形容人心情愉快诗句
白日放歌需纵酒,漫卷诗书喜欲狂.——杜甫 （闻官军收河南河北赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归.——苏轼 （一说秦观） 好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.——杜甫 （春夜喜雨 秋到边城角声哀,烽火照高台.悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!多情谁似南山月,特地暮云开.灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来.——陆游（秋波媚 水是眼波横,山是眉峰聚.欲问行人去那边,眉眼盈盈处.才始送春归,又送君归去.若到江南赶上春,千万和春住.——卜算子 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.——《秋词》 久旱逢甘雨 他乡遇故知 洞房花烛夜 金榜题名时 孟郊 昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人……
形容愉悦的诗句
愉悦胡秉言山巅谁坐看云霞自在悠闲弄玉琶相伴松涛心悦穆过谁门畔赏菊花
《木兰诗》问题
互文：开我东阁门 坐我西阁床 对偶：很多，如 朔气传金柝 寒光照铁衣 描写边塞夜景：但闻黄河流水鸣溅溅 但闻燕山胡骑鸣啾啾 万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
问女何所思
问女何所忆
女亦无所思，女亦无所忆。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
知道啦，应该就有这么多了
木兰诗和花木兰的区别
1、原文写到：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
表现了木兰忙碌备战，反映了当时战况紧急。
这一点在电影中并没有提起，而是木兰披挂起老父亲的铠甲和宝剑去从军。
2、木兰从军前的训练考试情节在原著中没有，而电影动画片中安排了木兰在艰苦训练后考试的情节，我想是要表现她从一个平民女子到一个保家卫国的勇敢的战士的成长过程。
3、原著中丝毫没有“神兽”火龙木须形像，《木兰诗》是传奇故事而非神话传说。
而在电影中木须是一只小火龙，虽然在木兰列祖列宗中一直没有大的作用，但在随木兰作战的危机关头，它喷出的火焰让炸弹击中了雪山，引发了雪崩，击败了单于的部队，起到了不可或缺的作用。
这反映了美国人的价值观，任何一个普通平凡的人都有可能成为拯救世界的英雄，这个小火龙形象在动画片里也迎合了小朋友的口味，十分幽默、可爱，同时也是西方人认为的中国元素------龙。
4、《木兰诗》中描写战争的句子只30个字，简洁易懂，它作为一首民歌写出了当时老百姓的心声------热爱和平，不希望打仗。
而在电影《花木兰》中，惊险、紧张、残酷的战争场面占了很大部分，这体现了美国人对中国的经典《木兰诗》中含蓄的主题并没有理解，但是电影《花木兰》情节曲折，引人入胜，却要归功于这些战争场面。
电影《花木兰》和原著《木兰诗》，它们都表现了木兰的孝心、爱国、勇敢和机智，但美国人的文化背景和我们完全不同，因此会出现以上的不同，如果细心品读，还会发现很多处。
木兰诗与木兰从军的区别
七年级下册语文古诗文名句积累1、《伤仲永》一文作选自《临川先生文集》，作者王安石。
2、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者，邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
3、其受之天也，贤于才人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
4、方仲永“泯然众人矣”原因的句子是父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
5、《木兰诗》选自清代郭茂倩编的《乐府诗集》，这首诗是南北朝时期北方的一首乐府民歌。
6、写木兰毅然决定代父从军的句子是：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
7、描写木兰出征前紧张准备的句子是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
8、描写木兰辞别父母踏上征途情景、思念亲人的诗句是：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
9、描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。
10、描写边塞夜景，烘托木兰勇敢坚强性格的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。
11、描写征战激烈的句子是：将军百战死，壮士十年归。
12、描写木兰战功卓著的句子是：策勋十二转，赏赐百千强。
13、描写木兰辞官不就而毅然还乡的诗句是：愿驰千里足，送儿还故乡。
14、描写木兰一家迎接木兰胜利归来的句子是：爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
15、描写木兰恢复女儿装时喜悦心情的句子是：开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄。
16、成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的那一句
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
17、以双兔为喻，赞颂木兰的机智和乔装之巧妙的句子是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
18、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（李白《将进酒》）19、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
（李白《赠裴十四》）20、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（王之涣《凉州词》）21、白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
（王之涣《登鹳雀楼》）22、大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》）23、《孙权劝学》选自司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，这部史书记载了从战国到五代的史事。
司马光，北宋时期政治家、史学家。
24、权曰：孤岂欲卿治经为博士邪
但当涉猎，见往事耳
25、卿今者才略，非复吴下阿蒙
25、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎
26、写孙权劝吕蒙学习的句子是：孤常读书，自以为大有所益。
27、《口技》作者是林嗣环，节选自《虞初新志·秋声诗自序》。
《虞初新志》是清代张潮编选的笔记小说。
28、表现深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程：（1）由远到近，由外而内，由大而小，由分而合。
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
（2）由大而小，由密而疏，微闻余响，描写一家四口由醒入睡的过程。
未几，夫吼声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
29、表现从失火到救火的情形：响声大作，由少而多。
忽一人大呼火起，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿呼，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
30、描述观众的反应：（1）满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
（2）宾客意少舒，稍稍正坐。
（3）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
31、作者的评论：（1）一时齐发，众妙必备。
（2）虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
32、交代道具的简单：（1）口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（2）撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
33、《夸父逐日》选自《山海经·海外北经》。
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
34、《共工怒触不周山》选自《淮南子》。
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，_地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
35、《狼》选自《聊斋志异》，作者是清代杰出的文学家、小说家。
（1）文中描写狼的狡猾的句子：途中两狼，缀行甚远。
一狼得骨止，一狼仍从。
复投之，后狼止而前狼又至。
骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。
久之，目似瞑，意暇甚。
一狼洞其中，意将遂入以攻其后也。
前狼假寐，盖以诱敌。
（2）文中描写屠户机智勇敢的句子：顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛担持刀。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中。
（3）作者对这件事的议论：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉
止增笑耳。
36、吴均的《山中杂诗》描写山峰环绕，竹木茂盛的一句是：山际见来烟，竹中窥落日。
写鸟在人家的房檐上飞，最有趣的是云彩从窗户里飘了出来的诗句是：鸟向檐上飞，云从窗里出。
37、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
(《竹里馆》王维)《竹里馆》中写夜静人寂，明月相伴的诗句是深林人不知，明月来相照。
38、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
（《峨眉山月歌》李白）诗中表现思念之情的诗句是夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
