假如给我三天光明》的评价
马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦·凯勒。
”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了
在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐
”。
的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹
海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。
在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。
一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。
当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。
对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。
她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰
这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁
书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧……我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。
她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义
是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。
是知识使她产生了一种的信仰：现实环境固然可怕，但人类应该抱持希望，不断奋斗。
生命的意义何在，人生的价值何在
人的一生是短暂的，我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。
就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋
是否值得纪念
假如，我们每一个人，都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明
海伦，用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。
她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒。
在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉
只有盲人才珍惜重见天日的幸福
让我们珍惜生命中的每一天，去充实生命、去享受生活
海伦说：“我努力求取知识的目的在于为社会人类贡献一点力量。
” 知识的力量多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、有益于社会的人。
假如，我们每一个人，都能像海伦．凯勒一样，在有生之年把对知识的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增添多少欢乐、多少幸福啊
海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌
《假如给我三天光明》摘抄好句并加赏析，英文版的谢谢啦
Most of us, however, take life for granted. We know that one day we must die, but usually we picture that day as far in the future. When we are in buoyant health, death is all but unimaginable. We seldom think of it. The days stretch out in an endless vista. So we go about our petty tasks, hardly aware of our listless attitude toward life.我们大多数人认为生命理所当然，然而。
我们知道，某一天我们一定会死，但通常我们把那天想象在遥远的将来。
当我们心宽体健时，死亡几乎是不可想象的。
我们很少会考虑它。
时日在无穷的展望。
因此我们忙于琐事，几乎意识不到我们对待生活的态度是无精打采的。
I have often thought it would be a blessing if each human being were stricken blind and deaf for a few days at some time during his early adult life. Darkness would make him more appreciative of sight; silence would teach him the joys of sound.我经常想，如果每个人都饱经盲聋几天在一段时间在他早期的成年生活是一种幸福。
黑暗将使他更珍惜光明；沉寂将教他享受声音。
Now and then I have tested my seeing friends to discover what they see. Recently I was visited by a very good friend who had just returned from a long walk in the woods, and I asked her what she had observed.. Nothing in particular,” she replied. I might have been incredulous had I not been accustomed to such reposes, for long ago I became convinced that the seeing see little. 现在我测试我看到朋友们发现他们所看到的。
最近我的一个很好的朋友，刚从林中散步回来了，我问她看见了什么。
”没什么特别的，”她回答。
我可能会如不是我早已习惯了这样的回答，因为很久以前我就相信看到的小。
