赞美“圆明园”的句子有哪些
文章的叙述顺序,写作顺序是:顺叙:按时间的先后的顺序记事.倒叙 是先写事情的结果,然后在按事情 的先后顺序写.插叙 在记叙的过程中插入与事件有关的事,然后在接着记叙.文章叙述顺序有：1.事情发展的顺序(逻辑顺序 )2.时间顺序3.参观、游览顺序
圆明园的毁灭课文
课文原文 圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失
圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。
它由圆明园、万春园和长春园组成，反以也叫。
此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面。
众星拱月般环绕在圆明园周围。
圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。
园中许多景物都是仿照各地名胜建造的，如，海宁安澜园，苏州的狮子林，的、；还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如，。
园中不公有民族建筑，还有西洋景观。
漫步园内，有如漫游在天南地北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。
上自先秦时代的，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种奇珍异宝，所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
1860年10月6日，侵入北京，闯进圆明园。
他们把园里凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。
为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园里放火。
大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。
我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。
关于描写火烧圆明园
清咸丰十年(1860)英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。
中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。
英、法军队洗劫二天后，向城内开进。
10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。
10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。
成为世界文明史上罕见的暴行。
火烧圆明园，这是人们说惯了的一个提法。
其实，火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。
焚毁的范围远远比圆明园大得多。
这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。
历史上侵略军火烧圆明园曾有两次。
第一次火烧圆明园是清咸丰十年（1860年），英法联军入侵北京。
英法联军到处烧杀抢掠、野蛮洗劫、焚毁了举世闻名的圆明园，园内寺庙建筑也大多被毁于火。
英法联军火烧圆明园时，本意是将其夷为平地，但是由于圆明园园子的面积太大，景点分散，而且水域辽阔，一些偏僻之处和水中景点幸免于难。
据同治十二年（1873年）冬查勘，园内尚存有建筑13处。
如，圆明园的蓬岛瑶台、藏舟坞，绮春园的大宫门、正觉寺等。
第二次火烧圆明园是清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，再次放火烧圆明园，使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。
在文学作品中似乎把火烧圆明园的罪过，归咎于慈禧太后垂帘听政之无能。
听起来好象也有一些道理，但并不确切。
历史上的无数事实表明，一个贫穷落后、弱小的国家和民族，只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位。
火烧圆明园的历史则再次证明：国家贫穷、落后、软弱就要挨打。
现在，圆明园已辟为遗址公园，并正对遗址进行保护性维修，恢复山形水系、园林植被、桥涵闸路，部分古建筑也将重修。
浅谈怎样在阅读教学中加强学生对语言文字的运用
课标提出工具性与人文性统一，我们不应理解为就是强化人文性弱化工具性。
几年的课改实践，从工具性滑向人文性，表现为：重人文轻工具，重实践轻知识，重感悟轻训练，重文学轻文章，重提高轻基础……小学语文教学的目的是指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字，使学生具有初步的听说读写的能力。
