记承天寺夜游和游虎丘小记的描写的月色有哪些不同
两篇文章都是以游形式完成都记述了自玩的过程；在结构上都是风景，再发表议论，且对风景的描写各具特色，同样美不胜收。
《极乐寺纪游》写的是白天出游的故事，它关注的重点不是朱门绀殿的寺院，而是路途的景物：白练千匹，山如螺髻；两波夹堤，绿杨成行……秀丽清幽的景象也许和钱塘苏堤有几分相似，这不能不使“身在魏阙，心系林下”的作者触景生情，发出“何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障”的感喟。
暇日，能携同二三好友，到郊外去饱览田园风光，对不得不在官场中讨生活的袁宗道来说，无疑是一种精神解脱。
而《记承天寺夜游》着力描写的是人在夜晚出游的情感状态，由自己的心理安慰带来对身边事物的新观感。
写景时，仅用“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句粗粗描绘出月夜出游的情致，后文中却笔锋一转，发出“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”的感慨，点名了“我以我眼看世界，则万物皆着我色彩”的境界，让人不禁与其同喜同悲。
游虎丘小记表达了作者怎样的感情
本文写作者两度游虎丘的感受。
一度在秋中，对月色美、游人少、以红粉笙歌点缀的虎丘感到“亦复不恶”；对昏黑无往来。
时闻风铎及佛灯隐现林抄的虎丘感到“独往会心”。
一度在春中，“夜半月出，无人，相与跌坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之”，作者感到“悠然欲与清景俱往”。
两度游虎丘，见虎丘本色。
作者送叹友人徐声远“独有岁寒好，偏宜夜半游”为知言。
此诗句道出欣赏自然之美要在岁寒。
夜半，说到底是一个‘静”字。
唯静方能显示虎丘本色。
这样地就明白“笙歌笑语，填山沸林”、“使丘壑化为酒场”为什么“可恨”了。
希望我的回答亲能够喜欢，记得采纳
游虎丘小记和苏轼的记承天寺夜游都描写了自然景物有哪些个共同点
地方静，景色美，房屋特（独特），人们谐（和谐）。
相信我，没错的，自己写的，绝非网上查找。
OK，话不多说，自己感觉。
游虎丘小记描写了虎丘怎样的夜色
描写了虎丘夜晚美丽的月下景色
苏轼的记承天寺夜游与游虎丘小记的共同点
1、解答：两篇作品都是游记，都比较短小精悍。
都描绘了月夜美景，表达了作者游览观赏之后的心得与感受。
2、拓展：《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，选自《东坡志林》卷一，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。
对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。
文章表达苏轼壮志难酬的苦闷，自解、自慰、自我排遣，同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。
《游虎丘小记》是明代李流芳的散文，该文写作者两度游虎丘的感受，表达了作者悠闲的心境。
一次是在秋天，对月色美、游人少、以红粉笙歌点缀的虎丘感到“亦复不恶”；对昏黑无往来、时闻风铎及佛灯隐现林抄的虎丘感到“独往会心”。
一次是在春天，“夜半月出，无人，相与跌坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之”，作者感到“悠然欲与清景俱往”。
两度游虎丘，见虎丘本色。
作者送叹友人徐声远“独有岁寒好，偏宜夜半游”为知言。
此诗句道出欣赏自然之美要在岁寒。
夜半，归根到底是一个“静”字。
唯静方能显示虎丘本色。
这样，就告诉读者“笙歌笑语，填山沸林”、“使丘壑化为酒场”“可恨”的原因了。
作者认为，有些东西、有些事情要多看几遍才能看到真实的一面，所以说要多去观察。