How was it possible, I asked myself, to walk for an hour through the woods and see nothing worthy of note? I who cannot see find hundreds of things to interest me through mere touch. I feel the delicate symmetry of a leaf. I pass my hands lovingly about the smooth skin of a silver birch, or the rough, shaggy bark of a pine. In the spring I touch the branches of trees hopefully in search of a bud the first sign of awakening Nature after her winter's sleep. I feel the delightful, velvety texture of a flower, and discover its remarkable convolutions; and something of the miracle of Nature is revealed to me. Occasionally, if I am very fortunate, I place my hand gently on a small tree and feel the happy quiver of a bird in full song. I am delighted to have the cool waters of a brook rush through my open finger. To me a lush carpet of pine needles or spongy grass is more welcome than the most luxurious Persian rug. To me the pageant of seasons is a thrilling and unending drama, the action of which streams through my finger tips.这怎么可能，我问自己，在森林里走了一个小时而没有看到任何值得注意的东西
我不能看的人发现了数以百计的有趣的东西仅仅通过触摸我。
我感到树叶的对称美。
我用手爱抚着白桦树光滑的皮肤，或粗糙的松树皮。
在春天，我触摸着树枝，满怀希望的花蕾是大自然从冬眠中苏醒的第一个迹象搜索。
我感到愉快，天鹅绒般的质地的花，它那奇妙的卷绕；对大自然的神奇展现在我的面前。
有时，如果我很幸运，我把手轻轻地放在一棵小树上，会感到歌唱的小鸟欢快的颤动。
我非常高兴让清凉的溪水从我张开的手指。
我的松针和松软的草坪地毯比最豪华的波斯地毯更受欢迎。
对我来说四季是一场无休止的戏剧，它的情节从我的指尖。
Helen Keller: Three Days to See海伦凯勒：三天看到Knowledgeto givelove,give a person withbright,give a person withwisdom,it should be said thatknowledge is happiness,becausewith theknowledge,istouchedhistorypulseof human activitiessince,otherwisedon't understandhuman life andmusic!知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐
There isthe very next dayvision,I have toget up before dawn,to see thenight intoday moving miracle.I should behold with awe,look at thepanorama,magnificent dawnat the same time,the sunawakens the sleeping earth.有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。
我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。
在《假如给我三天光明》一书中最经典的一句话或一段话是什么
认为：假如给我三天光明，第一天，看人，看他们良、淳朴与友谊的生活值得一过。
我要长久的凝望我的老师，看看她的嘴巴和鼻子，以及她身上的一切。
第二天，我要看光的变幻莫测和日出 ，看看日出是怎样落下去的，它要奔向何方。
看完日出，我想去探索与研究。
我将奔向城市，去看看那些有名的艺术馆。
第三天，我还要看日出。
因为，这将是我能见到光明的最后一天。
我要和普通人一样，去为了生活而奔波。
以一个盲人的身份想象如果自己能够有三天的时间看到世界，将会去做哪些事——包括去看看帮助过自己的人，以及去感受自然，品味世界。
……………………………………………………………………………………………………挺不错的一段，我很喜欢，世界本来就很美，我们需要用心去感受。
为了看看阳光，我来到这世上~~~~
六年级优化学习答案 给我忠告的没悬赏
学而不思则罔，思而不学则殆 。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话： 择其善者而从之，其不善者而改之 。
③在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用 三人行，必有我师焉 来表示； ⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 知之为知之，不知为不知，是知也 ；⑥当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： 人不知而不愠，不亦君子乎 。
⑦ AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“ 有朋自远方来，不亦乐乎
” 8 如果人人都能为他人着想，做到“ 己所不欲，勿施于人 ”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。
（用《〈论语〉十则》中的词句填空。
9 唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。
”由此可以联想到《〈论语〉十则》中孔子的话： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（或择其善者而从之，其不善者而改之。
） 10 《论语》十则》中表示要虚心学习的句子是 三人行，必有我师焉 11 《论语》六则》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是什么
三人行，必有我师焉。
12 成语“择善而从”的出处是什么
择其善者而从之 。
13 由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中的哪一句话
三人行，必有我师焉。
14 《 <论语>十则》中 孔子心目中君子的标准是： 人不知而不愠 . 15 《 <论语>十则》中 谈知识的巩固与创新的句子是： 温故而知新。
16 《 <论语>十则》中 要求人们对先进和落后的态度是 择其善者而从之，其不善者而改之。
17 孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。
”用课文中的话说就 择其善者而从之，其不善者而改之。
18 阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是： 有朋自远方来，不亦乐乎
。
19 与“学而时习之”内容相近的句子是： 任不习乎
，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是 择其善者而从之，其不善者而改之。
