求蔡锷与小凤仙的故事
蔡锷（1882年～1916年）湖南邵阳人，字松坡。
他是我国近代史上叱咤风云，功勋卓著的历史人物，是中国现代史上著名的民主革命家和杰出军事家。
他一个人在20世纪初期干了两件了不起的大事，且是值得大书特书的事：一是1911年10月底组织领导了昆明“重九起义”；二是1915年12月底发动和领导了讨袁护国战争。
其诗文为他赢得了一代儒将的声名；其旧闻轶事，广为民间流传，妇孺皆知……关于蔡锷于小凤仙的一段情，开始蔡可能有“狎妓”以麻痹袁的意味，但人都有自身弱点，饮食男女在所难免，何况民国初年政府大员纳妾嫖妓也是寻常事。
蔡锷当时33岁，小凤仙17岁，两情相悦，英雄美人悱恻缠绵成了千古美谈，民间亦多有传说。
从蔡锷赠小凤仙两联中可看出俩人的一番真情： 不信美人终薄命；由来侠女出风尘。
其地之凤毛麟角；其人如仙露名珠。
相传蔡锷病逝日本福冈大学医院，消息传到北京，在中央公园公祭蔡锷时，小凤仙身披黑纱，送有挽联： 九万里南天鹏翼，直上扶摇，怜他忧串余生，萍水相逢成一梦； 十八载北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。
1982年云南大学教授石鹏飞回上海老家探亲路过长少时特拜谒蔡锷墓，诗曰：“南天剑起一麾雄，湘水麓山唱大风。
十万万人今共拜，知音岂独小桃红。
”另有一番深意。
正史之中并没有关于小凤仙的记载，甚至连她的生卒日期都没有能说清楚，她曾是名动公卿的名妓。
她曾帮助共和名将蔡锷将军逃离袁世凯的囚禁，更因为与蔡锷的那段至死不渝的爱情而被人传颂，上世纪八十年代，这段爱情被拍成名叫《知音》的电影。
1915年末，蔡锷称和小凤仙游玩并趁机逃离北京，回到云南，通电讨袁。
次年1月，蔡锷率军出征，称帝仅83天的袁世凯在内忧外患中死去。
同年11月8日，患喉结核的蔡锷在日本病逝，年仅34岁。
小凤仙得知此讯，痛不欲生，书写挽联：“谁识周郎竟短命，早知李靖是英雄。
”蔡锷的离世带给小凤仙的影响是显而易见的，从那以后，小凤仙不知所踪。
小凤仙在沈阳最后的爱与哀愁 1949年,她隐居沈阳。
成为4个孩子的继母。
1954年，她在沈阳离世。
1998年，孩子们才知道，继母“张洗非”原来就是小凤仙。
在沈阳的大东区和皇姑区两地，找到了陪伴过小凤仙度过最后岁月的三位老人———李有才夫妇和李桂兰。
小凤仙是李有才和李桂兰的继母，李桂兰和小凤仙共同生活了5年。
三位年龄加起来已有200多岁的老人回忆着尘封了50的往事…… 李桂兰认为，小凤仙嫁给自己父亲的原因是，“早在建国前，我父亲李振海就是大帅府的工作人员，小凤仙总去看望赵四小姐，我父亲完全有可能那时候就认识了小凤仙。
两个人有个最大的共同爱好，就是特别爱听评书。
” 1949年，丧妻的李振海娶回了小凤仙。
刚进门的小凤仙立刻成了4个孩子的母亲。
这个新过门的母亲与周围的女人有着那么多的不同，“吃穿坐行就透着和别人不一样的地方。
”李桂兰的哥哥李有才回忆说。
那时候李有才20多岁，“那时，我已经参加工作，很少回家，和继母接触最多的就是妹妹李桂兰。
” “爱美，整洁，不爱干活。
”是李桂兰总结小凤仙的最大特点，“刚建国的时候，大家都穿得很土气，可是她特别爱穿旗袍，而且在旗袍一侧别着一个小手帕。
” 看着与众不同的继母，李桂兰忍不住好奇：“你为什么要把手帕别在旗袍旁边呢
”对于类似的问题，小凤仙只是浅浅一笑，从不作答。
可是，总有小凤仙欲言又止的答案。
“继母特别喜欢一张照片，她总是拿出那张照片静静地看，看照片时也从不忌讳我们，那是她和一个年轻将军的照片。
”70多岁的李桂兰回忆，“照片里的男人很英武，肩上有着很大的章，衣服上还有很多金黄色的穗。
我就问她，‘这是谁啊’，她还是淡淡地一笑回答，‘这是一个朋友’。
” 李桂兰家里的生活来源完全靠父亲在支撑，生活困难可想而知，即使这样，小凤仙依然过着悠然的生活。
“她干得最多的活就是洗自己的衣服，从来不做饭，但是生活却很有规律，每天早晨自己出去遛弯的时候，都会在外面吃过早饭。
”对于这样“四体不勤，五谷不分”的继母，李桂兰从不敢心生埋怨，“因为无论从哪看，她都是一个不一般的人。
” 小凤仙和梅兰芳见面，证实了李桂兰的猜测。
1951年初，京剧艺术大师梅兰芳率剧团去朝鲜慰问赴朝参战的志愿军，途经沈阳演出，下榻于当时东北人民政府交际处的招待所。
小凤仙和梅兰芳联系之后，得以见面。
“第一次还是我带继母去的，因为那时我在政府工作，可惜第一次没有见到梅先生。
第二次，继母带着妹妹李桂兰去看望梅先生。
即使那次，我们也还不知道，继母就是小凤仙。
不过看到梅先生对她的客气，隐约猜到，继母决不是普通人。
”李有才回忆说。
那次见面后，梅兰芳托人解决小凤仙的工作问题，小凤仙被安排在省政府幼儿园里工作。
1954年春，小凤仙患上类似于老年痴呆和脑血栓的病症。
最后不到一年的时间里，陪伴小凤仙的是李有才的妻子佟桂英。
在小凤仙患病之前，佟桂英就已嫁进李家。
“婆婆是一个性格开朗的人，也是一个要求进步的人，那时候，无论街道组织什么活动，婆婆都积极参加，有时候还拉着二胡唱上一段，宣传党的政策。
” 佟桂英同样看过小凤仙的那些照片，而得到的答案始终只是：“婆婆淡淡地一笑。
” 患病后的小凤仙，大小便都不能自理。
“红颜自古如名将，不许人间见白头”，谁也不能将一个生活不能自理的邋遢女人和那个倾国倾城的小凤仙联系起来。
想来，短暂清醒之间的小凤仙是无比痛苦的。
对于小凤仙准确的死亡日期，李桂兰的回忆是，“应该是在1954年的3月份，不过，那时候我正好怀孕，所以没有去参加她的葬礼。
” 或许是50多年的时光流逝，让一段记忆变得斑驳陆离，李桂兰的哥哥就有着与妹妹不同的回忆，“葬礼我去了，父亲把继母最喜欢的照片放进棺材里，其他的都烧掉了，我记得应该是秋天的时候。
” 很难判断，小凤仙是幸福的还是不幸的，自幼被卖到青楼，当然不幸，结交蔡锷，维护共和，斗智袁世凯，这些本来不应该是一个弱女子所应承但的重任。
