水浒传读后感(包括5个人物形象描写)
篇 一：四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完好辛苦
不过，我总白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚
俗话说不在高，有仙则名。
五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。
赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。
于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
生辰纲事发与晁盖的关系网 劫了当朝太师的生辰纲，绝对是死罪一条。
作为这桩劫案的首犯，晁盖在生辰纲东窗事发之后，利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱，远走高飞。
《水浒》虽是一部反映农民起义的小说，不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民，晃盖当然也不是。
晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。
他独霸一方，在江湖上很有些名气。
晁盖有很多钱，也很会花钱，他的钱绝对不会是在土地上日出而作，日落而息所得，生辰纲都敢劫，他还有什么事不敢做的。
晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网，而这些关系网在紧要的关头发挥了作用。
先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后，便立即前去通风报信，使晁盖得了宝贵的时间。
在围捕行动中，郓城县的两位和他交往很深的，平时得了许多好处的都头朱仝、雷横更是心怀鬼胎，阳奉阴违。
打前门的的雷横故意大惊小怪，高声叫嚷，暗示晁盖快逃，打后门朱仝更是不但放过了他，还特意为他指出了一条逃生之路说?quot;你不可投别处去，只除梁山泊可能安身。
关系网织到这个份上，谁还奈得他何
宋江使梁山泊兴旺发达，宋江又把梁山泊引上绝路，真可谓成也宋江，败也宋江。
应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前，还是为山寨做了许多有益的工作的，尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守、盲目排外的路线，广纳天下豪杰，使得山寨一片繁荣。
他还常亲自下山，率领一帮弟兄冲州过府，立了不少军功，三打祝家庄、攻克高唐州，都有他的功劳。
不过，耐人寻味的是，当梁山泊英雄排定座次，宋江坐稳了法定的第一把交椅后，他的行为产生了巨大的变化，以前身先士卒的宋江不见了，自那以?quot;一向不曾下山，每日肉山酒海，大吹大擂，与弟兄们打团儿吃酒。
而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯，任凭众人苦谏不住，他坚执要行。
拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍。
看完了灯会之后他还去逛妓院，为了会一会名妓李师师，光见面礼便花了黄金一百两。
为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满，他早就想好了一个绝妙的理由：这一切都是为了山寨的前途着想，为了让大家将来有个好的归宿。
说到底，他的旅游、嫖妓都是为了工作的需要。
为了山寨宋江真可谓是奋不顾身。
《水浒传》毕竟是宝藏，不时会有新发现。
最近，一位著名史学教授的研究又出新成果：“《水浒》是中国第一反腐名著”。
教授认为，在封建社会里，直接迫害农民的是贪官污吏，是高俅一类人物。
农民起来反抗，矛头直指贪官，这是理所当然。
农民铲除贪官污吏，实现天下太平，实际上就是反贪污、反腐败。
“《水浒》虽然情节复杂纷纭，但其主题总离不开一件事———反贪污、反腐败。
”端的是有一千个学者就有一千个主题。
《水浒》反腐，第一斗士该是宋大哥了。
宋江“祖居郓城县宋家村人氏，为人仗义疏财”，老太爷宋太公和胞弟宋清“在村中务农，守些田园过活。
”宋大哥则在郓城县衙当文书。
“平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳……端的是挥霍，视金似土。
”宋王朝该不会实行“高薪养廉”吧
一个县衙的小文书，不知工资有多少
竟能挥金似土，不知是有灰色收入还是有其他收入
莫非黑三郎上山之前也腐败
那岂非成了以腐败反腐败了
最坚定的“反腐斗士”当推李逵，那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜，“只要杀得快活”。
事情缘起乃智取生辰纲，理由非常充分：“此不义之财，取之何碍”，因为是反腐的正义行动，打劫也就不叫打劫，叫智取。
《水浒》反腐，本是古人的事，与咱何干
只是那浓浓水浒》气绵绵不绝：晁盖们劫生辰纲是“反腐”，今天小偷偷贪官的赃款赃物更是“反腐”了。
那宋押司在政府机关干事，却一心编织关系网，哥儿们来了“终日追陪”。
利用职务之便为犯罪嫌疑人、也是关系网中一哥儿们的“乡长”晁盖通风报信，指使他们脱逃，那原福建省公安厅副厅长庄如顺通知赖昌星快点出国好像就颇得宋江的真传。
宋江杀阎婆惜之后，郓城县“公安局长”朱仝、雷横私自放走宋江，“县长”也有心为宋开脱，那浙江温岭市原市长周建国、市公安局长杨卫东与黑社会头子张畏的瓜葛，那沈阳市原市长慕绥新、副市长马向东与刘涌的关系，不就与此一脉相承吗
慕绥新、庄如顺、周建国、杨卫东们，血液中就浸透了《水浒》气。
篇 二：《水浒》是本老少庸雅皆爱的巨著。
它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。
个性之鲜明，在中国文史上首屈一指。
但在这些英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。
你只需随好汉们—齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在无拘无束的痛快淋漓之中，便能发现这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托。
《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长 篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱,就连我也不例外。
《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球， 得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。
他的干独生子高衙内横行霸 道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机 重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏 花和尚鲁智深仗义相救。
又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人， 最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。
他们举起义旗， 打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者 的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
李逵他是一团火，一团抗争的烈火。
在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。
他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。
一切的封建束缚他都不放在眼里。
他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。
施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。
我想，李逵未免是激进的。
但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中个性不也是被磨平了吗
我对李逵的赞扬，并非赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处。
可现在的人们，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。
社会的文明，人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。
人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。
李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
鲁智深他是忠与义的化身，他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。
金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。
林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。
这一切，都是鲁智深的忠义表现。
忠与义在《水浒》中，是作者所竭力唱颂的，更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。
但忠义，在现代社会中似乎已成为了古董。
它能够直接产生效益的一面，被人们保留着，而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面，却被丢弃了。
而此时的忠义，已成为信誓旦旦的一句空话，不经世道的人天真的想法。