因此，指导学生正确地理解和运用语言文字，使学生形成能力，是当前我们阅读教学急需探讨的问题。
“为师不识语文味，教尽经典也枉然。
”那么，如何使自己的语文教学具有真正的“语文昧儿”，如何组织指导学生学习语言，培养学生的听读说写能力，实现语文教学工具性与人文性的和谐统一，相互融合是我们广大语文教师一直都在实践研究的重点问题，就阅读教学中培养学生运用语言的能力，我想谈谈自己的思考。
一、让学生学会“学以致用” 学生学习文本，最终的目的是“学以致用”，学会运用语言文字。
因此，在教学中教师必须只有紧扣教材，进行扎实、有效的语言文字训练，学生才能真正学好语文。
通过多年的教学实践，我觉得引导学生“品词析句，深化理解文本内涵” 就是对学生进行语言文字训练的有效策略之一。
现在，就结合《圆明园的毁灭》一课谈谈自己在这方面的体会和感受。
在这节课中，我指导学生抓住一些关键的词句，启发学生反复朗读，仔细揣摩，深刻理解，从而更深入地体会作者的思想感情。
比如，在理解“众星拱月”这个词时，我采用读一读，想一想、画一画、说一说的方法，使学生明确了圆明园的布局特点。
在理解圆明园昔日的辉煌景观和珍贵收藏时，我指导学生重点抓住“有……也有”这一句式体会圆明园景点的数量众多，风格各异；再引导学生抓住“上自……下至……”“历代”“名人书画”“奇珍异宝”“最珍贵”等词语使学生弄懂“为什么说圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆
”这一问题，这样当学生学到“圆明园的毁灭”这一段时，就会自然地产生痛惜、愤怒之情，从而与作者的情感产生共鸣。
在理解最后一段时，我又引导学生抓住“凡是”“统统”“实在”“任意”等词语体会出侵略者的野蛮和贪婪，进一步激发学生的爱国热情，同时也深刻体会了文本的内涵。
二、理解是运用的基础 指导学生正确地理解和运用语言文字，使学生形成能力，是我的阅读教学中一直探讨的重点问题。
那么如何加强语言文字的训练呢
我认为，关键在于品词析句。
比如“语文教学的亮点在哪里
语文的味道在哪里
在关键的词句里，在理解后的朗读里。
下面我就结合《搭石》一课谈谈我在“字理析词”方面的一点做法。
课文在描写青年人和老年人走搭石时这样写道：假如有老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成是理所当然的事。
我就抓住这个“伏”字，让学生感受家乡人们敬老的美好品质。
“伏”是这课的生字，首先请学生认读，接着我说：这个句子，只读一遍是不够的，再读读，有些词就会在你的心头轻轻一颤，你就抓住它，再读读。
再读之后，“伏”字被学生找了出来。
追问：“伏”是什么意思
学生答：弯。
此时出示伏在甲骨文中的组成，左边一个人，右边一条犬。
在甲骨文时代,“犬”是人类最崇拜的一种象征，弯得是那样恭敬，是那样心甘情愿啊
（课件展示“伏”字从甲骨文到篆书到楷书的字理变化过程）我们的祖先就这样造了“伏”字。
此刻，学生已深刻感受到家乡人们敬老的美好品质了，再加上“理所当然”一词，学生便更能深刻感悟到“敬老”已积淀为这个山村淳朴的乡风，淳朴的民风了。
通过字理的深入分析研究，使学生更加深刻地领会文章主旨，真正走进文本，达到在品词析句中更好的感受、感悟和积累。
三、体会汉字的内涵 汉语是最优美、精确丰富的语言，有着悠久的历史，运用字理析词的方法可以帮助学生更好地理解课文内容，同时感受汉字内蕴的博大精深，加深学生对祖国语言文字的情感。
我在教学《索溪峪的“野”》一课时也采用了同样的方法，在剖析字理的同时，抓住文眼“野”字，引领学生感悟汉字丰富的内涵。
《索溪峪的“野”》一课作者以一个“野”字统领全文，用轻松流畅的笔调，带我们感受了索溪峪山、水、动物以及人的野。
在读懂全文的基础上，教师启发学生结合课文说说对“野”字的理解，从而使学生体会到同一个词语针对不同事物进行描写，具体的含义是否有所不同。
山的“野”野在没有经过人工的雕琢与修饰，是一种天然的美，这野来自于大自然的鬼斧神工；水的“野”野在不中规中矩，就像个性洒脱的山乡孩子，顽皮可爱；人的“野”野在人们经受了大自然的洗礼，不经意间，举手投足，都显得非常纯真、质朴。
作者就是这样利用汉语丰富的内涵，准确描绘了索溪峪的“野”景、“野”趣，呈现出一幅人景合一的美丽和谐画面。
有了这样的比较，学生就能体会到同样的词语在不同的语境中可以传达出不一样的韵味。
在自己写文章时，也要准确把握运用词语，挖掘词语丰富的内涵，正所谓：大巧若拙，在简单中营造朴实的美。
四、增加结合阅读的小练笔 随堂练笔的安排要自然、恰当、形式多样，不能搞形式主义。
中高年级，文本内容是丰富多彩的，运用也应是多角度、多方面、形式多样的。
如教学完《圆明园的毁灭》一文后，我安排学生练笔：站在圆明园的废墟前，你想说什么
学完《穷人》，我安排了学生进行续写，用上文中学到的语言描写、心理描写、环境描写。
讲述、复述、拓展阅读等也可以适当安排 只要坚持下去，日积月累，学生运用语言文字的能力就一定会提高
