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描写城之中工业发展的好句子

时间:2015-07-04 13:20

介绍洛阳风俗作文400字

洛阳尔雅风俗 洛阳,位于河南省西部,是我国“七大古都”之一。

千年帝都,牡丹花城,从夏朝开始共有13个王朝在洛阳定都。

它是河洛文化发源地,是中华文明的发源地之一,是千余年的中国政治经济中心,也是中国重工业城市。

经过多年建设和发展,现在洛阳已经成为闻名中外的休闲城市。

千年帝都,华夏圣城,文明之源,天下之中 丝路起点,运河中枢,牡丹花都,山水之城 三代创世,魏晋风流,汉唐雄风,宋家文气 洛阳是这个世界上唯一能号称国色天香的古都;洛阳,出河图洛书育三皇五帝,“天下之中”的地位不仅是地理上的,更是华夏先民对祖地心理上的认同;洛阳是中华文化的读本和华夏文化从萌芽、成长走向繁荣、壮大的中心和象征。

洛阳有着深厚的政治、经济和文化背景,那么,他的民俗风情正如苏东坡所说:“洛阳古多土,风俗犹尔雅 一、民间语言——洛阳方言 进到洛阳城内,不看其人,先闻其声。

降声调的发音,似曾相识的词语,都让会让你耳目一新。

在长达千余年的时间里,洛阳一直是政治、经济、文化中心,洛阳方言也被称为“雅言”。

南宋陆游说: “中原惟洛阳得天地之中,语音最大。

”现今,洛阳市区内老城区、洛龙区主要以洛阳方言为主。

其中,老城区作为老洛阳的象征和标志,洛阳方言更是地道。

试想一下,漫步在老城区的东西大街,感受历史街区的传统风貌,体悟古城的历史文化气息的同时,听着地道的古城方言,就好像穿越世纪,回到历史。

洛阳方言有着“洛阳味”。

但是,随着普通话的普及,洛阳方言中的土话已经很少有人知道,但它确在洛阳风俗习惯中留下浓重的一笔,是对洛阳民俗文化的重要载体。

我举几个例子大家乐一乐: 嚷ver=最近 丝跟着=几个人一起 古壮---蹲下 qin qiao--辣椒 qin qiao--辣椒 居球: 足球 虽然洛阳方言正在被逐渐同化,但来到洛阳城,与街边的老人聊聊天,与没有店牌的古老商铺老板对上几句话, 你马上就能听出洛阳方言的意趣,很快就能从洛阳方言中体会到洛阳人积极、乐观却又淳朴安适的生活哲理。