她和蔡锷之间的爱情，宛如一幅充满激情的油画，厚重而又热烈，不求被人接受，只求于己回味。
其实，小凤仙根本不会在乎后人如何猜测她，因为早在几十年前，视小凤仙为红颜知己的蔡锷，就已经给出小凤仙和所有世人一个答案了，蔡锷送给小凤仙一副对联中这样写道：“不信美女终薄命，从来侠女出风尘。
”
体现出老舍风趣幽默的故事
自学成才的作家教授 有“幽默小说家”之称的老舍不仅在他写的小说与剧本里充满了幽默感，在日常生活中也经常是妙趣横生。
老舍在教国文的时候，曾在校刊上发表过一篇短篇小说。
但他不承认这是他的处女作，自认为27岁侨居英国时所写的长篇小说才是自己的处女作。
在英国时，老舍的生活十分清苦，是在3个便士一本的作文本上历时一年写成的。
他将书稿寄回上海，由许地山介绍，在郑振铎主编的上发表，由此而成名。
1930年，老舍从英国回来，到了北平，因为的发表而享誉文坛。
老舍“自幼便是穷人”，没有受过正规教育，全靠自学成才。
他从英国回来，在济南一所大学任教，并继续写小说，生活逐渐安定。
当年老舍在山东齐鲁大学任教时，有位教授常到他家做客聊天。
老舍喜在茶余饭后说些小笑话，逗得朋友们笑得前仰后合。
一日，这位教授只顾哈哈大笑，竟误把盐当成白糖放进咖啡里，发觉后又不愿倒掉，只得在咖啡中再放一次糖，于是好端端的一杯咖啡被老舍的幽默变成一杯怪味咖啡了。
未名湖畔的笑声 有一次，校长陆志韦邀请老舍去演讲，大礼堂中座无虚席。
老舍经陆校长向与会者简单介绍后，慢条斯理地说：“想当初，我也投考过燕大，可是名落孙山，没有被录取。
也许那时各位教授还没有发现我的天才吧
” 这几句开场白，惹得在场师生哄堂大笑。
当时，在北平师范大学国文系攻读的胡絜青，和同学们组织了一个叫“真社”的文学社团，她用“燕岩”的笔名不时在副刊上发表作品。
“真社”的社员们希望老舍到校演讲，便推胡絜青为代表前往邀请。
胡絜青第一次同老舍接触，谈得很融洽。
语文学家罗常培是老舍的同窗挚友，看到老舍已逾而立之年，尚未成家，十分着急。
罗对胡絜青也很了解，眼见两人情投意合，而且都是满族人，便自告奋勇当现成红娘。
那时的社会还不怎么开通，罗常培征得絜青妈妈的同意，有心撮合，请老舍和胡絜青一起吃饭。
在吃饭中有朋友在旁边助威，两人感情日进千里。
罗常培特地聚合了一班朋友，轮流作庄请他们吃饭。
赴宴三次后，老舍和胡絜青心领神会了。
于是，老舍给胡絜青写了第一封情书，内容十分特别，他写道： “我们不能总靠吃人家的饭的办法会面说话，你和我手中都有一支笔，为什么不能利用它——这完全属于自己的小东西，把自己心里想说的话都写出来
” 正是这封坦率的情书打开了胡絜青的少女情怀。
从此，两人经常书信来往了。
老舍知道了胡絜青是缝衣能手，经常变换衣服花样，老舍又写信给她： “……我可没钱供你，看来你跟我好，就得牺牲这衣裳。
我不能像外国人似的，在外面把老婆捧得老高，回家就打一顿。
我不会欺负你，更不会打你，可是我也不会像有些外国男人那样，给你提着小伞，让你挺神气地在前面走，我在后头伺候你。
” 诚挚之情赢得了胡絜青的芳心，二人终成眷属。
结婚日定在1931年6月，当时老舍33岁，胡絜青27岁。
替溥仪修改文稿 1958年春，有一天，老舍家里来了两位客人，一位是罗常培，另一位是溥仪的叔父载涛，他们是来找老舍商量一起保释溥仪的。
虽然老舍与这两位都是好友，而且，老舍与胡絜青结婚又是罗常培做媒，可是他还是拒绝了这件事。
老舍的想法是，别的不说，溥仪他丢了满族人的脸。
可是，谁又想到数年之后发生了这样一件事。
有一天，朋友来访，问他最近在写什么
老舍回答说，正为“皇帝”当“奴才”。
朋友不解其意，原来老舍正在替溥仪润色一书。
他虽然很忙，却甘心当“奴才”，花了许多时间和精力，认真对这本书进行了文字加工。
原稿上几乎每一页都有他改过的地方，外人哪里知道他在这本书上花的心血呢
和梁实秋说相声 老舍曾亲自上台表演相声，且颇有职业水准。
在武汉时，他把脸涂白，把头发梳成“朝天锥”，把衣领塞起来，与著名滑稽大鼓演员山药蛋（富少舫）上台演过双簧；在重庆和相声演员小地梨（欧少久）演过相声；在重庆他分别和作家老白、梁实秋演过相声，这些都被传为美谈。
老舍说：“旧瓶装新酒给我一种强烈的诱惑，因为这是宣传抗战的最锋利的武器。
”于是除了写新段子，让艺人们说“抗战相声”之外，他还穿上灰大褂，手中拿着折扇，亲自上台表演。
对词的时候，老舍向没有上台经验的作家、他的捧哏伙伴面授机宜：“说相声的诀窍是，不管台下怎么说，台上的绝对不能笑，台下越乐得欢，台上的脸越要绷得紧
” 有一次演出时，老舍按照老相声的章法用扇子骨打捧哏的梁实秋的前额，梁实秋躲闪不及，打落了眼镜。
梁实秋忙伸出两臂，正好接住，在空中托住不动，做亮相状，观众以为是一种“绝活”，没看过瘾，大喊：“再来一个
” 老舍和梁实秋的友谊可追到30年代，当时，老舍是的国文教授，梁实秋是英语系主任。
老舍含冤去世后，梁实秋曾撰写了一文，追忆了两人的友谊。
以诗答复催稿函 有一次，老舍家里来了许多青年人，请教怎么写诗。
老舍说：“我不会写诗，只是‘瞎凑’而已。
”有人提议，请老舍当场“瞎凑”一首： 大雨洗星海， 长虹万簌天。
冰莹成舍我， 碧野林枫眠。
老舍随口吟的这首别致的五言绝句，寥寥20字，把人们熟悉并称道的8位文学家、艺术家的名字，“瞎凑”在一起，形象鲜明，意境开阔，余味无穷。
青年们听了，无不赞叹叫绝。
刊物的编辑向作者催稿，这是常有的事。
但像老舍那样，以诗回答催稿信的，却很少见。
抗战期间，北新书局出版的《青年界》曾向老舍催过稿，老舍在寄稿的同时，幽默地寄去了一封像诗一般的答催稿信： “元帅发来紧急令：内无粮草外无兵
小将提枪上了马，《青年界》上走一程。
呔
马来
参见元帅。
带来多少人马
两千来个字
这还是老弱残兵
后帐休息
得令
正是：旌旗明明，杀气满山头
” 这封信中被催稿的“苦相”以及作者的自谦精神，跃然纸上。