又有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。
它既是精神，又是品德，更是古人为人处事的标范。
但现在呢，似乎已烟消云散了。
我常常羡慕古人思想的纯洁。
是他们，才有了生死与共的真挚情谊。
生活在文明社会中的人，也许会讥笑他们的幼稚，但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情谊呢
我们的情谊中有多少是与利害直接相关的。
这些真情实谊是否随着生活的紧迫而逐渐消失呢
忠与义，体现着古人多么诚挚的追求与向往。
忠诚与义气，是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松，砍不断的绳。
在他们心中，这是高于一切的。
在发达的今天，商品经济狂潮的冲击下，诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠，大家尔虞我诈，得到的是大把钞票，而丢失的却是我们民族思想的精髓。
人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处，何时才打开呢
在一百零八个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。
这是古人留给我们的精神财富。
它永远都在闪耀着精神世界的光辉。
它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
《水浒传》是我国古代，也是世界文学上的一部描写农民革命斗争的长 篇小说，和《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称为中国四大古典小 说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。
《水浒传》里讲了很多故事：太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球， 得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。
他的干独生子高衙内横行霸 道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机 重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏 花和尚鲁智深仗义相救。
又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人， 最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。
他们举起义旗， 打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者 的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
篇 三：读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。
智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。
这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。
但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么
是为了劫富济贫
还是说为了准备 农民革命
显然都不是。
黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。
随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看， 搜得些散碎银两并几件钗环 ，都拿了──李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。
而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
篇 四：《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一，作者是明代小说家施耐庵。
作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。
而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。
在此书中，对我印象最深的是人物的描写。
如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑社会代表。
仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。
在这种社会背景下，奸臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。
还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。
我憎恨他们。
我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。
“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。
他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。
当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。
所以他不得已地上了梁山。
但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。
直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。
梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”；梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。
应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。
这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物（如林冲，李逵等）和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。
篇 五：《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就，人物形象的塑造写出了复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。
人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。
《水浒传 》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。
由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。
与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。
《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界，它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待，而要求通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。
《水浒传》不仅继承，而且进一步发展了这一手法，使得作品具有鲜明的民族风格，取得了很高的艺术成就。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字.一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 读完这本《水浒传》后，我的感想很深。
如果宋江不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。
在方腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人不仅发出了感叹：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。
善恶到头总有报，只争来早与来迟”。
但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”，与此相反，方腊的“恶”也不是真“恶”，而是为了打击昏庸无能的皇帝，为天下的老百姓造福
不知大家可有同感
水浒传中描写鲁智深的段落。
及赏析。
急急急急跪求。
从出场先后来看，继九纹龙史进之后，是花和尚鲁智深。
以渭州经略府的提辖官到梁山泊头领，这便是鲁智深的性格发展逐渐完善的历史。
鲁智深被逼上梁山，不是由于现实对他个人的迫害，而是恃强凌弱的统治集团横行霸道，他路见不平拔刀相助导致的结果。
鲁智深虽是“粗卤”之人，可由于他有一身好武艺，统治者还需要他来帮护。
他本来可以“逍遥自在”地做提辖官，然而，他却不能忍受他所生存的社会，对不合理的社会压迫他没有采取妥协的态度，而是采取了积极进攻的态度。
他的正义感和责任心不仅在当时，就是在现在，也是有极为突出的典型性。
于是，当金氏哭诉“镇关西”强骗的暴行时，史进和李忠都无动于衷，但却激起了鲁智深的强烈反应，他立刻就要去打死那“腌脏泼才”，虽然当时被史、李二人三番五次的劝住，还是不肯干休，终于三拳打死了“镇关西”，走上流亡江湖之路。
为了躲避官府的追捕，在五台山出家当了和尚，但又两次酗酒大闹五台山，被智真长老遣往东京相国寺，在路上，遇到小霸王强娶刘太公的独生女，他又痛打了小霸王周通，大闹了桃花村；途经瓦罐寺，有两个道士为非作恶，他又拼杀了他们。