二、饮食传统——汤食和洛阳水席 听着地道的洛阳方言,走在古朴的城区街道上,很多游人都希望寻求到属于洛阳的最真实的味道。

那么我们就从舌尖上的味道说起。

了解洛阳,各种汤食则是在最佳选择。

洛阳人美好的一天,是从早晨的一碗酸辣爽口的“不翻汤”开始的;而洛阳人舒适的一天的结束,也是以鲜美的汤食画上句号。

可汤食都包括哪些呢

“说起洛阳的汤呀,洛阳本地人自然而然地想到了牛肉汤、驴肉汤、羊肉汤、鸡肉汤、丸子汤、豆腐汤、不翻汤、臭杂干汤„„呵呵呵呵,这么多汤呀

可不是嘛。

”你随便拉个洛阳的本土人一问,十个有九个一定是这样回答的。

洛阳汤食店有正宗的,也有不正宗的。

正宗的已有百年历史,不正宗的更是比比皆是。

洛阳大约有千家汤店,有马、高、李、任等各种正宗或不正宗的牛肉汤、羊肉汤、不翻汤、丸子汤、豆腐汤店每天在洛阳城内张罗着。

想要区分正宗与否,只有现在的老洛阳人才能辨别,一口一个味,一句便道出地道否。

但是,对于我们来说,一份七八块的汤,配上洛阳烧饼,也就知足了。

来到洛阳,实惠又好吃的便是在老城兴华街,洛阳正宗的不翻汤 “高记清香园”,这是所有游客一定要去的店面。

说起喝汤,老洛阳人喜欢端着汤悠闲地蹲着喝。

如果你喝过洛阳的汤,一定发现,盛汤的碗是那种粗重的大碗。

这样的碗,配上老洛阳人独有的喝汤习惯,更是别有一番风景和滋味。

对于老洛阳人这样的饮汤习惯,现在的洛阳人既有保留也有创新。

来到“清香园”喝汤,你会发现,小小的店面只摆放了4、5张小桌子,面对较多的客流量这些桌子根本是杯水车薪,可那又怎么样呢

食客们一个个在门外大槐树下放张高凳子,再坐在小板凳上,要么自己吃自己的,要么边交谈边吃,丝毫不会因没有桌子感到不适和苦恼。

这好像成了不成文的规定,没有人会去破坏它,就连那些游客也是“入乡随俗”。

我想,也只有这样的吃法,配上正宗或不正宗的汤才能真切体会洛阳汤食的文化内涵。

洛阳汤食文化历久弥新,即使民间风俗,也是中国饮食文化重要组成部分。

但是除了汤食,洛阳水席更是一绝。

有一首歌谣这样唱道:“洛阳水席洛阳汤,不沾勿忘桂花糖,吃罢四宝不同躺,洛阳浆面有点烫。

”首句就是洛阳水席。

洛阳水席的特点:一是有荤有素,素菜荤做,选料广泛,天上的飞禽、地下的走兽,海中的游鱼,地里的菜蔬均可入席。

所谓水席有两个含义:一是全部热菜皆有汤水;二是热菜吃完一道,撤后再上一道,向流水一样不断地更新。

洛阳水席起源已久。

“水席”是洛阳特有的地方风味菜肴,它风味独特,选料十分讲究,烹制认真精细,味道鲜美多样,口感舒适爽利,和龙门石窟、洛阳牡丹并称洛阳三绝,是中国迄今所保留下来的历史最久远的名筳之一,距今已有一千多年的历史。

今日的洛阳水席,全席二十四道菜,即八个冷盘、四个大件、四个压桌菜。

其上菜程序是:席面上先摆四荤四素八凉菜,接着上四个大菜,每上一个大菜,带两个中菜,名曰“带子上朝”。

第四个大菜上甜菜甜汤,后上主食,接着四个压桌菜,最后送上一道“送客汤”。

二十四道连菜带汤,章法有序,毫不紊乱。

真命天子假燕窝水席的另一特点是素菜荤做,以假代真。

水席中有名的“洛阳燕菜”、“假海参”等,都是民间普通的萝卜、粉条,但经厨师妙手烹制后,便脱胎换骨,味美异常,如奇花绽放,让人叫绝。

[1] 我很早吃过洛阳水席,但他在我心目中并不像官方说的那么完美。

作为一个洛阳人,可以很自讽地说,现在的洛阳水席已经失去了他的本真,已经成为没有内涵的历史空壳。

没有创新和发展,只是守住积淀过的历史,洛阳水席是没有发展前景。

所以,我不介意大家品尝洛阳水席,因为洛阳有些水席店打着历史文化的旗号,写出高昂的菜单价格,却不能真心实意做出真的有人情味和色香味的美食。

如果真想尝一尝,那推荐你们去“老城区真不同”这家正宗的水席店。

如果品尝洛阳水席,那就当一回武则天,尝一尝那份威严和厨师的绞尽脑汁——洛阳燕菜;如果品尝洛阳水席,那就品一品水席中洛阳人独特的咸甜酸辣;如果品尝洛阳水席,那就辨一辨其中高、中、低不同档次的“社会冷暖”吧。

四、文化传统——河洛大鼓 河洛大鼓,河南汉族地方曲种之一,一种以说、唱为艺术表演手段,叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐。

