
《围城》摘抄加赏析2500字 一段一段的,每一段一篇赏析,赏析不限字数
他是一位封建家庭的,聪明而懒散,而虚浮虚而不求进取,充满了矛盾性格他的性格又造成了他悲剧的人生。
就象赵辛楣与他在旅途结束时对他的评价:“旅途是最好的认识人的方式,你这个人我不讨厌,可以做朋友的,但是你全无用处.一句话概括了方的悲剧性格和人生走势。
在事业上,他不学无术,在欧洲四年留学换了三所大学,最后从爱尔兰骗子手中买了子虚乌有的克莱登大学哲学博士学位。
回国后,他先是在“岳父”的银行做职员,但是随后与只有空名的岳父岳母闹翻而辞去了这个职位。
后来又到报馆里,又不甘做那些无聊的工作。
在此时赵辛楣为了让他远离苏文纨,又向他推荐了三闾大学,这应该是个很不错的职业了,可是他在那里却不能审时度势,得罪了不少人,最后随着赵辛楣的离去,感觉自己也要混不下去了,就想着退掉高松年的聘书,并在信中痛痛快快地批评校政一下,借此发泄这一年来的气愤,谁知道却没有收到聘书,只能是郁闷离去。
在一事无成中又想到了去投奔已经在重庆得势的赵辛楣...... 在爱情上,他又表现得软弱和经不起诱惑。
在文中作者没有交代他的外貌,但是他应该是一个外表出众的人,因此很有女人缘,而他对待这些女人的行动上也体现了他的性格。
在回国的船上,他竟然被已经有未婚夫的鲍小姐诱惑了去。
虽然他并不爱孙柔嘉,但是在苏柔嘉强烈的爱情攻势下,却不懂如何拒绝,致使苏小姐认为他也爱着自己,造成了后来的大误会以及他和唐晓芙的一段悲剧式的恋情。
他和唐小姐应该是一见钟情,也是本文中最让人刻骨铭心的一段恋情,但是最后由于苏小姐的干扰和方鸿渐自己的退却,最后也无疾而终,让人扼腕叹息。
后来在三闾大学结识了孙小姐,这也是他最后的爱情了,并同她最后走进了围城之中。
但是从他们的表现来看,方应该不爱她,所以才有了后来的家庭争吵以至最后不可避免的走向决裂。
在人际关系上,他又他自视颇高,品位不凡,愤世嫉俗,但是不溜须拍马,没有害人之心,所以他是经常遭遇挫折和失败。
或许这正是许多小知识分子的共同的命运,过去是,现在也一样。
在和岳父岳母的关系中、和同去三闾大学的同路人的关系中、同三闾大学老师的关系中、同和两个弟媳的关系中.......没有一个能够处理得很好,最后也只能是东奔西走。
唯一能够关系密切的应该就是赵辛楣了,可是他对赵的依赖性又太大,自己完全不能寻找出路,也只能是落得个悲剧的下场。
或许是方鸿渐的性格中有大多数人的通病,所以很多人越看越觉得自己的性格和他的类似。
也可能是因为很多人都感觉生活得很落魄,很有同是天下沦落人的感觉吧。
总之,很多人就是因为这样才对《围城》百看不厌,产生强烈共鸣的。
方鸿渐不是一个人而是一群人;方鸿渐的悲剧不是性格悲剧而是社会悲剧方鸿渐的灰色人生,是当时整个社会知识分子的灰色人生
描写人的好句加赏析
描写人物动作的句子:1、一群傣族少女姗姗走来,肩上扛着小纺车,手里提着小灯笼,紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。
她们的身材是那样苗条,步履是那样轻盈,仪态大方,好像一群美丽的仙子从天而降。
赏析:这段文字淋漓尽致的描述了傣族少女端庄美丽大方的神态,寥寥数语把傣族风情展现在读者面前。
仿佛亲临其境。
满意给100分
《围城》10处细节描写与点评。
THANKS
内容 提要:讽刺 艺术 一直是《围城》的一大亮点,本文从人物、情节 发展 、细节描写、讽刺手法、语言特色四方面论证了讽刺艺术在《围城》中的体现。
《围城》以人物的活动为线索讽刺了 社会 生活的方方面面,而且它的入骨的讽刺意味是通过情节的发展,以精雕的细节来 自然 流露,没有给人一丝做作的痕迹,同时,它讽刺手法灵活多样,比喻、用典、比较、推理等处处见锋芒,讽刺的语言更是诙谐幽默、尖锐泼辣,令人赞叹。
关键词:《围城》 讽刺艺术 细节描写 鲁迅说:喜剧就是将无价值的东西撕破给人看。
钱钟书的《围城》撕破的是那些学历煌煌的虚伪面孔,作品通过对方鸿渐及他周围的一群人,从热闹的十里洋场到闭塞的三闾大学,从国外留学生活到国内游荡经历的描绘,用漫画夸张的手法嘲弄知识分子的精神困境,揭示了人生如围困城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来这一典型的社会心理。
在 中国 文学史上就讽刺而言,鲁迅是辛辣幽默,老舍是深切温婉,沙汀是沉毅浑厚,张天翼是冷峭尖刻,而钱钟书的讽刺艺术有独到之处。
他的古今中西文化的教养,机敏、跃动的个人气质,周密、丰盈的书斋思考,使他的讽刺小说具有极其鲜明的独特个性。
