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描写牛顿外貌的句子

时间:2017-06-26 16:56

描写“牛顿“外貌的作文

牛顿发现的万有引律大家一定,然而,作为这一个伟大科学家,他有时也不开窍。

  牛顿小时有两只猫,一只大,一只小。

牛顿为了让猫自由出入,在门上开了两个洞,也是一个洞大,一个洞小。

一天他的邻居见到他,对他说:你何必要开两个洞,只要开一个大洞不就行了。

  牛顿听了,恍然大悟,连声称赞道:“说得对,真是高见

可我怎么也想不出你这个好主意来。

  牛顿受罚  有一天,牛顿上饭馆吃饭,吃了一半,他突然想起了实验中的一个难题,连忙放下餐具,朝门外跑去。

  见到这种情形,饭馆老板可慌了,就连忙跟着撵了出来,还以为是这个奇异的顾客要赖帐呢

他追上牛顿后,就气冲冲地问道:  “你吃饭怎么不给钱就要跑

”  “我

我什么时候吃过饭的

”牛顿惊奇地两手一摊说:  “先生,你弄错了吧

”  显然,牛顿还没有从他的实验难题中省悟过来,只好接受了饭馆老板对他的罚款——交付了两倍的饭钱。

怎样描写牛顿的外貌

金发碧眼,高鼻梁,性感的嘴唇,一副外国人的样子

描写牛的外貌特征,形态动作的句子

1、这些奶牛,身一块黑一块的,好像穿着花棉袄。

2、这的两只眼睛像铜铃一样大,两只弯角青里透亮,特别是那一身黄毛,像绸子一样光亮。

3、说起牛,大家并不陌生,而像我这种出身于农村家庭的孩子,更是每有每户的必备物,牛也就这样平凡而无奇地走进了我的视野。

4、牛啊牛,你的辛勤,吃苦耐劳让我折服,我的心为你而酸。

5、这是一头在田间干了十几年活的牛。

它一身金黄的毛,像一匹黄缎子。

两只弯弯的大角十分威武。

眼睛忽闪忽闪的非常明亮,再加上4条健壮的腿,多像一位无敌勇士

只要见过它的人都会不住地称赞:“好牛

好牛

”6、牛群慢悠悠地走着,仿佛绿色海里的一队小船。

小牛犊的两只圆眼睛,就像两盏灯。

鞭子似的牛尾,有力地、悠闲地甩着。

7、牛也是有自己的性格和特点的:有的矜持庄重;有的带点稚气;有的性子暴烈;有的又特别温驯,一双信任人的大眼睛,总是注视着你的每一个细小的动作,稍稍示意,就懂得你的要求;初学犁耙的新手也不要紧,你尽可跟着它上阵,尽可信赖它的忠实和熟练。

它们诚然不会说话,但同时也不会装腔作势,更不存半点害人取利之心。

8、对牛这样忠实而善良的动物,人类远古以来的劳动伙伴,我们其实十分尊敬。

柳树刚冒芽,地气动了,该开耕了,不用说,它是我们得力的帮手;双抢季节,起早摸黑,累得浑身骨头都散了架,它同样承担着一份辛苦,少说也得掉好几斤膘;秋收一过,天气转凉,该歇会儿了吧,然而又要碾泥打砖,盖房起舍,这之间,时不时不得抽空驾起牛车,运这运那,一年四季,风里雨里,它们几曾偷过懒,享过安适

总是那么默默地忍受着,劳动着,默默地将自己的汗和血流洒在大地上。

9、黄牛,一个勤劳的化身,一只有力的尾巴,不停的鞭抽着自己,为我们带来了一个新的榜样。

10、六月的太阳火辣辣地照射大地,田野上,一头牛抱着沉重的身子和亍犁艰难地向前迈进,火辣的太阳使它气喘吁吁,每走一步,使撒下一河汗水,农民的骂声下像一道道催命符使你不得不前进,堆积如山的工作量使你半死不活,啊

