
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
坼和浮有何妙处
“吴楚东南坼,乾坤日夜浮.”登上了岳阳楼,眼界立即为之开阔,洞庭湖的整个面貌一下子就展现在了诗人的面前,昔日的传闻果然是真实的,好一派雄伟壮观的景象啊!它好像把东边的吴地和南面的楚地一下子劈开了似的.湖水的汪洋广阔,似乎包容了整个宇宙,连天地日月也宛若昼夜都浮在水面之上.这是全篇仅有的两个描写景物的句子,诗人以巨笔从吴、楚两国的幅员辽阔的地理位置着眼,由乾坤宇宙漫无边际的空间落笔,把洞庭湖的开阔宏伟壮观的气象,一览无余地描绘了出来.特别是一“坼”一“浮”两个动词的运用,将洞庭湖水波涌连天的浩瀚与宏阔画面,一笔勾出,可谓点石成金,富于神韵.这两个诗句之所以成功,不仅在于诗人运笔有神,还在于诗人宽广的襟怀,恢弘的气度.
日月潭课文表达了作者什么思想感情
日月潭课文表达了作者对我国领土宝岛台湾、 对祖国大好河山的热爱之情。
知识点延伸:作者是按照这样的游览顺序描写的: 首先介绍日月潭的地理位置和周围的优美风光; 然后介绍了日月潭名称的来历; 最后介绍日 月潭清晨和中午各异的秀丽风光。
语言流畅优美、清新自然。
文中字里行间无不体现着景色 的美,洋溢着作者对日月潭的喜爱《日月潭》是人教版第四册第四单元的一篇讲读课文。
本 课介绍了日月潭的秀丽风光,表达了作者之情,它不仅是一篇供学生品词析句的好文章,也 是进行爱国主义教育、陶冶学生情操的好教材。
如果哪位知道请帮我用秀丽神奇写一句话
现代文阅读鉴赏答题模式及解法 一、有关语言修辞的题型:提问方式:某句话中某个词换成另一个行吗
为什么
或:文章的某个句子说成另一个句子好不好
为什么
答题模式:不行。
因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果,换了后就变成+不好的效果。
或:不行,因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。
动词:不行。
因为该词准确生动具体地写出了…… 形容词:不行。
因为该词生动形象地描写了…… 副词(如都,大都,非常只有等):不行。
因为该词准确地说明了……的情况(表程度,表限制,表时间,表范围等),换了后就变成……,与事实不符。
二、有关布局谋篇的题型:提问方式:某句(段)话在文中有什么作用
答题思路:1)确认指定段落(句子)在行文中的位置 1.文首:开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛,埋下伏笔;设置悬念,为下文作辅垫。
2. 文中:承上启下;总领下文;总结上文;呼应前文。
3. 文末:点明中心;升华感情,深化主题;照应开头,结构严谨;照应上文,前后呼应;画龙点睛;言有尽而意无穷。
2)明确段落的的作用,明确答题的方向(一般从内容和结构两个角度入手) 三、有关表现手法的题型(象征、联想、想象、对比、衬托、渲染、抑扬、托物言志、借景抒情、人称等):艺术类提问方式:文章这样写有什么好处、效果、作用
答题模式:使用的方法+内容+效果(或作用)人称类提问方式:使用这种人称写的好处是什么
或:为什么要改变人称
答题模式: 第一人称:叙述亲切自然,便于直接抒情,自由表达思想感情,给读者以真实生动之感;第二人称:呼告抒情更强烈感人,便于对话(感情交流),增强文章的抒情感和亲切感,还能起拟人化的作用;第三人称:显得客观冷静,不受时空限制,便于叙事和议论。
四、表达方式类 1)明确五种表达方式中具体分类及作用,以便答题时明确方向。
2)确认所指定语段运用何种表达方式,结合文章具体分析 叙述方式 1.顺叙:能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。
2.倒叙:造成悬念,引人入胜,波澜起伏。
3.插叙:对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应,补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。
4.补叙:对上文内容加以补充解释,对下文做某些交代。