20 揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是： 己所不欲，勿施于人。
鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是： 仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
21 “士不可以不弘毅”的原因是什么
（用原文句子填写） 任重而道远。
2、《观沧海》曹操 这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是 水何澹澹，山岛竦峙 ；详细写诗人见到的景象的句子是： 树木从生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起 ；描写诗人想象中的景象的句子是： 日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里 ；本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是： 日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里 。
《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是 日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里 。
本诗的主要表达方式是 描写 ，但是也有两句诗是 叙事 的，这两句诗是： 东临碣石，以观沧海 ；本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是： 日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里 。
3、王湾《次北固山下》 诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是： 海日生残夜，江春入旧年 。
《次北固山下》中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是 潮平两岸阔，风正一帆悬 。
《次北固山下》写青山绿水的诗句是 客路青山外，行舟绿水前。
《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是 海日生残夜，江春入旧年 。
王湾的《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是： 海日生残夜，江春入旧年 。
《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是： 乡书何处达，归雁洛阳边 。
《次北固山下》中既是写景，又是诗眼的句子是： 潮平两岸阔，风正一帆悬 。
《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，留传千古的名句是： 海日生残夜，江春入旧年 。
《次北固山下》“ 海日生残夜，江春入旧年 ” 两句诗表现了诗人感到日复一日，年复一年归期难料的感情。
4、天净沙 秋思 马致远的《天净沙 秋思》：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是： 枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马 ；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是： 夕阳西下，断肠人在天涯 。
马致远在《天净沙·秋思》中用富有特征的 9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图，即： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马 。
《天净沙 秋思》中点明主旨，道出游子悲苦惆怅的诗句是： 夕阳西下，断肠人在天涯。
5、钱塘湖春行 白居易的《钱塘湖春行》 :直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是： 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥 。
体现花草茂盛的句子： 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 。
Ø 白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
Ø 《钱塘湖春行》中“最爱”的内容是 绿杨阴里白沙堤。
《钱塘湖春行》中表现诗人行路的句子是 孤山寺北贾亭西 和 最爱湖东行不足，白杨阴里沙堤。
《钱塘湖春行》中描写花草的句子 乱花渐欲迷人眼。
浅草才能没马蹄。
6、《西江月》 辛弃疾的《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是： 稻花香里说丰年，听取蛙声一片 。
Ø 《西江月》描写山乡夜晚骤雨将至的诗句是： 七八个星天外，两三点雨山 前。
Ø 《西江月》描写江南山村夏季月夜图的句子是： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉 。
融为一体的诗句是哪两句
答 ：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
Ø 《西江月》以动写静的句子是： 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉 。
Ø 《西江月》一词中写急忙避雨迷路，焦急迷惑之后欣喜的句子是什么
旧时茅店社林边，路转溪头忽见 。
Ø 处 。
12、常建《题破山寺后禅院》：“ 曲径通幽处，禅房花木深 ”两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示。
Ø 《题破山寺后禅院》中描绘环境幽雅寂静的名句是： 曲径通幽处，禅房花木春 。
Ø 《题破山寺后禅院》中与陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙的句子是 曲径通幽处，禅房花木春 。
Ø 《题破山寺后禅院》中写出山光水色对人的净化熏陶作用的句子是 山光悦鸟性，潭影空人心 。
Ø 《题破山寺后禅院》中运用以动显静的手法映衬万籁俱寂的宁静氛围的句子是 万籁此都寂，但余钟磬音 。
综合专题部分 1.写出古今诗文中表达雄心壮志的名句： 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（曹操《龟虽寿》） ； 顾炎武的“ 天下兴亡，匹夫有责 ”； 陆游的“ 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台 ”； 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（范仲淹《岳阳楼记》）日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