牛,你本神圣的躯伴为何要承载世俗的沉重,你本高中的血肉为何要承受皮鞭的毒打,你本孤傲的眼神为何是流淌屈服的血泪

11、大黄牛的身体非常高大,“国”字头,鼻子“呼哧”。

12、小牛犊的两只圆眼睛,就像两盏灯。

13、“呼哧”地喘着气,鸡蛋大的眼睛炯炯有神。

头两边竖着一对灵敏的耳朵。

不时地摆动着。

耳朵两旁弯而尖的牛角像两把钢钻,用来决斗、护身。

它有柱子般的4条腿,瓦盆大的4只蹄子,还有一条钢鞭似的尾巴,一甩一甩地赶着背上的苍蝇、牛虻。

14、那黑牛性子暴烈、凶恶,两眼大如乒乓球,红如火焰,头上两只尖角,利如锋刃。

15、好一条壮牛,简直肥胖得像只象。

四蹄像柱头落地,全身黑缎似的毛溜光滑,眼睛怀疑地望着人。

一走路,它身上的肉就抖动枣仿佛每一块筋肉都包着一股力气。

描写牛的外貌或赞赏牛的品质的200字作文

一个长着两只温和眼睛的脑袋,一条浅褐色的尾巴,四只粗壮的脚,加上庞大的身躯,构成了一头牛,一头普普通的牛。

但就是这样普通的牛,却给人们带来很大的好处。

人们要耕地,牛就拉着梨在那黑褐色的土地上一步一步吃力地行步,滚滚的泥浪翻滚着。

耕了地,人们就可以播种。

夏天,那金黄的麦浪一片一片的倒下,牛又拉着那载满麦子的大车行走。

此外,牛还可以拉肥料,可以拉车载人 ……奶牛产牛奶,牛奶有很高的营养。

奶牛每天可以挤出几公斤牛奶,用来改善人们的生活。

挤出的是高蛋白,但它吃的却只是草啊

牛,对人们要求很少,对人的贡献很大,它不畏艰险,是多么的勇敢,我也要当一头牛,一头低头干活的牛。

史蒂芬霍金的外貌描写,职业,成就,付出的艰辛。

世界著名天体物理学家,以《时间简史》一书享誉世界的英国剑桥大学教授史蒂芬.霍金最近在剑桥度过了他的六十岁生日。

他以病残之躯为人类对宇宙认知的扩大和发展做出了重要的贡献。

霍金教授,年轻时就受到病魔的摧残,全身瘫痪,躯体瘦小扭曲,卷曲在轮椅上,头部歪向一边。

无庸讳言,许多人看到这样一个病残之身,都会产生怜悯之心,同时,人们也很少能把他和牛顿,爱因斯坦那样的伟人联系起来。

然而,这个拖着病残之身的人却正是大名鼎鼎的英国剑桥大学天体物理学教授霍金,他把爱因斯坦的相对论应用到天体物理学上,把天体物理学向前推进了一大步,为人类对宇宙的认知做出了巨大贡献。

他在1988年出版的《时间简史》一书已经被翻译成多种语言,在世界范围内发行,中文版也早已在华人世界流行。

值得指出的是,霍金教授并不是生下来就病残的,他和一般人一样也拥有一个健康的少年和青年,直到二十几岁以前他一直都过着健康人的生活。

然而就在他建立家庭,娶妻生子,并继续深造,在事业上展露头角的时候,病魔开始向霍金侵袭,并最终使他处于全身瘫痪的状态。

然而病魔虽然能够剥夺霍金教授身体的健康,却剥夺不了他的智慧和意志。

在过去三十多年的时间里,霍金教授著作等身,在学术上树起了一座座丰碑,也获得了世人的尊敬。

史蒂芬.霍金1942年1月8号出生于英国牛津,今年六十岁。

他出生时正是第二次世界大战期间,他的母亲是为了躲避德国飞机的轰炸,才远离伦敦的家,来到僻静的牛津生下他的。

以后的生活倒还平静。

霍金顺利地念完小学,中学,然后进入牛津大学读物理。

霍金的父亲也是牛津大学的毕业生。

三年以后,霍金从牛津大学毕业,以优异成绩获得自然科学学士学位。

从牛津大学毕业以后,霍金来到英国的另一所名校剑桥大学读研究生,攻读天体物理学。

霍金能够在天体物理学上取得今天这样大的成就和他初到剑桥时选择导师时的阴差阳错有很大的关系。

那时,霍金本来想跟英国著名天体物理学家霍伊尔学习,霍伊尔关于宇宙恒稳态的理论当时很有影响,但是霍伊尔教授的研究生已经招满了,于是霍金不得不转而成为西阿马教授的研究生。