后来，到了东京，与林冲相识结为至交，当他听说林冲娘子受了高衙内的欺辱，林冲还“不怕官，只怕管”，鲁智深却“怕他甚鸟”（第七回），终于大闹野猪林，到二龙山落草去了。
鲁智深对封建朝庭的认识是明澈的深刻的：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙敝圣聪，就比俺的直裰做皂了，洗杀怎得干净
招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。
”（第七十一回）因而他坚决反对招安，被迫招安后始终郁郁寡欢，当捉住方腊后宋江向他致辞贺时，还愤慨的说：“只得个囫囵尸首，便是强了。
（第一百十九回） 二 在《水浒传》中，从第三回起到第九回前半部份都是连续描写鲁智深的事迹的。
另外，第十七回、第五十八回、第七十一回，第八十二回，第九十回、第九十九回，第一百十九回等也多次刻画了鲁智深的形象。
通过这些回目的真实生动的细腻描写，再现了鲁智深生动活泼栩栩如生的形象和性格特征。
总起来说，鲁智深相貌粗恶，性格粗卤而心地善良；脾性急暴而用心精微，粗中有细，勇而有谋，性急如火，而又心细如发；嫉恶如仇，见义勇为，好打抱不平，具有“救人须救彻”的禀性；慷慨大方，重义轻财；力大艺高而处事谨慎，武功超群，建立了不少功劳，但对当时的社会现实强烈不满，不求高官厚禄，淡泊名利，一身充满了正气，使他成为了一个具有多面性格特征的鲜明人物形象。
三 鲁智深具有丰富多面的性格特征，给读者留下了难以磨灭的印象，是一个极为成功的艺术形象。
首先，鲁智深相貌粗恶，性格粗卤而心地善良。
鲁智深身高八九尺，长得高大魁伟，象条好汉，满脸络腮胡子，却眼露寒光，目光射人。
“这个人不似出家的模样，一双眼却恁凶险。
”“却才这个要出家的人，形容丑恶，貌相凶顽，不可剃度他，……。
”（第四回）连五台山上的众僧都觉得他相貌粗恶，不愿他在此剃度为僧。
他脊背上有花绣，更显得他象一个恶人，也正因为身上有花绣，才被称做花和尚。
其“花”字还有另层意思，指他不守做和尚的清规戒律，好喝酒吃肉，打斗闹事，胡说八道，因而也叫花和尚。
这些其实透露了他粗犷豪放的性格，是一个当时社会制度的彻底的叛逆者。
同时，他性格粗卤，这不仅表现在他的行动上，也表现在其语言上。
他和史进为了请李忠喝酒，李忠叫他们等一会儿，他便道：“谁耐烦等你
去便同去。
”（第三回）然后却将看李忠卖膏药的人，一推一交，把众人赶散，使李忠被迫与他们喝酒。
这里从语言和行为上都显出了他的鲁莽，强请别人喝酒，怎不显得自己蛮横无礼呢
又如“鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。
”“鲁达道：‘坐甚么
你去便去，等甚么
’”（第三回）等也从行动上和语言上表现了他的粗鲁急躁。
他自己也认为“洒家是一个粗卤的汉子……”（第四回）。
他时常骂人为“腌脏泼才”“直娘贼”“鸟人”“鸟寺”等粗俗不堪的语言，更显其粗卤。
更有甚者，他本在五台山出家当了和尚，可是却在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清规戒律，而且更显得自己没有修养，狂放不羁，完全跟市井小人一样，粗俗不堪，不讲卫生，再显其粗卤的性格。
但这些描写更贴近生活，使人物有血有肉，鲁智深的这些毛病并不能掩盖他英雄性格的光辉。
俗语说：“人无完人，金无足赤。
”如果把人物写得完美无缺了，就会违反生活真实的。
这样写使鲁智深更具有艺术感染力。
虽然他相貌粗恶，性格粗卤，但他却心地善良。
鲁智深从没有恃强为恶，总是同情弱小，具有丰富的同情心。
当他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他们，用银子资助金氏父女逃脱牢笼，去寻找幸福；当他知道刘太公的独生女被小霸王强娶时，他感到愤怒，帮助刘太公打跑了周通，并彻底解决其后顾之忧；当他在瓦罐寺夺取一锅稀粥时，听到几个老和尚可怜的哀求声，他放下了夺到的粥；当他知道林冲被诬陷，刺配沧州时，他沿途细心保护。
这一切都充分说明他有一颗正直善良的心。
其次，鲁智深脾性急暴而用心精微，粗中有细，勇而有谋。
他性急如火，当他听到金氏父女哭诉后，不能忍受，马上就要去打死郑屠，虽经史、李二人三番五次地劝住，仍愤恨不已。
在酒楼上听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都 丢在楼板上。
”（第三回），在这里反映出他焦急、暴躁的缺点。
在瓦罐寺由于他的性急粗暴，被两个恶道人所骗，没有及时将其杀死，而导致几个老和尚恐惧而自杀身死。
当他知道史进失陷华州城时，他不听武松等人的劝阻，急躁地去救史进，并说：“都是你这般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。
你也休去梁山泊报知，看洒家去如何
”（第五十八回）结果史进没有救出，还把自己也搭进去了，这里也反映了他急躁冒进的性格特点。
但从他救助金氏父女脱身的安排来看，却又心细如发、体贴、周到。
鲁智深在“问苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。
他给盘缠，让金氏父女离开这是非之地，他不仅倾囊相赠，还向史进、李忠二人借钱相助，第二天又亲来护送，人走了还不放心，怕店小二赶去拦截，足足在店里坐了两个时辰，“约莫金公走远了。
方才起身。
”（第三回）这“安良”的一系列表现，包括“解囊”“借钱”“护送”“坐守”等，非但黑旋风李逵想不出，做不到，就是智勇双全的林冲、杨志也有所不及。
这表现了他粗中有细，心细如发的特点。
他勇而有谋，胆大心细。
为了惩治郑屠，他采取戏耍郑屠的方法，激起郑屠的愤怒，导致郑屠与他发生冲突，然后再痛打郑屠，表现出他勇而有谋，胆大心细的特点。
当他打死郑屠后，为了脱逃，“他寻思道：‘俺只望痛打这斯一顿，不想三拳真个打死了他。
洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。
’并道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会
’一头骂，一头大踏步走了。
“（第三回）通过这种细腻的笔法，刻画出鲁智深急中生智，胆大心细的性格。
试想，他如果不这样说，就不能轻易的走脱，他就会当场被郑屠的伙家和街坊邻里扭送到衙门而吃定官司，可见，他不仅有勇有胆，而且有智有谋。
这一点第七回中也有表现，一伙泼皮想教训刚到大相国寺菜园作住持的鲁智深，设计想把他攧入粪窖。
他看见众泼皮拜在地上，不肯起来，心下起疑，“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家
”但他还是走向前，暗中戒备，并将张三、李四踢入粪窖，这又突出了他粗中有细，勇而有谋的特点。
还有他保护林冲从东京到沧州的过程中，先是暗中细心保护，大闹野猪林后，又直接护送林冲到沧州地界，并用禅杖打断松树震慑押送公人，使他们不能加害林冲，也表现了他的细心、周到。
总之，鲁智深的粗中带细，与李逵的粗而兼蛮，武松的粗而兼狠是不同的。
第三，鲁智深嫉恶如仇，见义勇为，好打抱不平。
他在“除暴安良”中的表现，显示出他豪侠刚直、嫉恶如仇的品格，同时又体现出他的“杀人须见血，救人须救彻。
”（第九回）的禀性，他的行为不仅说明他是一个路见不平拔刀相助的莽汉，而且说明他是一位颇有心计的壮士。
他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭尽所能地帮助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“镇关西”，表现出疾恶如仇、见义勇为、路见不平拔刀相助的本性。
他途经桃花村，知道了小霸王周通要强娶刘太公之独生女儿时，他异常气愤，毅然帮助刘太公之女解除了这场不幸的婚姻，痛打小霸王，如果没有他的见义勇为，好打抱不平的性格，他能够帮助刘太公吗
后在东京获知林冲娘子被高衙内欺辱，林冲还“不怕官，只怕管”，而鲁智深则“怕他甚鸟
俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。
”（第七回）无论是恶霸地主，还是身居要职的高官，只要行凶作恶，欺辱善良百姓，鲁智深都会毫不客气的惩罚他们，他甚至想杀尽天下的所有恶人，还世间一个清平的世界。
同时，鲁智深还具有“救人须救彻”的禀性。
如救金氏父女逃出是非之地，他不仅资助他们的盘缠，而且还亲来护送，足足在店里坐了两个时辰，估计郑屠派人也无法追上他们为止；救刘太公的独生女儿的不幸婚姻，不仅将周通打跑，而且还说服小霸王永不来强娶才放心；为了救林冲，他不仅沿途暗中细心保护，在野猪林救下林冲性命后，还亲自送林冲到沧州地界开阔之地后才罢休等，这一切都表现了他“救人须救彻”的禀性。
回答者： 暗夜夕魅 | 二级 | 2011-2-15 16:58 早在18世纪末，英国的工业革命带动了整个英国交通运输业的蓬勃发展，但当时城乡普遍使用的那种黄土小道已远远不能适应时代的要求。
有一位叫马长丹的英格兰设计师，设计了一种便于排水的碎石路，这种路的路面是用碎石挤压而成，地质坚硬平坦，且中间高两边低，适应机动车辆行驶，因此，这种路在当时很快得到普及。
马长丹死后，人们一是为了称呼方便，二是为了纪念他，便在路的前边加上了他的姓。
到了19世纪初，这种铺路方法传到我国后，其称呼演变成“马路”，一直流传下来。
回答者： 102030402050 | 二级 | 2011-2-15 21:20 鲁智深，原名鲁达，在渭州经略府任提辖官，他本应过着悠闲自得、舒适安逸的生活，为因路见不平，拔刀相助，帮助金翠莲父女，而三拳打死了“镇关西”，从此走上了流亡江湖之路。
从出场先后来看，继九纹龙史进之后，是花和尚鲁智深。
以渭州经略府的提辖官到梁山泊头领，这便是鲁智深的性格发展逐渐完善的历史。
鲁智深被逼上梁山，不是由于现实对他个人的迫害，而是恃强凌弱的统治集团横行霸道，他路见不平拔刀相助导致的结果。
鲁智深虽是“粗卤”之人，可由于他有一身好武艺，统治者还需要他来帮护。
他本来可以“逍遥自在”地做提辖官，然而，他却不能忍受他所生存的社会，对不合理的社会压迫他没有采取妥协的态度，而是采取了积极进攻的态度。
他的正义感和责任心不仅在当时，就是在现在，也是有极为突出的典型性。
于是，当金氏哭诉“镇关西”强骗的暴行时，史进和李忠都无动于衷，但却激起了鲁智深的强烈反应，他立刻就要去打死那“腌脏泼才”，虽然当时被史、李二人三番五次的劝住，还是不肯干休，终于三拳打死了“镇关西”，走上流亡江湖之路。
