体裁不限。
人教版初二上学期语文第五单元测试试卷参考答案一、语言积累及运用(25分)1. (0.5×8=4分)guān rán tiáo guān dài zì fán xiăn2. (0.5×10=5分)①东晋，陶潜；②诗经，尚书，春秋；③杜甫，诗圣；④张潮，虞初新志，魏学伊。
3. (1×7＝7分)①便要还家，设酒杀鸡作食。
②出淤泥而不染。
③谈笑有鸿儒，往来无白丁。
④苔痕上阶绿，草色入帘青。
⑤天下为公，选贤与能，讲信修睦。
⑥会当凌绝顶，一览众山小。
⑦山高月小，水落石出。
4.（4分）①简通拣，②衡通横，③诎通屈，④曾通层。
5.（3分）①交错相通，交通运输；②妻子儿女，成年男子的配偶；③逃走，慢步行走。
6.(2分)如：腊冬老友返。
二、课内阅读 (23分)(一)(13分)7. (2分) 虞 山\\\/ 王 毅 \\\/叔 远 甫\\\/ 刻。
8. (2分)①大约，②对，③靠近， ④抬，举。
9. (2分)空间，船头、舟尾、船背。
10. (2×2＝4分)①佛印和尚极像弥勒佛，敞开衣裳露出前胸，抬起头仰望上空。
②那个人眼睛平视，神情平静，似乎在听茶水烧开了没有的样子。
11. (3分)如“细若蚊足，钩画了了” 等，分析略。
（二） (10分)12. (4分)①yú，越过；②shù，防守；③yù，老年妇女；④yè，低声抽嗒地哭。
13. (2分)新安吏，潼关吏。
14. (1分) 天明登前途，独与老翁别。
15. (3分)既赞美又同情，本诗的主题反映了作者在思想上的矛盾性，他既同情老妇一家，为战争给人民带来巨大的灾难而悲愤；又支持唐王朝的反叛战争，希望战争能获胜。
三、拓展阅读(22分)（三）（13分）16. (4分)①砍削，②装上弦，名词活用作动词，③用盒子装，状语，④到，往。
17.(4分)①他认为这是天下最美妙珍贵的乐器，就把它献给主管礼乐的太常官。
②一个有权势的人经过集市看到这把琴，用一百金买下了它，并把它献给朝廷。
18.材料是“良桐”，且制成琴后“金声而玉应”，所以工之侨“自以为天下之美”。
百官是根据琴上有“断纹”和“古窾”而说琴是“希世之珍”。
19.看待事物不能只注重外表、形式，不注重实质、内在。
（四）(9分)20. (3分)①“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
”或“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
”②山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
③“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”或“干戈寥落四周星。
”21. (3分) “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”自古以来，人生谁无一死，应该要留下一颗赤诚的心光照史册。
22. (3分)爱国，视死如归的大无畏精神。
四、写作(30分)略
近三年深圳语文中考都考了哪些文言文
生于忧患，死于安乐 《孟子》曹刿论战 《左传》出师表 诸葛亮桃花源记 陶渊明陋室铭 刘禹锡岳阳楼记 范仲淹醉翁亭记 欧阳修 爱莲说 周敦颐关雎 《诗经》 观沧海(东临碣石)登飞来峰(飞来峰上千寻塔)王安石江城子(老夫聊发少年狂)苏轼水调歌头(明月几时有)苏轼近三年的中考语文篇目是不会重复的（
求初中生古诗文尝试归纳30条
1. 鲁迅的《从百草园到三味书屋》：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。
……如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
2. 朱自清的《春》：“小草偷偷地从土里钻出来 ，嫩嫩的 ，绿绿的” 。
写尽了春草的质感、颜色和活力。
吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。
3．老舍的《济南的冬天》：最妙的是下点小雪呀。
看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。
山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。
山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。
等到快回落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气
4.《论语》：①阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； ④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也； ⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者； ⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。
谈学习态度的： 学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜。
谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 ⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑩《论语》的“论”读lún，它是记录孔子及其门徒的言行的书。
文中告诉我们，学习必须要有正确的学习方法和学习态度． ⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎
”5.蒲松龄的《狼》：最后一段说狼亦黠矣，文中表现了狼的黠的地方 少时，一狼径去，其一犬坐于前 久之，目似瞑，意暇甚 意将隧入以攻其后也。
《狼》中议论点题的句子是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉
止增笑耳。
6.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》：诗中写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名； 面对可汗大点兵，木兰作出的决定是: 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征；写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马；西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭； 写木兰奔赴前线思念亲人的句子是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾；《木兰诗》中的“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
描写木兰战功显赫的句子是：策勋十二转，赏赐百千强； 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活
木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
概括木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂，不易辨清真相。
，其原话是：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌
”8.陶渊明的《归园田居》:最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是：晨兴理荒秽，带月荷锄归。
9.孟浩然的《过故人庄》：①诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是 绿树村边合，青山郭外斜。
表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。
10.白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
11. 陆游的《游山西村》： 历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）可引用本诗中的诗句是： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。
12. 曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是水何澹澹，山岛竦峙；详细写诗人见到的景象的句子是：树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起；描写诗人想象中的景象的句子是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里； 本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：东临碣石，以观沧海；13.王湾《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
14.杜甫《望岳》：包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：“会当凌绝顶，一览众山小。
”15.李清照《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路； 起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。
16.辛弃疾《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
17.陶渊明的《桃花源记》: ①文中是什么吸引渔人欲穷其林的
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， ②文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
③文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
④文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫, 并怡然自乐。
⑤文中描写老人和小孩神情的句子：黄发垂髻, 并怡然自乐。
⑥本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
b.余人各复延至其家，皆出酒食。
⑦文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面
（简答）：生活幸福；民风淳朴。
⑧本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。
”桃花源人为何叹惋不已
问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
⑨本文虚构了一个理想的社会，从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
⑩出自本文有些成语一直沿用至今，请写出来：世外桃源；落英缤纷；豁然开朗；老死不相往来；怡然自乐；鸡犬相闻；无人问津。
（11）各用一句话概括本文四段的大意：①发现桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再寻找桃花源 （12）文中作者理想的社会是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫, 并怡然自乐。
（13）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会
寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
18.林嗣环的《口技》：口技表演者有一段时间同时发出许多声音，描写这些声音的文字有：中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
《口技》中从侧面描写口技表演效果的句子有：满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝；宾客意少舒，稍稍正坐。
；于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
19. 出自司马光的《孙权劝学》的成语 ： 吴下阿蒙 刮目相待（原句：士别三日，即更刮目相待）。
20. 王安石的《伤仲永》：①哪些句子介绍了仲永才能发展变化的三个阶段
并简要分析造成这种变化的原因。
第一阶段：仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
第二阶段：十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
第三阶段：又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
” 造成这种变化的原因：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②《伤仲永》中最后一段的议论讲的道理:就方仲永的事例，说明人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性。
21.《愚公移山》：①愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也 ②移山的目的是：指通豫南，达于汉阴 。
③愚公移山面对的困难是：曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何
且焉置土石
④ 愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。
⑤愚公是怎样开始工作：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
⑦愚公自信能移山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
（或：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。
子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平
”） ⑧愚公移山的最终结果是冀之南，汉之阴，无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣，汝之不惠
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何
⑨出自本文的成语： 愚公移山22.刘禹锡的《陋室铭》：①《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
②文中作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨。
③文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
④文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑤文中用比喻赞美“陋室”、为突出主旨而引用孔子的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有
。
23.周敦颐的《爱莲说》: ①描写莲美好形象的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
②与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
③最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。
文中作者把莲比作君子，作者认为君子应该是：品德高尚 的人。
④比喻君子美名远扬的语句：香远益清。
⑤写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
⑥表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人
⑦公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
24.王勃的《送杜少府之任蜀州》：写送别的地点和友人要去的地方的诗句：城阙辅三秦，风烟望五津； 劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人；把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。
同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念, 以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。
唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。
如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。
25.崔颢的《黄鹤楼》：以写景出名的诗句是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲； 表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁； 与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