正是在西阿马教授的带领下,霍金开始思考和研究宇宙大爆炸的理论,而这一理论是和霍伊尔教授的宇宙恒稳态理论完全对立的。

宇宙恒稳态理论认为:宇宙的过去,现在和将来基本上处于同一种状态,从结构上说是恒定的,从时间上说是无始无终的。

而大爆炸理论认为:宇宙和时间的开始都源起于宇宙中一次巨大的爆炸,这一爆炸造成了现在的各大星系,而各大星系,以及整个宇宙总是处于不断变化,发展的过程之中。

霍金教授后来开玩笑说:幸亏他当年没跟霍伊尔教授读研究生,要不他就得不断地为宇宙恒稳态理论辩护了。

霍金在剑桥大学获得博士学位后先是作研究员,后来成为教授。

1979年,霍金成为剑桥大学冈维尔和希斯学院应用数学和理论物理系的“卢卡斯”讲座教授。

“卢卡斯”讲座是三百多年前由卢卡斯牧师设立的。

拥有这一头衔的教授,在英国学术界普遍被认为是最杰出的学者。

要知道,过去三百多年里拥有这一头衔的教授们都是名垂青史的人物,其中包括牛顿。

霍金从小就不大爱好体育运动,虽然他身体健康,但是他的协调性从来也不那么好,有的时候他还会莫名其妙地摔跤。

到他从牛津毕业到剑桥读研究生时,霍金的父亲觉得有些不对劲,就带霍金去看了医生。

经过反复检查,医生确诊霍金得了“肌萎缩性脊髓索硬化”这一无法治愈的疾病。

那时,霍金才二十一岁。

对于一个风华正茂,前途无量的剑桥大学年轻的研究生来说,医生的这一诊断无疑是天大的噩耗。

但是霍金自有他对付病魔的心理战术。

霍金说,每当他觉得上帝不公平,前途无望的时候,他就努力回忆他在医院时遇到的一个患有白血病的小男孩,那个小男孩是霍金在医院时的病友,后来死了。

霍金说,至少他还活着呢。

不过,医生们也不知道霍金的病情会以什么样的速度发展,他们只能告诉霍金像过去一样继续生活下去。

以后的几年,霍金的病情发展得还没那么快。

霍金先是和简.王尔德女士结了婚,生了三个孩子,接着他在事业上也取得了很大的进步,他对天体物理学的研究一步一步地深入了下去。

七十年代中期以后,霍金教授的病情开始恶化,他到了生活不能自理的地步。

他先是失去了活动自己肢体的能力,接着连说话的能力也丧失了。

不知道一般人面对这样的压力会有什么样的反应,霍金教授却是觉得幸运和心存感激。

他觉得自己从事的研究是理论性的,以思考为主,不需要作实验,所以他能够在病情恶化以后继续他的研究,并取得很大成绩,他说这是他的幸运之处。

霍金教授的感激是对妻子,对家人,对社会,这正像当初,当他在刚刚确诊,为自己的疾病苦恼时,他想,与其死了,还不如为别人做点好事。

的确,霍金教授为人类文明的发展作了很大的“好事”,而社会也感激他。

到目前为止,霍金教授已经获得了许多荣誉学位和嘉奖,成为世界上最著名的科学家之一,他的学术著作也在世界范围内得到广泛的流传,特别是他的《时间简史》一书更是风靡世界,印刷的数目已经以千万计了。

饶有趣味的是,世界各地的人们都知道霍金教授,都知道他的《时间简史》,也都以拥有这本书而自豪,但是因其抽象的理论,真正能够读完,读懂这本书的人却又少之又少。

所以人们开玩笑说:《时间简史》这本书是世界上“最畅销的、可是又最没人读”的书。

外貌描写排比段

1.一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。

它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。

2.我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际;也不应该念其粗而忘其细;而应该脚踏实地 ,粗中有细 ,完成任务。

3.我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流,不让“9.11”的悲剧重演;我将是一个智能法官,让冤案重洗,让罪犯束手就擒;我将是一辆无敌坦克,让所有的来犯者焦头烂额;我将是一位自由女神,让所有的人不受压迫;我将是一个纳米医生,让所有的绝病病人起死回生;我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰,让我们的家园更加美丽。

