“西江月夜行黄沙道”中的词牌名是什么，还有哪些词牌名
《西江月·夜行黄沙道中》词名是：夜行黄沙道中。
词牌名是：西江月。
词名是在同一词牌中，不同的词为了区分而根据词的内容，由词的作者为词写出标题。
词牌，就是词的格式的名称。
词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。
词，又称长短句。
人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。
这些名字就是词牌。
有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用一个词牌；有时候，因为各家叫名不同，同一个格式又有几个词牌。
词句、句子。
常见词牌名：望江南、卜算子、采桑子、钗头凤、长相思、丑奴儿、定风波、浣溪沙、浪淘沙、 渔歌子、满庭芳、木兰花、念奴娇、破阵子、菩萨蛮、青玉案、清平乐、鹊桥仙、如梦令、水龙吟、苏幕遮、惜奴娇、一剪梅、渔家傲、虞美人、雨霖铃、鹧鸪天、西江月、临江仙、南歌子、沁园春、蝶恋花。
《西江月·夜行黄沙道中》是宋代词人辛弃疾贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词。
此词着意描写黄沙岭的夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。
全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真，是宋词中以农村生活为题材的佳作。
西江月·夜行黄沙道中朝代：宋代作者：辛弃疾原文：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
(溪头 一作：溪桥)译文天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。
清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。
在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
注释①西江月：词牌名。
②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。
③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
④鸣蝉：蝉叫声。
⑤旧时：往日。
⑥茅店：茅草盖的乡村客店。
⑦社林：土地庙附近的树林。
社，土地神庙。
古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
⑧见：同“现”，显现，出现。
西江月 夜行黄沙道中的西江月是什么意思
西江·夜行黄沙道中明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
注释：1、西江月：唐教坊曲名，后用作词牌名。
调名取自李白“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。
西江是长江的别称，调咏吴王西施的故事。
又名“白苹香”“步虚词”“晚香时候”“玉炉三涧雪”“江月令”。
双调五十字，平仄两协。
后阕字句作法与前阕相同。
2、黄沙道：指的是从黄沙岭乡黄沙村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通。
3、“明月”句：意思是明亮的月光惊醒了睡在树枝上的喜鹊。
语出诗：“明月惊鹊未安枝”。
别枝，斜枝。
4、鸣蝉：蝉叫声。
5、旧时：往日。
茅店：茅草盖的乡村客店。
社林：土地庙附近的树林。
社，土地神庙。
古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
6、忽见：忽然出现。
见，同“现”，显现，出现。
译文：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。
清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。
在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，我急急地从小桥过溪想要躲雨。
往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了
拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。
是宋代词人贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词。
此词着意描写黄沙岭的夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。
全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真，是宋词中以农村生活为题材的佳作。
听取蛙声一片的上一句
听取蛙声一上一句为花香里说丰年）。
一文： 江月·夜行黄沙道中 [宋]辛弃疾 明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。
七八个星天外， 两三点雨山前。
旧时茅店社林边， 路转溪桥忽见。
二、译文： 天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊 。
清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。
在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨，诗人急急从小桥过溪想要躲雨，往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了
拐了弯，茅店忽然出现在他的眼前。
三、句解： 1、明月别枝惊鹊 ， 清风半夜鸣蝉。
词的前两句，由六个名词词组组成，描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景：夜空晴朗，月亮悄悄升起，投下如水的月光，惊起了枝头的乌鹊；夜半时分，清风徐徐吹来，把蝉的鸣叫声也送了过来。
以动衬静，表现了乡村夏夜的宁静和优美。
喜鹊对光线的变化极其敏感，月上时分，它们常会被月光惊起，乱飞乱啼。
曹操《短歌行》有“月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，无枝可依”,苏轼《杭州牡丹》有“月明惊鹊未安枝”。
首句中“别枝”之意，一直众说纷纭。
有解作“远枝”;有解作“斜伸的树枝”;有解为“乌鹊要离开树枝飞走”;有解为“乌鹊拣选树枝”;还有人解为“月亮离别了树枝”.虽然难有定论，但从一二两句对偶考虑，“别枝”对应“半夜”,“别”字当是形容、修饰“枝”的，故解释为“远枝”或“斜伸的树枝”似乎更为恰当。
词人虽是夜行，却似乎一点也不着急。
我们仿佛看见他不紧不慢地行走在山路上，一会儿看看明月走到哪里了，一会儿听鸟啼蝉鸣，悠闲自得。
此时的他，没有需要快马加鞭的紧急公务要处理，也不用为他人的指责、诽谤而彻夜难眠。