26. 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，台湾回归大陆是谁也阻挡不了的。
27.杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
28.李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
29.曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
出自本文的成语：老骥伏枥30.杜甫的《石壕吏》:诗中可以判定老妇人后来的确被抓走了的诗句是：天明登前途，独与老翁别。
《石壕吏》所叙的故事发生在唐朝有名的安史之乱 这一历史事件中，诗中写吏与妇尖锐矛盾的诗句是：吏呼一何怒，妇啼一何苦。
31.李煜《相见欢》：词中“剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头”一句用巧妙地比喻写愁。
出自本文的成语：别有滋味32.朱熹的《观书有感》：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如许，为有源头活水来。
出自本文的成语：源头活水33. 辛弃疾的《清平乐》：写小儿顽皮淘气的句子是：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
34.《人民解放军百万大军横渡长江》的文体是新闻，也叫消息。
它是由 标题、导语和主体三部分组成的。
从表达方式看，因为新闻主要是用 事实 说话，所以一般以记叙为主要表达方式，有时也可以插入简要的 议论 。
35. 《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》；我们还学过他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》等。
《山海经》共计18卷， 战国至西汉初年的作品。
内容主要是我国民间传说中的地理知识，还保存了不少上古时代流传下的神话故事。
鲁迅称之为“古之巫书”。
36. 郦道元的《三峡》：从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月 。
《三峡》中描写三峡夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
描写三峡秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”37. 苏轼的《记承天寺夜游》：文中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
直接抒发作者感情的句子是：何夜无月
何处无竹柏
但少闲人如吾两人耳。
38. 陶渊明的《五柳先生传》：表明五柳先生的吃穿住的句子是：环睹萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
先生的三大志趣是好读书，性嗜酒，著文章。
引用前人之言，赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中“不慕荣利”一句相照应的句子：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
39.柳宗元的《小石潭记》: 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，怡然不动;亻叔尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
……坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
40. 王维的《使至塞上》：诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的诗是：大漠孤烟直，长河落日圆。
41. 李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是 ：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 。
42.杜甫的《春望》：言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深； 运用对比的手法，表达诗人忧国思家的诗句是烽火连三月，家书抵万金。
本诗的前四句写景，所写内容均统在一个 恨 字中； 后四句抒怀，一个 搔 的动作（细节）将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。
平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟： 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
( 引用《春望》中原文回答。
)43. 王安石的《登飞来峰》：诗中蕴含站得高，看得远的道理的诗句是：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
44. 清朝赵翼《论诗》：常用来赞美人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪的诗句是：江山代有才人出，各领风骚数百年。
这首诗中李杜指的是唐朝的李白和杜甫，风骚原来指《诗经》里的“国风“和屈原的《离骚》。
45.李白的《渡荆门送别》：描写平原广阔景象的诗句：山随平野尽，江入大荒流。
46.刘禹锡的《秋词》：赞美秋景胜春光的诗句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
47.杜牧的《赤壁》：诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
2011年语文中考必背50首古诗词及重要诗句，拜托了