4.心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

5.痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

6.愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。

7.谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

8.阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

9.自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

10.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

11.静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

12.古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。

若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古

若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢

若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢

13.伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。

试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢

有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢

有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢

14.徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。

这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。

有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。

如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢

15.选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀----- 16.生活是什么

不同的人有不同的看法。

有人说生活如酒。

童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。

(《生活是什么》) 17.从初夏到深秋,花儿经久不衰。

一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。

只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。

(《生机勃勃的太阳花》) 18.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。

诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

19.选择博爱,就是选择对情感的珍视。

选择博爱,就是选择对万物的眷恋。

择博爱,就是选择高远的人生志向。

20.不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。

困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。

屈原爱国,“上下而求索”;一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来。

有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求。

德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。

”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。

古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。

双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。

21.欲望是殖民者手中的皮鞭……欲望是希特勒手中的指挥棒……欲望是和珅手中的印章…… 22.为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。

这样的大学,应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮,应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。

(江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》) 23.有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。

当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福。

24.春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”;唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”;元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”。

24.窈窕淑女,君子好逑,求的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡,求的是学富五车、满腹经纶;东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华…… 25.罗曼•罗兰说过:“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。

”所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,不为瓦全”的品格、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族”

26.20世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候,当比尔•盖茨创办微软的时候,当阿姆斯特朗登上月球的时候,当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女与鸽子的时候,当迈克尔•杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。

20世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大话西游…… 27.屈原在其“联齐抗秦的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。

他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。

28.亲情是什么

亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日,父亲手中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了”;是父亲暴怒时的一顿拳脚…… 29.不觉之间,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不思蜀,但却使蜀地的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争就该是幸福吧;近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否认,这是一种殉道般的幸福呢

同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下,双双自杀,也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧

只不过,对他们来说,这是另一种意义的幸福:解脱的幸福。

30.历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢

假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢

反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢

假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢

假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢

由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。

31.“你从雪山走来,春潮是你的风采;你向东海奔去,惊涛是你的气概。

你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。

你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去,涛声回荡在天外。

你用纯洁的清泉,灌溉花的国土;你用磅礴的力量,推动新的时代。

”听着响遏行云的旋律,一幅长卷在我们眼前徐徐展开:唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势险恶,三峡工程“高峡出平湖”,蔚为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,采石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦淮笙箫,六朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际。

正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与未来,也正是长江滋润着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙。

长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的不竭动力。

长江这条母亲河在新的时代青春焕发,表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

32.“生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花;生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩;生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼

生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣。

生活是七彩缎,那也是一幅难描的画;生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤,总结着几个苦涩的瓜;生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。

” 根据例句,以人文景观为内容造四个排比句。

例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。

” 33.高三的渴望:“多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。

多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼

多渴望,多渴望在热闹奔放的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗的天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓,听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。

多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时我会纵情地说:久违了,我的百草园;久违了,我的小蟋蟀;久违了,我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。

多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景,浪迹天涯。

多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲,唱它个百川倒流,地动山摇,虽然声音已沙哑,依旧是最美的歌。

” 34.欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

35.一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的,既然不相信自己注定就是平庸之辈,就要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中,把自卑表达成自信,把不满改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升华成冷峻,把失意挤压成动力,把挫折摔打成练达。

36.帆的一生充满了曲折困苦,它呼啸在暴风中,腾跃在波谷里,急行在骤雨中,喧嚣在狂浪中,穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。

我赞美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。

37.一位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。

”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。

因此,我们要学会聆听。

这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。

38.选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发,灵魂为之升华。

39.为了整个班,为了整个部队,为了这次战斗,邱少云趴在火堆纹丝不动。

40.欲望是殖民者手中的皮鞭……欲望是希特勒手中的指挥棒……欲望是和珅手中的印章…… 41.为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。

42.为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰壮烈牺牲。

43.正因为有了一诺千金的豪情,才奏出易水送别之歌。

诚信——中国侠客永恒的旋律;正因为有了海誓山盟的执着,才唱出了化蝶共舞之歌。

诚信——中国情人缠绵的绝唱;正因为有了为民谋福的诺言,才弹出了清正廉洁之歌。

诚——中国清官属守的定律. 44.快乐就是路边的一支康乃馨。

因为我不惜“重金”把它从卖花女孩手中买下来,送给了妈妈快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买,最后嘻皮笑脸地被店工轰了出来。