40、谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。
（《春夜洛城闻笛》李白）《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的一句是：此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。
41、边塞诗人岑参的《逢入京使》表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情，请写出这首诗：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
42、《滁州西涧》的作者是韦应物，诗中以飞转流动之势衬托闲淡宁静之景的诗句是：春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
体现“诗中有画，景中寓情”的诗句是独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
诗人创造了涧边幽草，水急舟横的清幽意境的诗句是：春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
43、《江南逢李龟年》的作者是杜甫，诗中写过去之盛，为下文作铺垫的诗句是岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。
诗中写现在之衰，抒发无穷感慨的诗句是正是江南好风景，落花时节又逢君。
44、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。
（《送灵澈上人》刘长卿）《送灵澈上人》中写一抹斜阳下，几重青山外，远行人渐行渐远的是：荷笠带夕阳，青山独归远。
45、《约客》（作者赵师秀）中用对句写景，道出黄梅时节的夜晚，乡村池塘中传来阵阵蛙鸣的是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
《约客》中写到客人失约，主人寂寞的诗句是有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
46、李杜诗篇万口传， 至今已觉不新鲜。
江山代有才人出， 各领风骚数百年。
（《论诗》赵翼）《伤仲永》译文 金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。
仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等），有一天他忽然哭着要这些东西。
父亲对此感到很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己为诗取了题目。
这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。
从此，指定物品让他作诗，他能立即完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。
同县的人对这件事感到奇怪，渐渐地，同县的人都以宾客之礼对待他父亲，有的人花钱请方仲永作诗。
他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听说这件事也已经很久了。
明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，他已经十二三岁了。
让他作诗，可是，他写的诗不能与从前的名声相称。
又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。
” 王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。
他先天的才能，远胜于一般有才能的人。
他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。
他那样天生聪明，像这样有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗
《木兰诗》译文 叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。
听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。
问木兰在想什么
问木兰在惦记什么
（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。
昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。
父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。
第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。
第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。
北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。
将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。
给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。
天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。
走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。
雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢
《孙权劝学》译文 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习
”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗
只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁能比得上我呢
我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。
”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了
”吕蒙说：“和有志气有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊
”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
口技原文翻译 京城里有个擅长口技的人。
一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
客人们围绕而坐。
过了一会儿，只听到屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有敢大声说话的人。
远远地听到幽深的巷子中有狗的叫声，接着就有妇女被惊醒打呵欠伸懒腰，她丈夫说着梦话。
过了一会儿孩子醒了，大声哭着。
丈夫也醒了，妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又哼着唱着哄他。
另一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。
在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着乳头的啼哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫斥责大孩子的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。
全场的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头看，微露笑容，默默地赞叹，认为妙极了。
过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也拍一会停一会。
隐隐约约听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿翻倒倾斜了，妇女在睡梦中发出了咳嗽声。
宾客们的心情稍微放松下来，渐渐坐正。
忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。
两个小孩子一齐哭了起来。
一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗狂叫。
中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉塌燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢夺东西的声音，泼水的声音。
凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。
即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中任何的一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。
在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦发抖，几乎想要抢先逃跑。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。
撤去屏风往里一看，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
狼原文翻译一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。
路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。
另一只狼仍然跟着他。
屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。
骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。
屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。
屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。
屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。
身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。
屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢
只给人们增加笑料罢了。