5.平叙:俗称“花开两枝,各表一朵”,(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚,照应得体。
描写总体来说,描写有以下一些作用:①再现自然风光。
②描绘人物的外貌及内心世界。
③交代人物活动的自然及社会环境。
1.人物肖像、动作描写、心理描写:肖像描写以形传神;动作描写,表现人物性格特点;语言描写,言为心声;心理描写,揭示人物内心世界。
都可以表现人物性格特点,推动情节发展, 更好展现人物的内心世界、性格特征。
2.景物描写:具体描写自然风光,营造一种气氛,烘托人物的情感和思想。
奠定感情基调,为塑造人物形象服务 3.环境、场面描写:交代人物活动的背景,写明事件发生的时间和地点,渲染气氛,更好地表现人物。
4.人物对话描写、心理描写、细节描写:刻画人物性格,反映人物心理活动,促进故事情节的发展。
也可描摹人物的语态,收到一种特殊的效果。
5.正面描写、侧面描写:正面直接表现人物、事物;侧面烘托突出人物、事物。
6、白描:简笔勾勒,简洁准确传神 工笔细描:精雕细刻,纤毫毕见,具体生动 7、写景技巧:动静结合、明暗结合、点面结合、声色结合、绘声绘色、虚实结合、远近高低;仰视、俯视、平视;视觉、听觉、嗅觉、触觉等。
抒情、议论1、 叙后议论:画龙点睛,点明题旨,升华主题;比喻论证:生动形象,通俗易懂 2、 直接抒情:直抒胸臆,淋漓尽致 间接抒情:寓情于景,物,事,含蓄 蕴藉。
表达方式入手分析句意:1、记叙文中的议论往往起画龙点睛、揭示记叙目的和意义的作用;2、议论文中的记叙往往起到例证的作用;3、说明文中描写、文艺性笔调起到点染作品使之更加生动形象的作用。
4、夹叙夹议,记叙与议论交叉运用的写法,使文章在轻松活泼之中,阐发议论,读来饶有兴味,深受教益,文章中的记叙是为议论服务的,而议论又以记叙为基础,叙为议提供了事实依据,使立论有根有据,具有很强的说服力。
四、有关归纳内容要点的题型:提问方式:请概括某一段(或全文)的内容要点。
答题模式:分三步走,第一步划分本段的层次,第二步提取要点词语,第三步整合答案。
五、有关鉴赏人物形象的题型:提问方式:请简要分析文中的主人公的形象答题模式:按总分(分总)来回答。
先用一句话从整体上对该人物作出一个定性分析,然后再从几个方面作定量分析;也可以先从几个方面作定量分析,然后再用一句话作定性式的总括。
黄山奇石说课稿
《黄山奇石》说课稿【说教材】本节课是人教版新课标实验教材第三册第2课《黄山奇石》的第二课时。
这是一篇写景的短文,本课图文并茂,生动地介绍了闻名中外的黄山风景区有趣的奇石、怪石,课文语言生动、描写形象,富有情趣。
全文共有六个自然段,课文的第一自然段先介绍了黄山风景区的地理位置,然后概括地描写黄山的景色——秀丽神奇,还特别指出了黄山的奇石有趣极了。
第二自然段至第五自然段是文章的重点段落,它不仅具体形象地介绍了文中四幅插图的奇石,而且在最后一个自然段概括地介绍了其它怪石,表现了黄山奇石数量之多和形状之怪,突出了奇石的有趣。
本课时重点解决2——5自然段。
【说学情】《黄山奇石》形象生动的语言文字,极具感染力地把祖国的黄山奇石描写得活灵活现。
但据调查,很多学生没有到过黄山,没见过黄山那种变化多端,形态各异的奇石,大多数学生缺少对黄山的直接经验。
【说目标】? 知识与技能方面(1)复习生字词和第一自然段的内容;(2)看懂图意,能抓住“奇”字欣赏奇石的特点。
(3)理解课文内容,知道黄山有哪些著名的奇石,它们都是什么样的。
(4)熟读课文,为背诵课文打基础。
? 情感与态度方面在体会黄山石的奇妙之时,同学们还要进一步体会黄山风景区的景色秀丽神奇,培养对祖国大好河山的热爱之情。
【说教学】在黄山奇石的教学活动中,王老师依据新课标的要求以及跨越式教学理念,注意从培养学生的想象力入手,促进学生创造思维能力的发展。
一、品味词句、理解想象 对于低年级的小学生来说,想象是模糊的,理解起来也比较困难。
因此,在阅读教学的过程中,老师注意从词句的比较中入手,让学生理解想象的内涵。
为 二、引导观察、创设想象思维的情境 小学生的思维最初是具体形象、动作和原有知识紧密相连的。
而后才逐步转化为大脑的内部运动。