快乐就是一时心血来潮,拉住某人秉烛夜谈,直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召唤。

快乐就乡间小道上一串串的脚印,一袭袭的花香,一声声的鸟啾,还有一条条吓得你半死的小毛毛虫。

快乐啊,有无数种定义。

寻找快乐嘛,也有数不清的法子,就看你能不能体会到其中的奥妙了. 45.选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发,灵魂为之升华。

46.“一位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。

”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。

因此,我们要学会聆听。

这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进去;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。

” 47.静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

48.有多少优秀的政治家是一直诚信从不说谎的

有多少著名律师没有钻过法律的空子

有多少名声卓著的会计师不精通避税技巧

国际法有几条是被各个国家严格遵守了的

49.徒有万般羡鱼心,而无一丝结网意,结果定会一事无成。

这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清认识到的。

有的人希望成为爱迪生式的发明大王,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺短篇小说之王的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为音乐巨匠,确惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的铁榔头,却怠于无数次的扣杀训练。

如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢

50.选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚大海便需有”直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有”醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀……

二十年后的我作文外貌描写五十字至八十字

20年后的我:你好

想必这时的你在为自己的理想而在攻读研究生吧,你要记住你小时的梦想,可不能半途而废啊

你想想自己的小学生活、中学的生活,在结合一下你现在的实际,你应该知道自己的成绩其实平平啊

所以你要更加努力,争取做一些大事情。

尽管你可能办不到,但不要灰心。

用雷锋的话讲,就是“当一个螺丝钉”。

你办不成大事,但也要为社会做一个“螺丝钉”

你要好好学习啊

可不能被一些不学无术的同学给影响,这样你的成绩会越来越下降,最后自己的理想被否定了,那可不行啊

你应跟该成绩优异、品行端正的人在一起。

学习应讲求效率,不能死记硬背。

这样会对你大有好处。

你在学习时可不能忘记健康啊

10年前妈妈说你现在不保护视力将来肯定是大近视眼,所以一定要好好保护好眼睛啊

如果你想成为像牛顿、爱因斯坦那样科学家的话,一定要锻炼好身体,不能忽视健康。

俗话说‘‘身体是革命的本钱’’,还有心理健康也非常重要。

那些著名的科学家就是因为劳累过度而缩短寿命的。

牛顿的生平 和家庭背景

牛顿是英国物理学家、数学家和天文学家,1642年12月25日诞生于英国林肯郡的一个小镇马乌尔斯索普的一个农民家庭,牛顿出生之前,他的父亲就去世了,从小跟着祖母生活。

牛顿自幼性格倔强,喜欢组合各种复杂的机械玩具、模型。

他做的风车、风筝、日晷、漏壶等都十分精巧。

牛顿在中学时代学习成绩并不出众,只是爱好读书,对自然现象有好奇心,并有很好的技巧,喜欢别出心裁地做些小工具、小发明、小实验。

牛顿中学时期的校长及牛顿的一位叔父独具慧眼,鼓励牛顿上大学读书。

牛顿于1661年以减费生的身份进入,成为一名优秀的学生,1665年毕业于剑桥大学并获。

1669年,年仅26岁的牛顿就担任了剑桥大学的教授,1672年他被接纳为会员,1703年被选为皇家学会主席。

牛顿于1727年3月逝世,国葬于伦敦。

牛顿对自然科学的发展作出了重大贡献。

在力学方面,他在伽利略等人工作的基础上进行深入研究,总结出的三个定律。

他进一步开展了开普勒等人的工作,发现了。

他把日常所见的重力和决定的引力统一起来,在科学史上有特别重要的意义。

1687年他在天文学家哈雷的鼓励和赞助下,出版了著名的一书。

在这本书里,他用数学解释了哥白尼学说和的现象,阐明了运动三定律和等。

在光学方面,他曾致力于光的颜色和光的本性的研究,用棱镜进行实验,证明了白光是由单色光复合而成的,为光谱分析奠定了基础;发现了光的一种干涉图样,称为牛顿环;制作了新型的,考察了行星的运动规律;创立了光的微粒说,在一定程度上反映了光的本性。