有时锋芒毕露,脱颖而出;有时运用譬喻,奇趣横生,既有中国《儒林外史》式的冷嘲,又有马克·吐温式的热讽,形成既尖锐泼辣又诙谐幽默的讽刺特色。
《围城》中这种讽刺艺术主要体现在以下几个方面: 一.以方鸿渐为活动线索讽刺了社会生活的方方面面。
《围城》并没有贯穿始终的主要情节,而是以方鸿渐的活动贯穿全篇。
通过方鸿渐不断地从被围困的城堡里逃出来或冲进去,展现他留学回国后所遭遇的人和事。
作者对作品中的每个人物都有不同程度的讽刺。
方鸿渐不通事务、无能懦弱,苏文纨装坐冷若冰霜孤芳自赏,而不顾廉耻、惟利是图。
高松年撒谎老练、作假超真,对属下的妻子不怀好意,以生物学原理治校。
李梅亭表面道貌岸然,实际男盗女娼、贩卖药材、勾搭妓女。
这里面也有专门背后骂人,又擅长用各种借口来博取男人情感,包括采用假冒作家题字赠书的女生指导,也有由教员蜕变成资本家走狗的走狗的女大学生,有自称为老古董而打扮得妖形怪状,所写东西搬来搬去,几十篇如同一篇,宣言不问 政治 却随同已受伪职的丈夫离职遁去的报馆女编辑,也有认为机会要自己找,快乐要自己寻,换情人像换衣服一样随便,出洋学医而学到了不致怀孕的性开放女郎,形形色色的人物在《围城》中应有尽有,确实达到了作者想要写出某一类具有无毛两足动物的基本根性的目的。
在人物的展示过程中,作者对官场腐败、政府无能、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺,钱钟书的笔触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界、和工商界的丑陋,还描写了寓公们的可笑可鄙生活。
作品也涉及了江南小县和由浙江到湖南一路上的污泥臭水,又表现了旅途的艰难,抗战中的混乱,各种感人心的暴露,小说又揭露了所谓自由区国立大学内的种种黑幕,学校条件差,教学质量低,学生意识落后, 教育 界的败类、投机政客、伪君子充斥了校园,写出了为人师表们逐利倾轧、蝇营狗苟的肮行径与灵魂,学校的图书馆倒像个惜字的老式慈善机关,馆里通共不上一千本书,老的、糟的、破旧的中文教科书居其大半,都是因战事而停办的学校的遗产。
所有这些反映的社会生活是相当广阔的。
钱钟书更站在哲理的高度讽刺这些社会现象,他的讽刺早已远远超出那个社会,超越了那个 时代 。
二、讽刺意味通过情节发展和精雕的细节自然流露 《围城》通过人物可笑嘴脸惟妙惟肖的勾画形象地暴露出人物卑下的灵魂,使作品收到良好的喜剧效果。
如书中对主人公方鸿渐流洋归来后的一段描写就十分精彩:方鸿渐留洋归来,衣锦还乡,颇为惊动了家乡那个小小的县城,先是报上登出新闻,继则应邀回母校作关于西洋文化在中国 历史 上之 影响 及其学术报告。
方鸿渐是这样说的:海通几百年,只有两件东西在整个中国社会里长存不灭,一件是鸦片,一件是梅毒,都是明朝所吸收的西洋文明。
鸦片引发了许多文学作品,古代诗人向酒里找灵感,近代欧美诗人都从鸦片里得灵感。
梅毒在遗传上产生白痴、疯狂和残疾,但据说也能刺激天才。
对方博士这一宏论,作家未作任何品评,但方博士不学无术、满口荒唐的形象却跃然纸上,使人感到滑稽可笑。
钱钟书就是通过方鸿渐那通篇荒唐可笑的宏论,尖刻而犀利地讽刺了所谓的西洋文明,即帝国主义宣扬的文明无非是些鸦片、梅毒之类罢了。
从整篇看,文章并未对方鸿渐有很多评价,通过情节发展,自然把矛头指向了方鸿渐这一类人的性格弱点,指向那种文化环境和社会政治环境。
钱钟书还善于抓住讽刺意味的细节,楮慎明自称一生最恨女人眼睛近视不配眼镜是因为怕看清女人的脸,同时声称自己人性里只有天性没有兽性,但一和苏文纨交谈,却激动得夹鼻眼镜泼刺一声直掉在牛奶杯里,这一细节的生动描绘,无疑传神地描绘出楮慎明那副道貌岸然的伪君子形象。
方鸿渐被鲍小姐抛弃后,又和苏小姐亲近。
侍者阿刘因方鲍同居时索钱不成,怀恨在心,看到此景,不禁诧异,便'啐'的一声向痰盂里射了一口浓浓的吐沫。
一个啐字表明怨恨之深,一个射字,表明速度之快且有力量。
把阿刘久蓄的复杂而强烈的情感动作表现的淋漓尽致,形神兼碑。
高松年和方鸿渐的初次对话,高松年出尔反尔,以 政治 手腕耍弄教师,先是利用抗战时期邮政混乱的情况,大胆撒谎,并配之以勇敢的目光,使方鸿渐惶遽起来,反而觉得都是自己的错。
食言者变成了办事认真,只讲真才实学,善于体恤人的正人君子,而受害者却羞愧异常。
曹元朗对新诗的评价说:不必去求诗的意义,诗有意义是诗的不幸这几句话对某些新诗作了尖锐的讽刺既不必追求诗的意义,它又不必有意义,所以就根本没有意义,这对当时新诗的讽刺是相当刻薄的。
