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1、请你按时间顺序将课文描写的北京的春节的各种风俗习惯列成表格。
2、老舍先生的描写详略得当，在详写的“腊八、除夕、正月初一、元宵”四天中，你最喜欢那一天
深入地读一读，再联系自己过春节的心情，写写感受。
3、老舍先生的语言幽默诙谐，通俗易懂，你能尝试理解下面的句子吗
（1）这不是粥，而是小型的农业展览会。
（2）这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。
4、认真默读全文，想想北京的春节给你留下什么印象
......
在《北京的春节》中，老舍先生着力描写灯的数量多，种类多，目的是什么
为了突出“元宵是春节的又一个高潮”，突出“元宵的确是美好快乐的日子”。
这也是写元宵的总起句和总结句，作者采用的是总—分—总的段落结构。
《开学的日子》老舍 主要内容
摘要：《茶馆》是老舍在五十年代创作的一部话剧之一。
这部作品中，老舍以裕泰茶馆为描写主体，以出入茶馆中形形色色的人物为描写对象，借此反应从清末到抗日战争结束后的一段历史的变化。
此论文的人物浅析是从三个方面入手进行论述的，这三个方面分别为：第一，分析由壮到老的人物;第二，分析子承父业的次要人物;第三，以三幕剧中的出场人物反映时代的变迁。
从这三个部分的论述，来反映那个时代下的百姓生活。
关键词：茶馆;人物浅析;时代变迁一、由壮到老的主要人物《茶馆》中写了三个时代的北平各阶层中的人物，老舍借这些人物的描写，从而构成了一幅生动鲜活的“浮世绘”。
其中，秦仲义、王利发和常四爷是主要人物的典型，这论文也是从分析这三个人入手，以下是这三个人物的分析。
王利发：他是茶馆的老板，是一个不折不扣的市民阶层的小商人的代表。
他为人处事圆滑，每天都在茶馆中与各种各样的客人周旋，目的只有一个，就是希望茶馆生意兴隆，他的一生都给了这个茶馆。
其实，王利发还是一个因时而变的人，他的茶馆可以从清末维持到三年内战时期，很大程度上的原因就是：王利发可以随着时代的不同而将茶馆进行改良。
在《茶馆》中的第二幕，军阀统治时期，由于这一段时期，国内战乱纷飞，茶馆的生意惨淡，王利发将茶馆后面的房子改成了学生公寓
幽默语言风格
的幽默语言风格 1、北京韵味 国现代文学史上，老舍是用的北京语言从事创作的一位作家。
他的绝大多数小说从北京为背景，例如《老张的哲学》、《赵子曰》、《离婚》、《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下》等等。
这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样，任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味儿。
老舍作品语言的北京韵味儿，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。
他自幼生活在北京，熟悉北京。
描写北京的人，北京的事，为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。
老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养，滋补自己的作品，当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京话词语，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。
长篇小说《骆驼祥子》是一部富有特色地现实主义作品，这不仅表现在对北京的风景和风俗的描绘上，也表现在展示主题思想和塑造人物形象上。
在这部小说里，老舍娴熟地运用了北京语言，北京词汇之多，不胜枚举。
比如“妞子”、“老爷子”、“横打了鼻梁”等等，都是北京市民日常生活用语，具有浓郁的北京口语词汇。
这使得这部小说的语言新鲜、活泼、亲切，洋溢着浓郁的北京韵味儿。
2、通俗明白 老舍在语言运用上有着自己的一贯追求，他多次表述这种观点：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词。
”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。
”作者致力于“俗白”，所谓“俗白”就是语言通俗浅易，朴实无华。
自然，老舍的“俗白”并不是粗俗浅露，而是精练含蓄、耐人寻味。
老舍“俗白”的小说语言，是北京话中最生动最富有生命力的部分。
它就想一条小溪流水，清澈见底，自然流畅。
中篇小说《我这一辈子》就是运用“俗”与“白”的语言进行小说创作的一个突出例证。
以第三章中一段为例，“二十岁那年，我结了婚。
我的妻比我小一岁。
把她放在哪里，她也得算个俏式利落的小媳妇。
在订婚以前，我亲眼相看的呀。
她美不美，我不敢说，我说她俏式利落，因为这四个字就是我择妻的标准，她要是不够这四个字的格儿，当初我决不会点头。