（曹操《观沧海》） 2．请写出古今诗文中有表现奉献内容的名句。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。
（李商隐） 落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍《己亥杂诗》） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（鲁迅） 鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮） 捧着一颗心来，不带半棵草去 。
（陶行知） 3.请写出古今诗文中有表现爱国内容的名句。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 。
（陆游） 天下兴亡，匹夫有责。
（顾炎武） 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
（陆游《十一月四日风雨大作》） 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》） 位卑未敢忘忧国。
（陆游） 以身殉国，何事不为
（陆游） 了却君王天下事，赢得生前身后名。
（辛弃疾《破阵子》） 4.请你从古代诗词中找出两句写春雨的句子(含雨字): 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂 。
(杜牧：《清明》) 夜来风雨声，花落知多少。
(孟浩然：《春晓》) 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南《绝句》） 5.请写出两句你所喜欢的描写春天的古代诗词。
国破山河在，城春草木深。
（杜甫《春望》） 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
（王维《送元二使安西》） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南《绝句》） 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
（白居易《钱塘湖春行》） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
（贺知章《咏柳》） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（《游园不值》） 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（朱熹《春日》） 春风又绿江南岸，明月何时照我还
（王安市《泊船瓜洲》） 6.请写出两句你所喜欢的描写夏天的古代诗词。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（杨万里） 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（杨万里《小池》） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾） 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
（同上） 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
（赵师秀《约客》） 7.请写出两句你所喜欢的描写 秋 天的古代诗词。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
（马志远《天净沙 -秋思》） 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
（杜牧《山行》） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
（刘禹锡《秋词》） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
（张继《枫桥夜泊》） 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
（李商隐《夜雨寄北》） 待到重阳日，还来就菊花。
8.请写出两句你所喜欢的描写 冬 天的古代诗词。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 山回路转不见君，雪上空留马行处。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
大雪压青松，青松挺且直。
（陈毅） 北国风光，千里冰封，万里雪飘。
（《沁园春 -雪》） 9. 请你从积累的古诗文中，写出赞颂大海的一、二个句子。
秋风萧瑟，洪波涌起 。
(曹操：《观沧海》) 水何澹澹，山岛竦峙 。
(曹操：《观沧海》) 10．请你写出一句与长江有关的语句。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 。
(李白：《送孟浩然之广陵》) 潮平两岸阔，风正一帆悬 。
（王湾：《次北固山下》） 11.我们学过的古诗词中，有不少诗句写到了月，如“明月别枝惊鹊”，请你再写出两个含月的诗句。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 。
(苏轼：《水调歌头•明月几时有》) 秦时明月汉时关，万里长征人未还 。
(王昌龄：《出塞》) 日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里 。
(曹操：《观沧海》) 床前明月光，疑是地上霜。
④明月别枝惊鹊。
12.古代诗词中，有许多描写鸟的诗句，请写出有关“鸟”的诗句。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
(杜甫：《春望》) 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
(盂浩然：《春晓》) 荡胸生层云，决眦入归鸟。
(杜甫：《望岳》) 山气日夕佳，飞鸟相与还。
(陶渊明：《饮酒》) 山光悦鸟性，潭影空人心。
(常建：《题破山寺后禅院》) 13.古诗词中有许多表现思念家乡,思念亲人的诗句,请你写出两句来。
乡书何处达，归雁洛阳边。
(王湾：《次北固山下》) 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖 。
(孟郊：《游子吟》) 但愿人长久，千里共婵娟。
（苏轼《水调歌头》） 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。
（王维《九月九日忆山东兄弟》） 夕阳西下，断肠人在天涯。
（马致远《天净 -沙秋思》） 海内存知己，天涯若比邻。
（王勃《送杜少府之任蜀州》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
（李白） 山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
