紫藤萝瀑布全文整体的赏析
诗意隽永的《萝瀑布》散文《紫藤萝瀑布》是一篇充满诗意美的好文.这主要体现在的美好和意象的隽永这两个要素紫藤萝瀑布上。
《紫藤萝瀑布》的意象,新颖独特,美丽动人.你看,那开花的紫藤萝,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,它泛着银光,响着欢笑,吐着芬芳,溅着水花,不停地生长着,流动着……这是开花紫藤萝在整体上给作者的美感——壮美.如果在局部,从一朵朵小花去看,就有所不同.你看,那张满了帆的紫藤萝花帆是小小的,舱是尖尖的.帆色上浅下深,过渡柔和;船舱贮满琼浆,闻之醉人.这是紫藤萝局部给人的美感——优美.作者诉诸视觉,听觉和嗅觉的成功描写,为读者展示了一个壮美和优美相结合的,有丰厚意蕴的紫藤萝之象.取象以传情.紫藤萝之象显然融进了作者的主观情志和审美感情.从眼前实景到忽然忆起的表象,作者进行了取象传情,即物明理的思维过程.如果说,紫藤萝整体上的瀑布状,形象地传达了作者激烈流动的思绪的话,那么,局部小花的张帆状,则暗示了作者拼搏进取,有所作为的愿望.意象之意和整个作品的思想内容密不可分.所以散文的诗意美自然要求其思想内容的含蓄隽永.《紫藤萝瀑布》思想内容的含蓄隽永表现在以下三个方面.第一,作者把开花的紫藤萝描写得那么辉煌灿烂,并以瀑布喻之,这强烈的情感显然已超越了对其自然属性的喜爱. 紫藤萝已成为壮丽人生或壮丽事业的象征.歌颂紫藤萝,不仅意味着对既往的,可能因时代原因而失去自我的灰色惨淡人生的遗憾,而且意味着对现在的或未来的壮美人生的追求.第二,在那文化大革命中,岂止花儿伶仃,好人也要挂在树梢,察言观色,那可是个人命危浅,朝不虑夕的时代啊!今日可好,正本清源,拨乱反正,实事求是的思想路线和一个中心,两个基本点的治国方略,得到全国人民的拥护.你看,那紫藤萝的紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流着,流向人的心底.这是作者的心在欢笑,这是全国人民的心在欢笑啊!第三,作品起笔于我不由得停止了脚步,驻笔于我不觉加快了脚步,这一停一快的呼应蕴含着耐人寻味的内容.是的,花和人都会遇到各样的不幸,但是生命的长河是无止境的,人们要汲取历史的经验,鼓起生命的风帆,并将这种个人的努力,融入千万人的群体奋斗中,才能组成万花灿烂的流动的瀑布.《紫藤萝瀑布》可谓含蓄隽永.当然它的诗意美还表现在作者充沛细致的情感,精练流畅的语言等要素上,这里就不再谈论了.意象的美丽丰富,思想的含蓄隽永是《紫藤萝瀑布》诗意隽永的个性所在.《紫藤萝瀑布》的诗意美,一如清风拂面,既明朗新鲜又耐人寻味.谈《紫藤萝瀑布》的艺术魅力这篇散文的艺术魅力首先在于立意的深刻。
作为状物散文,自然景观与主观情绪的和谐统一至关重要.文章写景不仅丰富多彩,氤氲生辉,而且精妙传神.作品中对紫藤萝的摹写既具体又抽象,既写实又空灵, 它呈现给我们的与其说是一幅关于紫藤萝色彩的写生画,不如说是一幅关于生命勃发的写意图.作者借助于辉煌的色彩所形成的气势与活力,极状了紫藤萝新生后的生命繁茂与蓬勃,至于对每穗花的形态描写,简直就是一首生命力的赞美诗了.所以作者情不自禁地说:这鲜活的生命带走了她心上关于生死谜,手足情的焦虑与悲痛,带走了一切,使她获得了精神的宁静和生的喜悦.然而花的生命途径也并非一帆风顺,它和人一样,在历史的行程中遭遇着种种无可奈何的和人为歪曲的不幸. 于是当作者从视觉描写转入到味觉感应时,就自然地从空间描画转入到时间的回顾,让人在紫藤萝命运的回溯中能感到历史的沧桑.花开花谢连系着人生命运的浮沉,花荣花枯交结着时代社会的兴衰.至此,紫藤萝已不再是纯自然生物,而是一个象征,它象征生命再生,象征时代更替,象征精神涅槃,象征美的不灭,象征心灵之花的重放.作者对紫藤萝瀑布的礼赞,是抒情主体的心灵之光对自然之象的烛照与感应,是她对生命活力的呼唤,是身心遭劫后寻求感奋勃兴的精神寄托,是人生在历史沧桑中解脱重负的心灵搏动。
其次,描写的细腻多姿和结构的玲珑精美也是本文美的特质所在.文章的写景细腻而又有层次感,有色彩的摹画,有形态的绘制,有芳香的捕捉,从外象写到内质,从视觉形象写到味觉感应,用墨丰腴,笔致多变。
文章篇幅短小,玲珑剔透.结构从不由得停住了脚步起笔到不觉加快了脚步收墨,前后呼应,首尾衔接,意脉流贯,结构严密,给人一气呵成之感。