在这四个字里很可以见出我自己是怎样的人来。
那时候，我年轻，漂亮，做事麻利，所以我一定不能要个犟牛似的老婆。
”这段文字朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。
读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。
曹禹说得好：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。
” 3、幽默诙谐 幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色，也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。
老舍说：“文字要生动有趣，必须利用幽默。
假若干燥，晦涩，无趣，是文艺的致命伤。
”老舍对生活中的幽默极为敏感，并善于以机智与讽刺的形式来表现。
如《离婚》中的主人公老李，对自己的乡下妻子不满意，总想找一个富有“诗意”的爱人。
而张大哥在劝说老李时便是一针见血地指出来：“她也许不是你理想中的人儿，可是她是你的夫人，一个真人，没有你那些《聊斋志异》
”我们知道，《聊斋志异》是一部以传说中的花妖狐魅、幽冥世界为题材，想象丰富奇特，故事变幻离奇的浪漫主义小说集，可用在这里并不使人觉得风马牛不相及，而是巧妙地喻代了老李的那种异想天开、不切实际的思想状态。
含义深刻，意味无穷。
《我这一辈子》形容官吏贪赃盘剥的写到：“告诉你一句到底的话吧，作老爷的要空着手来，满堂满馅的去，就好像刚惊蛰后的臭虫，来的时候是两张皮，一会儿就变成肚大腰圆，满兜儿血。
”这言简意赅、形象生动、鞭辟入里的幽默语句，实在令人拍案叫绝
作为语言鲜活色彩的幽默，它往往还要借助于其他修辞手法和语言要素的综合运用，来达到预期的效果。
老舍小说经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音、曲解等修辞手法来构成幽默的情境。
可以这样说，老舍是一个幽默的语言艺术家，他的幽默才华闪现在作品的自立行间，把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。
老舍的幽默是具有稳定风格的多元化幽默 老舍的短篇小说《一天》，讲主人公“我”忙忙碌碌，一天都被别人侵占的这个过程。
晚饭后，吃了两个梨，为是有助于消化，好早些动手写文章。
刚吃完梨，老牛同着新近结婚的夫人来了。
老牛的好处是天生来的没心没肺。
他能不管你多么忙，也不管你的脸长到什么尺寸，他要是谈起来，便把时间观念完全忘掉。
不过，今天是和新妇同来，我想他决不会坐那么大的工夫。
牛夫人的好处，恰巧和老牛一样，是天生来的没心没肺。
我在八点半的时候就看明白了：大概这二位是在我这里度蜜月。
我的方法都使尽了：看我的稿纸，打个假造的哈欠，造谣言说要去看朋友，叫老田上钟弦，问他们什么时候安寝，顺手看看手表……老牛和牛夫人决定赛开了谁是更没心没肺。
十点了，两位连半点要走的意思都没有。
一个很烦人的生活细节，被老舍写得意趣盎然。
当事人很烦，可读者读起来很有趣，觉得并不烦。
老舍在其他文体里语言也是很幽默的，比如在散文里，他写一个朋友叫何容，有一篇文章叫《何容》，何许人也
他说这个何容和太太一起出门：“他，真的，不让何太太扛伞。
真的，他也不能给她扛伞。
他不佩服打老婆的人，加倍的不佩服打完老婆而出来给她提小伞的人，后者不光明磊落。
” 他写一个小猫，他说这个小猫“在纸上踩印几朵小梅花。
它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端，力避单调。
在不叫的时候，它还会咕噜咕噜地给自己解闷。
” 我们听到这里，已能感觉到老舍幽默的风格，就是有一种稳定的风格又有多元化的趋向。
在各种文体中，老舍都有这样一种幽默的风格在体现。
也正因为如此，人们说老舍是语言大师是幽默大师。
而且他这种幽默不是一般的幽默，是很有品位的。
你读了听了看了之后不见得会哈哈大笑。
一件东西一读出来就让大家哈哈大笑的，不见得是幽默。
幽默所唤起的是中等程度的笑。
哈哈大笑是马戏团小丑突然从马背上掉下来再翻一个跟斗，但那不是幽默。
老舍的幽默随着时代发展 老舍的幽默在欢呼和表扬之后有了一些批评，特别是《老张的哲学》和《赵子曰》，许多人说他是耍贫嘴，说这是北平人耍贫嘴，不是正宗的幽默。
对《二马》的评价稍高。
所以老舍以后做了许多思考，怎么既能发挥幽默，又能合乎批评家的口味。
其实从更大的视野来看，这是老舍怎么和五四新文学磨合的过程。
今天所倡导的文学是从五四新文化来的，五四新文化出了一批人，他们批判旧文学，提倡新文学。
虽然他们内部也有矛盾，但合起来是一批人。
老舍是一个外来者，玩票的，他完全是个人投稿被看中。
可以说，这是新文学与老舍的双赢。
一方面确实壮大了新文学的力量，另一方面，也对老舍产生了磁场般的影响。