这些细节都取得良好的讽刺效果。
三、讽刺手法灵活多样 《围城》中讽刺手法灵活多样,比喻、用典、比较、推理等手法中处处见锋芒,达到近乎完美的讽刺效果。
作为学贯中西的大学问家,在《围城》中作者大量采用中外文化、文学的典故。
从 中国 先秦的《诗经》兵法到清代的同光体诗,从古希腊的《伊索寓言》、阿拉伯《天方夜谈》到美国的轶事,法国的名句。
典故的 内容 除文学之外,还涉及 哲学 、宗教、兵法、医学、生物等知识。
如第八章机关上司驾驭下属的技巧,尽学西洋人赶驴子,在驴子眼前,唇吻之上挂一串胡萝卜,引诱驴子向前拼命,这是来自法国《列那孤》中的生花妙笔。
方鸿渐买假文凭时引柏拉图《理想国》、孔子孟子之事为自己辩护,认为买文凭哄骗父母,也是孝子贤婿应有承欢养志这里连用几个中西典故细腻逼真地写出了方鸿渐自我解嘲自欺欺人的心理。
增加了讽刺的力量和批判的力度。
《围城》中的比喻,来源广泛,标新立异,带有深刻的哲理意味,使人在频频发笑的同时认识了深刻的道理。
如一个人的缺点正象猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的直到它向树上爬,就把后部供给大众瞻仰,可是这红臀长尾巴是本来就有并非地位爬高的新标识,这种带有格言味道的比喻对高松年爬上校长地位后就暴露恶劣本性进行彻底的嘲弄与讽刺。
再如方鸿渐一行坐车从宁波到金华,一路颠簸难受,作者把那辆破车写得妙趣横生:这辆车久历风尘,该庆古稀高寿,可是抗战时期,未便退休。
机器是没有脾气癖性的,而这辆车倚老卖老,修炼成桀骜不驯,怪僻难测的性格,有时标劲像大官僚,有时别扭像小女郎,汽车夫那些粗人休想驾驶了解。
它开动之际,前头咳嗽,后面泄气,于是掀身一跳,跳得乘客东倒西撞,齐声叫唤……一口气走了一二十里,……前面路还走不走呢
它生气不肯走了,汽车夫只好下车,向车头疏通了好一会,在路旁拾了一团烂泥,请它享用,它喝了酒似的,摇摆地缓行着。
这里作者把老旧的汽车比成摆架子的官僚,闹别扭的女郎,想象奇妙,新鲜别致,既把汽车的残破不堪形容得淋漓尽致,又把官僚、女郎丑态揶揄得入木三分,嬉笑怒骂之中别有一番愤世嫉俗之情。
又如写妓女王美玉:忽然发现顾先生的注意,便对它一笑,满嘴鲜红的牙根肉,块垒不平象侠客的胸襟,牙根肉怎么能象胸襟呢
但细一想,侠客不是爱打抱不平吗
原来这是比喻牙根肉不平,实在让人意想不到。
又如有鸡鸭的地方粪多,有女人的地方笑多,电话是偷懒人的拜访,吝啬的通信等等。
这种新颖独特的比喻随处可见,让人耳目一新,又带给人深深地思考。
《围城》还擅长用讽刺性的比喻进行评点的技巧,生动风趣,使人忍俊不禁,显示出作者渊博的知识和丰富的经验,例如方鸿渐经不起父亲和丈人的两面夹攻,懂得文凭的重要,文章评到:这一张文凭仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来,自己没有文凭,好象精神上赤条条的,没有包裹,这一精辟的评点,新颖深刻,含蓄幽默的方式注入了作者强烈的喜怒哀乐的感情,起到画龙点睛的功效。
《围城》中还采用了重复手法,增强了讽刺的 艺术 性。
德国有一位 哲学 家柏格森,在一篇谈《笑》的文章中说:喜剧就是模仿人的机械动作。
对于一些司空见惯的事情,人们往往熟视无睹,但经过作者反复地描写它的状态,就使它犹如笨重的机械一样,屡屡重复着一个动作,造成一种滑稽感。
《围城》中的重复手法别有特色,含有几分机智的俏皮劲。
留学归来的鲍小姐,袒胸露背,扭捏造作。
小说就反复把她比作熟肉店里的熟肉和熏火腿:因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列,紧接着小说中又借用真理是赤裸裸的格言,把鲍小姐轻薄、肉感、放荡不羁的习惯,写得惟妙惟肖,令人忍俊不禁。
在《围城》中作者还能把彼此没有关联的事物放在一起进行比较,表面看风马牛不相及,可又合巧的很,能找出别人难以发现的共同点,这样由此及彼达到了很高的讽刺效果。
例如写国统区物价上涨,物价象断了线的风筝,又象得道成仙,平地直升。
方鸿渐一行在泥泞中艰难的行走,把众人刮的鞋泥比作贪官的地皮。
物价和风筝,鞋泥和地皮,这些不相关的比较对当时那样一个恶浊的 社会 以曲折的方式表达了他的憎恶和鄙视,虽并未直接抨击时局,但其讽意以溢于言表。
写餐馆的老板娘:她满腔都是肥腻的营养,那样肥硕,表明这店里饭菜也营养丰富,她靠掌柜坐着,算是不落言诠的好广告。