为了躲避官府的追捕，在五台山出家当了和尚，但又两次酗酒大闹五台山，被智真长老遣往东京相国寺，在路上，遇到小霸王强娶刘太公的独生女，他又痛打了小霸王周通，大闹了桃花村；途经瓦罐寺，有两个道士为非作恶，他又拼杀了他们。
后来，到了东京，与林冲相识结为至交，当他听说林冲娘子受了高衙内的欺辱，林冲还“不怕官，只怕管”，鲁智深却“怕他甚鸟”（第七回），终于大闹野猪林，到二龙山落草去了。
鲁智深对封建朝庭的认识是明澈的深刻的：求采纳
《水浒传》的艺术特色是什么
浒传》的艺术特色 (1) 深刻反映的社会生活 (2) 善於描写人物 (3) 现实主义和主义的结合(4) 情节入胜 (5) 人物性格的对比\\\/ 多用对比手法 (6) 语言明快洗练\\\/ 生动准确 (7) 语言个性化 (8) 串珠式的结构 (9) 粗线条的笔法 人物性格明显，反映了当时历史背景，表现了古代人对于忠肝义胆的诠释，对于每个人的爱恨情仇描绘的淋漓尽致。
梁山好汉的每个人相同之中的不同表现的更是惟妙惟肖。
塑造了宋代人民心中的人文艺术形象。
很好的表现了当时国家内忧外患时期百姓渴望安逸生活中的不平淡的心理，对于每个人心理的想做而又不敢做的很好表现
水浒传中对鲁智深的人物分析
鲁智深人物形象分析为民除害爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、济人济贫、疾恶如仇的优秀品质。
慷慨大方，重义疏财慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。
”“一头骂，一头大踏步走了”。
这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
“漫温英雄泪，相离处士家。
谢慈悲剃度在莲台下，没缘法展眼分离乍。
赤条条来去无牵挂。
哪里讨烟蓑雨笠卷单行，一任俺芒鞋破钵随缘化。
”鲁智深的一生行状，不吃斋，不念佛，虽为出家人，却古道热肠,扶仗正义，嫉恶如仇，可亲可爱，令人神往。
鲁智深人物形象分析关键词：鲁智深 人物 形象 粗卤 嫉恶如仇 心细 性急正文：一每读完一遍《水浒传》，我都会掩卷沉思。
这部名著不但使我了解了当时北宋晚期特定历史条件下的真实史实，而且还塑造了许多生动感人的人物形象，这些形象历历在目，栩栩如生。
读他们的事迹，有一种身临其境的感受，好象自己已成为了他们中的一员。
而这众多的人物形象都具有各自的鲜明的个性特征：如嫉恶如仇见义勇为的花和尚鲁智深，有胆识有智勇的打虎英雄行者武松，心怀“忠义”的山东小吏人称急时雨的宋江，命途多舛的青面兽杨志，鲁莽纯真对不公平社会充满仇恨怒火的黑旋风李逵等众多具有鲜明性格的人物。
但是，在众多人物形象中，我尤其欣赏的人物不是武松、宋江，也不是杨志、李逵，而是疾恶如仇、扶助弱小、见义勇为、好打抱不平的花和尚鲁智深。
鲁智深，原名鲁达，在渭州经略府任提辖官，他本应过着悠闲自得、舒适安逸的生活，为因路见不平，拔刀相助，帮助金翠莲父女，而三拳打死了“镇关西”，从此走上了流亡江湖之路。
从出场先后来看，继九纹龙史进之后，是花和尚鲁智深。
以渭州经略府的提辖官到梁山泊头领，这便是鲁智深的性格发展逐渐完善的历史。
鲁智深被逼上梁山，不是由于现实对他个人的迫害，而是恃强凌弱的统治集团横行霸道，他路见不平拔刀相助导致的结果。
鲁智深虽是“粗卤”之人，可由于他有一身好武艺，统治者还需要他来帮护。
他本来可以“逍遥自在”地做提辖官，然而，他却不能忍受他所生存的社会，对不合理的社会压迫他没有采取妥协的态度，而是采取了积极进攻的态度。
他的正义感和责任心不仅在当时，就是在现在，也是有极为突出的典型性。
于是，当金氏哭诉“镇关西”强骗的暴行时，史进和李忠都无动于衷，但却激起了鲁智深的强烈反应，他立刻就要去打死那“腌脏泼才”，虽然当时被史、李二人三番五次的劝住，还是不肯干休，终于三拳打死了“镇关西”，走上流亡江湖之路。
为了躲避官府的追捕，在五台山出家当了和尚，但又两次酗酒大闹五台山，被智真长老遣往东京相国寺，在路上，遇到小霸王强娶刘太公的独生女，他又痛打了小霸王周通，大闹了桃花村；途经瓦罐寺，有两个道士为非作恶，他又拼杀了他们。
后来，到了东京，与林冲相识结为至交，当他听说林冲娘子受了高衙内的欺辱，林冲还“不怕官，只怕管”，鲁智深却“怕他甚鸟”（第七回），终于大闹野猪林，到二龙山落草去了。
鲁智深对封建朝庭的认识是明澈的深刻的：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙敝圣聪，就比俺的直裰做皂了，洗杀怎得干净
招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。
”（第七十一回）因而他坚决反对招安，被迫招安后始终郁郁寡欢，当捉住方腊后宋江向他致辞贺时，还愤慨的说：“只得个囫囵尸首，便是强了。
（第一百十九回）二在《水浒传》中，从第三回起到第九回前半部份都是连续描写鲁智深的事迹的。
另外，第十七回、第五十八回、第七十一回，第八十二回，第九十回、第九十九回，第一百十九回等也多次刻画了鲁智深的形象。
通过这些回目的真实生动的细腻描写，再现了鲁智深生动活泼栩栩如生的形象和性格特征。
总起来说，鲁智深相貌粗恶，性格粗卤而心地善良；脾性急暴而用心精微，粗中有细，勇而有谋，性急如火，而又心细如发；嫉恶如仇，见义勇为，好打抱不平，具有“救人须救彻”的禀性；慷慨大方，重义轻财；力大艺高而处事谨慎，武功超群，建立了不少功劳，但对当时的社会现实强烈不满，不求高官厚禄，淡泊名利，一身充满了正气，使他成为了一个具有多面性格特征的鲜明人物形象。
三鲁智深具有丰富多面的性格特征，给读者留下了难以磨灭的印象，是一个极为成功的艺术形象。
首先，鲁智深相貌粗恶，性格粗卤而心地善良。
鲁智深身高八九尺，长得高大魁伟，象条好汉，满脸络腮胡子，却眼露寒光，目光射人。
“这个人不似出家的模样，一双眼却恁凶险。
”“却才这个要出家的人，形容丑恶，貌相凶顽，不可剃度他，……。
”（第四回）连五台山上的众僧都觉得他相貌粗恶，不愿他在此剃度为僧。
他脊背上有花绣，更显得他象一个恶人，也正因为身上有花绣，才被称做花和尚。
其“花”字还有另层意思，指他不守做和尚的清规戒律，好喝酒吃肉，打斗闹事，胡说八道，因而也叫花和尚。
这些其实透露了他粗犷豪放的性格，是一个当时社会制度的彻底的叛逆者。
同时，他性格粗卤，这不仅表现在他的行动上，也表现在其语言上。
他和史进为了请李忠喝酒，李忠叫他们等一会儿，他便道：“谁耐烦等你
去便同去。
”（第三回）然后却将看李忠卖膏药的人，一推一交，把众人赶散，使李忠被迫与他们喝酒。
这里从语言和行为上都显出了他的鲁莽，强请别人喝酒，怎不显得自己蛮横无礼呢
又如“鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。
”“鲁达道：‘坐甚么
你去便去，等甚么
’”（第三回）等也从行动上和语言上表现了他的粗鲁急躁。
他自己也认为“洒家是一个粗卤的汉子……”（第四回）。
他时常骂人为“腌脏泼才”“直娘贼”“鸟人”“鸟寺”等粗俗不堪的语言，更显其粗卤。
更有甚者，他本在五台山出家当了和尚，可是却在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清规戒律，而且更显得自己没有修养，狂放不羁，完全跟市井小人一样，粗俗不堪，不讲卫生，再显其粗卤的性格。
但这些描写更贴近生活，使人物有血有肉，鲁智深的这些毛病并不能掩盖他英雄性格的光辉。
俗语说：“人无完人，金无足赤。
”如果把人物写得完美无缺了，就会违反生活真实的。
这样写使鲁智深更具有艺术感染力。
虽然他相貌粗恶，性格粗卤，但他却心地善良。
鲁智深从没有恃强为恶，总是同情弱小，具有丰富的同情心。
当他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他们，用银子资助金氏父女逃脱牢笼，去寻找幸福；当他知道刘太公的独生女被小霸王强娶时，他感到愤怒，帮助刘太公打跑了周通，并彻底解决其后顾之忧；当他在瓦罐寺夺取一锅稀粥时，听到几个老和尚可怜的哀求声，他放下了夺到的粥；当他知道林冲被诬陷，刺配沧州时，他沿途细心保护。
这一切都充分说明他有一颗正直善良的心。
其次，鲁智深脾性急暴而用心精微，粗中有细，勇而有谋。
他性急如火，当他听到金氏父女哭诉后，不能忍受，马上就要去打死郑屠，虽经史、李二人三番五次地劝住，仍愤恨不已。
在酒楼上听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都 丢在楼板上。
”（第三回），在这里反映出他焦急、暴躁的缺点。
在瓦罐寺由于他的性急粗暴，被两个恶道人所骗，没有及时将其杀死，而导致几个老和尚恐惧而自杀身死。
当他知道史进失陷华州城时，他不听武松等人的劝阻，急躁地去救史进，并说：“都是你这般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。
你也休去梁山泊报知，看洒家去如何
”（第五十八回）结果史进没有救出，还把自己也搭进去了，这里也反映了他急躁冒进的性格特点。
但从他救助金氏父女脱身的安排来看，却又心细如发、体贴、周到。
鲁智深在“问苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。
他给盘缠，让金氏父女离开这是非之地，他不仅倾囊相赠，还向史进、李忠二人借钱相助，第二天又亲来护送，人走了还不放心，怕店小二赶去拦截，足足在店里坐了两个时辰，“约莫金公走远了。
方才起身。
”（第三回）这“安良”的一系列表现，包括“解囊”“借钱”“护送”“坐守”等，非但黑旋风李逵想不出，做不到，就是智勇双全的林冲、杨志也有所不及。
这表现了他粗中有细，心细如发的特点。
他勇而有谋，胆大心细。
为了惩治郑屠，他采取戏耍郑屠的方法，激起郑屠的愤怒，导致郑屠与他发生冲突，然后再痛打郑屠，表现出他勇而有谋，胆大心细的特点。
当他打死郑屠后，为了脱逃，“他寻思道：‘俺只望痛打这斯一顿，不想三拳真个打死了他。
洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。
’并道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会
’一头骂，一头大踏步走了。