他在英国写《老张的哲学》和《赵子曰》是随便写。
现在“入了伙儿”，有了规矩，就不能随便写了。
这个规矩不是用法律条文一条条写的，是通过批评家的文章来左右。
所以老舍就考虑怎么“看住了”自己的幽默，不让它随便乱走。
不要为了讽刺一个人就把话说尽。
在这种情况下老舍写了一篇小说，就是《离婚》。
我们称老舍为民族主义作家，其实，在老舍自己看来，他就是一个老百姓，他自己对各种主义都有怀疑态度和保留立场。
《猫城记》就表现了他这种思想。
他通过写一个飞行员到火星上飞机坏了，不得已在火星上住了一段时间。
火星上住着一种猫人，这种猫人就代表中国，象征着中国旧社会的腐败和不团结。
后来被火星上矮人国入侵，矮人来战胜了猫国。
猫国在抗战过程中以内部厮杀为主。
敌人都把他们包围在一个林子里了，还在那儿开会争论。
这是幽默吗
其实老舍写得很沉痛，是在发出一种警告：这样的民族是要灭亡的。
《猫城记》的这种幽默是以尖锐的讽刺为主。
到了30年代，老舍的幽默发挥到了极致。
30年代他写了散文《话剧观众须知》。
老舍在里边这样讲：“如果你是楼上票一定坐楼下，楼下票一定坐楼上，这样剧场才热闹。
”所以老舍用反语的方式把30年代中国观众不文明，不遵守公共秩序的情况写得非常鲜活。
人们读了以后就觉得再也不好意思这样做了。
到了40年代，老舍最有代表性的作品是《四世同堂》。
人们对《四世同堂》中的语言记忆深刻。
像那几个被讽刺的人物冠晓荷、大赤包，包括祁家老二。
老二是靠家里生活的人，他对他大哥说：“大哥，你可得养着我，谁让你是我大哥呢
”这话说的多好，一个典型的家中老二的口气。
他的幽默对不同的人是不同的，对于正直善良的人是温和的，对坏人采取的是夸张的漫画式的手法来戳穿他。
直到建国后，他写话剧，写《龙须沟》、《茶馆》，里面的幽默是必不可少的调味剂。
老舍的最后一部作品《正红旗下》也是非常幽默的，老舍最后的岁月傅光明先生会讲，老舍的创作过程是以幽默始幽默终的。
他以幽默的方式打开文坛大门，以独树一帜的风格进来了。
老舍谈幽默 老舍说：“幽默是一种心态。
我知道有一些人是神经过敏的，每每以过度的感情看事，而不肯容人，这样的人若是文艺作家他的作品中必含着强烈的刺激性或牢骚或伤感。
他老看别人不顺眼，而愿使大家都随着他自己走，或是对自己遭遇不满的、伤感的自怜。
反之幽默的人便不这样。
他既不呼号叫骂看别人都不是东西，也不顾影自怜看自己如一活宝贝，他是由世事中看出可笑之点而技巧地写出来，他自己看出人间的缺欠，也愿使别人看到，不仅是看到他还承认人类的缺欠。
于是人人有可笑之处，他自己也非例外。
再往大处一想，人寿百年，而企图无限，根本矛盾可笑，于是笑里带着同情，而幽默乃通于深奥。
”最后他说：“幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。
有这种心态的人，虽不必是艺术家也能在行为上、语言上、思想上表现出这种幽默态度，这种态度是人生里很可宝贵的，因为他表现着心怀宽大，一个会笑而且能笑自己的人，决不会因为小事而急躁怀恨。
往小里说，他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一掌而打邻儿的爸爸。
往大里说，他决不会为了战胜政敌而请清兵。
偏狭自恃是四海兄弟这个理想的大障碍，幽默专治此病。
嬉皮笑脸并不是幽默，心平气和，心宽气朗才是幽默，一个幽默写家对于世事如入异国观光，事事有趣，他指出世人的愚笨可怜，指出那可爱的小古怪地点，世上最可爱的人，最伟大的人也可能正是最愚而可笑的人，堂吉诃德先生即一好例。
幽默的写家会同情于一个满街追帽子的大胖子，也同情———因为他明白———那攻打风磨的愚人的真诚与伟大。
”
六年级下册语文复习资料
课文复习提纲1、选自。
故事说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。
选自。
故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
课后第3题：①为是其智弗若与
曰：非然也。
答：难道是因为他的智力不如别人好吗
说：不是这样的。
②我以日始出时去人近，而日中时远也。
答：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。
③孰为汝多知乎
答：谁说你的知识渊博呢
2、本文是现代著名作家朱自清写的一篇散文。
本文围绕“匆匆”展开叙述，先写日子一去不复返的特点；再写自己八千多个日子来去匆匆和稍纵即逝，作者思绪万千，由景及人，叹息不已。
最后，作者发出内心的感叹。
表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。
课后第2题：“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
”答：作者把自己过去的八千多日子比喻成针尖上的水滴，把时间的流比喻成大海。