（李白《送孟浩然之广陵》） 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（李商隐《夜雨寄北》） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（ 高适《别董大》） 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
（崔颢《黄鹤楼》） 举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》） 春风又绿江南岸，明月何时照我还
（王安石《泊船瓜洲》） 14.古代送别诗中，有很多情景交融的佳句，虽只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之情思，达到了 “此时无声胜有声”的艺术效果。
请写出中学学过的唐诗中这样的诗句。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
(李白：《送孟浩然之广陵》) 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 。
(王维：《送元二使安西》) 山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 15.中国的酒文化享誉世界，请你写出含“酒”字的诗三句。
花间一壶酒，独酌无相亲。
(李白：《月下独酌》) 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 。
(王维：《送元二使安西》) 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村 。
(杜牧：《清明》) 16．我们课内外学过的古诗词中，有不少诗句含有深刻的哲理，如：“随风潜入夜，润物细无声”。
请你再写出一个含有哲理的诗句。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（苏轼：《水调歌头》） 问渠那得清如许，为有源头活水来。
.(朱熹:《观书有感》) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
（ 苏轼《题西林壁》） 欲穷千里目，更上一层楼。
（王之焕《登鹳雀楼》） 海日生残夜，江春入旧年。
（王湾《次北固山下》） 野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《赋得古原草离别》） 17、请写出关于生命意义的名言。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
—— 李清照 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
—— （西汉）司马迁 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
—— 文天祥 应该笑着面对生活，不管一切如何。
—— 伏契克 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。
—— 诺贝尔 生，我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
l 默写出古诗词中写“花”的诗句： ①晓看红湿处，花重锦官城。
②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
③乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
④烟花三月下扬州。
⑤西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
⑥正是江南好风景，落花时节又逢君。
⑦花木成畦手自栽。
⑧一枝红杏出墙来。
⑨待到重阳日，还来就菊花。
10 竹外桃花三两枝。
默写出古诗词中含“山”的句子： ①两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
②山回路转不见君，雪上空留马行处。
③ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
（苏轼《题西林壁》） 。
④两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
⑤绿树村边合，青山郭外斜。
水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操《观沧海》） l 默写出古诗词中含“树”的句子： ①绿树村边合，青山郭外斜。
②花木成畦手自栽。
③千里莺啼绿映红。
④碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
l 默写出古诗中写“长江”的句子： ①孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
②天门中断楚江开，碧水东流至此回。
默写出古诗中写“水”的句子： ①天门中断楚江开，碧水东流至此回。
②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
③小桥流水人家。
④春江水暖鸭先知。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
（白居易《钱塘湖春行》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白） l 默写古代诗词中写“莲”的句子： ①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立枝头。
③兴尽晚回舟，误入藕花深处。
④接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
课外古诗词积累 一、《龟虽寿》 ① 以高亢的语句，后人常用来励志的名句是： 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是： 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是： 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是： 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是： 神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是： 老骥伏枥 ⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是： 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
⑧配乐所加与内容无关的句子是： 幸甚至哉
歌以咏志。
⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是： 烈士暮年，壮心不已 ⑩ 以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是 ： 神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是： 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是： 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是： 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是： 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是： 老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是： 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 二《过故人庄》 ①描写友人家优美的自然环境的诗句 是： 绿树村边合，青山郭外斜。
②借树、山来表现夏景的诗句是： 绿树村边合，青山郭外斜。
③ 描写乡村秀丽景色的诗句是： 绿树村边合，青山郭外斜。
④写出农家劳动生活的句子（或 表现与友人相聚交谈的句子 ）是： 开轩面场圃，把酒话桑麻。
⑤ 表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是： 待到重阳日，还来就菊花。
三《题破山寺后禅院》 ①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是： 曲径通幽处，禅房花木深。
②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是： 山光悦鸟性，潭影空人心。
③ 写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是： 曲径通幽处，禅房花木深。
④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子： 曲径通幽处，禅房花木深。
⑤被誉为千古名联的句子： 山光悦鸟性， 潭影空人心。
⑥写景的句子是： 曲径通幽处，禅房花木深。
⑦表明入寺时间的句子： 清晨入古寺， 初日照高林。
四、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 ①表达对友人深切同情的诗句是： 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
②正面写诗人的愁绪，表达对友人深切同情的诗句是： 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
③ 李白在《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》中把对友人的怀念之情托付给明月，见于诗句“ 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 。
” Ø 李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
Ø 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是： 扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
五《夜雨寄北》 ① 想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是： 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
② 表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是： 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
③ 设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是： 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
④后来成为离情的代用语的词是： 巴山夜雨 ⑤盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景的语句是： 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
⑥超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句： 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
⑦诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是 ： 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
8 李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
六、《泊秦淮》 Ø ①表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是： 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
Ø ②鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是： 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
Ø ③讽刺上层人物不顾国家艰难，只顾吃喝玩乐的语句是： 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
Ø ④表现作者忧国忧民的一句是： 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
Ø ⑤抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的句是： 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
Ø 6 《泊秦淮》中写景的句子是： 烟笼寒水月笼纱 ，叙事的句子是： 夜泊秦淮近酒家。
抒发感慨的句子是： 商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》 。
七、《浣溪沙·一曲新词酒一杯 》 ①诗中着重写今日的感伤、被誉为 千古奇偶的诗句是： 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
②说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是： 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
③给人以哲理性启迪的名句是： 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
④ 构成“新”与“旧”“来”与“去”对比的词句是： 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
⑤追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是： 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