《语文课程标准》推荐背诵的34篇优秀篇目一 关雎 《诗经》二 蒹葭 《诗经》三 观沧海（曹操）四 饮酒 （陶源明）五 送杜少府之任蜀州（王勃）六 使至塞上（王维）七 白雪歌送武判官归京（岑参）八 闻王昌龄坐迁龙标遥有此寄（李白）九 行路难（李白）十 次北固山下（王湾）十一 望岳（杜甫）十二 春望（杜甫）十三 茅屋为秋风所破歌（杜甫）十四 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）十五 观刈麦（白居易）十六 钱塘湖春行（白居易）十七 雁门太守行（李贺）十八 赤壁 （杜牧）十九 泊秦淮 （杜牧）二十 夜雨寄北 （李商隐）二十一 无题 （李商隐）二十二 相见欢 （李煜）二十三 渔家傲 （范仲淹）二十四 浣溪沙 （晏殊）二十五 登飞来峰 （王安石）二十六 江城子密州出猎 （苏轼）二十七 水调歌头 （苏轼）二十八 游山西村 （陆游）二十九 破阵子为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）三十 过零丁洋 （文天祥）三十一 天净沙秋思 （马致远）三十二 山坡羊•潼关怀古 （张养浩）三十三 已亥杂诗 （龚自珍）三十四 早春呈水部张十八员外（韩愈）
诗钟 飞花令 对联论 对仗
王谢堂前归旧燕==名剑乌衣巷里嫁新人马寺钟声传四野尼庵鼓乐诱三乡诗钟梅.兰.分咏.不犯题字洗尽芳华赢傲骨=修来淡雅得幽香竹.菊.分咏.不犯题字虚心酿得高风节==真意迎来瘦客情瘦客：菊花别称。
诗钟是中国古代的一种限时吟诗文字游戏，大约出现在嘉庆、道光年间的福建八闽地区。
诗钟限一炷香功夫吟成一联或多联，香尽鸣钟，所以叫做“诗钟”。
诗钟吟成，再作为核心联句各补缀成一首律诗，游戏结束。
诗钟多半限定内容（诗题）、文字和种格，比如诗钟分咏，限“来、去”，即上联必须有“来”，对下联的“去”字。
诗钟比一般对联要求格律更工整，内容更含蓄，甚至类似谜语才好。
有人把诗钟纳入对联的大范畴之内，据我们看，二者还算不上一家人，至多是亲戚。
诗钟与对联有相似之处，也有区别。
严格地说，诗钟并不是一种特殊的对联。
对联的字数不定，从一个字到几百个字随意，只要对得出，按说多少字全行，这是一点；对联上下联必须共同表达出一个意思来(无情对等除外)，这是又一点。
以之与诗钟比较，诗钟只是七字对(个别的有五字对)；上下联除合咏外，一般都是意思无连属的。
还有重要的一点：对联的应用性很强，经常用途大致有二，一是室内外带有中国特有民族文化性质的装饰联，一是如寿联、喜联、挽联之类的应酬性质的实用联。
诗钟却是一种文化游戏，绝少写成装饰联那样长期悬挂的。
所以，诗钟不是对联。
可是，在字句追求对偶方面，两者要求相同。
因此，对于创作对联的人来说，可以把打诗钟作为一种高级的(相对于蒙童入门的学作对于而言)磨练属对能力的方法。
合咏更与命题作对联一样。
嵌字也是对联中常见常用的一种方式。
所以我们认为，要想作好对联，无妨经常作一些诗钟形式的练习。
这是从写对联的角度看问题。
爱好诗钟和经常正规打诗钟的人可能就不这样想，会认为，我们仅仅把它当成一种练习方式来看，是看低了它。
诗钟不是对联。
可是，在字句追求对偶方面，两者要求相同。
因此，对于创作对联的人来说，可以把打诗钟作为一种分咏格即分咏事物也，以不犯题字为合格，例如岳飞、虎：分咏画尔不成翻类犬字之曰举并称鹏笔、邮票：分咏万国花封元首相五云草判黑头公笼纱格即将题字暗藏于钟联中，隐约如见，呼之欲出，例如左易：笼纱格牙因知味承恩幸思未能言擅赋才嵌字格1、凤顶格 即将两题字分嵌于每句之第一字，所谓“一唱”也，例如人鸟：一唱人凭赤血羸犹健鸟到青云倦亦飞2、燕颔格 即将两题字分?于每句之第二字，所谓二唱也，例如醉吟：二唱臣醉酒能倾一石客吟诗已载三车3、鸢肩格 即将两题字分嵌于每句之第三字。
所谓三唱也。
例如红豆：三唱灯光豆灺劳人草楼影红飞思妇花4、蜂腰格 即将两题字分嵌于每句之第四字。
所谓四唱也，例如元旦：四唱千军待旦传刁斗万国朝元拜冕旒花红玉白清枝瘦==《古风》柳绿春深野陌闲芳香出谷真君子==《古风》淡雅迎春大美人高风叶瑾虚怀骨==《古风》亮节情真淡泊心江中有月千年守==《古风》陌上无风万古歌金身玉体清风骨==《古风》素手佳人明月心切莫三更才一现==《古风》犹悲半夜久千愁此处花开藏富贵==《古风》那时月缺隐沉浮只伴中秋香四溢==《古风》独怜八月梦千寻幸得千山花烂漫==《古风》轻歌万水月温馨铁树开花千古叹==《古风》浮云过眼万般愁浅谈诗歌的情与意境，意象，比兴等艺术手法有人说，诗歌首先是情，情是诗歌的魂，并不是意境。
这话只说对了一半。
为什么这么说呢
先打个比方；先有梧桐树，才能引来凤凰。
再说回来，先有意境，情才有栖息地。
比如，徐志摩的《再别康桥》，轻轻的 我走了，正如我轻轻的来. 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。
首先营造了很美的意境，为以后的情构建一个栖息地。
再说意象与比兴。
什叫意象呢
说复杂了不好懂，就简单点说，就是把你要所表达的意思与情感用物象表达出来， 而不是用直白的语言说出来。
什么叫比兴呢
就是，用具体的形象比如来激发读者想象，使人起兴。
打个最简单的比喻；李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺 ，不及汪伦送我情。
这里面的桃花潭水是物象深千尺 ，采用了艺术夸张的手法， 来描述衬托汪仑对李白依依不舍的深厚的感情。
如果说，啊
汪仑对我的感情好深，好深，是不是太直白了呢
这就要涉及到具体化了的问题了，即诗歌的艺术手法一一意境，意象，比兴，夸张，通感，等等，用具体的形象表达出抽象的情。
说白了，艺术手法本身包涵了情，本身是在言情。
比如说，我好爱你，真的好爱你，爱你爱得死去活来。
这情不深吗
当然深。
但这不是诗，是口头语。
如果你用，管他溺水三千，我只取一瓢饮，或者说，曾经沧海难为水，除确乌山不是云。
这样话里没一个发麻的爱字，情字，但很感人。
所以说，意境，意象，比兴，夸张，通感等等艺术手法，本身包涵情，本身是在言情。
情和意境等艺术元素是紧密相关的，不可分割的。
好的酒令不但令人赏心悦目，也能道出行令人的心境。
明朝国子监祭酒陈询因得罪权贵被贬谪，同僚为他送行，酒至微醺，行令是必不可少的游戏。