当地人都称河洛大鼓为“说书”,至今在洛阳一带常把“说书唱戏”联在一起。

因此,河洛大鼓存在于植根于洛阳。

河洛大鼓,起源于清末民初,是在洛阳琴书的基础上发展起来的。

洛阳琴书旧称琴音,早期的伴唱乐器是我国传统的七弦古琴。

洛阳琴书早期演唱方式多为闭目坐唱,其唱腔委婉细腻,字少腔多,节奏缓慢拖沓,其演唱书目也多为才子佳人悲欢离合的中、短篇故事。

琴音在官宦、商绅和文人之间传唱,词曲典雅,流入民间后,改称琴书,其琴也改为扬琴。

河洛大鼓的表演形式不拘场地大小,或田间村头、剧场舞台均可,不要化妆、不要道具,全凭演唱者一人用语言来叙事写人。

表演时,演唱者站在桌前,一手摇响钢板(铜板),一手敲响书鼓,伴奏者有一人、两人、三人、四人不等,乐器以坠胡为主,伴以琵琶、二胡、三弦,在那乡村山野之间,清风明月之下,战鼓咚咚,琴弦 铮铮,钢板叮叮,让人销魂。

河洛大鼓最常见的表演形式为,主唱者左手打钢板,右手敲击平鼓,另有乐师以坠胡伴奏。

演唱风格欢快活泼、气氛热烈,常以“愿书”的方式,在乡村庭院表演。

其来源于民间,服务于民间,植根于当地人民生活之中,是满足群众精神需求的一种民间曲艺品种。

虽然河洛大鼓曾经是百姓的娱乐项目,但是随着电视的普及,河洛大鼓的听众人数逐年下降,年轻人已无人听更无人学,特别是年事已高的老艺人大多已谢世,艺人只减不增,截止至2008年底,大鼓艺人已不到20人,年龄均在五、六十岁以上,并且大部分已不再从事表演活动,河洛大鼓的生存状况已跌入令人担忧的境地。

因此,创新和改造河洛大鼓已迫在眉睫。

洛阳的民俗还有很多,具有典型性就以上这些。

作为洛阳人,我最喜欢的是蕴藏在洛阳人生活中的民风习惯。

“洛阳多闲客”“常忆洛阳风景媚,烟暖风和添酒味” “洛水桥边春日斜,碧流轻浅见琼沙”洛阳独有的地理位置和深厚的文化底蕴,反映在洛阳人的生活习惯上,便是没有过多矫揉或豪放,只有气若神闲,淡雅清新,早晨舒适的晨练,一天不紧不慢的工作,以及下班饭后在洛河边的消食散步,一切都是那么平凡平静,却又能跟上社会飞快的发展脚步,这才是洛阳真正的民风所在。

真心的希望洛阳民俗风情能在历史长河的粼粼波光中继续波动继续发亮。

怎样形容在高温下作业的电力工人?

电力事艰苦,但\\\/破茧成蝶,耐得住寂寞,才可以享受到满园的春限;电力事业更幸福,扑火,禁得起磨砺,才能够感悟到生活的多彩绚烂

  虽然盛夏酷暑汗水依然浸透衣衫,数九寒天筋骨里还会透进风寒。

但只为一句殷切的叮嘱,我们必将奋勇向前;只为一个永恒的信念,我们仍将策马扬鞭

……2、朋友们,当我们看见蓝天下电力五线谱勾勒出一幅幅美丽的图案时,当我们漫步在灯火闪烁的大街小巷时,您是否知道这美好的一切,凝聚了我们电力员工多少辛勤的汗水,倾注了我们电力员工多少无私奉献的爱。

今天我演讲的题目就是:爱与光明同在。

……3、太阳之所以燃烧,是因为它选择了辉煌;电厂人之所以忘我工作,是因为选择了奉献。

在电厂这片热土上,电厂员工选择了开采太阳的事业,用钢铁般的脊梁和坚韧不拔的意志,建设了大型现代化水电企业,用自己赤诚的心、用自己粗壮的双手,向祖国和人民奉献大量的电力,谱写了一曲曲时代赞歌。