在数学方面,牛顿在前人工作的基础上,发现了二项式定理,创立了微积分学,开辟了数学史上的一个新纪元。

在谈及个人的成就时,牛顿曾经说道:“如果说我比一些人看得远一些,那是因为我站在巨人们肩上的缘故。

”牛顿的这种谦逊精神永远值得后人敬仰和学习。

1942年,爱因斯坦在纪念牛顿诞生300周年写的文章中,对牛顿的一生作如下的评价:“只有把他的一生看做为永恒真理而斗争的舞台上的一幕,才能真正理解他。

好词好句好段摘抄大全

1.磨棱刓角2.条修叶贯3.捣虚撇抗4.分宵达曙5.井底虾蟆6.析肝沥悃7.遗珥堕簪8.诞谩不经9.拿班做势10.神领意造11.神色不动12.视下如伤13.天摧地塌14.高谈大论15.魂飞胆战16.适性任情17.连舆接席18.东挨西撞19.东零西碎20.粉骨糜身21.膏腴子弟22.挂灯结彩23.横行直走24.积日累岁25.箕山挂瓢26.将功抵罪27.脚高步低28.敛声匿迹29.龙蟠虎伏30.谬采虚誉31.遗编坠简32.遗臭千秋33.遗臭万代34.析律贰端35.衔玉贾石36.有我无人1.失之东隅,收之桑榆2.醉翁之意不在酒3.坐井观天4.厚积薄发5.他山之石,可以攻玉6.不舞之鹤7.作茧自缚8.坐怀不乱9.长绳系日10.以其昏昏,使人昭昭11.白龙鱼服12.投鼠忌器13.醉生梦死14.并日而食15.道不同不相为谋16.否极泰来17.叶公好龙18.多难兴邦19.作舍道边20.作壁上观21.左右逢源22.做一日和尚撞一天钟23.左顾右盼24.做张做势25.走马看花26.凡事预则立,不预则废27.哀哀父母28.尊师重道29.走马章台30.沐猴而冠31.水至清则无鱼32.哀莫大于心死33.坐山观虎斗34.左思右想35.作奸犯科36.做贼心虚比喻:春风像个慈祥的母亲,拂着你的脸颊,使你感到舒畅,心旷神怡。