这封信自然是满足了编辑的催稿要求，还有一封写给林语堂的答催稿信，就没有能满足约稿者的要求，诗如下： 今年非去年， 正是鸡与狗。
去年有工夫， 今岁则没有。
老舍出诗，齐白石依句作画 老舍爱画，爱藏画，也结交不少画家朋友。
北方的有徐悲鸿、齐白石，南方的有黄宾虹、傅抱石、林风眠、丰子恺。
但老舍最爱挂的是齐白石、傅抱石、黄宾虹和林风眠的作品。
在齐白石的作品中，老舍最珍惜的是两组各四张的命题画。
两组画的诗句都是老舍自撰的，交给齐白石，请他按诗意作画，形同考试。
第一组全是曼殊禅师的诗句，“手摘红樱拜美人”代表春；“红莲礼白莲”代表夏；“芭焦叶卷抱秋花”代表秋；“几株寒梅映雪红”代表冬，合在一起，成了一组四季花卉配诗画。
齐白石拿到“考卷”一看，点头微笑，稍加思考，提笔就画，轻松自如地交了卷，而且愉快地写上“老舍命予依句作画”或“应友人老舍命”的字样。
老舍请装裱师傅刘金涛精心裱饰，赶在春节之前挂在西墙。
前来拜年的友人被这一墙新画震惊，连呼：“好画
好画
”不少人在画前，拍手叫绝。
这次成功，把齐白石和老舍的兴致都鼓动起来。
夏天，老舍再次以四句诗求画。
不过，这次近乎“出难题”，其中两句诗为查初白的“蛙声十里出山泉”和赵秋谷的“凄迷灯火更宜秋”。
里边有无形的声音，有动词，有距离，有时间，有地理环境，还有特定的情调，难度确实极大。
齐白石大师足足憋了三天，苦苦思索，最后超水平地交了卷。
四张画拿到老舍面前时，他的眼睛亮了。
他知道，他得到了几张罕见的杰作。
其中《蛙声山泉》后来被公认为齐白石最优秀的作品之一，曾被印成邮票，流传于五洲四海。
《凄迷灯火》一幅，左上角两笔直线画了窗的一角，里面有一盏小油灯，火苗是红的，被吹得稍歪，由窗外飘来一桔黄色枫叶，慢慢地落到灯火的上方，窗下一片空白，竟占了全画的四分之三。
右边是题词：“凄迷灯火更宜秋，赵秋谷句。
老舍兄台爱此情调冷隽秀之作。
齐白石画，亦喜为之。
”在空白的下半部的两侧，老人盖了五个经章，右二左三，小的很小，大的很大。
构画之绝，令人倾倒。
完璧归赵 老舍是吴祖光和新凤霞的大媒，吴祖光和新凤霞结婚时，老舍以女方家长身份当了主婚人。
自此以后，两家来往频密。
1957年以后，吴祖光下放到北大荒劳动，新凤霞也受了牵连。
一天，老舍碰到了新凤霞，知道她处境困难，便把她叫过来，悄悄地问：“给祖光写信了吗
”凤霞说：“没有
”老舍说：“不行不行
一定要写
每天写，一天一封
”凤霞听了不好意思地说：“好多字我不会写。
”老舍说：“正好让他给你改嘛
” 吴祖光由北大荒回到北京以后，一次在王府井街上偶然和老舍相遇。
老舍把他叫住，拉着手问：“什么时候回来的
为什么不来看我
”硬拉着祖光回了家。
两人谈了一会儿，老舍从自己屋里取出一个画轴要吴祖光看。
原来这张画本是吴祖光的藏画，是齐白石大师画的一幅白玉兰花。
在吴祖光去东北劳动的时候，新凤霞生活窘迫，又以为不会再有机会在家里挂这些画了，一赌气把祖光的字画全部变卖了，其中就有这张画。
可巧，老舍在荣宝斋观画，店员拿出齐白石的这张白玉兰花要老舍鉴赏，老舍很喜爱，便买了下来。
到家仔细一看，发现画轴后面有题字，原来是吴祖光的藏画。
老舍指着这张画对吴祖光说：“这是你的画，我把它买下了，留着等你回来再还给你。
” 祖光语塞，眼泪在眼眶里打转。
老舍又说：“我很对不起你，我没能把你所有的画都买回来
” 祖光的泪落了下来。
祖光请老舍在画上写几个字，作为纪念。
老舍提笔在卷上写下：“物归原主，老舍。
”这张画后来一直高挂在吴祖光家的大客厅里。
每当有人问起，主人都会含着眼泪把上面的故事述说一遍。
新凤霞的结论是：“老舍先生有一颗金子般的心
” 收藏梅兰芳的坏扇 梅兰芳的琴师徐兰沅有一次赠给老舍一把梅先生画的扇子。
徐兰沅说这把扇子有着非同一般的经历，很有纪念意义。
原来，梅兰芳演《晴雯撕扇》时，必在上台之前，亲笔精心画一张扇画，装上扇股，带到台上去表演，然后当场撕掉。
演一次，画一次，撕一次，成了规律。
徐兰沅后来索性偷偷地把撕掉的扇子捡了回来，请裱画师想办法粘好，给老舍的那把就是这么捡回来的。
老舍大为感动。
从此以后，老舍又多了一个特殊的爱好——专门收集名伶们画的扇面。
他发现了一个规律：大多数名伶都会画画，有的还达到较高的水平。
其实，四大名旦——梅、程、尚、荀四位先生都会画画，而且都是老舍的好朋友，但老舍从不向他们讨画，他是自己去收集，费很大的劲去交换，他认为这才是乐趣。
然后，出其不意，向四大名旦出示这些作品，看着他们惊讶的样子，老舍洋洋得意。
“文化大革命”期间，这批扇子全部被抄走了。
只留下一张收条：“扇一捆，163把。
”而今，这些扇子已无影无踪。
1966年，老舍含冤辞世，胡絜青对此痛心疾首，但她强忍着悲痛，坚持活了下来，待老舍沉冤得雪之日，亲自告慰长眠地下的亲人。
小练笔：仿照课文的写法写一段话，要用具体事例说明一个观点。
比如：“功夫不负有心人”“虚心使人进步骄
功夫不负有，中国有句古“功夫不负人”,它告诉人们只要勤奋,就没有做不成的事。
演讲是一件非常普通的事,而美国第 16 任总统林肯却因为演讲而成名。
他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲和口才的刻苦练习,并做到多看、多听。
他年轻时当过农民、伐木工、店员、邮电员以及土地测量员等等。
为了成为一名律师,他常常徒步 30 英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何辩论、如何做手势。
他一边听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说,一边模仿他们。
他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道,回来后也学他们的样子,对着树林和玉米地反复练习演讲。