例如: “猴子观海”“仙人指路”“金鸡叫天都”这些石头本身已充满了想象的色彩,王老师让学生根据这节课的学习方法,以自学与小组学习结合的方式进行学习,让学生细读重点句,从中找出“抱”“蹲”“望”等一批描写动态的词语,品味想象的意境。
三、想象训练,培养创造思维能力 在重点学习2——5自然段的基础上,学生初步掌握了想象思维中语言表达的顺序,即先介绍景物的名称,然后叙述景物的形状特点,最后介绍景物所处的地理位置等等 黄山奇石教学环节教学要求:1、学会12个生字和由这些字组成的词语及由熟字组成的新词。
2、通过看图、学文,运用学生讲、读、画、表演等各种方式体会黄山石的奇妙,激发对祖国大好河山的热爱之情。
3、结合观察图画,在读中理解语言文字,培养观察和想象能力。
4、朗读课文,并选两段背诵。
教学重点、难点:重点:在读中真切体会黄山石的奇特,有趣。
难点:如何发挥学生主动性,引导学生在自读中自悟。
第一课时 一、激情导入 :同学们,大家去过黄山吗
黄山之美,堪称中国名山之最。
兼得泰山之雄伟,庐山之飞瀑,衡山之烟云,峨眉之清凉,因而又有“天下第一奇山”之称。
其奇松、怪石、云海、温泉乃黄山“四绝”。
今天,老师就带着大家来欣赏一下黄山的四绝之一,板书:黄山奇石。
请齐读一遍课题。
二、观察图画,初读课文,标出生字和自然段。
三、小组讨论,学习生字。
方法:四人为一小组,先读准字音,易错的字音相互提醒;再分析字形,易写错的字找出来,一齐学习。
找出最巧妙的识记方法。
四、汇报学习情况。
请一组同学汇报,汇报后,重点指导以下字形。
区:共4画,笔顺是:区。
滚:右边中间部分是“公”,不是“合”。
著:要和“着”区别字形。
状:要和“壮”区分形、义。
五、理解词义。
1.观察图画、查字典理解词义。
2.哪些词义不懂提出来,同学一齐解决。
重点理解:闻名:有名。
“闻名中外”,就是在中国和外国都很有名。
尤其:表示更进一步。
秀丽:清秀美丽。
神奇:非常奇妙。
陡峭:山势坡度很大,好像直上直下似的。
翻滚:多指水、云等上下滚动。
六、指导书写。
翻:左右结构,“番”写在竖中线以左,“羽”写在竖中线右边。
左高右低。
滚:左右结构,左小右大,“”在横中线以上。
省:上下结构,“少”在横中线以上,“目”在横中线稍靠上起笔。
其:上横短,下横长。
里面第二横在横中线上,避免“其”写得下坠。
七、接读课文,生评价。
八、师范读课文,生边听边想象画面。
九、学习第一自然段。
读中了解“秀丽神奇、闻名中外、尤其”等词语意思。
配乐读出情。
十、作业 。
1.熟读课文。
2.写生字词。
3.搜集有关黄山景色的图片或介绍的文字。
第二课时一、导课:同学们,上节课我们读了课文,记住了生字的字音,了解了黄山上有哪些奇石,并且还学习了课文的第一自然段。
这节课我们继续欣赏这一课,请大家齐读课题。
二、新授:1、通过上节课的学习,你觉得黄山石怎么样
生答。
老师用“奇特、有趣”两个词来概括大家的发言,好不好
(板书:奇特、有趣)2、那么你觉得哪块黄山石最奇特、最有趣呢
请同学们结合课文插图,读读课文,看看你最喜欢哪块奇石,边读边把描写它奇特、有趣的地方画下来。
当然,在读的过程中,如果有不理解的词语,就把它标出来,待会儿一起解决,好吗
3、生画。
然后问:你有哪些词不理解
请提出来
4、下面谁愿意把自己最喜欢的奇石介绍给大家听听
介绍的方式有很多种。
如果你愿意结合刚才画的词句给大家讲出它的奇特有趣,就讲;如果你愿意读,就有感情地读一读;如果你能通过动作把石头奇特的样子表演出来,你就表演给大家看;如果你能在短时间内画图表示出它的奇特,你就画。
下面自己抓紧想一想,小组可以讨论讨论。
5、下面谁先来介绍
(顺序依学生回答的为准。
)(1)仙桃石:生说自己的理解。
谁愿意来读读
(一生读)老师把其中一个句子改写成这样,你看看哪句好
为什么
(这说明作者用词非常准确。
)好,谁还想来读读
别看就一句话,想读好也不太容易。
谁再试试
(生读)还是让我们大家一起来读读这句话吧
(2)猴子观海:生用自己的方式表达他们的理解。
下面,谁能再来有感情地读一读,读出你的喜爱之情
(一生读)谁认为自己能比他读得还好,读得更有趣