日记显得多么的渺小，消逝得那么快，无声无息，无影无踪。
表现出作者十分无奈的愁绪。
3、这是我国台湾著名作家林清玄的一篇散文。
作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。
课后第2题：①不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
答：“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。
生活中的“不确定”，比如生病、父母下岗、遇到灾难等。
②种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
答：因为种树人不定期、不定量地给树浇水，就是让树木适应环境，把很少的养分转化成巨大的能量，学会自己在土地里找水源，深深扎根，茁壮成长。
所以种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
6、本人作者——著名语言大师老舍先生，给我们描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。
最后写正月十九春节结束。
10、本文通过李大钊被捕前到被捕后的回忆，展示了革命先烈忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质，表达了作者对父亲的敬仰与深切的怀念。
除开头外，文章是按被捕前、被捕时、法庭上、被害后的顺序来叙述的。
被捕前写父亲烧掉文件和书籍，工友阎振三被抓，反映出形势的险恶与处境的危险；被捕时写了敌人的心虚、残暴与父亲的处变不惊；法庭上描写了李大钊的镇定、沉着；被害后写了全家的无比悲痛。
重点句子的理解：①父亲是很慈祥的，从来没骂过我们，更没有打过我们。
我总爱向父亲问许多幼稚可笑的问题。
他不论多忙，对我的问题总是很感兴趣，总是耐心地讲给我听。
这一次不知道为什么，父亲竟这样含糊地回答我。
答：因为当时的局势十分严重，不是同孩子谈心的时候，而且像防止革命的书籍和文件落到敌人手里这样的事情，也不是几句话能说清楚的。
这里写出了李大钊同志对待亲人慈爱和善与对待工作认真严肃两个方面的统一。
②“不是常对你说吗
我是不能轻易离开北京的。
你要知道现在是什么时候，这里的工作多么重要。
我哪能离开呢
”答：他完全明白形势的险恶、处境的危险，但决不离开自己的工作岗位。
这表现了他对革命高度负责的精神。
③在法庭上，我们跟父亲见了面。
父亲仍旧穿着它那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜。
我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。
答：从这句话可以看出父亲虽受敌人的折磨，但依旧沉着、慈祥。
“没戴眼镜”“乱蓬蓬的长头发”说明敌人对李大钊施了重刑，“平静”说明李大钊经历残酷的折磨后依旧坚强，“慈祥”充分体现了李大钊对亲人的爱。
课后第3题：课文最后三个自然段与开头的关系是首尾呼应。
这样可以使读者对事情的来龙去脉了解得更清楚，得到的印象和感受也就更加深刻，更突出了作者对父亲深切的怀念。
12、这是主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。
文章开头就鲜明地提出了中国共产党及其领导的八路军、新四军的宗旨——完全、彻底地为人民服务；然后结合当前的实际，从三个方面说明怎样才能完全、彻底地为人民服务；一是树立“为人民利益而死，就比泰山还重”的生死观；二是正确对待批评，为人民的利益坚持好的、改正错的；三是搞好团结、克服困难、提高勇气、互相爱护，使整个人民团结起来。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
固：本来。
或：有的。
于：表示比较。
课后第3题：因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。
不管是什么人，谁向我们指出都行。
只要你说得对，我们就改正。
你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
答：这段话共有四句话。
第一句是讲我们要欢迎批评，第二句话是讲我们欢迎任何人的批评，第三句话是讲我们接受任何人的只要是正确的批评。
第四句话是讲你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。
句与句之间联系紧密，意思层层递进。
14、《卖火柴的小女孩》这是丹麦作家安徒生的一篇童话，讲述了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。
作者开头描写了小女孩的处境：大年夜的街头又冷又黑，天下着雪，小女孩还在街头卖火柴。