演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师。
所以,做任何事都不能三心二意、虎头蛇尾,应该有始有终、持之以恒,这样才能有所作为,才能为人民、为社会做出贡献。
所以,千万要记住“功夫不负有心人”。
失败乃成功之母失败乃成功之母阳光总在风雨后,这是永恒不变的道理。
你若能从挫折中站起来,重新出发,必定能获得成功,因为“失败是成功之母”。
比如伟大的发明家爱迪生,一生的成功不计其数,一生的失败更是不计其数。
他曾为-项发明经历了八千次失败的实验,他却并不以为这是浪费,而是说:“ 我为什么要沮丧呢?这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。
’”这就是爱迪生对待失败的态度。
他每每从失败中吸取教训、总结经验,从而取得一项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。
古今中外,有许多成功者的事例,他们都是从失败中站起来的。
“失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言,更重要的是要成为我们行动的指南。
有志者事竟成有一句谚语：鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是志向。
鸟从小就有一个志向，那就是在天空中自由地翱翔。
同样，每个人都有自己的理想，要实现自己的理想就必须有远大的志向，有志者事竟成。
美国前任总统罗斯福的夫人在本宁顿学校念书时，要在电讯业找一份工作。
她父亲为她约好了去见一个朋友。
当时担任美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。
罗斯夫人回忆说：“将军问我想做什么。
我说随便吧。
”他对我说没有“随便”这个工作。
并用逼人的目光对我说：成功之路是由目标铺成的。
为了这句话。
罗斯福夫人努力追求自己的目标，最终成为知名的社会活动家。
我们熟悉的张海迪姐姐，虽然她残疾了，但她拥有一颗上进的心和坚定的志向，自学了多种语言，还学会了针灸，正因为她对自己要求严格，永不放弃的精神让她的“志”最后“成”了。
“有志者，事竟成”的人还有很多，例如外国的爱迪生，如果没有他百折不挠的精神，哪来今天的灯泡使我们在黑暗中得到光明。
这样的事例还有很多……一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。
有志者事竟成。
勤能补拙中国著名数学家华罗庚曾经说过这样的一句话：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
”事实证明，这的确是一个真理! 古今中外，曾涌现出无数令人敬佩的人，他们都有一种难能可贵的精神——勤奋。
我国著名戏曲表演艺术家梅兰芳曾说过：“我是个笨拙的学艺者,没有充分的天才，全凭苦学。
”其实他说的一点不假。
梅兰芳年轻的时候去拜师学戏，师傅说他长着一双死鱼眼睛，灰暗、呆滞，根本不是学戏的料，不肯收留他。
然而，天资欠缺不但没有使梅兰芳灰心、气馁，反而促使他变得更加勤奋了。
他喂鸽子，每天仰望着天空，双眼紧跟着飞翔的鸽子，穷追不舍；他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧跟着遨游的金鱼，寻踪觅影。
经过多年的不懈努力，梅兰芳的眼睛终于变得如一汪清澈的秋水，闪闪生辉，脉脉含情。
华罗庚教授的座右铭是：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
华罗庚读完中学后，因为家里太贫穷，所以他失学了。
然而华罗庚并没有因此动摇自己求学的信念，自己在家中努力，牢记着“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。
他在不懈的努力下，终于成为了一位著名的数学家。
华罗庚教授用他的勤奋，弥补了他生活条件上的不足。
勤奋，是一个人成功的必经之路，也许这条路很曲折，但走过去就会是平坦的道路。
勤能补拙，这是一个所有人都知道的简单道理。
关于中国戏曲的知识
戏曲是中华民族的传统艺术。
它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。
它的起源历史悠久，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展．讲究唱、做、念、打，富于舞蹈性，技术性很高，构成有别于其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。
据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。
中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。
比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。
但是近几年来，戏剧艺术在中国的发展日趋衰弱，受到了新生艺术的冲击。
尤其港台歌曲大量涌入内地，学生追星捧星，趋之若骛，对我们中华民族的艺术瑰宝却是知之甚少。
中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。
中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。
○现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞剧等，话剧是主体，外国戏剧一般专指话剧。
中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。