以上便是《紫藤萝瀑布》艺术魅力之所在,从中我们可以看到宗璞散文创作的非凡笔力.(《名作欣赏》1992.5,有删节原作者:徐家昌)浅淡《紫藤萝瀑布》的语言美宗璞认为美言是好散文的必备条件.她阐述说:其实美言不在词藻,如美人不在衣饰,粗服乱头,不掩天姿.甚至不只在容颜的姣好,而要有气质,修养各方面的因素.(《真情·洞见·美言》)可见作者的追求.宗璞文章的典雅,壑练素来为人称道.本文语言的一大特色便是各种形式的比喻的广泛运用,最常见的明喻,暗喻,借喻不用说,这里仅就其特殊形式予以说明:(1)凝缩的比喻紫藤萝瀑布蜂围蝶阵生命的长河等,以最简洁的文字传达出最丰富的信息。
(2)扩展的比喻 每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的.我抚摸了一下那小小的紫色的花舱, 那里装满生命的酒酿,张满了帆,在这闪光的花的河流上航行.由帆而舱而引出花的河流,各比喻句之间不再是孤单独立的,喻体间的某种联系构成一种意境,扩展了想象的范围,增加了语言的内涵.(3)通感紫藤萝仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长.香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我.调动沟通各种感觉,更真切,更完整,更具体地把作者的感受借文字传达给了读者。
所有这些五彩缤纷的比喻构成一个绚烂多彩的画卷,展现在读者面前,令人目不暇接.这些修辞手法的大量运用不仅是为了追求语言的华美,也不仅是为了穷形尽相, 更主要的是这些精美的语言表现出了作者的一种情感态度.我们揣摩文章,欣赏其语言艺术,尤其是比喻修辞时,应注意:其情感价值总是大于观感价值的。
《紫藤萝瀑布》美点寻踪《紫藤萝瀑布》的美,表现在以下几个方面:1.美在对盛开的藤萝花的渲染.作者对藤萝花的渲染,动人心魄.我们眼前是何等繁茂的一树花!它们流光溢彩,铺天盖地,生机勃勃;一片辉煌的淡紫色呈现出明净的色调,像瀑布从空中垂下,显示出磅礴的气势,紫色条幅上的点点银光显露出生命的欢乐.在描写中,作者运用夸张,比喻,写出了曲线,写出了动感,还写出了光彩,欢快,生动与热烈.这表明,美丽的藤萝花是全文的主体,作者是在写美,写生命,写活力,并在描写中表达出深深的情感。
美在淡紫色在全文中的弥漫.柔美的淡紫色弥漫全文,富有诗意和深意.那亮丽而柔和的色彩,不仅仅只用于表现藤萝花.当我在辉煌的淡紫色前停住了脚步,当我在紫藤萝瀑布前 伫立凝望,当我抚摸装满生命的酒酿的小小的紫色的花舱,当我在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中加快了脚步,我所感受到的, 所体味到的,所领悟到的一定不只是花色的艳美,是那花中闪现出的生命的美好,生命的欢乐,生命的灿烂,生命的辉煌震撼着我的心,让我感到了精神的宁静和生的喜悦.2.美在那充满生命力的流动.流字贯串全文,虚实相随.它有时候写花的美感与动感,花之瀑布仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长;有时候写花的美好给我心灵的抚慰,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过; 有时候写盛开的藤萝花给人们带来新,美,力,乐的感受,紫色的瀑布……不断地流着,流着,流向人们的心底;有时候则表现着深刻而又含蓄的寓意——正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
美在那曾有过的一大株紫藤萝.那曾有过的一大株紫藤萝,既给文章敷上了时代的色彩,又为作者的抒情议论预设了基础.10多年前是让人忧虑的年代,家门外那株紫藤萝的生命是遭到扼杀了的.作为花,它遭遇的是消失生命的不幸.而现在的紫藤萝则拥有灿烂与辉煌.从它的身上,我自然地感受到时代的进步给人们带来的盎然生机,那是流向人的心底的切切实实的感受啊.3.美在卒章写志.文中深深打动我们的,就是花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的那个抒情段,它点题精妙.写花就是写人,写花就是写时代.如果说用花的不幸写出时代的不幸,那么写花的辉煌就是写时代的进步,表现人们在时代进步中的意气风发,表现新时代里社会的繁荣昌盛。