接着，写了小女孩为了暖和自己，五次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的种种幻象——暖和的火炉，喷香的烤鹅，美丽的圣诞树，慈祥的奶奶，直至跟奶奶一起飞走。
最后讲小女孩冻死在街头。
课后第3题：①飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
答：这句话的意思是：小女孩离开了人世，在美妙的幻象中死去了。
小女孩在这个世界上，只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。
②她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
答：前一个“幸福”的意思是：小女孩临死前是在美好的幻象中度过的，是幸福的；后一个“幸福”的意思是：小女孩死了就没有寒冷、饥饿和痛苦了，就彻底幸福了。
15、《凡卡》这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。
文章是按写信的过程记叙的。
开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了乡下生活的两个情景（一是爷爷守夜的情景，一是过圣诞节的情景）；最后写凡卡把写好的信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中看见爷爷正在念他的信。
这篇课文是由作者的叙述、凡卡写信的内容和写信过程中凡卡的回忆三部分内容穿插而成的。
在表达式采用了对比、反衬、暗示的表达方法。
18、《跨越百年的美丽》这是一篇赞美居里夫人的文章，以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。
她为人类作出了伟大的贡献，实现了自己的人生价值。
作者采用倒叙的手法，一开始描写了居里夫人的在法国科学院做学术报告的场面，将居里夫人美丽的形象和伟大的成就凸现在读者面前。
接下去的两个自然段具体描写了居里夫人为了探索“其他物质有没有放射性”而进行的艰苦的研究，直到发现了镭，这是课文的重点部分，充分表现了居里夫人坚定执著、为科学献身的科学精神。
最后两个自然段写了居里夫人在名利面前的态度和做法，表现了居里夫人淡泊名利的高贵人格和全身心投身科学的忘我精神。
最后引用爱因斯坦的话肯定居里夫人的人格。
课题中的“美丽”不仅是居里夫人的美丽容貌，更是她所体现的坚定执著、为科学献身的科学精神和淡泊名利的高贵人格。
课后第2题：①这种可贵的性格和高远的追求，使玛丽•居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。
答：“这种可贵的性格和高远的追求”是指居里夫人有“坚定、刚毅，有远大、执著的追求”，“这项伟大的发现”是指居里夫人发现了放射性金属元素镭，“人生意义的发现”是指居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而在于为科学作出贡献，为人类作出贡献。
②她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上一块永远的里程碑。
答：这个句子采用了“从……变成……”的句式，这种“变”不是一般的变成，而是一种人生价值的提升，生命境界的飞跃，四个“变成”概括了居里夫人奋斗的一生以及不朽的功绩。
20、《真理诞生于一百个问号之后》课文的题目是“真理诞生于一百个问号之后”，也是课文的主要观点，“真理诞生于一百个问号之后”的含义是：只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
课后第2题：答：第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的实验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球自转有关。
第二个事例是英国著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使紫罗兰花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。
第三个事例是一位奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。
补充事例：牛顿看到苹果落到地上，发现了万有引力定律。
鲁班上山手被草叶割伤，发明了锯。
课后第3题：①最后把“
”拉直变成“
”，找到了真理。
答：“
”是发现的问题，是不断的追问；“
”是通过探索，解决了疑问，发现了真理，这个句子把一个抽象的道理，用直观形象的方法进行表述，给人留下了深刻的印象。
②只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。
答：“见微知著”的意思是：能从平常的现象中发现问题。
这句话重申文章开头提出的观点，与开头互相照应。