试一试(一生读)老师帮你一把,给你配上音乐来读,一定会更棒,谁想来试试
(一生读)齐读。
试背一遍。
(3)仙人指路:生说。
多么奇特、有趣呀
谁能读好
试一试
找个同学比一比。
配乐读。
试背一遍。
(4)金鸡叫天都:生说。
课文没有插图,谁能想象出他的样子
它好象在对天都峰说什么呢
谁能把它的奇特有趣读出来
找生读。
配乐读。
齐读一遍。
6、课文是不是就写了这几块奇石?在哪一自然段还写了?找生读最后一段.7、又写了什么奇石?想象一下“天狗望月”、“狮子抢球”“仙女弹琴”它们是什么样的
8、你们的想象力可真丰富,黄山上的石头可真奇特有趣呀
并且还有许多石头等着咱们去给它起名字呢
现在,你心里在想什么
9、请你们带着对黄山的喜爱之情再来有感情地读一遍课文。
10、下面用你喜欢的方式选两段你认为最好的课文背诵一下。
11、检查背诵。
12、同学们,黄山石奇特、有趣,黄山更美
其实,祖国大地上还有许多这么著名的风景区,课后同学们可以读读有关的课外书。
13、巩固练习。
1.比一比,组成词语。
2.写出黄山奇石的名字。
________ ________ ________ ________ ________ ________ 3.填空,再读句子,注意读出句中的停顿。
(1)闻名中外的( )在我国安徽省南部。
那里景色秀丽神奇,( )是那些怪石,有趣极了。
(2)在一座陡峭的山峰上,有一只猴子( )地蹲在山头,望着( )的云海。
(3)那些叫不出名字的( )的岩石,正等你去给它们起名字呢
板书:猴子观海 一动不动 望 翻滚仙人指路 伸着手臂 巨石黄山奇石 仙桃石 像大桃子金鸡叫天都 金光闪闪
《敕勒歌》
原诗:敕勒歌 敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
解释:阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连, 看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。
蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜,那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现。
《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义。
这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。
阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。
“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。
诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。
但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。
但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。
草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。
只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。
那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。
于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。
因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。
穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情。
所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里。