陈询说：“轰字三个车，余斗字成斜，车车车，远上寒山石径斜。
”朋友对：“品字三个口，水酉字成酒，口口口，劝君更尽一杯酒。
”陈询又答：“矗字三个直，黑出字成黜，直直直，焉往而不三黜。
”人生失意莫不酸楚，但能和同道之人借酒切磋，也算是苦中作乐，有所安慰吧
不过，雅令中最文的还要算诗酒令，这是文人墨客把酒令与诗结合在一起的一种文字游戏。
唐代传奇《申屠澄》中记载了一则关于诗酒令的故事：布衣秀才申屠澄赴任县尉，被风雪阻途，夜投茅屋。
好客的主人烫酒备席，申屠澄举杯行令：厌厌夜饮，不醉不归。
这是引用《诗经》所行的雅令。
话音刚落，主人之女就笑着说：这样的风雪之夜，你还能到哪里去呢
说完，少女看了申屠澄一眼，脱口出令：风雨如晦，鸡鸣不已。
申屠澄听后，惊叹万分。
他知道少女是在用《诗经·郑风·风雨》里的句子，隐去“既见君子，云胡不喜”，巧妙而含蓄地向他表达爱慕之意。
于是，申屠澄便向少女的父母求婚，两人最终喜结良缘。
《红楼梦》第四十回《金鸳鸯三宣牙牌令》中，就描写了当时上层社会喝酒行雅令的生活场景。
行雅令时，必须能引经据典，当场构思，即席应对，这就要求行令者既要有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。
例如，宋人《苕溪渔隐丛话》中记载，唐朝使臣出使高丽，宴饮当中，高丽有一人行酒令曰：“张良与项羽争一伞，良曰‘凉伞’，羽曰‘雨伞’。
”唐使即席应对曰：“许由与晁错争一瓢，由曰‘油葫芦’，错曰‘醋葫芦’。
”此令中名对名，物对物，唐朝使臣应对得体，同时也可以看出高丽人对中国文化之熟识。
爱与诗歌的孤独奏鸣曲YU“飞花令”与中国古代酒令文化追根溯源，“飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》诗中“春城无处不飞花”一句。
最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，而且对“花”字出现的位置同样有着严格的要求。
这些诗可背诵前人诗句，也可现场吟作。
行令人一个接一个，当作不出诗、背不出诗或作错、背错时，由酒令官命其喝酒。
（一）对仗的种类词的分类是对仗的基础。
古代诗人们在应用对仗时所分的词类，和今天语法上所分的词类大同小异，不过当时诗人们并没有给它们起一些语法术语罢了。
依照律诗的对仗概括起来，词大约可以分为下列的九类：1、名词 2、形容词 3、数词（数目字） 4、颜色词 5、方位词 6、动词 7、副词 8、虚词 9、代词同类的词相为对仗。
我们应该特别注意四点：（2）颜色自成一类。
（3）方位自成一类，主要是“东”“西”“南”“北”等字。
这三类词很少跟别的词相对。
（4）不及物动词常常跟形容词相对。
连绵字只能跟连绵字相对。
连绵字当中又再分为名词连绵字（鸳鸯、鹦鹉等）。
不同词性的连绵字一般还是不能相对。
对联的九忌是：一忌合掌二忌重，三忌失对欠平衡。
第四失替应留意，五为乱脚六孤平。
第七切记三平尾，八忌上重下边轻。
九忌初学用僻典，浅显易懂也求精。
【对联的禁忌一忌合掌】合掌是指一副对联中，同比或上下比同时出现词义相似、相近、雷同，也就是意思重复的字、词。
一副对联，必须上下比的词语异义相配，才算合格。
在作联时，有人误认“词类相对”，以为上下联意思相同才是对仗工稳，其实这是犯了合掌的毛病。
一副对联不管长短，字数总是有限的，若在有限的空间里重复一件事，还有什么意思
所以，合掌是对联的第一大忌。
比如：五湖传喜讯；四海送佳音。
“五湖”与“四海”同指广阔的地域，“传”与“送”意思相似，“喜讯”与“佳音”更是同义词。
这样的对联即便是其它方面再怎么好，读起来也让人觉得味同嚼蜡
就没意义了。
对联的禁忌二忌重】重是指不规则重字，有规则重字是巧联，无规则重字是病联。
请看：百鸟鸣春歌盛世；一龙降世兆丰年。
两个世字不在同一个位置上，犯不规则重字。
【对联的禁忌三忌失对欠平衡】在联语中，结构、词性等应该对应的地方没有对应上，就是失对。
失对包括联内节奏失对、数词失对、叠词失对、词性失对等。
例如：奥运精神传友谊；圣火辉煌映和谐。
此联中用“辉煌”对“精神”属于词性失对，即形容词对名词。
【对联的禁忌四失替应留意】失替也是语病的一种，在同一联（上联或下联）的词语中，平仄应给交替、有规律的出现才对。
上联的第2第4第6个字应是仄、平、仄，或是平、仄、平；下联的第2第4第6个字应该是平、仄、平，或是仄、平、仄。
如果不管上下联第2第4第6个字出现连续两平或两仄，就叫失替。
【对联的禁忌为乱脚】脚，是指上联或下联的最后一字。
必须遵守上联仄收尾，下联平收尾，即上仄下平，违背了这个规律就是乱脚。
比如：九州迎圣火；百载圆一梦。
上下联最后一个字都是仄声，这就违背了上仄下平的规律，读起来很别扭，是因为乱脚，就不符合联律了。
【对联的禁忌六孤平】孤平是指平脚句（下联）里，除最后一个字是平韵外，其它都是仄韵，这就叫孤平，上联的孤仄也不可取。
【对联的禁忌七切记三平尾】三平尾、三仄尾都是对联的大忌，在撰联时很容易被忽视，不管几言联，只要尾部连三仄或连三平，都是语病。
比如：爆竹声声辞旧岁；梅花朵朵迎新春。
“迎新春”三字都是平声，这就犯了三平尾。
你不觉得读起来很别扭吗
这也就是对联为什么要求联律，没律的句子就不能给人美感，没有昂扬顿错的节奏，就不能算对联了。
【对联的禁忌八忌上重下边轻】我们知道，一副对联由上下两联组成。
如果上联写得气势强盛（重），而下联写得气势软弱（轻），就会给人一种虎头蛇尾的感觉，这就叫上重下轻，上重下轻也是对联的病症之一。
比如：听铁马声声关山入梦；看银钩笔笔书画萦心。
此联立意很好，可以用“银钩笔笔”对“铁马声声”，“书画萦心”对“关山入梦”气势上就大大减弱，明显的气势不足，有损整副对联的美感。
如果上联的气势很低，用下联来补倒是可行的。
比如：南邦庙死个和尚；西竺国多一如来。
上联就没一点气势，如果下联不能补上，就很尴尬。
【对联的禁忌九忌初学用癖典】对联用典会增加对联的可观性，使对联显得更高雅。
但是若用癖典，使人丈二和尚摸不清头脑就不好了，你不能每人都去解释一遍吧
特别是对初学者，一定要弄清所用典故的来龙去脉，不然会弄巧成拙，贻笑大方
对于对联爱好者来说，只要认真避免以上九忌，就不愁对不出好的对联