⑥表现诗人沉思形象的句子： 小园香径独徘徊。
⑦时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
这两句诗表示慨叹。
八、《过松源晨炊漆公店》 ① 登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是： 莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢； ②李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。
请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他 ： 正入万山圈子里，一山放过一山拦。
九、《如梦令•常记溪亭日暮》 ① 写瞬间美的享受的句子是： 兴尽晚回舟，误入藕花深处。
② 表现对往事的回忆的句子是： 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
③ 写回舟迷路的句子是： 兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
④ 追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是： 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
⑤起承上启下的诗句是： 兴尽晚回舟。
Ø 《如梦令》中写一群少女为急寻归路，争执之声惊飞夜栖飞鸟的诗句是： 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
Ø 李清照的《如梦令》中构成一个很有点吃惊却情趣横生的意境的句子是： 争渡，争渡 ， 惊起一滩鸥鹭。
Ø 李清照的《如梦令》中点明所内容是回忆文字的句子是： 常记溪亭日暮 。
Ø 李清照在〈如梦令〉中通过写荷花来表现夏景： 兴尽晚回舟，误入藕花深 十、《观书有感》 ①表现作者哲理性思考的句子是： 问渠那得清如许
为有源头活水来。
②借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是： 问渠那得清如许
为有源头活水来。
③我们比喻不断学习新知识才能达到新境界时，常引用《观书有感》中的句子是： 问渠那得清如许
为有源头活水来。
④成语“源头活水”的源出句是： 问渠那得清如许
为有源头活水来。
⑤运用比喻的方法作比书及书中内容的句子是： 问渠那得清如许
为有源头活水来。
⑥形象地描述了诗人深切而独特的读书感受的句子是： 问渠那得清如许
为有源头活水来。
⑦富有哲理的句子是： 问渠那得清如许
为有源头活水来。
⑧ 借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是： 问渠那得清如许
为有源头活水来。
⑨蕴含 “想要学问深，必须不断努力，常学才能常新新境界”的名句是： 问渠那得清如许
为有源头活水来。
⑩表达诗人深切而独特的读书感受的句子： 问渠那得清如许
为有源头活水来。
11 朱熹的《观书有感》：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是： 问渠那得清如许，为有源头活水来 。
出自本文的成语： 源头活水
浪淘沙全文解释
唐.刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
【注释】 1．浪淘沙：唐代一种曲子的名称。
2．浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。
天涯：天边。
3．银河：古人以为黄河和银河相通。
4．牵牛：即传说中的牛郎。
他和织女因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只许他们在农历七月初七相会一次。
【译文】 弯弯曲曲的黄河河流漫长，夹带着大量的黄沙，黄河波涛汹涌，奔腾澎湃，来自天边。
现在我要迎着风浪直上银河，走到牛郎、织女的家门口。
【赏析】 这首诗写于夔州，是民歌体的政治抒怀诗，是的第一首。
诗歌的前两句用白描的手法描绘了来自天边，奔腾千里的壮丽图景。
“九曲”用了夸张的手法写黄河曲曲折折。
“自天涯”将黄河的源远流长突写得了神入化，与李白的中的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”句有异曲同工之妙。
后两句采用了张骞为武帝寻找河源和相隔银河的典故，驰骋想象，表示要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流而上，直到牵牛织女家，表现了诗人的豪迈气概。
（4）浪淘沙 唐. 刘禹锡 洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。
无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。
⑸浪淘沙 唐. 刘禹锡 汴水东流虎眼纹，清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
⑹浪淘沙 唐.刘禹锡 鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。
衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。
⑺浪淘沙 唐.刘禹锡 濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。
⑻浪淘沙 唐.刘禹锡 日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。
美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
⑼浪淘沙 唐.刘禹锡 八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
⑽浪淘沙 唐.刘禹锡 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
⑾浪淘沙 唐.刘禹锡 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。
八大赞美保洁员的诗歌
1、“是你们每接第一缕晨曦，日复一年复一年，兢兢业业，任劳任怨，无论三伏酷暑还是数寒，无论是风雨交加还是漫天飞雪，始终战斗在环境卫生工作第一线!” 你们是城市的美容师，是创建美好未来的使者，我们赞美你“清洁工”!我们赞美你!无论是严寒酷暑，你都坚持在自己的岗位上，穿梭在各条马路上。
城市的美离不开你们，城市的健康离不开你们，你是城市的美化家中的一员!2、当我们走在干净、宽敞的街上时，当你随手把垃圾扔在地上时，你是否想过这舒适、优美环境的创造者呢?这一切的创造，就是勤劳伟大的环卫工人的辛勤劳动的结晶。
3、当天刚蒙蒙亮时，勤劳的环卫工人手持笤帚、撮子，来到空无一人的街上，卖力地扫起街道来。
她们把街道的每一个地方都打扫的干干净净，从不放过一处角落，从不落下一丝灰尘。
在红叶似火的金秋世界，环卫工人带着收获的喜悦，带着灿烂的笑容，满怀信心地挥动着笤帚，把原本肮脏不堪的大街收拾的井井有条。