（一）先秦——戏曲的萌芽期。
《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。
从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。
从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。
（二）唐代（中后期）——戏曲的形成期。
中唐以后，我国戏剧飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成。
（三）宋金——戏曲的发展期。
宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。
（四）元代——戏曲的成熟期。
到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大发展，成为一种新型的戏剧。
它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段。
元杂剧是在民间戏曲肥沃土壤上，继承和发展前代各种文学艺术的成就，经过教坊、行院、伶人、乐师及“书会”人才的共同努力，而改进和创造出来的综合性舞台艺术。
在形上，元杂剧用北曲四大套数安排故事情节，不连贯处，则用楔子结合，形成了一本四折一楔的通常格式（王实甫的《西厢记》是元杂剧中独有的长篇，共写了五本二十一折），每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加“楔子”。
结尾用两句、四句或八句诗句概括全剧的内容，叫“题目正名”。
每折包括曲词、说白（宾白）和科（科泛）三部分。
曲词是按导师情需要的曲牌填写的文字，也叫曲文、唱词或歌词。
其作用是叙述故事情节、刻画人物性格。
全部曲词都押同一韵脚。
说白是用说话形式表达剧情或交代人物关系的一种艺术手段，分对白（角色之间的对话）、独白（角色独自抒发个人感情和愿望的话）和旁白（角色背着台上其他剧中人对观众说的话）、带白（插在曲词中的说白）等。
科是动作、表情等。
一本剧通常由正末或正旦一人来唱，其它脚色有白无唱。
正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。
脚色： 末：男角。
元杂剧中的正末是剧中的男性主角。
旦：扮演女性人物。
正旦（剧中女主角）、小旦、搽旦。
净：俗称“花脸”“花面”，大都扮演性格或像貌上有特异之点的男性人物。
如《窦娥冤》中的公人（官府差役）即属净。
丑：又称“三花脸”或“小花脸”多扮演性格诙谐的人物，有文丑和武丑之分。
外：元杂剧中有外末、外旦、外净等，是末、旦、净等行当的次要角色。
监斩官——外末。
杂：又称“杂当”。
扮演老妇人的角色名。
如：蔡婆婆。
元杂剧作家，在短短的几十年内，创作的剧本至少在五六百种以上，保留到现在的也还有一百五十多种。
这些作品全面而深刻地反映了元代社会生活的面貌，其中有许多优秀作品，已成为我国珍贵的文化遗产。
例如关汉卿的《窦娥冤》通过描写一个善良无辜的童养媳窦娥的悲惨遭遇，反映了高利贷者的残酷剥削、地痞流氓的敲诈勒索和贪官污吏的徇私枉法，深刻地揭露了元朝社会的黑暗现实，歌颂了被压迫者感天动地的坚强意志和宁死不屈的反抗精神。
马致远的《汉宫秋》，借助历史题材，通过描写王昭君为国献身、毛延寿卖国救荣和王公大臣的腐败无能，对元代的民族压迫进行无情地揭露，对当时的统治者给予辛辣的嘲讽。
王实甫的《西厢记》，描写了封建社会青年男女争取婚姻自主的故事。
从“惊艳”、“联吟”到“赖婚”，充分表现了崔莺莺对爱情的渴望。
但她出身于名门望，受到封建礼教的熏陶和束缚，因此，又有“闹简”、“赖简”等曲折和反复。
在“听琴”、“佳期”、“长亭”几折戏中她终于走上了叛逆的道路，为作品增添了浓厚的喜剧色彩。
全剧以争取婚姻自主与恪守“父母之命”的矛盾为主线，以崔莺莺、张珙和红娘三人之间的误会和冲突为副线，互相交织，有节奏地展开，时张时弛，时动时静，时喜时悲，时聚时散，挥洒自如，色彩斑斓。
它那“愿天下有情的都成了眷属”的主题思想和个性鲜明、栩栩如生的艺术形象，都具有强大的艺术魅力，能给人以强烈的感染，深为广大群众所喜爱。
○元曲四大家：关汉卿——《窦娥冤》；郑光祖——《倩女离魂》；白朴——《梧桐雨》；马致远——《汉宫秋》； （五）明清——戏曲的繁荣期。
戏曲到了明代，传奇发展起来了。
明代传奇的前身是宋元时代的南戏（南戏是南曲戏文的简称，它是在宋代杂剧的基础上，与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。
温州是它的发祥地）。
南戏在体制上与北杂剧不同：它不受四折的限制，也不受一人唱到底的限制，有开场白的交代情节，多是大团圆的结局，风格上大都比较缠绵，不像北杂剧那样慷慨激昂，在形式上比较自由，更便于表现生活。
可惜早期南戏的本子保留下来的极少，直到元末明初，南戏才开始兴盛，经过文人的加工和提高，这种本来不够严整的短小戏曲，终于变成相当完整的长篇剧作。
例如高明的《琵琶记》就是一部由南戏向传奇过渡的作品。
这部作品的题材，来源于民间传说，比较完整地表现了一个故事，并且有一定的戏剧性，曾被誉为“南戏中兴之祖”。
明代中叶，传奇作家和剧本大量涌现，其中成就最大的是汤显祖。
他一生写了许多传奇剧本，《牡丹亭》是他的代表作。
作品通过杜丽娘和柳梦梅死生离合的故事，歌颂了反对封建礼教，追求幸福爱情，要求个性解放的反抗精神。
作者给爱情以起死回生的力量，它战胜了封建礼教的束缚，取得了最后胜利。
这一点，在当时封建礼教牢固统治的社会里，是有深远的社会意义的。
这个剧作问世三百年来，一直受到读者和观众的喜爱，直到今天，“闺塾”、“惊梦”等片断还活跃在戏曲表演的舞台上，放射着它那艺术的光辉。