“（第三回）通过这种细腻的笔法，刻画出鲁智深急中生智，胆大心细的性格。
试想，他如果不这样说，就不能轻易的走脱，他就会当场被郑屠的伙家和街坊邻里扭送到衙门而吃定官司，可见，他不仅有勇有胆，而且有智有谋。
这一点第七回中也有表现，一伙泼皮想教训刚到大相国寺菜园作住持的鲁智深，设计想把他攧入粪窖。
他看见众泼皮拜在地上，不肯起来，心下起疑，“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家
”但他还是走向前，暗中戒备，并将张三、李四踢入粪窖，这又突出了他粗中有细，勇而有谋的特点。
还有他保护林冲从东京到沧州的过程中，先是暗中细心保护，大闹野猪林后，又直接护送林冲到沧州地界，并用禅杖打断松树震慑押送公人，使他们不能加害林冲，也表现了他的细心、周到。
总之，鲁智深的粗中带细，与李逵的粗而兼蛮，武松的粗而兼狠是不同的。
第三，鲁智深嫉恶如仇，见义勇为，好打抱不平。
他在“除暴安良”中的表现，显示出他豪侠刚直、嫉恶如仇的品格，同时又体现出他的“杀人须见血，救人须救彻。
”（第九回）的禀性，他的行为不仅说明他是一个路见不平拔刀相助的莽汉，而且说明他是一位颇有心计的壮士。
他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭尽所能地帮助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“镇关西”，表现出疾恶如仇、见义勇为、路见不平拔刀相助的本性。
他途经桃花村，知道了小霸王周通要强娶刘太公之独生女儿时，他异常气愤，毅然帮助刘太公之女解除了这场不幸的婚姻，痛打小霸王，如果没有他的见义勇为，好打抱不平的性格，他能够帮助刘太公吗
后在东京获知林冲娘子被高衙内欺辱，林冲还“不怕官，只怕管”，而鲁智深则“怕他甚鸟
俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。
”（第七回）无论是恶霸地主，还是身居要职的高官，只要行凶作恶，欺辱善良百姓，鲁智深都会毫不客气的惩罚他们，他甚至想杀尽天下的所有恶人，还世间一个清平的世界。
同时，鲁智深还具有“救人须救彻”的禀性。
如救金氏父女逃出是非之地，他不仅资助他们的盘缠，而且还亲来护送，足足在店里坐了两个时辰，估计郑屠派人也无法追上他们为止；救刘太公的独生女儿的不幸婚姻，不仅将周通打跑，而且还说服小霸王永不来强娶才放心；为了救林冲，他不仅沿途暗中细心保护，在野猪林救下林冲性命后，还亲自送林冲到沧州地界开阔之地后才罢休等，这一切都表现了他“救人须救彻”的禀性。
第四，鲁智深慷慨大方，重义轻财。
他对钱财、名利、地位都看得很淡，但却十分重义气、重感情。
如他救助金氏父女时，将身上的所有银两都拿了出来，并向史进、李忠借钱，但李忠只摸出二两银子给他，他看见李忠不爽快、吝啬，将二两银子还他。
而在桃花山上，看见周通、李忠对他不真诚，明说送他盘缠，但又要等抢到后给他，他对他们的小气非常气愤，因而为了报复他们的不讲义气，他将他们的金银酒器踏扁后席卷一空而去。
他视兄弟间的情分如生命，重视朋友间的义气，当他知道史进陷入华州城后，自己不顾生命危险，只身犯险而遭擒；他虽然仇视朝庭，不满当时的黑暗腐朽的社会现实，不想与官场上的贪官污吏，奸臣贼子为伍，但碍于兄弟间的义气，而和梁山泊众英雄接受招安。
在后来的战斗中，为了兄弟间的情谊，他出生入死，为救武松，而自己左臂受了重伤，他立下了不朽的功勋。
第五，鲁智深力大艺高而处事谨慎，武功超群建立了赫赫军功，但对当时的社会现实强烈不满，不求高官厚禄，一身充满了正气。
对形势有较为清醒的认识，深知走妥协投降的道路是行不通的。
他身材高大魁梧，力大无穷，如他倒拔垂柳，至少也有千斤力；他的武功超群，位居梁山泊步军头领之首。
他运用自己的武艺和智慧，立下了不少功劳，随军破辽、征田虎、打王庆、剿方腊，每次都立下了汗马功劳，如他拿住了神驹马灵，为打败田虎立下大功；生擒夏侯成，活捉方腊，为剿灭方腊立下赫赫战功。
但这些都不能使他引以为荣，当他捉住方腊后，宋江向他庆贺，他却答道：“洒家心已成灰，不愿为官，只寻个净了去处，安身立命足矣
”“只得个囫囵尸首，便是强了。
”（第一百十九回）这些都表现了他对当时黑暗的丑陋的官场和社会现实的强烈憎恨之情，显示其不求富贵、淡泊名利的性格特点，对妥协后的前途已心灰意冷，悲观绝望。
最后，鲁智深在圆寂时写下的颂子，代表了他对自己一生的总结和对人生的领悟：“平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦
钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
”（第一百十九回）从这颂子之中我们可以体会出他对黑暗社会现实的强烈不满，对金钱、名利、地位的鄙视，他已看破了红尘，成为当时社会现实的叛逆，并且他还悟出了自己应该走自己的路的人生哲理。
四总之，花和尚鲁智深，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。
他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。
凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，“逍遥自在”地做个武官，但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏向黑暗的现实挑战。
拳打镇关西，大闹桃花村、火烧瓦罐寺、大闹野猪林、二龙山落草、梁泊入伙，是他所走过的生活道路。
在这一过程中形成了他复杂多面的性格特征，其中疾恶如仇、见义勇为，是他最突出的性格特征，不但在当时那个社会中显得尤为重要，而且在当今社会中也需要这种精神，如明明看见有人抢劫，而围观者众多，却无人伸出援助之手，明明看见有人将手伸入了别人的腰包，却甘心默不作声；明明有人落水求救，但岸上那些游泳好手们却无动于衷……。
因而，时代呼唤鲁智深的这种品质，时代需要鲁智深的这种精神，时代更需要有这种精神的鲁智深啊
鲁智深人物形象分析关键词： 忍辱负重 造反上山 率直粗犷 玩弄权术 敢作敢为一、林冲形象分析《水浒传》写人物的性格特点，有生活的依据，而且能够随着生活矛盾的发展，他的性格要产生变化。
写林冲,借情节的波澜起伏,展示其性格的前后变化,曲折有致,摇曳生姿,最有韵味。
他为什么要变化
什么时候变化
都是从生活出发，这是《水浒传》的现实主义。
《水浒传》中，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。
写他的弱点，写他性格里边的弱点，不好的一面，就是能忍。
“忍”之一：一个八十万禁军教头，在光天化日之下，妻子被人家调戏，奇耻大辱，不能忍受的。
“当时林冲扳将过来，扳着他的肩胛，却认得是本官高衙内，先自手软了”。
“先自手软了”这五个字非常值得注意，这不是简单的、一般人物的动作神态的描写，而是一下子挖掘到人的内心世界。
但是“怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内”。
但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了这口气。
小说在这里写得非常好，写出了人物内心的活动。
鲁智深跟林冲形成鲜明的对比。
他说“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚”，“俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖去了”。
一个是忍辱怕事；一个是疾恶如仇。
一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗；一个是看见自己的朋友受压迫，就不能忍受，这两个人的性格形成鲜明的对比。
“忍”之二：接下来还是写林冲想苟安，忍。
但想苟安也不能苟安，想忍也忍不下去。
所以小说接着写高衙内又收买了陆谦，让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。
林冲得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“径直奔到樊楼，前去找陆虞侯”。
他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内，而是去找陆谦。
也就说，林冲已经开始反抗了，但是他反抗的程度和范围有限。
应该找高衙内，这里大概有两个意思。
第一，还是怕高衙内，不敢惹他。
前面说了，权且饶他这一次。
这是第二次了，他又忍让了；第二，这是写林冲重义。
就是说陆谦是林冲的结义兄弟，背信弃义，不讲义气的人林冲是最痛恨的。
讲义气是林冲性格当中非常美好的东西，很宝贵的东西。
这是他以后能够转变，而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。
“忍”之三：林冲发配沧州以后，还是能忍，还是忍辱负重。
小说这里写得非常精彩，他临走之前写了一封休书。
这纸休书我觉得有两方面的内容，一方面写出林冲的善良，他替妻子考虑得很周到；另一方面也写出他能忍的性格，也天真幼稚。
你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了
照样来。
所以这些地方，一方面写出他的善良，引起读者对他的同情，另一方面，引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。
“忍”之四：刺配沧州，有一个情节：押监他的两个差人董超、薛霸，一路上虐待他，用烫水让他洗脚，连读者都不能忍了，他还是“忍”，后来走到野猪林，就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。
到这个时候了，而林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他），你要捆就捆吧。
换成另外的人，像鲁智深也好、李逵也好，在这种情景下绝不会这样说。
鲁智深救下了他，要杀两个公人，林冲极力阻挡。
这时他还是忍，不想反抗。