刺猬的身体如同一个长满了钢针的小圆球。

大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。

当潇潇雨下,夜色深沉的时候,长安街像一条静静的长河。

她高兴得嘴角上翘,变成一弯月牙儿。

她浑身都带着感情,那感情像开了闸的洪水,从她的眼底、唇边溢了出来。

她脸上洋溢着兴奋的光芒,就像山坡上绽开的山丹丹花一样。

她那红润润的圆脸蛋,像溢满浆汁的苹果。

她那张皱纹纵横的脸,舒展得像绸缎一般,光闪闪的。

近来,姐姐像吃过一枚“顺心丸”,脸上老漂着笑影。

柳树的枝条就好像无数根绿色的丝带一样。

美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。

语句.排比句:心灵——   心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。

  痛苦——     痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。

  愚蠢——     愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。

  谎言——     谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

  阴险——     阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

  自私——     自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。

  1.爱心:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

  2.美:静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

  3.积累:古语云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。

若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古

若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢

若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢

  4. 错误:伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。

试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢

有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢

有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢

  5.立志:徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。

这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。

有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。

如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢

  6. 选择:选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----   7.生活:生活是什么

不同的人有不同的看法。

有人说生活如酒。

童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。

(《生活是什么》)   8.太阳花:从初夏到深秋,花儿经久不衰。

一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。

只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。

(《生机勃勃的太阳花》)   9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。

  诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

  诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。

诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

  10. 选择:选择博爱,就是选择对情感的珍视。

  选择博爱,就是选择对万物的眷恋。

  择博爱,就是选择高远的人生志向。

对偶:过五关 斩六将 驿寄梅花 鱼传尺素 鸟宿池边树 僧敲月下门 室有惠崇山水 人怀与可风流 亲贤臣 远小人 花开山寺 咏留诗人 竹喧归浣女 莲动下渔舟 漫步半月溪畔 徘徊六角井傍 鸿门晏 桃园盟 登高极目 览水送归 志士惜日短 愁人嫌夜长 坚冰已经打破 航道已经开通 孙行者 祖冲之 英雄气短 儿女情长 浮云游子意 落日故人情 三杯竹叶穿心过 两朵桃花上脸来 言必信 行必果 名扬四海 声震八方 不才明主弃 多病故人疏 游子魂销青塞月 美人肠断翠楼烟 桃灼灼 柳依依 物华天宝 人杰地灵 与天地并寿 同日月齐光 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 雪茫茫 雨霏霏 庆父不死 鲁难未已 长江人钓月 旷野火烧风 日晚爱行深竹里 月明多上小桥头 山抹绿 燕剪柳 成事不足 败事有余 仰首接飞猱 俯身散马蹄 风吹云动星不动 水推船移岸不移 满招损 谦受益 指鹿为马 画地为牢 斯人千古少 此曲世间无 杏花初落疏疏雨 杨柳轻摇淡淡风 水不干 鱼不尽 寿比南山 福如东海 人生有乐地 流水无尽期 缕缕轻烟芳草渡 丝丝微雨杏花村 私心重 骨头软 功盖天下 誉满山河 久旱逢甘雨 他乡遇故知 水能性淡为吾友 竹解心虚是我师 心胸阔 天地宽 棋逢敌手 将遇良才 功盖三分国 名成八阵图 黑发不知勤学习 白发方悔读书迟 朝前看 往前走 清风明月 苍松怪石 惜花春起早 爱月夜眠迟 酒逢知己千杯少 话不投机半句多 鬓虽残 心未死 处处春光好 村村气象新 屋漏更遭连夜雨 船破又遇顶头风 东风恶欢情薄浮云富贵粪土王侯绿窗明月在青史古人空泪随流水急愁逐野云飞感时花溅泪恨别鸟惊心夜饮客吞杯底月春游人醉水中天雨中竹叶含珠泪雪里梅花载素冠抽刀断水水更流举杯浇愁愁更愁月照寒枫空谷深山徒泣泪霜封宿草素车白马更伤情人去堂空朝雨暮云难见影琴调弦绝高山流水少知音竹径萧条平生壮志三更梦云山缥缈万里秋风一雁哀忠魂不泯一腔热血化春雨大义凛然千秋壮志泣鬼神枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨浔阳千尺水勾留江上别离情菱花镜孤哉惨听秋风吹落叶锦机声寂矣愁看夜月照空帏反问句:1、您为我们付出了这样高的代价,难道还嫌它不够表达您对中国人民的友谊

2.淮南的柑桔,又大又甜。

可是这种桔树一种到淮北,就只能结又小又苦的积,还不是因为水土不同吗

3.那电线上停着的几个小黑点,不正是伶俐可爱的小燕子吗 4.如果没有人们的辛勤劳动,这里还不是荆棘丛生的荒坡吗

5.不耕耘怎么有收获

不学习怎会有知识

6.这位小姑娘天真美好的心灵,不正像一朵含苞欲放的花蕾吗

7.难道我们能随意砍伐树木,破坏绿化吗

8.学习如登山,需要有踏实苦干和坚持不懈的精神,才能登上高峰。

这不是十分清楚的道理吗

9.肺结核病人躺在床上呻吟的时候,他怎么会想到使他生病的就是那个在马路上随便吐痰的人呢

10.字典不正是我无声的朋友和老师吗

11、你不为我们的祖国有这样的英雄而感到自豪吗

12、这一朵朵绚丽的鲜花不正是园艺工人辛勤劳动的结晶吗

13、当你听到这段英雄事迹的时候,难道你不觉得我们的战士是最可爱的吗

14、这些设想即使能够实现,又有多少人能够去居住呢

15、看到那数不尽的饿青松白桦,谁能不向四面八方望一望呢

16、人与山的关系日益密切,怎能不使我们感到亲切与舒服呢

17、海边上不是还泛着白色的浪花吗

18、我们遇到困难,怎么能退缩呢

19、说出的话难道可以不算数

20、难道这不是祖国母亲对我的期望吗

21、不是自家人,难道就不该互相关心吗

22、不劳动,连棵花也弄不活,这难道不是真理吗

23、当农民,难道就不需要文化知识了吗

24、李大钊同志对革命事业充满信心,怎么会惧怕反动军阀

25、你都是老头子了,还订这些东西干什么呀

26、 十万支箭,三天怎么造得成

27、 都是你自己找的,我怎么帮得了你的忙

28、 那浪花所奏的不正是一首欢乐的歌吗

29、 我们怎能忘记老师的谆谆教导

30、 居里夫人只要在专利书上签个字,所有的困难不是都可以解决了吗

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