形容有远大的抱负和理想的词语有哪些
雄心勃勃 雄心壮志 壮志凌云 志在四方 志在千里 抱负不凡 步月登云 鸿鹄之志 宏图大志 鸿业远图 凌霄之志 凌云之志 千里之志 四方之志 桑弧蓬矢 胸怀大志 高飞远翔 励精图治 鹏程万里 云中之鹤 有志之士 壮心不已 雄心壮志 志比天高
关于诗人远大的理想与抱负的诗句
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
呜呼
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情，是杜诗中的典范之作。
通读全篇，所有的情感都在于此，并无那种蓬勃远大的志向，说志向到不如说是愿望，期盼百姓安居乐业。
这首诗可分为四部分。
“八月秋高风怒号”至“下者飘转沉塘坳”为第一节，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，起势迅猛。
“怒号”、“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的秋风卷走茅草的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，也拨动读者的心弦。
诗人并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。
阅读第一部分，读者可分明的看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人，拄着拐杖，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江法，稀里哗啦地洒在江郊的各处；而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，也不能不激起读者心灵上的共鸣。
第二节共五句。
从“南村群童”到“归来倚杖自叹息”，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。
前节写“洒江郊”的茅草无法收回。
还有落在平地上可以收回的，然而却被“南村群童”抱跑了。
“欺我老无力”五字宜着眼。
如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。
“忍能对面为盗贼”，意谓：竟然忍心在我的眼前做盗贼
这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。
所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。
诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。
这一切，都是结尾的伏线。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。
诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。
“倚杖”，当然又与“老无力”照应。
“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛
诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的浇薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。
当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。
“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。
“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。
值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。
成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。
一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。
忧国忧民，加上“长夜沾湿”，难以入睡。
“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。
而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。
于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
到了最后一节，全诗结尾，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音宏亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。
这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼
何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。
看到这里我们发现，和理想有联系的只有最后一部分，也就是第四节，但也仅仅是心中美好的理想，而不是远大的抱负。
关于树立远大理想和抱负的格言警言
燕雀安知鸿鹄之志哉