十、日积月累第一单元1、人非生而知之者，孰能无惑
《师说》2、一鼓作气，再而衰，三而竭。
《左传》3、甘瓜苦蒂，天下物无全美。
《墨子》4、种树者必培其根，种德者必养其心《传习录》5、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
《文心雕龙》第三单元囚歌 （叶挺）为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由
我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出
我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生
第四单元1、正直是道德之本。
——（埃及）迈哈福兹《平民史诗》2、眼泪无法洗去痛苦。
——（冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》3、最伟大的见解是最朴实的。
——（英国）戈尔丁《蝇王》4、人是为了自己的希望才活着的。
——（苏联）肖洛霍夫《静静的顿河》5、守信是一项财宝，不应该随意虚掷。
——（哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》6、使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。
——（印度）泰戈尔《飞鸟集》7、只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。
（危地马拉）阿斯图里亚斯《玉米人》8、一个人并不是生来要给打败的。
你尽可以消灭他，可就是打不败他。
——（美国）海明威《老人与海》第五单元百炼成钢 发愤图强 坚持不懈 迎难而上 集思广益 群策群力 革故鼎新 标新立异独出心裁 举一反三 实事求是 各抒己见不耻下问 触类旁通 精益求精 古为今用十一、要求背诵默写的重点课文第1课《文言文两则》。
第2课《匆匆》。
第12课《为人民服务》。
第18课《跨越百年的美丽》。
14首古诗词：《元日》王安石【宋】爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《天竺寺八月十五日夜桂子》皮日休【唐】玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《七步诗》曹植【三国.魏】煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急? 《鸟鸣涧》王维【唐】人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《芙蓉楼送辛渐》王昌龄【唐】寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《江畔独步寻花》杜甫【唐】黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
《石灰吟》于谦【明】 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
《竹石》郑燮【清】咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《闻官军收河南河北》杜甫【唐】剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《己亥杂诗》龚自珍【清】九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《浣溪沙》苏轼【宋】游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西
休将白发唱黄鸡。
《卜算子•送鲍浩然之浙东》王观【宋】水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边
眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
《墨梅》王冕【元】我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
《浪淘沙》刘禹锡【唐】九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
是冰心的作家卡片，帮忙一下子。
冰心： 原名莹，笔名冰心。
取“一片冰玉壶”为意。
福建长乐横岭村人。
著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。
她的写作历程，显示了从“五四”文学革命到新时期文学的中国现、当代文学发展的伟大轨迹。
冰心奶奶的作品主要以歌颂母爱，童真和自然为主题，诗集《繁星》《春水》便是她的代表作之一。