“忍”之五：到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了； 沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。
还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。
最后火烧草料场，他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话，要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。
这时林冲满腔怒火一下子爆发出来，打开山神庙的门出去把几个人杀了，然后造反上山，由此就实现了彻底地转变。
林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。
写林冲的转变，有很多伏笔，譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟，但是后来陆谦害他了，那么他就曾经跟陆谦讲：“贤弟不知，男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”。
也就说，就是他在统治阶级的压迫之下，满腔不平之气。
这个满腔不平之气，就是林冲能够一步一步向前迈进，最后实现了思想转变，造反上山的基础。
他虽然是一个八十万禁军教头，是个中级军官，但是他一出场就是被压迫的。
所以虽然是统治阶级里边的人物，但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处，这是他能够转变的一个基础。
林冲能忍，宽容了压迫他、侮辱他的人，但是他的对手可没有放过他。
一计不成，又生一计。
那个社会的黑暗势力、罪恶势力，不断地向他紧逼而来。
水浒传第六第七回人物性格赏析和语言赏析
水浒读后感第七回读《传》第七花和尚倒拔垂杨柳子头误入白虎堂，花和尚为人们除去老鸦力大无比。
那株绿杨树带根拔起，花和尚从一件事上，看的出鲁智深性格豪爽，乐于助人的品德，为以后鲁智深人物性格刻化给读者深深印象。
林冲本是一位堂堂正正报效朝廷的好教头，没想到青天白日他的娘子受屈辱，反映当时社会治混乱，更深层揭示权贵在手的人，内心是那么脏弃，假借卖刀设下圈套。
达到商太尉目地。
逼得林冲走上深山之路，直教农夫背上漆心号，渔父舟中插认旗。
第六回 在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。
投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。
此回多用奇恣笔法。
如林冲娘子受辱，本应林冲气忿，他人劝回，今偏倒将鲁达写得声势，反用林冲来劝，一也。
阅武坊卖刀，大汉自说宝刀，林冲、鲁达自说闲话；大汉又说可惜宝刀，林冲、鲁达只顾说闲话。
此时譬如两峰对插，抗不相下，后忽突然合笋，虽惊蛇脱兔，无以为喻，二也。
还过刀钱，便可去矣，却为要写林冲爱刀之至，却去问他祖上是谁，此时将答是谁为是耶
故便就林冲问处，借作收科云：“若说时辱没杀人。
”此句虽极会看书人亦只知其余墨淋漓，岂能知其惜墨如金耶
三也。
白虎节堂，是不可进去之处，今写林冲误入，则应出其不意，一气赚入矣，偏用厅前立住了脚，屏风后堂又立住了脚，然后曲曲折折来至节堂，四也。
如此奇文，吾谓虽起史迁示之，亦复安能出手哉
300字写《水浒》中人物在线等
没羽箭张清，这是一个绰号发音有歧义的名字。
这个“没”字到底是念mei（第二声）还是念mo（第四声）
一般人大约都会念“梅”音，因为很显然，张清的武器，手中一杆梨花枪，囊中无数石子。
《水浒》中赞他的“水调歌”有云： 头巾掩映茜红缨，狼腰猿臂体彪形。
锦衣绣袄，袍中微露透深青；雕鞍侧坐，青骢玉勒马轻迎。
葵花宝镫，振响熟铜铃；倒拖雉尾，飞走四蹄轻。
金环摇动，飘飘玉蟒撒朱缨；锦袋石子，轻轻飞动似流星。
不用强弓硬弩，何须打弹飞铃，但着处命须倾。
东昌马骑将，没羽箭张清。
由此看来，这位骑兵出身的河南安阳彰德府好汉，论体型，恐怕堪比名模胡兵，所谓“人靠服装马靠鞍”，这一身惊艳打扮，绝不在号称“英勇双枪将，风流万户侯”的董平之下。
从词中我们可以看出，张清是绝对不使用弓箭的，他趁手的兵器，除了长枪就是石头。
然而若念做“末”音，也解释得通。
《史记》中记载飞将军李广夜猎时，见到草丛中的一块虎形巨石，一时看花了眼，急忙射箭自保，这一箭用尽全力，箭支竟然深深地插进石头里面
李广等天亮时再次射箭，却再也射不进去了。
根据这个典故，唐代诗人卢纶有感而发，慨然作了《塞下曲》，其中千古传诵的诗句“平明寻白羽，没在石棱中”就是描述这一经典场景。
也就是说，当一个人膂力和意志力到了极至，便可以产生极大的破坏力，好比圣斗士的小宇宙瞬间燃烧，能量不可小视
能够没羽而入
宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府，张清用飞石绝技先后打伤金枪手徐宁、锦毛虎燕顺、百胜将韩滔、天目将彭玘、双鞭呼延灼、赤发鬼刘唐、青面兽杨志、美髯公朱仝、插翅虎雷横、大刀关胜等十五员战将，成为梁山上“男子单打”成绩最好的选手。
最为有趣的是丑郡马宣赞，刚刚阵前夸下海口：“你近得我么
”话音刚落就被张清一石子打在嘴边，翻身落马，可谓报应不爽。
（从此以后宣赞上阵再也没说过满话，不知道是否受了教训） 没羽箭连败水浒好汉一十五条是英雄排座次前最后一次高潮，我们看见，不论是善使奇门兵器的徐宁，还是有祖传绝学的呼延灼、杨志、关胜，不论是号称“万夫不当之勇”的董平索超，还是以二敌一的郓城刑警大队正副队长朱仝雷横。
张清同志都是毫不畏惧，独力进行车轮战，以近乎完胜的骄人战绩班师。
在这里我不得不提及另一个重要出场人物：双枪将董平。
卢俊义活捉史文恭，满足了晁盖的临终遗言，但是难以捍动势力已经根深蒂固的宋江的宝座，宋江装模作样推辞，卢俊义无论如何不受，军师吴用就出了个鬼点子：两人抓阄攻打东平、东昌二府，谁先打破城池，谁就是老大。
结果宋江分组抽签得到东平，卢俊义得到东昌。
东平府文官是太守程万里，武将就是兵马都监董平。
董平战斗力相当惊人：两军从早晨四更开始交战，一直杀到下午申牌以后，双枪将董平好像赵子龙长坂坡七进七出，一个人在梁山大军中横冲直撞，如入无人之境
最终也顺利突围，安全返回基地。
明刀明枪不能降伏董平，宋江就使阴谋诡计
宋江仗着自己人多势众，竟然加班不休息，打持久战，连夜继续进行攻城。
董平无法，只能再次披挂上阵，结果体能严重透支的他一时不慎被绊马索翻倒，成为梁山的战俘。
要说宋江的运气，确实比卢俊义好的多
宋江面对的，只有董平一人；而卢俊义面对的，却是张清、龚旺、丁得孙三人
张清善使飞石暗器，而作为他副手的两员“虎”将：“花项虎”龚旺与“中箭虎”丁得孙，竟然“近朱者赤”，将暗器和武器合二为一
一个长枪能破空，一个飞叉能袭人，只是他们的看家本领跟张清相比，威力固不如之，偷袭的准确度也相差不止一个数量级。
正应证了一句话：“一技傍身，吃喝不愁”，张清虽然飞石打人有偷袭的嫌疑，但是以几乎一人之力对抗一百多强盗，这份勇气和胆魄也算难能可贵了。
有趣的是，往往冲锋陷阵排第一的马军大将林冲却没有上前交手（我个人也不希望他们两人分出胜负，或者是林冲英雄相惜，不肯伤害未来的兄弟感情），施老先生的“春秋”笔法，满足了我等凡夫俗子的愿望。
而能和呼延灼斗个不分上下的一丈青扈三娘，恐怕也是被其夫矮脚虎王英死死拉住不让出场（王英真正害怕的恐怕是一丈青“喜欢”上这个“一身青”的张清，一家之言） 张清的车轮战，打伤梁山好汉一十五人，其中有个细节相当有意思，那就是董平战张清，值得大书特书
梁山好汉喜欢的是长枪大戟马上交锋，不喜欢这种偷袭性质的暗算勾当。
卢俊义打东昌打不下来，宋江前来“好意支援”，率先出马的徐宁、燕顺、韩滔、彭玘全部是宋江麾下。
当他们全部折戟沉沙后，卢俊义下属脸上挂不住了，纷纷主动请缨，但是结局也如出一辙。
刀头舔血的汉子，被砍掉一手一足，未必能哼哼一声，但是脸上“啪”地被打了个乌青淤肿，人前人后的实在难看。
正是这种患得患失的心理，导致了梁山好汉上阵后犹豫不决，状态全无，十分注意力，倒有九分在提心吊胆，不知道那神出鬼没的该死石头从哪里飞来，战斗力焉能不大打折扣
董平人如其名，掉枪花、两面派是把好手，眼见得梁山大军丢尽脸面，心中快意莫名。
且看他的表演： [u] 双枪将董平见了，心中暗忖：“我今新降宋江，若不显我些武艺，上山去必无光彩。
”手提双枪，飞马出阵。
张清看见，大骂董平：“我和你邻近州府，唇齿之邦，共同灭贼，正当其理。
你今缘何反背朝廷，岂不自羞
”董平大怒，直取张清，两马相交，军器并举。
两条枪阵上交加，四双臂环中撩乱。
约斗五七合，张清拨马便走，董平道：“别人中你石子，怎近得我
”张清带住枪杆，去锦袋中摸出一个石子。
手起处真似流星掣电，石子来吓得鬼哭神惊。
董平眼明手快，拨过了石子。
张清见打不着，再取第二个石子，又打将去，董平又闪过了。
两个石子打不着，张清却早心慌。
那马尾相衔，张清走到阵门左侧，董平望后心刺一枪来，张清一闪，镫里藏身，董平却搠了空。
那条枪却搠将过来，董平的马和张清的马两厮并着。
张清便撇了枪，双手把董平和枪连臂膊只一拖，却拖不动，两个搅做一块。
[\\\/u] 宋江阵上索超望见，抡动大斧，便来解救。
对阵龚旺、丁得孙两骑马齐出，截住索超厮杀。
张清、董平又分拆不开，索超、龚旺、丁得孙三匹马搅做一团。
林冲、花荣、吕方、郭盛，四将一齐尽出，两条枪，两枝戟，来助董平、索超。
张清见不是头，弃了董平，跑马入阵。
董平不舍，直撞入去，却忘了提备石子。
张清见董平追来，暗藏石子在手，待他马近，喝声道：“着
”董平急躲，那石子抹耳根上擦过去了。
董平便回。
索超撇了龚旺、丁得孙，也赶入阵来。
张清停住枪，轻取石子，望索超打来，索超急躲不迭，打在脸上，鲜血迸流，提斧回阵。
董平和张清是邻居，平时睦邻关系相当友好，没事一起喝喝茶聊聊天，在战争岁月结下深厚的友谊。
张清打败梁山“十三太保”，正得意呢，忽然间来了个老朋友：董平。
张清一见董平投降了，心中非常气愤，又无比恐惧：董平综合实力远比张清强
董平号称“董一撞”，有万夫不当之勇，一个人闹得梁山大军鸡犬不宁；张清擅长的，只是马战加暗器，假如步斗，实力很弱（张清最终就是死在马下步战）。
如果两人动手，明刀明枪张清一定要吃亏。
董平擅长心理战啊
他知道自己上了梁山后，心腹是一个也没有，这张清可是自己的铁杆好兄弟，加之他还有两个小弟，一定要争取过来
于是最终压轴来出场