饭菜的营养丰富和老板娘的肥硕毫无关联,但作者抓住其内涵的连接点,运用丰富的联想,由奇特的身体引喻饭菜的营养,一方面突出了老板娘身体的可笑,另一方面再联系他们叫的无法入口的饭菜,这样由此及彼在前后的对比映照中令读者捧腹大笑,啼笑皆非。
四、语言诙谐幽默、尖锐泼辣 《围城》中的语言独具特色,无处不闪烁着幽默、智慧的火花,幽默可以说在《围城》贯穿始终,无论是叙述还是评论,都在真实的基础上不作空泛的指责,在讽刺可笑的人和事中让人悟出深刻的道理。
如对学国文要出洋深造的 分析 其它学科都是从外国灌输进来的,早已洋气可掬,只要国文是土货国产,还需要外国招牌,方可维持地位,这里的洋气可掬和外国招牌,语言尖锐泼辣,对于新学科的内涵,对于一些留学观念,再没有比这样的讽刺更彻底的了,方鸿渐从爱尔兰人手中买到廉价的假文凭后,回信反劝这个骗子改邪归正,爱尔兰人气得咒骂个不停,喝了酒,红着眼要找 中国 人打架,书中戏言这是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利用喜剧性的语言发出悲剧性的感叹,讽刺中国自鸦片战争以来的贫穷落后导致外交的失败。
在讽刺之外,我们更可看到作者的深心和忧虑。
对于分析那些自以为有名的人用笔名时说只怕一个名太大,负担不起了,化了好几个笔名来分,化了好几个避免,只是不负责任或是做坏事的表示,作者对三十年代笔名泛滥的恶劣现象,在尖锐刻薄的语言中进行嘲弄。
又如方鸿渐同赵辛楣斗口,书中写道:方鸿渐也许像这几天报上战事消息所说的'保持实力,作战略上的撤退。
'保持实力,作战略上的撤退这句话本来是国民党报纸为自己在日寇进攻面前狼狈逃窜所挂的遮羞布,这里通过人物的口点出,就为读者撩开了这块遮羞布,暴露出里面的肮脏东西,巧妙地揭露了国民党的反动政策。
像这样的例子随处可见,可以说《围城》的语言处处是幽默,时时有讽刺。
总之,《围城》的讽刺 艺术 ,给我们展示了一个丰厚独特的新天地,在小说那对 社会 不容情面的蹊落、挖苦的背后,又蕴涵着作者那样多的对人生的热望,通过方鸿渐的命运,剖析当时灰暗社会的丑陋,更重要的是想唤醒在围城中徘徊、挣扎的人们,冲破围城,去走自己的新路。
因此,钱钟书独特讽刺艺术,在 中国 现代 文学史占有一席重要的位置。
围城与边城心理描写的对比
《围城》的心写艺术 钱钟书的作品具有机智的特尤其是长篇讽刺性小说《围城》妙语,妙趣横生,人物刻画惟妙惟肖,栩栩如生,处处显示出学者的渊博和才情,颇具辛辣痛快和睿智幽默的风格,后被译成多种外文。
《围城》是钱钟书的代表作。
它是一部以描写抗日战争时期上层知识分子的空虚、虚伪、灰暗的精神生活为主要内容的长篇小说。
书名《围城》取自法国的一句古语:Fortresse assiegee。
其含义是:爱情、婚姻或某一种人生,好像是一座被围困的城堡。
在作品中,作者借人物之口点出了这部小说的含义: 他引了一句英国古语,说结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离,离而结,没有了局。
法国也有这么一句话。
不过,不说是鸟笼,说是被围困的城堡Fortresse assiegee,城外的人想冲进去。
城里的人想逃出来。
“围城”实际是象征性地指出,在巨大历史变革中,某些人们徘徊在人生之路,彷徨、茫然不能自主的苦闷处境,使人感到“人生万事,都有‘围城’之感,”书中的主人公方鸿渐就深深陷入这“被围困的城堡”之中。
人生处处有“围城” 《围城》的主要成就,在于描绘了半封建半殖民地的中国社会所特有的部分中上层知识分子的生动群像,深刻剖析了他们空虚、卑琐的灵魂。
这些,首先见之于对主人公方鸿渐生活遭际与人性的弱点的描述。
方鸿渐出身于败落的绅士家庭,长期的封建家庭影响,形成了他气量狭小、软弱屈从的性格,家庭为他包办订了婚,但未婚妻夭折,他出于对岳父的怜悯、写信慰问,得到岳父的欢心,岳父便出巨资送他到欧洲留学。
他在大学本是学中文的,却偏要出洋“深造”,此事未免滑稽,可在殖民化的旧中国却不失为时髦之举。
在欧洲,他在四年间换过三个大学,兴趣虽广,却学无专长。
他原本瞧不起留洋镀金的博士招牌。
但迫于父亲和岳父的压力,不得不在回国前买了一张博士的假文凭,寄回去搪塞,不料,身为上海某银行经理的岳父立即将他的“博士照”登报,大肆吹嘘。
这些文字看来是写主人公的经历和个性弱点,落笔却都巧妙地针砭了崇洋媚外、好尚虚荣的社会风习。
当时,国内正是全民奋起抗日之时,然而,方鸿渐却陷入黑暗的“围城”,成为“情场”和“名利场”上的角逐者。
在“情场”和“名利场”的角逐中,方鸿渐屡次失败。
若把结婚恋爱比作“围城”,那么方鸿渐就是陷入这座“围城”里最久的困兵。