……4、曾记得,1953年,苍白如纸、百业待兴的藁城大地上建起了自己的第一座变电站——表灵站;曾记得,经过十年艰苦卓绝的奋斗,最后一个无电村——锁家寨的电灯终于亮了的时候,我们的电业工人们脸上才绽开了欣慰的笑容。

……5、万家灯火,电力情深。

万家灯火,灯火中有你有我,电力情深,深情中有真有善。

我们应该向那位在平凡岗位做出不平凡奉献的老师傅看齐。

用我们辛勤的汗水,挥洒出宁静乡村的万家灯火,用我们诚挚的感情,编织出繁华都市的七彩霓裳。

傲骨铮铮,挺起铁塔入云;柔情无限,织就银线烁空;光明递送,情昭风雨彩虹;平凡奉献,唯我电力职工

……6、奉献,是一种自我牺牲行为。

它是为了实现某一事业或理想,不顾个人得失,抛弃自己的一切利益,甚至牺牲生命的行为。

爱岗敬业是电力员工最为普遍的奉献精神,它看似平凡,实则伟大。

千千万万辛勤奉献的电力员工,在为电力事业奉献光和热,如同蜡烛,燃烧自己,点亮了万家灯火。

……7、朋友,你是否还依稀记得小时候点煤油灯的时代,朋友你是否早已习惯了随手打开电灯,电视,空调的生活;朋友,当你在享用充足电力的惬意中,在几乎感觉不到电力存在的意识里,谁能想到,建国六十年来,祖国电力工业正发生了翻天覆地的变化。

……8、如果说,电力企业是船,那么调通中心就是这船头,我们调度员就是舵手,有了调度的准确指挥,才保证了我们这只电力航船避险礁、过激流,迎着东升的旭日,驶向辽阔的海洋。

今年四月的湖南,大风、暴雨、山火使电网经历了一次次的考验。

……9、当举国上下同奏“西部大开发”这一宏伟乐章的时候,我们的铝城也将溶入这一历史乐章之中共谋西部的大发展。

置身于其中的我,以及每一个勤劳、智慧的热电人,犹如这一宏伟乐章中的一记音符,尽管一记音符并不一定是那么的响亮,甚至可以忽略不计,但我一定会唱好它,用我的真实而虔诚的心。