虽然遭弹劾免职，胸中还有诸多愤怒愁苦，但美丽的自然和恬淡的乡村生活替他化解了部分的愤激之情。
所以，在这美好的夏日夜晚，走在宁静的山间小路上，他已经完全沉浸于清风明月之中，融于天地。
2、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
路旁的稻田里，稻花飘香，预告着又一个丰年的到来。
田里的青蛙也耐不住寂寞，阵阵叫声此起彼伏，连成一片，写出作者热爱自然，夏天的生机勃勃。
3、七八个星天外，两三点雨山前。
月光下，嗅着稻花的香味，听着蝉鸣蛙叫，轻松愉快的词人继续信步前行。
抬头望空，“七八个星”挂在天边，稀稀落落，原来星星们都叫乌云给遮挡住了。
突然，山前下起小雨来，“两三点雨”滴落到了词人身上。
这一来，刚才还闲情逸致的词人不禁有些着急了。
夏日的天，说变就变，也许一场倾盆大雨就会继之而来呢
他加快了脚步，赶着寻找避雨之所。
4、旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
从山岭小路转过弯，过了一座溪桥，就在土地庙旁的树林外，一座茅屋现在词人眼前。
高兴的他细细一看无用，竟然就是从前落过脚的那家小店
“社”，土地庙附近的树林。
四、赏析 单从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。
然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。
在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
作者笔下这一个个画面，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。
这正是作者忘怀于大自然所得到的快乐。
这是一首描写田园风光的词，读后让我们感受到一种恬静的生活美。
词的上阙写月明风清的夏夜，以蝉鸣、蛙噪这些山村特有的声音，展现了山村乡野特有的情趣。
词的下阙以轻云小雨，天气时阴时晴和旧游之地的突然出现，表现夜行乡间的乐趣。
全诗散发着浓郁的生活气息，表现了词人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。
这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。
阅读这首词，要注意时间和地点。
时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。
这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。
辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。
鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。
因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。
同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。
夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。
总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。
在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。
先出“说”的内容，再补“声”的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。
因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运加强稳定的音势。
“七八个星天外，两三的路径尽管很忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。
前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人突然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，人玩味无穷。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。
读前半阕，须体会到寂静中的热闹。
“明月别枝惊鹊”句句话是一种很细致的写实，。
乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。
这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键的意味。
鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。
“稻花鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐。
这可以说就是典型环境。
这四句话里每句都有声音:鹊声、蝉声、人声、蛙声，却也每句都有深更半夜的悄静。
这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。
下半阕的局面有些变动了。
天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。
山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。
有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。
“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。
正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。
这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。
词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。
这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。
先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。
这种技巧是值得学习的。
这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。
这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。
艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。
如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。
我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。
西江月夜行黄沙道中的名句是什么?