作品中写到他先后和四个女人发生过恋爱、婚姻关系,他曾冲进了“围城”,但终又逃了出来。
一是和妖冶同流的鲍小姐鬼混过,最后才明白上当受骗了;二是和谙于情场斗法的文学博士苏小姐的恋爱,结果被她害得身败名裂;三是遭到情场“后起之秀”唐小姐的拒绝;四是和三闾大学英语助教孙柔嘉的结婚,但孙柔嘉并非他真正的意中人,这位外表腼腆、稚弱的女子,内心却有主见,并且秉承了中国旧家庭中妇女传统的多疑善妒的品性。
因此,伴随着这桩婚事而来的便是无穷无尽的争吵,使他陷入痛苦的“围城”。
在“情场”、“名利场”的追逐中,他始终不能从“个人主义”的人生观中解脱出来,因而,在人生道路上,他只是个人茫然地冲撞。
方鸿渐固然不是那个时代的先进的知识分子,但比起那些思想极端**、灵魂无比卑鄙的“两足动物”来,他还不失为一个正直、有爱国进取心的青年。
他还有点民族自尊心和爱国思想,他鄙薄过“西方文明”;还拒绝过官僚小姐苏文纨的庸俗爱情;出于爱国心,他宁可失业,愤然离开被敌伪收买了的“新闻社”;他耻于去做“资本家走狗的走狗”,但他却到处碰壁,在社会上无法立足,在家庭中难以存身。
真所谓人生处处有“围城”,归国轮船的舱房是“围城”,上海孤岛是“围城”,内地大学是“围城”,婚姻家庭也是“围城”,因而,方鸿渐在三闾大学受倾轧后如此说:“我还记得那一些褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。
我近来对人生万事,都有这个感想。
”当他在小家庭中受气之后,又如此想:“正像他去年懊悔到内地,他现在懊悔听了柔嘉的话回上海。
在小乡镇,他怕人家倾轧,到了大城市,他又恨人家冷淡,倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。
”“围城”一词,包含着作家浓郁的人生忧患意识,它象征着一个难以解开的阿芬克斯之谜,一个充满期待与懊悔、寻找与失落的悲喜人生连环结。
方鸿渐的悲剧不仅在于隐入了爱情的伴侣情敌关系、家庭的夫妇亲友关系、学校的派系关系的“围城”中不能自拔,而且更为重要的是他在勾心斗角的倾轧角逐中,无益地耗尽了可贵的青春年华和聪明才智。
卑劣的灵魂 《围城》更深刻的意义还在于:它表现了一个特殊的人生领域,这个领域还从来没有被五四以后的现代作家们深入开掘过。
作者借这个领域里人物命运的描写,淋漓尽至地揭露了造成这类人物命运的社会环境,从而宣告了一个时代的即将结束。
作者在《序》中说:“我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。
写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无 毛两足动物的基本根性。
”这可以说是全书内容和创作基调的提要,同时也表示着作者的严正的创作态度。
还是看看作者是怎样以卓越的艺术才能为那些“无 毛两足动物”画像的吧
打开书,我们很快进入了一个令人眼花缭乱的知识分子世界,通过作者对那些极富有个性特征的心理和形体的刻画,确实会使读者情不自禁地联想到《儒林外史》中的人物。
这是在20世纪半殖民地半封建社会的中国土壤上孳生起来的独特的知识分子群,他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老;也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士;有高松年那样道貌岸然、老奸巨滑、口称维护教育尊严,其实却是酒色之徒的伪君子;也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙的阿木林;有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势力小人;也有苏文纨、范懿那样虽然混迹学界,却以情场上施展手段,争强斗狠为己任的大家闺秀……总之,活跃在这“新儒林”里的各色人等,虽然用不着再把八股文当作敲门砖,却都扯起一面自认为最漂亮的旗帜,将其面目掩盖起来,施出周身解数,去追求新的晋身之阶,仿佛自然界的动物,为了生存竞争,必须蒙上保护色,追求自身的发展一样。
无怪乎作者要把这些人称为“无 毛两足动物”了。
自然,他们之中也有没有耗尽人间正气的某些较好的人物,如虽则荒唐、孟浪,到底还有一点责任感的方鸿渐、赵辛楣,娇弱深沉、很有心计的孙柔嘉等等。