名人传 的好词好句
没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。
托尔斯泰 天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
高尔基 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
华罗庚 知识就是力量。
培根 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
培根 我们平时说“勤学苦练”。
苦，并不是“傻”的意思，而是说：练功时，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。
盖叫天 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
高尔基 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
吴玉章 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
刘向 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
苏轼 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
贝尔纳 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
罗素 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
荀况 才能不是天生的，可以任其自便的，而要钻研艺术请教良师，才会成材。
歌德 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
韩愈 形成天才的决定因素应该是勤奋。
……有几分勤学苦练是成正比例的。
郭沫若 我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。
梅兰芳 应知学问难，在乎点滴勤。
陈毅 十日画一水，五日画一石。
杜甫 学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。
一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。
朱自清 熟才能生巧。
写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。
不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。
字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。
老舍 天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。
茅盾 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。
这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
鲁迅 要记住：历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。
卓别麟 他有着天才的火花
你知道这是什麽意思
那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。
这种人是少有的，要爱就爱这种人。
契诃夫 才能是来自独创性。
独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。
莫泊桑 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
列夫·托尔斯泰 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。
富兰克林 智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
斯宾诺莎 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
爱因斯坦 人生在勤，不索何获
张衡 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
叶圣陶 富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
萨迪 在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。
巴甫连柯 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
鲁迅 我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。
奥斯特洛夫斯基 人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适地连接起来。
海涅 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
鲁迅 伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。
克雷洛夫 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