他一出场，等于给了以前死守东昌的张清一个投降暗号：我都过来了，说明这个团体还是相当不错的，你还顽抗到底啥
我既不属于宋派，也不属于卢派，咱们在梁山上，依旧是好朋友、好兄弟
张清虽然气愤，但是思维很清晰，竟然看出董平要求“打假球”的企图：两人表演了五七合，董平说话了：“喂，你该扔石子啦
”张请很配合，果然扔了一块——“正好”被董平的枪杆拨开了，再次投掷，依旧没有命中目标。
张清撒腿就跑，董平紧追不舍，等到远离宋江视线的时候，两人最终都抛下武器，名义上是在肉搏角力，实际上是击掌相庆：我们“苦肉计”成功啦
[color=#EE1169] 索超是个大笨蛋
他只是个有勇无谋的匹夫，竟然看不出其中的猫腻，又想占人多打人少的便宜，挥着大斧就上了。
张清的两名副手一看苗头不好，上前夹击索超，而宋江阵前的将士眼见得敌人三打二，先坏了“公平竞争”的规矩，于是“林冲、花荣、吕方、郭盛，四将一齐尽出”，形成群殴的场面。
张清董平一看假戏闹大了，连忙继续一追一跑，张清也顾不得自己的副手生死，心中大骂：“董平你没事老追我干嘛
”于是给他个教训：石子擦耳而过。
董平也顿时心领神会过来，拨马回转不提。
倒是索超，还没看出其中关窍，硬是策马来追，张清和他又没交情，当下毫不客气，甩手一块石头，将他打了个满脸花。
可以说，张清对抗众强盗，就像世乒赛，突然一员外国选手横空出世，以怪拍手将中国军团打得目瞪口呆。
窃以为这对国球整体发展，有百利而无一害。
同样，张清的出场，给宋江敲响了警钟：光靠蛮力不用巧劲是不可能获得这场战争的胜利的。
同样心领神会的吴用，设计让鲁智深押送粮草，引张清上钩，再用水军八杰，在水中将张清捆得像一枚粽子。
（论阴谋诡计，张清自然远不是吴用对手，而吴用既然有此“妙计”，为何不早早帮卢俊义支招
答案真相大白
） 张清终于上了梁山，原因有三。
一是只要是梁山看上的人，从来没有逃脱过。
二是董平的朋友关系，三则是小说中有一段非常人性化的语句：（东昌）太守平日清廉，饶了不杀。
[\\\/color] 张清的上司是《水浒》中难得的好官、清官，但我对此持怀疑态度。
宋江一改以往作风，不杀太守是有原因的，一来在自己投降之前向朝廷传递友好信号，二来便是收买张清的人心。
假若杀了太守一家，性格刚烈的张清说不准就会脖子一挺“杀了我一个，还有后来人
”至于什么“天罡星义气相合”，自然是施老先生满口胡柴。
张清上了山后，唯一的功劳就是引荐兽医皇甫端，从而凑满一百零八人之数。
可以说，作为最后的天罡星和地煞星，他们两个没有任何犯罪前科，身份应该是完全清白无辜的。
作为战俘，张清完全可以获得大宋政府的宽容；而兽医皇甫端更是冤枉——我一个医生能和你们一大群强盗死掐么
——这天下又不是只有一个兽医。
有意思的是，这皇甫兽医长得碧眼黄须，貌若番人，国籍也是辽国幽州人，可见宋江只要需要，别说当时的中国人，就算是外国人，要他效力也不敢不从。
[b]董平张清上了梁山，地位非常尊崇：董平是五虎之一，梁山好汉中官衔最高的武将之一；张清稍逊一筹，名列马军八骠骑之一，一直从事探路先锋任务，虽不如董平显赫，但那也是相当不错的职位了。
董平由于其出色的战斗力给自己谋取一个好位置，而张清，配合默契，也给自己戴上美丽的花环。
两人作为最后的天罡星，收获远远大于付出。
[\\\/b] 张清无疑是幸福的，他的放暗器绝招是江湖上独一无二本领，哪怕是善射的小李广花荣、浪子燕青，也不能与之匹敌。
张清是最接近武侠小说人物的好汉，我甚至怀疑金庸《书剑恩仇录》中的千手如来赵半山、古龙《小李飞刀》中的李寻欢就是以张清作为原型参照。
张清无疑是快乐的，一旦打仗，公明哥哥都是把他放在前线上：著名的“九宫八卦阵”破童贯，张清就闪亮登场了，十万正规军楞是不敢与其交锋
（而童贯面对后续的李逵项充野蛮军团，就毫不客气，大军一挥，赤膊军团望风而逃）；征大辽俘获第一个敌将阿里奇的，是他；将敌人檀州“太守”洞仙侍郎耳朵皮擦破的，是他；打败皇侄耶律国宝的，还是他。
[color=#421AE6] 张清无疑是无辜的，他之所以总是被宋江推向最前线，并非源于他的“绝学”，宋老大的心腹花荣，卢老二的心腹燕青，是不会身冒矢石冲在最前线的。
正如电影台词：出来混，迟早要还的。
在任何一个团体中，千万不要得罪太多人。
你连打十五大将，让大伙的面子往哪里搁
这种吃力不讨好的活，自然让你去干。
张清无疑是感性的，张清后来在随军征讨田虎时，与“精灵女射手”琼英结下的一段传奇的“网络爱情”——两人在梦中相识，在现实中结成夫妻，最终夫妻联袂合作，亲手捉住了田虎，张清从此达到了人生的最高峰，事业爱情双丰收
在征讨方腊时，当董平左手重伤初愈，又放弃自己所长——马上枪术，采用以己之短攻敌之长的策略，步行向天隘独松关发起攻击的时候，张清看着这个自己昔日的同僚，今日的战友，眼睛里闪过一丝不安的光芒：“兄弟，兹体事大，卢先锋却不知道，只怕……” “看在党国的份上，拉兄弟一把
” 张清终于死在“义气”二字上，张清死了，名震大江南北的没羽箭死了，他死在自己的弱项上，正所谓人过留名，雁过留声，将军虎风，千载之下读来，兀自满心钦佩
[\\\/color] [u] 张清戎马一生，轰轰烈烈，“无情未必真豪杰”，张清跟琼英的那一段爱情故事，大约可以算是《水浒》中最完美无缺的婚姻了。
他们在演武厅上对掷而出的鹅卵石，刹那间四处溅射的火花，像璀璨的烟火，映亮了张清英俊的面庞，打动了琼英少女的芳心。
[\\\/u] [color=#33CC33] 张清虽然死了，但留下了自己的遗腹子，琼英怀胎十月，产下一个面方耳大、像足张清的儿子，取名张节。
次后闻得丈夫被贼将厉天闰杀死于独松关，琼英哀恸昏绝，随即亲自到独松关，扶柩到张清故乡彰德府安葬。
以后苦守孤儿，将其抚养成人。
张节长大后，传承父风，精忠报国，大败金兀术，杀得金兵望风而逃。
得封官爵后，归家养母，以终天年。
张清虽然牺牲了，但是他的英雄故事得以子子孙孙永远流传下去，算是个不错的结局。
[\\\/color] …… [b] 两百年后，襄阳城外，蒙古侵略军在大汗蒙哥的率领下，向南宋边陲重镇襄阳发起最后的总攻，宋军在大侠郭靖的统领下，虽然拼死护卫，却眼见得要城破人亡。
神雕侠杨过横空出世，使用飞石击毙敌酋。
那一刻倘若张清泉下有知，也当瞑目：这世界上本没有路，走的人多了，便有了路。
[\\\/b]
水浒传的人物概括（正面人物10位）（ 身份 主要经历 绰号 必杀技 经典事迹 下评语 肖像描写）拜托了
慢慢来啊 张清，《水浒传》里的人物，在梁山坐第十六把交椅，外号没羽箭，本为东昌府猛将，曾用用飞石技连伤梁山一十五将，后被吴用设计擒拿，归顺梁山。
招安后，随宋江南征北战，在征田虎时，与其手下女将琼英结为夫妇。
在征讨方腊时，死于厉天闰之手。
姓名：张清 姓名：张清 排名：16 星名：天捷星 绰号：没羽箭 妻子：琼英（人称琼矢镞） 儿子：张节 武器：出白梨花枪、飞蝗石 职位：马军八虎骑之征东上将 出场回目：第70回 上山回目：第70回 阵亡回目：第95回（水浒全传中第115回） 排名：16 星名：天捷星 绰号：没羽箭 妻子：琼英（人称琼矢镞） 儿子：张节 武器：出白梨花枪、飞蝗石 职位：马军八虎骑之征东上将 出场回目：第70回 上山回目：第70回 阵亡回目：第95回（水浒全传中第115回） 诗歌赞颂 第七十回 头巾掩映茜红缨，狼腰猿臂体彪形。
锦衣绣袄袍中，微露透深青。
雕鞍侧坐，青骢玉勒马轻迎。
葵花宝镫，振响熟铜铃。
倒拖雉尾，飞走四蹄轻。
金环摇动，飘飘玉蟒撒朱缨。
锦袋石子，轻轻飞动似流星。
不用强弓硬弩，何须打弹飞铃，但着处，命归空。
东昌马骑将，没羽箭张清。
张清神手拨天关，暗里能将石子攀。
一十五人都打坏，脚瘸手跛奔梁山。
祖代英雄播英武，义胆忠肝咸若古。
披坚自可为干城。
佐郡应须是公辅。
东昌骁将名张清，豪气凌霄真可数。
阵云冉冉飘征旗，劲气英英若痴虎。
龙鳞铁甲披凤毛，宫锦花袍明绣补。
坐骑一疋大宛驹，袖中暗器真难睹。
非鞭非简亦非枪，阵上陨石如星舞。
飞来猛将不能逃，中处应令倒旗鼓。
感人义气成大恩，此日归心甘受虏。
天降罡星大泊中，烨烨英声传水浒。
天集忠良真有意，张清鹗荐诚良计。
第七十六回 枪横鸦角，刀插蛇皮。
销金的巾帻佛头青，挑绣的战袍鹦哥绿。
腰系绒绦真紫色，足穿气袴软香皮。
雕鞍后对悬锦袋，内藏打将的石子。
战马边紧挂铜铃，后插招风的雉尾。
骠骑将军没羽箭，张清哨路最当先。
第七十七回 铜铃奋勇敢争征，飞石飞叉众莫能。
二虎相随没羽箭，东昌骠骑是张清。
第八十四回 张清石子最通神，到处将人打得真。
编辑本段主要评价 没羽箭张清，这是一个绰号发音有歧义的名字。
这个“没”字到底是念méi还是念mò
一般人大约都会念“méi”音，因为很显然，张清的武器，手中一杆梨花枪，囊中无数石子。
《水浒》中赞他的“水调歌”有云： 头巾掩映茜红缨，狼腰猿臂体彪形。
锦衣绣袄，袍中微露透深青；雕鞍侧坐，青骢玉勒马轻迎。
葵花宝镫，振响熟铜铃；倒拖雉尾，飞走四蹄轻。
金环摇动，飘飘玉蟒撒朱缨；锦袋石子，轻轻飞动似流星。
不用强弓硬弩，何须打弹飞铃，但着处命须 没羽箭张清(8张) 倾。
东昌马骑将，没羽箭张清。
由此看来，这位骑兵出身的河南安阳彰德府好汉，论体型，恐怕堪比名模胡兵，所谓“人靠服装马靠鞍”，这一身惊艳打扮，绝不在号称“英勇双枪将，风流万户侯”的董平之下。
从词中我们可以看出，张清是绝对不使用弓箭的，他趁手的兵器，除了长枪就是石头。
然而若念做“末”音，也解释得通。
《史记》中记载飞将军李广夜猎时，见到草丛中的一块虎形巨石，一时看花了眼，急忙射箭自保，这一箭用尽全力，箭支竟然深深地插进石头里面
李广等天亮时再次射箭，却再也射不进去了。
根据这个典故，唐代诗人卢纶有感而发，慨然作了《塞下曲》，其中千古传诵的诗句“平明寻白羽，没在石棱中”就是描述这一经典场景。
也就是说，当一个人膂力和意志力到了极至，便可以产生极大的破坏力，好比圣斗士的小宇宙瞬间燃烧，能量不可小视
能够没羽而入
宋江和卢俊义抓阄攻打东平、东昌二府，张清用飞石绝技先后打伤金枪手徐宁、锦毛虎燕顺、百胜将韩滔、天目将彭玘、双鞭呼延灼、赤发鬼刘唐、青面兽杨志、美髯公朱仝、插翅虎雷横、大刀关胜等十五员战将，成为梁山上“男子单打”成绩最好的选手。
最为有趣的是丑郡马宣赞，刚刚阵前夸下海口：“你近得我么
”话音刚落就被张清一石子打在嘴边，翻身落马，可谓报应不爽。
（从此以后宣赞上阵再也没说过满话，不知道是否受了教训） 没羽箭连败水浒好汉一十五条是英雄排座次前最后一次高潮，我们看见，不论是善使奇门兵器的徐宁，还是有祖传绝学的呼延灼、杨志、关胜，不论是号称“万夫不当之勇”的董平索超，还是以二敌一的郓城刑警大队正副队长朱仝雷横。