这些人物,或者像方鸿渐,不失为“可造之才”,或者像赵辛楣,终究有一技之长,或者像孙柔嘉,是思虑周密、深藏韬略的女中强者,他们在好的社会里,完全有可能成为出类拔萃的人才,但在那个乌烟瘴气的社会环境里,由于缺乏明确的人生目标,倒像是19世纪俄罗斯文学中的“多余人”那样,让社会的惰力抵消掉了他们的聪明才智。
《围城》的确是一部“现代文明社会”中的新的“儒林外史”。
它对现代文学的重要贡献在于,作者艺术地概括了20世纪三十年代末至四十年代初中国半封建、半殖民地社会中的一代欧化资产阶级知识分子的基本特点。
杰出的讽刺艺术 面对畸形的世态和人事,作者不能隐忍他的鄙夷和憎恶,小说通篇充满着忧世的讽刺和深沉的感伤之情。
但他的讽刺基于对社会洞幽烛微的精细观察和渊博的学识根柢,故显得从容自如而又充满睿智,可称之为机智幽默型的讽刺。
对社会上形形色色的丑类而言,作者的幽默讽刺犹如一柄藏而不露的利刃,常会在笑语盈盈中脱颖而出;面对灰色平庸的灵魂,又犹如犀利灵活的手术刀,精于切开痈疽、剔析肌理;对现实社会的种种弊端,作者也往往在行文中随笔勾连,顺手一击——或在描绘人物经历、个性时插入现实生活中的片断画面,展示旧中国畸形世态,或在写人状物时借题发挥,类似杂文式的笔法针砭时弊,或通过人物间的“扯淡”议论时政,引出对现实政-治的讽刺嘲弄。
比如作者写褚慎明这一崇洋症患者和不学无术的骗子时,就运用了辛辣的讽刺手法。
这位褚慎明,原名褚家宝,成名后,嫌“家宝”这名不合哲学家身份,以“慎思明辨”之意改为慎明,他本不学无术,却又自恃高明,他小学、中学、大学都没有毕业,是靠“翻外国哲学杂志,查出世界大哲学家的通信处”,然后给他们写信,在信中,把哲学杂志书评栏里赞美他们的话,改头换面为自己的意见,吹捧他们,以骗取回信。
有的哲学家,还寄书给他。
这样,褚慎明居然靠着三四十封这类回信,“吓倒了无数人”。
有位阔官僚甚至要“花一万金送他出洋”。
“他最恨女人、眼睛近视得厉害而从来不肯配眼镜,因为怕看清楚了女人的脸”,他出洋时,为方便起见,不得不戴眼镜,对女人的态度逐渐改变。
褚慎明心里装满女人,研究数理逻辑的时候,看见aposteriori(注,拉丁语,从后果推测前因)那个名词会联想到posterior(注,英国,臀部),看见×记号会联想到kiss(英国,接吻)。
作者用冷嘲热讽的笔法,剥下了这个哲学家堂皇华衮下的可鄙、可恨又可悲的灵魂和气质;写出了他在故作高贵中的浅陋,貌似风雅中的粗鄙愚蠢、道貌岸然和贪婪无耻、虚伪下流,一本正经的庸俗无聊和深入骨髓的卑鄙自私。
另外,通过对话、细节等描写,尤其是写褚慎明在对话中,大量地将西方文字在汉语中的强行编码,生动地体现了殖民文化心理的奴性特征。
微妙细腻的心理描写 唐说:“我以为《围城》最大的成功是他的心理描写,钱钟书的主要风格也建立在这上面。
”作者紧紧抓住对旧知识分子内心深处的劣根性进行剖析,从人物之间的关系中,从他们对待事情的态度上,从他们的语言、行动中,去捕捉他们的心绪、心态所构成的心理冲突,进行微妙的心理描写。
但作者在描写人物心理时运用了多种多样的心理描写手法。
比如,其一是心态描写。
这是一种直接对准人物心理进行剖析的描写方法。
其中最大的一个“窍门”,就是作者钻进笔下人物心灵的深处,借助于对人物心理活动的刻画来表现人物内心的矛盾和斗争。
比如“唐小姐跟苏小姐的来往比从前减少了。
可是方鸿渐迫于苏小姐的恩威并施,还不得不常向苏家走动。
苏小姐只等他正式求爱,心里怪他太浮太慢。
他只等机会向她声明并不爱,他恨自己的心肠太软,没有快刀斩乱丝的勇气”。
苏文纨这个洋博士,一心追求方鸿渐,但方鸿渐此时已暗暗地恋上了唐小姐,但是他碍于面子,性格犹豫,欲说还休,不愿先捅破这层窗户纸,表明自己的态度。
而苏小姐呢,正热昏了头,情意缱绻,深陷其中,乐以忘忧,做着美梦,想入非非呢
所以,两个人各有所思,各有所想,都在打着自己的如意算盘。
因此,这里的心态描写,就见出了方鸿渐胆小怕事的性格特点和充满了矛盾的心理活动,也见出了苏小姐矜持自负,洋洋自得的心理。
其二言传心声。
“言者,心之声也,欲代此一人立言,先宜代此一人立心。
”(清·李渔《闲情偶寄》)有什么样的思想就会说什么样的话。
作者对人物心理的描写,很多地方是借助对人物的语言描写来实现的。
比如,苏小姐在方鸿渐面前说赵辛楣“三天两天写信给我,信上的话我也不必说,可是每封信都说他失眠,看了讨厌
谁叫他失眠的,跟我有什么关系
我又不是医生
”试想,在情人面前说另一个男人给自己写信,并假装不知道什么意思。
这不是装乖卖傻,这是什么。
我们透过苏小姐这似嗔实喜的语言表白,可以想见到她此时情场得意、沾沾自喜的心态。
其三是借形写神。