华罗庚 有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。
这中间的差别就在努力与不努力了。
朱光潜 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。
狄德罗 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
罗曼.罗兰 辛苦是获得一切的定律。
牛顿 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
契诃夫 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。
雨果 真实与朴实是天才的宝贵品质。
斯坦尼斯拉夫斯基 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰 无论天资有多麽高，他仍需学会了技巧来发挥那些天资。
卓别麟 不满足是向上的车轮。
鲁迅 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
徐特立 成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
冰心 我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。
高尔基 单是说不行，要紧的是做。
鲁迅 害怕大雨的，只不过是假花而已。
克雷洛夫 天生我才必有用。
李白 试玉要烧三日满，辨才须待七年期。
白居易 如果是玫瑰，它总会开花的。
歌德 知识犹如人体的血液一样宝贵。
高士其 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
贝多芬 缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
伊斯巴哈尼 有人天生有智慧；但他们，就象生来富有的人们，由于忽视对财富的培植增益，由于欠上债务，最后可以变成乞丐；而且失去他们的名声。
杨格 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。
车尔尼雪夫斯基 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。
简直可以说，天才——就其本质而论——只不过是对事业，对工作的热爱而已。
高尔基 天才就是这样，终身努力，便成天才。
门捷列夫 只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
华罗庚 所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
木村久一 我没有什麽特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
爱因斯坦 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。
爱迪生 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。
这些都是科学研究成功所需的其它条件。
贝弗里奇 天生的能力必须借助于系统的知识。
直觉能做的事很多，但是做不了一切。
只有天才和科学结了婚才能得最好的结果。
斯宾塞 如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧
爱迪生 成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。
爱因斯坦 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累。
华罗庚 好学而不勤问非真好学者。
刘开 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。
达·芬奇 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。
茅以升 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
布莱克 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。
就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。
歌德 天才的作品是用眼泪灌溉的。
巴尔扎克 我们应该有恒心，尤其要有自信心。
居里夫人 有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。
克雷洛夫 “天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。
如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。
李卜克内西 一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
管仲 人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。
而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。
高尔基 有人问：写一首好诗，是靠天才呢
还是靠艺术
我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
亚里士多德 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。