《西江月夜行黄沙道中》的名句是稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
西江月夜行黄沙道中明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《西江月·夜行黄沙道中》是宋代词人辛弃疾贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词。
此词着意描写黄沙岭的夜景：明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。
全词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光，情景交融，优美如画，恬静自然，生动逼真，是宋词中以农村生活为题材的佳作。
西江月·夜行黄沙道中 [宋] 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
单从表面上看，这首词的内容不过是一些看来极其平凡的，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。
然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。
在这里，读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
作者笔下这一个个画面，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。
这正是作者忘怀于大自然所得到的快乐。
这是一首描写田园风光的词，读后让我们感受到一种恬静的生活美。
词的上阙写月明风清的夏夜，以蝉鸣、蛙噪这些山村特有的声音，展现了山村乡野特有的情趣。
词的下阙以轻云小雨，天气时阴时晴和旧游之地的突然出现，表现夜行乡间的乐趣。
全诗散发着浓郁的生活气息，表现了词人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。
这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。
阅读词，要注意时间和地点。
时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。
这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。
辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。
鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。
因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。
同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。
夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。
总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为而说丰年的主体，不是人们常用的鹊声，而是那一片蛙声，这正是词人匠心独到之处，令人称奇。
在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷，争说丰年。
先出“说”的内容，再补“声”的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。
因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
因此下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运加强稳定的音势。
“七八个星天外，两三的路径尽管很忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。
前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人突然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，人玩味无穷。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。
读前半阕，须体会到寂静中的热闹。
“明月别枝惊鹊”句句话是一种很细致的写实，。
乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。
这句话实际上就是“月落乌啼”(张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键的意味。
鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。
“稻花鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐。
这可以说就是典型环境。
这四句话里每句都有声音:鹊声、蝉声、人声、蛙声，却也每句都有深更半夜的悄静。
这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。
下半阕的局面有些变动了。
天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。
山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。
有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。
“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。
正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。
这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。
词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。
这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。
先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。
这种技巧是值得学习的。
这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。
这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。
艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。
如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。
我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。
描写田园风光的句子。
无边无际的平原平坦、广阔，像一个硕大无比的墨绿色的大翡翠圆盘，苍茫浩渺，气魄摄人。
一片连绵不断的平原，在天空下伸展，没有山丘，像风平浪静的日子里的海一样平静。
那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原。
高原的气候，真叫人无从捉摸。
忽而喜，忽而怒；忽而风满天，忽而平静得纹丝不动。