人物的心理变化,随时表现在人物的外形上、表情上,正如意大利画家达·芬奇所说:“一个人有时生气,有时专心,有时好奇,有时爱,有时恨,有时蔑视,有时高傲,有时叹赏;他心灵的每个活动都表现在他的脸上,既清楚又明显。
”(《画论》)因此,钱钟书在很多地方都是抓住人物瞬息万变的心理活动,借助对人物肖像的描写来达到其写心的目的。
比如,“褚哲学家害馋痨地看着苏小姐,大眼珠仿佛哲学家谢林的‘绝对观念’,像‘手枪里弹出的子弹’,险的突破眼眶,迸碎眼镜”。
“大眼珠险的突破眼眶”,就刻画了一个一向“最恨女人”,对雌雄最有研究的褚大哲学家此时见到楚楚动人的苏文纨时的卑鄙肮脏龌龊的心理,剥下了这个大哲学家的伪装,露出了丑恶的原形。
由此看来,钱钟书探索人物心灵奥秘的手段并非独创,但他特别讲究一个“妙”字,正是这个“妙”字,才形成了这部小说在心理描写方面的独特风格。
谈边城的心理描写艺术谈起沈从文,必谈他的《边城》。
《边城》描述的是在三省交界的边城有两个兄弟同时爱上了一个摆渡船的孤孙女翠翠,但翠翠心中只爱二老傩送,父母却为大老天保先提了亲,兄弟俩决定以为翠翠唱歌来决定胜负,大老自知会输给弟弟,便出走了,在途中失事去世了。
弟弟进退两难,也离家出走,只剩下翠翠一个人,在惆怅与期待中守着渡口。
作品展现了淳朴的民风,表达了对人性美的呼唤。
《边城》这部作品中,在人物形象塑造方面有个突出的特点——多用心理描写。
作品中心理描写的形式是多种多样的。
有人物的内心独白、自言自语、梦境等形式,也有景物烘托、话外音等形式,深入人物内心深处,使读者如同立于人物的内心之中,亲身接触人物周身环境之感,读来内心不觉随书中人物的心绪而跌宕起伏,神奇而美妙,亲切而自然。
沈从文曾经说:“我是天生就有一种理解女子的心。
”我不禁感慨,沈从文是个男的,怎么能够把女孩子的心理刻画得如此细腻真切
小说中,作者在翠翠身上花的笔墨是最多的,而且很大程度上是采用心理描写的形式,为读者展示一个天真乖巧、纯洁美丽的少女形象。
这位少女的最大特点是自然、淳朴、天真、活泼。
边城一个饱含自然气息的青春少女形象得到了淋漓尽致的展现。
如“……(翠翠)平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容在水边玩耍了。
”多么自然,多么活泼可爱的一位乡村少女
这一心理描写,立刻使我们勾勒出一位健康而又水灵灵的女孩子形象来。
翠翠时不时地唱起歌来“白鸡关出老虎咬人,不咬别人,团总小姐派第一……大姐戴副金簪子,只有我三妹莫得什么戴,耳朵上长年戴条豆芽菜。
你大仙,你大神,眼睛看看我们这里人
……”还时不时自己冒出个问题来,如“‘白鸡关真出老虎吗
’她不知道为什么忽然想起白鸡关”等等,有许多关于翠翠日常中脑海里突然冒出来的天真活泼的东西。
这正是一位处于发育成长中的少女的心态。
成天生活在绿树环绕的清幽的小山边,吃的是野菜,采的是野花,呼吸着新鲜的空气,非常淳朴,清新,稚嫩的心灵一尘不染。
见到人家团总女儿戴着闪闪发光的银手镯“心中有点儿歆羡……望着这一行人中那个女孩身后发痴”。
爱幻想,爱联想。
思想容易随着事儿飞,静静发呆而不知所措。
小说紧扣十五岁的山村女孩的心理特点,逼真地描绘出她特有的心态。
《边城》中还有许多出都写到了翠翠在初涉爱情是的矜持、害羞而又怦然心动的细微心理。
在去看龙舟竞渡时,一听到说起“二老欢喜一个撑渡船的”,翠翠的脸开始发烧,在想到“谁是激动二老的黄花姑娘”时,翠翠心中不免有点儿乱,而这种“乱”在面对二老的问话时让她腼腆不安,她的脸还发着烧不便做声,心中却还想着碾坊陪嫁的事,于是不自觉地有了点烦恼、忧愁,又似乎有了点快乐,同时却又像是在生自己的气。
这种爱情心理是十分含蓄而矛盾的。
然而后来第一个来他家提亲的确实老大天保:“翠翠弄明白了,人来做媒的是大老
不曾把头抬起,心忡忡的跳着,脸烧得厉害,仍然剥她的豌豆,且随手把空豆荚抛到水中去,望着它们在流水中从从容容的流去,自己也俨然从容了许多。
”翠翠的惊愕和极度失望、掩饰的心理过程,在看似随意的动作中暴露无遗。
之后,“翠翠不做声,心中只想哭,可是也无理由可哭”,可是见了祖父眼中的一汪泪,她又惊又怕,“心中乱乱的,想赶去却不赶去”。
翠翠的心意,祖父自然无法理解,连翠翠自己也觉得不明白。
但正是这乱乱的心绪,反应了翠翠内心对于祖父的愧疚感、无人解怀的顾忌感以及梦中与现实之间的矛盾感,淋漓尽致地刻画出了一个青春少女躁动不安的心理。
在表现爷爷这个形象时,也多采用心理描写的方法。
“那青年(大老)走后,祖父温习着那些出与一个男子口中的真话,实在又愁又喜。