苏格拉底 无论哪一行，都需要职业的技能。
天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。
德拉克罗瓦 我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
贝多芬 写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。
随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。
果戈理 最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他. 黑格尔 回答者：sunfeiaaaa - 见习魔法师 二级 2-3 14:05 提问者对于答案的评价：都谢谢了,很好!评价已经被关闭 目前有 13 个人评价 好 23% （3） 不好 76% （10） 相关问题 • 罗曼罗兰《名人传》好词好句有哪些
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都是些什麽破答案。
答非所问。
牛头不对马嘴啊。
NND，火大。
没一个是想要的答案。
评论者： lov单调 - 试用期 一级 晕....这些是名人传的吗
评论者： 遥远の附近 - 试用期 一级 晕
是好词好句呀 真是的《名人传》的好词好句呀
评论者： 313301539 - 试用期 一级 我来评论 查看所有评论>>其他回答 共 1 条 名人传 罗曼·罗兰 法国进步作家和世界闻名的反战主义战士罗曼·罗兰这个名字就像一颗恒星，永久地闪耀着光芒。
这位法国著名作家和音乐史专家，以他文学作品中的高尚理想和他描绘不同种类人物时具有的同情和对真理的热爱而影响了世界文学史，在世界文学领域里，罗曼·罗兰占据着一个举足轻重的地位。
罗曼·罗兰1866年出生于法国中部的一个小城镇克拉姆斯，他一生中最大的成功就是写出了许多惊世之作，包括《约翰·克里斯朵夫》、《母与子》、《贝多芬传》等，1915年获诺贝尔文学奖。
二十世纪初，罗兰感于世风日趋颓靡，把变革现实的希望寄托于英雄人物的力量，先后写了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》、《甘地传》等名人传记，一般称为“名人传”。
在这些传记里，作者极力颂扬他们敢于正视黑暗现实，鞭挞腐朽社会，渴望自由，主持正义的精神，赞美例似造福人类为已任，为坚持真理和信仰，追求“真正的艺术”而受苦受难的钢铁般的意志。
但他过分夸大了个性的力量，也错误地把托尔斯泰的博爱主义和甘地的不抵抗主义看作挽救世道人心和救治社会的唯一良方。
《贝多芬传》是罗曼·罗兰的得意之作，在文学领域内一直被奉为经典，从首次出版到现在，其具有的独特价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”之一。
《贝多芬传》主要叙述了伟大音乐家贝多芬不平凡的一生，作者以高度的艺术概括和饱含激情的文字，向人们描绘着贝多芬的成才之路…… 贝多芬是被全世界公认的最伟大的音乐家，他之所以拥有如此崇高的荣誉，关键在于他的作品以及他作品独特的震撼力。
贝多芬自幼不幸，他的父亲是一个残暴的酒鬼，他剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间，而只是一味地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小提琴，期望他将来成为自己的摇钱树。
贝多芬度过了冷酷的童年生活。
1878年，贝多芬前往维也纳拜访他仰慕已久的偶像莫扎特为师。
莫扎特听了他的即兴演奏之后感到十分惊奇，当场对他人说：请注意，这位少年将震动世界。
可惜，在维也纳学习的时光很快就中断了，原因是他母亲患重病，且很快地离开了人世。
失去了心目中唯一的亲人的贝多芬悲痛欲绝，过度悲痛使他接二连三地得了几场大病，其中一次是出天花，永远地毁了他的容貌。
法国大革命爆发后，革命的精神传遍欧洲，也占据了贝多芬的心。
贝多芬亲身经历与耳儒目染的成长过程决定了他世界观的形成。
众所周知，贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。
可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。
” 在悲苦的日子里，贝多芬从事于谁歌欢乐的事业，只有音乐才能使他战胜自己的痛苦，将他从死亡的边缘一次又一次地拽了回来。
在贝多芬的创作生涯中，战胜恶劣的命运，战胜人类的平庸始终是他主题。
《第九交响曲》是贝多芬所有作品中最为深刻和雄伟的，也凝聚着音乐家毕生的心血。
1924年的一天，《第九交响曲》在维也纳首场公开演出，贝多并亲自担任指挥，这是他最后一次出现在广大听众面前，演出获得了巨大的成功，场面之热烈，几乎难以形容，演出结束时，由于耳聋，贝多芬听不见雷鸣的掌声，女歌唱家温葛尔含着热泪跑上去握他的手，扶他转过身来面对观众，使他看到热烈的场面。
据说在奥地利，即使皇帝出场，按习惯也只享有三次鼓掌利，而这一次，贝多芬却获得了五次鼓掌欢迎。
这一次，是贝多芬一生中最幸福的顶点。
因为他亲自为人们返歌了欢乐，也为战胜了人类的平庸迈出了一大步。
形容不怕辛苦最终取得成功的名人名言
世上无难事，只怕有心人 面对困难的时候，要勇敢、执着、不畏艰辛地去战胜它
生活中没有困难，未免过于平淡（英国） 天公把一种魅力隐藏在困难的事业中，只有敢于尽力从事困难的人才意识到这种魅力（欧洲） 生活喜欢攀登上坡路，脚印只有在高峰才显得明亮（比利时） 如果我们没有经历危难而得胜，就不是光荣的胜利（英国） 难做的事，容易做好 本领是从困难中学会的（古巴）您的采纳是对我的最大的鼓励，望采纳为满意答案