一记音符,正如一滴水一棵小草一样,它们汇集了大海编织了绿洲,它们将创造伟大。

……

黄金纬度北纬37° 这里都有哪些值得一去的地方

北纬三十七度,被史、地理学家奉为“神奇的纬度.在地球上,大约百分之九古文明发源地,百分之七十的古建筑遗迹,以及绝大部分特异神奇的自然现象都完完全全地集中发生在这一区域.北纬三十七度,这个魔力无穷的数字仿佛尽得大自然的灵气,它所穿行而过的地域尽是人类文明荟萃和文史胜迹聚集之地.不仅如此,或许是上帝的有意安排,北纬三十七度这一黄金纬度线上,汇聚了众多的世界一流葡萄酒酿造区,几乎所有的世界著名酒庄也都分布在这条维度线上.大自然和人类文明的双重厚爱,究竟赋予了这一神秘维度线以怎样的奇特景象和瑰丽风情呢?让我们沿着这一神奇的纬度线且行且看……味蕾上的城市——波尔多“上帝宠爱波尔多,给它好红酒,一样的纬度,一样的阳光,一样的水……”维克多·雨果说:“这是一所奇特的城市,原始的,也许还是独特的,把凡尔赛和安特卫普两个城市融合在一起,您就得到了波尔多.”波尔多没有大城市那种浮华,它美得沉静,如果将巴黎比作一位妖娆多变的美妇,波尔多就是一位成熟稳重的绅士.西方文明的摇篮——雅典雅典是欧洲甚至整个世界最古老的城市之一,其建城至今已经有了5000多年的历史.古代雅典是西方文化的源泉,雅典人凭借他们智慧的头脑,在人类的艺术学、哲学、法律、自然和人文科学等各领域都作出了杰出的贡献.在公元前 5世纪雅典文明的极盛时期,出现了许多不朽的大师,大悲剧家欧里庇德斯、大喜剧家阿里斯托芬、哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、历史学家希罗多德等都在这里诞生或居住,并从事过研究和创作活动,这些光辉的名字照耀着人类文化的黎明.前沿科技之城——旧金山旧金山在美国加利福尼亚州太平洋与圣弗兰西斯科海湾半岛的北部,是一座三面环水,气候宜人,环境优美的山城.十九世纪中叶,这里兴起了淘金热,被华侨劳工称之为“金山”.后来,澳大利亚在墨尔本又发现了“新金山”,为与之区别,随改称其为“旧金山”.它是美国西海岸重要的海港城市,金融、贸易和文化中心旧金山有18所高等学校,广播、电视台45座.除了传统的食品工业以外,造船、仪表、电子设备、机器制造、石化工业也很发达.其中尤以“硅谷”最为出名,那是旧金山南郊一条小山谷,被列为美国保密禁区,数以百计的尖端武器部件都在那里研制.那里有世界第一流的固态电子学的研究发展中心.美国大部分关键的半导体器件、电子计算机系列,就是在“硅谷”研制的,这些产品多以硅为主要原料,故有“硅谷”之称.目前在硅谷,集结着美国各地和世界各国的科技人员达100万以上,美国科学院院士在硅谷任职的就有近千人,获诺贝尔奖的科学家就达30多人.硅谷是美国青年心驰神往的圣地,也是世界各国留学生的竞技场和淘金场.清华、科大和北大理工类毕业生中的一半或早或迟的都出去了意大利的美丽之源——西西里“如果不去西西里,就像没有到过意大利:因为在西西里你才能找到意大利的美丽之源”.这是格斯在1787年4月13日到达巴勒莫时写下的句子,这是他为寻找西方文化的根源第一次来到意大利.这个地中海上最大的岛屿,也是意大利面积最大的省份,的确是一块巧妙的土地,这里迷人的自然风景与人文风景非常的和谐地融合为一体,自然有从古至今曾经居住在这里的人们为证:这里曾经居住过希腊人、古罗马人、拜占庭人、阿拉伯人、诺曼人、施瓦本人、西班牙人等,他们的文化已然印证在这里了.  从地图上看,西西里岛(Sicily)是意大利那只伸向地中海的皮靴上的足球.它位于地中海的中心,辽阔而富饶,气候温暖风景秀丽,盛产柑橘、柠檬和油橄榄.无论是东海岸,还是西海岸,到处是果实累累的橘林、柠檬园和大片大片的橄榄树林.由于其发展农林业的良好自然环境,历史上被称为“金盆地”.斗牛士之城——塞维利亚歌剧《卡门》中那个放荡不羁的塞维利亚女郎和英俊倜傥的沙场勇士,深深地留在人们的印象中,而火辣辣的斗牛士舞曲,一再让人激动不已.塞维利亚是8~13世纪哥德人及阿拉伯摩尔人王国的首都.15世纪末美洲新大陆的发现为西班牙带来巨大的财富.16~17世纪时塞维利亚成为世界最繁华的商城和海港,它作为欧洲对美洲惟一的贸易港口长达300年.欧洲文学戏剧中的很多故事和人物都是出自塞维利亚.如英国诗人拜伦及奥地利作曲家莫扎特的歌剧《唐璜》中的主人公唐璜;法国剧作家博马舍的作品经意大利作曲家罗西尼改编的著名歌剧《塞维利亚的理发师》及奥地利音乐家莫扎特改编的歌剧《费加罗的婚礼》;法国作曲家比才描写西班牙吉普赛姑娘卡门的爱情故事的歌剧《卡门》.西班牙大作家塞万提斯的作品中经常提到塞维利亚的街道和房屋的名字,他在这里度过青年时代,不朽的《堂·吉诃德》就是在塞维利亚的一所监狱中完成的,作家最后也长眠于此.

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