翠翠若应交把一个人,这个人是不是适宜于照料翠翠
当真交把了他,翠翠是不是愿意
” 爷孙俩相依为命度过了十多个年头,年老的对孤独的孙女的疼爱至深至诚。
憨厚老实的爷爷不贪图在翠翠的未来中得到一点什么享受,只希望孙女有个好着落,自己方可安心离去。
这是多么淳朴的人性之美
《边城》为读者展现的是翠翠的形体美、灵魂美、人情美,爷爷淳朴的人性美,天保、傩送兄弟俩在爱情纠葛中的心灵美,宛如一幅人性的风俗画,充满了爱。
描写高兴的片段
描写笑的片段一、哄笑歌声突然止了。
接着就是一阵哄然的大笑声。
笑声在空气中互相撞击,有碎了一丝丝的,再也聚不拢来,就让新的起来,追着未碎的那一个,又马上把它也撞碎了。
楼房里的人仿佛觉得笑声在黑暗的空中撞击,逃跑,追赶。
(巴金:《家》)二、微笑1.这笑也是淡淡的,轻云一样,揉在惆怅里。
2.妈妈轻轻地笑了,像一抹淡淡的霞光从她嘴角上飘了过去。
3.嘴角露出一丝不易察觉的微笑,像是面上的一道涟漪,迅速划过脸部,然后又在眼睛里凝聚成两点火星,转瞬消失在眼波深处。
4、你毫无倦色,快乐地微笑着,那闪着青春光彩的笑容,像—朵在夏雨之后悄然绽开的睡莲,含着晶莹的雨珠,羞怯而又优雅地点着头。
(赵丽宏:《舞忆》)5、他笑起来脸上的愉快兴奋的样儿,像太阳穿过云彩放射出来。
([美]霍德华·法斯特:《我的父亲》)6、楼梯上一阵女人笑声,一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。
(钱钟书:《围城》)7、四奶奶坐那儿,咯咯咯咯地傻笑着,像只刚下过蛋的鸡。
”(老舍:《鼓书艺人》)8、笑声像一串银铃丁冬响,半入河风半入云,香雾中余音袅袅,不绝如缕。
(刘绍棠:《瓜棚柳巷》)9、黄同志用电筒向我脸上一扫,也许我的表情太惊奇,遏制不住的笑声从她的嘴里进发出来。
仿佛黄河的浪花,四处飞溅着。
(杨朔:《潼关之夜》)10、你的笑声,就像尖尖的柳叶做成的哨音,划着全家人的耳膜,回响在两间并不宽敞的小屋,洒给我们幸福、欢乐。
(孙惠芬:《异地风光》)11、这干巴巴的笑声显
水浒传动作描写
长了点,自己截吧
呵呵。
武松走了一直,酒力发作,焦热起来,一只手提哨棒,一只手把胸膛前袒开, 踉踉跄跄,直奔过乱树林来;见一块光挞挞大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体, 却待要睡,只见发起一阵狂风。
那一阵风过了,只听得乱树背后扑地一声响,跳出 一只吊睛白额大虫来。
武松见了,叫声“阿呀”,从青石上翻将下来,便拿那条哨 棒在手里,闪在青石边。
那大虫又饿,又渴,把两只爪在地上略按一按,和身望上 一扑,从半空里撺将下来。
武松被那一惊,酒都作冷汗出了。
说时迟,那时快;武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。
那大虫背后看人 最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。
武松只一闪,闪在一边。
大虫 见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾 倒竖起来只一剪。
武松却又闪在一边。
原来那大虫拿人只是一扑,一掀,一剪;三 般捉不着时,气性先自没了一半。
那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。
武松见那大虫复翻身回来,双手轮起哨棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将 下来。
只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将下来。
定睛看时,一棒劈 不着大虫,原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。
那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑扑将来。
武松又只一跳,却退了十步远。
那 大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。
武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶 花皮胳嗒地揪住,一按按将下来。
那只大虫急要挣扎,被武松尽力气捺定,那里肯 放半点儿松宽。