4、“没有你们，城市将会垃圾遍地、臭味熏天;没有你们，市民们将无法正常工作和生活;没有你们，城市面貌将黯然失色!感谢你们——我们的城市美容师!这个城市向你们致敬!”5、宁可一人脏，换来万家洁. 我敬佩的人有很多很多，解放军、医生、……但我最敬佩的，还是那每天默默无闻清理卫生的清洁工。
每天早晨，当人们还在熟睡时，辛勤的清洁工人们已经开始了一天的劳动，他们有的不到五点钟就起床了，拿起扫帚，劳动起来。
他们无论刮风下雨、严寒酷暑都一如既往地清扫街道，从不会有怨言。
当我们在美好的环境里生活时，可曾想过是谁为我们创造出来今天的环境，是谁让我们每天走在干干净净的马路上。
清洁工人们无私为我们奉献，他们不求高额的回报，只是让人们每天生活在干净的环境里。
6、在热闹非凡的城市里，当你走在洁净的柏油路面时有谁会想到清洁工人挥汗如雨的劳动情景呢
天刚蒙蒙亮他们就战斗在自己的工作岗位上了，“唰唰”清扫路面扫帚的声音和铁锹碰撞路面的声音霎时汇成了悦耳的交响曲。
是他们用勤劳的双手合在瑟瑟秋风中留下的汗水换来道路的清新畅通。
当人们去上班时，走在洁净的路上，有谁思考过他们的功劳呢
而偏偏此时，清洁工已完成任务回家了。
面对芸芸众生的世界，最为清洁工或许很渺小，但他们的奉献精神却流芳百世。
7、我们赞美医生，是因为医生可以给我们带来健康；我们尊敬老师是因为老师可以给予我们知识；我们歌颂父母，是因为父母给了我们伟大的爱；我们讴歌清洁工人，是因为你们为我们创造了一个清新的世界。
8、清洁工我要谢谢你们，谢谢你们为这个世界增添了美丽；清洁工，我要赞美你们，赞美你的任劳，赞美你们的无私奉献。
形容时间悄悄流逝得四字成语
彼岸花开开彼岸，断愁愁断肠。
奈何桥奈何，三生石三生。
——无名氏的《全唐。
意思大概是： 彼岸花只开在彼岸（传说彼岸花是通往死亡路上开的花），所以称彼岸。
彼岸花。
花与叶永远不相见，是说两个有情人无法在一起。
断肠草（一种毒草） 人们想一个人、一个东西、一个地点的时候，愁肠满结，所以叫愁断肠。
没有用了毒草的本来意思。
用了思念使人愁断肠的意思。
奈何桥前面我们都无可奈何。
（传说人死了，过了奈何桥，就会遇见孟婆，喝了孟婆汤，就忘记前世的事情） 意思讲死了以后谁也不记得谁。
三生石前面定下了三生三世的缘分。
（人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。
它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。
传说三生石能照出人前世的模样。
前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。
） 意思就是说 如果真的有缘，来世定能再见。
这是刻在三生石上的缘分。
与本诗有关的故事： 三生石前定三生 彼岸花，有这样一个传说。
相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。
他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。
正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。
结果是注定的，因为违反天条，这段感情最终被无情的扼杀了。
天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，既然他们不顾天条要私会，便让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错。
传说轮回无数后，有一天佛来到这里，看见地上一株花气度非凡，妖红似火，佛便来到它前面仔细观看，只一看便看出了其中的奥秘。
佛既不悲伤，也不愤怒，他突然仰天长笑三声，伸手把这花从地上给拔了出来。
佛把花放在手里，感慨的说道：“前世你们相念不得相见，无数轮回后，相爱不得厮守，所谓分分合合不过是缘生缘灭，你身上有天庭的诅咒，让你们缘尽却不散，缘灭却不分，我不能帮你解开这狠毒的咒语，便带你去那彼岸，让你在那花开遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路过地府里的三途河，不小心被河水打湿了衣服，而那里正放着佛带着的这株红花，等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时，发现火红的花朵已经变做纯白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，铭记不如忘记，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。
佛将这花种在彼岸，叫它曼驮罗花，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得红色滴在了河水里，终日哀号不断，令人闻之哀伤，地藏菩萨神通非常，得知曼驮罗已生，便来到河边，拿出一粒种子丢进河里，不一会，一朵红艳更胜之前的花朵从水中长出，地藏将它拿到手里，叹到：你脱身而去，得大自在，为何要把这无边的恨意留在本已苦海无边的地狱里呢
我让你做个接引使者，指引他们走向轮回，就记住你这一个色彩吧，彼岸已有曼驮罗，就叫你曼沙珠华吧。
从此，天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在三途河边。
话说又过了很多年，天下有两个很相爱的人，可是有一年，男的在出外办事的时候不幸遇难了，他来到三途河边，看见满眼的血红，心里哀伤无比，他痛哭道：“我不要轮回，我要回去找我的妻子，她还在家里等我。
”他跌跌撞撞的来到孟婆这里，喝下忘情汤前，他问孟婆，为何天下诸般，最后这汤独要人忘情。
孟婆笑而不语，只是要他快喝，他呆呆的看着汤，说：“人都要忘情，我偏不忘，轮回后，我要去找我的妻子。
” 男人的妻子得知他的死讯后，悲痛绝伦，几度寻死都被男子的家人救了下来，最后女子答应不再轻生，但是要终生守寡。
男子的家人一来看她性格刚烈，怕旧事重提，又要徒惹她伤心，二来念她有心，便暂时答应了她，等她情绪稳定后再劝她改嫁不迟。
就这样，女人便在男子家继续住了下来，靠缝补为生。
又说这男子轮回后，还真重新生在他和女子一起生活的小镇里，光阴飞逝，不知不觉二十年过去了，一天他出门经过女子守寡的门前，感觉到心里怪怪的，便停下来看了一眼，这一看不要紧，刚好被女子迎面看见。
轮回后，这男子的相貌气质均已完全变了，可是女子一看见他，眼泪就哗哗的流了下来，她走到男子面前，说了一句：“你来找我了。
”便昏倒在地。
男子一看一个素不相识的老女人倒在自己面前，赶忙吓的逃离了那个地方。
后来这个女的重病不起，到死前翻来覆去的说什么，但是声音太小，没有人听清楚过，所以也没有在意，这女子最后滴下两行血泪，一命呜呼了。
女子来到地府，看见孟婆，突然很轻的问她：“老婆婆，以前是不是有个男子在这里告诉你，他不会忘记我，一定会回来找我
”孟婆点点头。
女子心疼非常，哽咽道：“那为何他回来却不肯认我，哪怕他跟我说句话，在我临死前来看看我也好呀。
”孟婆拍拍她的肩膀，说：“你们很相爱，我很欣赏你们的勇气，这样吧，二十年后答案来临那一刻，我答应让你看看，只是这之前你无法转世，要在这里受苦二十年，你愿意吗
”女子说：“我愿意，不看见那个答案，我放不下对他的爱，即使投胎转世，也要心痛一世。
”这女子于是被孟婆安排给彼岸花锄草，其实本无草可锄，但是女子的眼里满岸是草，锄了又生，永远锄不完，就这么日复一日，年复一年。