高原上的春天短得像兔子的尾巴，一闪便不见了。
绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。
雨后的草原，野花竞放，像一块刚浸过水的花头巾，连露珠儿也都是五颜六色的了
一片辽阔的大草原，大得无边无际，微风扶着泥土散发出的芳香，把一大片一大片庄稼吹得如涟波荡漾。
夜幕笼罩着草原，一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出，草原上弥漫起朦胧的月光，像是升腾起来片淡淡的银雾。
草原多么像海啊
只是比海寂静；草原多么像一幅没有框子的画，广漠得望不到边际。
远远地眺望，草地上有团团白云在蠕动，原来这是牧场的羊群，一只只白生生的，肥壮可爱，使草原更加生机勃勃。
好 段夏日的草原，早晨空气格外清新，我缠着父亲在草原上漫步。
幽幽的草香迎面拂来，红艳艳的朝阳正从地平线上冉冉升起，为辽阔的草原镀上一层金色。
草叶上的露珠，像镶在翡翠上的珍珠，闪着五颜六色的光华。
我看到草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色或是蓝色的不知名的花，把草原装扮得十分美丽。
还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃。
啊，这草甸子真是太大了，一望无垠，像一张绿色的大地毯一直铺向天边。
碧绿闪光的野草在微风中摇摇曳曳，中间夹杂着一簇簇的小野花。
小星告诉我，洁白的是康乃馨，殷红的是百合，深粉的是马兰，浅蓝的是铃挡，金黄的是蒲公英……远远看去，就像绿地毯上绣的花图案。
春天，冰雪融化，万物复苏。
春风在碧蓝如洗的天空中放牧着白云。
春雨轻洒，草儿发芽，大地一片青青。
白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。
牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡，成群的牛羊，像天上的片片白云飘落到大地，真是美景如画呀
田野躺在光辉朗耀的阳光下面，正是秋收过后的情景，处处点缀着圆圆的稻草堆。
黄色的、黑色的牛群，散在各处悠闲地啃着草。
有的地方，长着绿色的植物，像铺的碧绿的地毯。
小溪蜿蜒在田野里，给阳光照着，像一条明亮的玻璃带子。
在葫芦坝靠西的河坎上，有一溜向阳高地，深褐色松软的泥土里，生长着全坝子上最好的庄稼。
排着方阵一样的麦田，正在拔节期，绿葱葱的，健壮挺拔，一派蓬勃生机。
如果你坐在飞机上向下鸟瞰，这里的景色是极其壮观美丽的。
碧绿、葱绿、黛绿的林带网，像棋盘一样把黄色的沃土一档档地划分得非常整齐。
田野随着季节的转换和作物的交替成熟，如同闪烁的宝石似地变换着绚丽的色彩。
看，千百条水渠，像彩带似的，把无边无际的田地，划成棋盘似的整齐方块。
那高粱长得多好呀
高高的秆子，大大的叶子，穗子又肥又大，站在高处望去，一片红色的海洋，在阳光下，更显耀眼，那密密挤着的鲜红的穗子随风颤动，就像波涛起伏的海面。
那沉甸甸的稻谷，像一垄垄金黄的珍珠。
一朵朵棉花裂开嘴儿，怒放绽开，绛红色的棉花叶子，已经飘落大半。
密密的棉花朵儿，被秋风吹得蓬蓬松松，远远望去，真像一片银海雪原，又像那雪白的珍珠。
田地旁边是—片枫树林，像一幅巨大的红地毯一样铺在地上，红艳艳的一片。
一株株枫树挺拔直立，秋风一吹，叶子发出哗啦啦的响声，就像在鼓掌欢迎我们哩!瞧，那菊花，开得多热烈，多么繁茂，黄的、红的、白的、紫的，一朵朵，一簇簇，迎着秋风，披着寒霜，争奇斗艳，喷芳吐香，开得到处都是，简直成了一个锦簇缤纷的世界。
平原是辽阔的，一望无垠的黄沙伸展着，直到天边。
平原辽阔而且寂静，每日只有一样的阳光蒸晒着，使得地上的黄沙变得焦灼。
没有风，没有声息，黄沙发出枯燥的苦味，使人晕眩。
更使人陶醉的是美丽的大草原，在春光明媚、草长莺飞的三月，朋友
如果你来到我们这儿，我想，你一定会被美丽的大草原迷住的。
刚刚泛青的草儿偷偷地探出了头，僵硬的土地已经变得像地毯一样柔软，牧民们赶着牛、羊、马来到这大草原上放牧。
马儿看到这广阔的草原立即狂奔起来，在草原上尽情地打滚。
草原上到处都有一种叫蒲草的草，它的叶子形状有点像柳叶，但比柳叶长。
苏轼和辛弃疾的词有哪些相似之处?
苏辛弃疾的词的相似之处主要有两点 1.苏、辛词语言丰富多彩而独具个性善于用典。
词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。
如苏词中《江神子·密州出猎》具有较浓厚的叙事性和纪事性，但写射猎打虎的过程非三言两语所能穷形尽相，而作者用孙权射虎的典故来作替代性的概括描写，就一笔写出了太守一马当先、亲身射虎的英姿。
词的下阕用冯唐故事，既表达了作者的壮志，又蕴含着历史人物和身身怀才不遇的隐痛，增强了词的历史感和现实感。
如辛词中 《虞美人·赋琵琶》列举了“昭君出塞”、 “贺老定场”许多有关的典故，且所用典故中情事都与词人内心的情感和生活经历有关，与当时时代特点有关，故典故虽多，却不为事所累，且抒情气氛浓郁。
辛词广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里，能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、瘦语，一经运用，便得风流”。
以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣；不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。
苏、辛词大量运用典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。
2. 苏、辛词风大抵皆气势清雄，神彩俊迈，纵横挥洒，跌宕昭彰。
苏、辛两人皆摆脱音律之束缚，畅所欲言，不以曲害意，扩充词之领域。
苏、辛的词作都可以遵守词的规律，但也能跳脱。
例如东坡词作的断句，以词的句式断或者是依据文义断有不同的味道。
苏、辛两人皆突破诗、词界线，援诗入词；亦即俾「词体诗化」也。
所谓「以词为词」是指将作诗时使用的体裁、句法也用于作词，使词体诗化，突破了诗词的界线。
东坡所作的词全面性的诗体他，以诗入词，内容、形式皆是诗的味道。
任何文学最早都是起于民间，如词的原始风貌是质朴的，写风俗民情的，与文人化后词不同。
描写田园风光的成语100个
这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。
阅读这首词，要注意时间和地点。
时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。
这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。
西江月 夜行黄沙道中写夜行避雨处的欣慰心情的词是“路转溪桥忽见”。
前文“路转”，后文“忽见 ”，既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。
旧时\\\/茅店\\\/社林边，路转\\\/溪头\\\/忽见。
辛弃疾夜行黄沙道中时天气由晴转阴西江月 夜行黄沙道中表达的是一种愉悦的心境，当时作者正罢职闲居，他着意描写黄沙岭的夜景。
明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。
词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。
情景交融，优美如画。
恬静自然，生动逼真。
全诗散发着浓郁的生活气息，表现了词人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。