张清同志都是毫不畏惧，独力进行车轮战，以近乎完胜的骄人战绩班师。
在这里不得不提及另一个重要出场人物：双枪将董平。
卢俊义活捉史文恭，满足了晁盖的临终遗言，但是难以捍动势力已经根深蒂固的宋江的宝座，宋江装模作样推辞，卢俊义无论如何不受，军师吴用就出了个鬼点子：两人抓阄攻打东平、东昌二府，谁先打破城池，谁就是老大。
结果宋江分组抽签得到东平，卢俊义得到东昌。
东平府文官是太守程万里，武将就是兵马都监董平。
董平战斗力相当惊人：两军从早晨四更开始交战，一直杀到下午申牌以后，双枪将董平好像赵子龙长坂坡七进七出，一个人在梁山大军中横冲直撞，如入无人之境
最终也顺利突围，安全返回基地。
明刀明枪不能降伏董平，宋江就使阴谋诡计
宋江仗着自己人多势众，竟然加班不休息，打持久战，连夜继续进行攻城。
董平无法，只能再次披挂上阵，结果体能严重透支的他一时不慎被绊马索翻倒，成为梁山的战俘。
要说宋江的运气，确实比卢俊义好的多
宋江面对的，只有董平一人；而卢俊义面对的，却是张清、龚旺、丁得孙三人
张清善使飞石暗器，而作为他副手的两员“虎”将：“花项虎”龚旺与“中箭虎”丁得孙，竟然“近朱者赤”，将暗器和武器合二为一
一个长枪能破空，一个飞叉能袭人，只是他们的看家本领跟张清相比，威力固不如之，偷袭的准确度也相差不止一个数量级。
正应证了一句话：“一技傍身，吃喝不愁”，张清虽然飞石打人有偷袭的嫌疑，但是以几乎一人之力对抗一百多强盗，这份勇气和胆魄也算难能可贵了。
有趣的是，往往冲锋陷阵排第一的马军大将林冲却没有上前交手（我个人也不希望他们两人分出胜负，或者是林冲英雄相惜，不肯伤害未来的兄弟感情），施老先生的“春秋”笔法，满足了我等凡夫俗子的愿望。
而能和呼延灼斗个不分上下的一丈青扈三娘，恐怕也是被其夫矮脚虎王英死死拉住不让出场（王英真正害怕的恐怕是一丈青“喜欢”上这个“一身青”的张清，一家之言） 张清的车轮战，打伤梁山好汉一十五人，其中有个细节相当有意思，那就是董平战张清，值得大书特书
梁山好汉喜欢的是长枪大戟马上交锋，不喜欢这种偷袭性质的暗算勾当。
卢俊义打东昌打不下来，宋江前来“好意支援”，率先出马的徐宁、燕顺、韩滔、彭玘全部是宋江麾下。
当他们全部折戟沉沙后，卢俊义下属脸上挂不住了，纷纷主动请缨，但是结局也如出一辙。
刀头舔血的汉子，被砍掉一手一足，未必能哼哼一声，但是脸上“啪”地被打了个乌青淤肿，人前人后的实在难看。
正是这种患得患失的心理，导致了梁山好汉上阵后犹豫不决，状态全无，十分注意力，倒有九分在提心吊胆，不知道那神出鬼没的该死石头从哪里飞来，战斗力焉能不大打折扣
董平人如其名，掉枪花、两面派是把好手，眼见得梁山大军丢尽脸面，心中快意莫名。
且看他的表演： 双枪将董平见了，心中暗忖：“我今新降宋江，若不显我些武艺，上山去必无光彩。
”手提双枪，飞马出阵。
张清看见，大骂董平：“我和你邻近州府，唇齿之邦，共同灭贼，正当其理。
你今缘何反背朝廷，岂不自羞
”董平大怒，直取张清，两马相交，军器并举。
两条枪阵上交加，四双臂环中撩乱。
约斗五七合，张清拨马便走，董平道：“别人中你石子，怎近得我
”张清带住枪杆，去锦袋中摸出一个石子。
手起处真似流星掣电，石子来吓得鬼哭神惊。
董平眼明手快，拨过了石子。
张清见打不着，再取第二个石子，又打将去，董平又闪过了。
两个石子打不着，张清却早心慌。
那马尾相衔，张清走到阵门左侧，董平望后心刺一枪来，张清一闪，镫里藏身，董平却搠了空。
那条枪却搠将过来，董平的马和张清的马两厮并着。
张清便撇了枪，双手把董平和枪连臂膊只一拖，却拖不动，两个搅做一块。
宋江阵上索超望见，抡动大斧，便来解救。
对阵龚旺、丁得孙两骑马齐出，截住索超厮杀。
张清、董平又分拆不开，索超、龚旺、丁得孙三匹马搅做一团。
林冲、花荣、吕方、郭盛，四将一齐尽出，两条枪，两枝戟，来助董平、索超。
张清见不是头，弃了董平，跑马入阵。
董平不舍，直撞入去，却忘了提备石子。
张清见董平追来，暗藏石子在手，待他马近，喝声道：“着
”董平急躲，那石子抹耳根上擦过去了。
董平便回。
索超撇了龚旺、丁得孙，也赶入阵来。
张清停住枪，轻取石子，望索超打来，索超急躲不迭，打在脸上，鲜血迸流，提斧回阵。
董平和张清是邻居，平时睦邻关系相当友好，没事一起喝喝茶聊聊天，在战争岁月结下深厚的友谊。
张清打败梁山“十三太保”，正得意呢，忽然间来了个老朋友：董平。
张清一见董平投降了，心中非常气愤，又无比恐惧：董平综合实力远比张清强
董平号称“董一撞”，有万夫不当之勇，一个人闹得梁山大军鸡犬不宁；张清擅长的，只是马战加暗器，假如步斗，实力很弱(张清最终就是死在马下步战)。
如果两人动手，明刀明枪张清一定要吃亏。
董平擅长心理战啊
他知道自己上了梁山后，心腹是一个也没有，这张清可是自己的铁杆好兄弟，加之他还有两个小弟，一定要争取过来
于是最终压轴来出场
他一出场，等于给了以前死守东昌的张清一个投降暗号：我都过来了，说明这个团体还是相当不错的，你还顽抗到底啥
我既不属于宋派，也不属于卢派，咱们在梁山上，依旧是好朋友、好兄弟
张清虽然气愤，但是思维很清晰，竟然看出董平要求“打假球”的企图：两人表演了五七合，董平说话了：“喂，你该扔石子啦
”张请很配合，果然扔了一块——“正好”被董平的枪杆拨开了，再次投掷，依旧没有命中目标。
张清撒腿就跑，董平紧追不舍，等到远离宋江视线的时候，两人最终都抛下武器，名义上是在肉搏角力，实际上是击掌相庆：我们“苦肉计”成功啦
索超是个大笨蛋
他只是个有勇无谋的匹夫，竟然看不出其中的猫腻，又想占人多打人少的便宜，挥着大斧就上了。
张清的两名副手一看苗头不好，上前夹击索超，而宋江阵前的将士眼见得敌人三打二，先坏了“公平竞争”的规矩，于是“林冲、花荣、吕方、郭盛，四将一齐尽出”，形成群殴的场面。
张清董平一看假戏闹大了，连忙继续一追一跑，张清也顾不得自己的副手生死，心中大骂：“董平你没事老追我干嘛
”于是给他个教训：石子擦耳而过。
董平也顿时心领神会过来，拨马回转不提。
倒是索超，还没看出其中关窍，硬是策马来追，张清和他又没交情，当下毫不客气，甩手一块石头，将他打了个满脸花。
可以说，张清对抗众强盗，就像世乒赛，突然一员外国选手横空出世，以怪拍手将中国军团打得目瞪口呆。
窃以为这对国球整体发展，有百利而无一害。
同样，张清的出场，给宋江敲响了警钟：光靠蛮力不用巧劲是不可能获得这场战争的胜利的。
同样心领神会的吴用，设计让鲁智深押送粮草，引张清上钩，再用水军八杰，在水中将张清捆得像一枚粽子。
(论阴谋诡计，张清自然远不是吴用对手，而吴用既然有此“妙计”，为何不早早帮卢俊义支招
答案真相大白
) 张清终于上了梁山，原因有三。
一是只要是梁山看上的人，从来没有逃脱过。
二是董平的朋友关系，三则是小说中有一段非常人性化的语句：(东昌)太守平日清廉，饶了不杀。
张清的上司是《水浒》中难得的好官、清官，但我对此持怀疑态度。
宋江一改以往作风，不杀太守是有原因的，一来在自己投降之前向朝廷传递友好信号，二来便是收买张清的人心。
假若杀了太守一家，性格刚烈的张清说不准就会脖子一挺“杀了我一个，还有后来人
”至于什么“天罡星义气相合”，自然是施老先生满口胡柴。
张清上了山后，唯一的功劳就是引荐兽医皇甫端，从而凑满一百零八人之数。
可以说，作为最后的天罡星和地煞星，他们两个没有任何犯罪前科，身份应该是完全清白无辜的。
作为战俘，张清完全可以获得大宋政府的宽容；而兽医皇甫端更是冤枉——我一个医生能和你们一大群强盗死掐么
——这天下又不是只有一个兽医。
有意思的是，这皇甫兽医长得碧眼黄须，貌若番人，国籍也是辽国幽州人，可见宋江只要需要，别说当时的中国人，就算是外国人，要他效力也不敢不从。
董平张清上了梁山，地位非常尊崇：董平是五虎之一，梁山好汉中官衔最高的武将之一；张清稍逊一筹，名列马军八骠骑之一，一直从事探路先锋任务，虽不如董平显赫，但那也是相当不错的职位了。
董平由于其出色的战斗力给自己谋取一个好位置，而张清，配合默契，也给自己戴上美丽的花环。
两人作为最后的天罡星，收获远远大于付出。
张清无疑是幸福的，他的放暗器绝招是江湖上独一无二本领，哪怕是善射的小李广花荣、浪子燕青，也不能与之匹敌。
张清是最接近武侠小说人物的好汉，我甚至怀疑金庸《书剑恩仇录》中的千手如来赵半山、古龙《小李飞刀》中的李寻欢就是以张清作为原型参照。
张清无疑是快乐的，一旦打仗，公明哥哥都是把他放在前线上：著名的“九宫八卦阵”破童贯，张清就闪亮登场了，十万正规军楞是不敢与其交锋
(而童贯面对后续的李逵项充野蛮军团，就毫不客气，大军一挥，赤膊军团望风而逃)；征大辽俘获第一个敌将阿里奇的，是他；将敌人檀州“太守”洞仙侍郎耳朵皮擦破的，是他；打败皇侄耶律国宝的，还是他。
张清无疑是无辜的，他之所以总是被宋江推向最前线，并非源于他的“绝学”，宋老大的心腹花荣，卢老二的心腹燕青，是不会身冒矢石冲在最前线的。
正如电影台词：出来混，迟早要还的。
在任何一个团体中，千万不要得罪太多人。
你连打十五大将，让大伙的面子往哪里搁
这种吃力不讨好的活，自然让你去干。
张清无疑是感性的，张清后来在随军征讨田虎时，与“精灵女射手”琼英结下的一段传奇的“网络爱情”——两人在梦中相识，在现实中结成夫妻，最终夫妻联袂合作，亲手捉住了田虎，张清从此达到了人生的最高峰，事业爱情双丰收
在征讨方腊时，当董平左手重伤初愈，又放弃自己所长——马上枪术，采用以己之短攻敌之长的策略，步行向天隘独松关发起攻击的时候，张清看着这个自己昔日的同僚，今日的战友，眼睛里闪过一丝不安的光芒：“兄弟，兹体事大，卢先锋却不知道，只怕……” “看在党国的份上，拉兄弟一把
” 张清终于死在“义气”二字上，张清死了，名震大江南北的没羽箭死了，他死在自己的弱项上，正所谓人过留名，雁过留声，将军虎风，千载之下读来，兀自满心钦佩
张清戎马一生，轰轰烈烈，“无情未必真豪杰”，张清跟琼英的那一段爱情故事，大约可以算是《水浒》中最完美无缺的婚姻了。
他们在演武厅上对掷而出的鹅卵石，刹那间四处溅射的火花，像璀璨的烟火，映亮了张清英俊的面庞，打动了琼英少女的芳心。
张清虽然死了，但留下了自己的遗腹子，琼英怀胎十月，产下一个面方耳大、像足张清的儿子，取名张节。
次后闻得丈夫被贼将厉天闰杀死于独松关，琼英哀恸昏绝，随即亲自到独松关，扶柩到张清故乡彰德府安葬。
以后苦守孤儿，将其抚养成人。
张节长大后，传承父风，精忠报国，大败金兀术，杀得金兵望风而逃。
得封官爵后，归家养母，以终天年。
张清虽然牺牲了，但是他的英雄故事得以子子孙孙永远流传下去，算是个不错的结局。