美文需要美读.美点寻踪,会让我们获得更加深刻,美好的感悟。
紫藤萝瀑布句子赏析
《紫藤萝瀑布》象,新颖,美丽动人.你看,那开花的紫藤萝,像一条瀑布,从垂,不见其发端,也不见其终极,它泛着银光,响着欢笑,吐着芬芳,溅着水花,不停地生长着,流动着……这是开花紫藤萝在整体上给作者的美感——壮美.如果在局部,从一朵朵小花去看,就有所不同.你看,那张满了帆的紫藤萝花帆是小小的,舱是尖尖的.帆色上浅下深,过渡柔和;船舱贮满琼浆,闻之醉人.这是紫藤萝局部给人的美感——优美.作者诉诸视觉,听觉和嗅觉的成功描写,为读者展示了一个壮美和优美相结合的,有本题揣摩景物描写，实质上，丰厚意蕴的紫藤萝之象.主要是揣摩比喻、拟人等修辞手法的效果，以达到增强语感、领悟写景技巧的目的。
答好这些题目不很容易，应该让学生在把握句意的基础上，细心地感受比喻、拟人的表达效果。
例如，句1写藤萝花之盛，要想像瀑布的形象，想想它的气势和光彩，体会这样写景的妙处。
紫藤萝瀑布 1、问题解读 2、作者简介 3、写作背景 4、感悟中心 5、篇章结构 6、重点探究 7、佳句欣赏
作者简介冯钟璞 ，笔名：宗璞 原名：冯钟璞 性别：女 出生年月：1928年 出生地：北京 籍贯：河南唐河，生在北京。
乃著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。
抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。
1945年回北京。
1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，曾就职于中国文联及编辑部、中国社会科学院外国文学研究所。
宗璞多年从事外国文学研究，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。
主要作品：《红豆》、《弦上的梦》、系列长篇《野葫芦引》等。
抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。
1945年回北京。
1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，同年在《大公报》发表处女作《A.K.C》。
1951年毕业分配在政务院宗教事务委员会工作。
同年末调入中国文联研究部。
1956年至1958年在《文艺报》任外国文学的编辑。
1957年出版童话集《寻月集》，同年发表短篇小说《红豆》(《人民文学》1957年7期)引起文坛注目，在反右斗争中遭到批判。
1959年下放河北省农村。
1960年调入《世界文学》编辑部。
主要撰写散文和小说。
“文革”中被迫中断创作，1978年重新发表作品。
后调人北京外国文学研究所。
主要作品有《宗璞散文小说选》，散文集《丁香结》，长篇小说《南渡记》，翻译《缪塞诗选》(合译)、《拉帕其尼的女儿》等。
所作《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖，《三生石》获1977—1980年全国优秀中篇小说奖，散文集《丁香结》获全国优秀散文(集)奖。
她的作品多写知识阶层，文字优雅，富于学养，含蓄蕴藉。
“文革”后的创作追求现代主义技巧的探索，注重心理描写，具有超现实的荒诞和象征，比如《我是谁》、《蜗居》、《泥沼中的头颅》等，受到批评界的注意。
时代背景 宗璞一家,在“文化大革命”中深受迫害，“焦虑和悲痛”一直压在作者的心头。
这篇文章写于1982年5月，当时作者的小弟弟身患绝症，作者非常悲痛（1982年10月小弟病逝），徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，感悟到生的美好和生命的永恒，于是写成此文
作者很善于通过景物来衬托人物的心情。
下面的景物衬托了作者怎样的心情
1.秋雨淅淅沥沥地下着,丝丝的
人教版语文九年级上册第一单元 雨的诉说我是快乐而沉静的雨。
我从天空飘落，伴着我欢快的足音，花草荡漾出陶醉的笑意；我和着自然清新的空气，将温柔的胸脯轻轻地贴近土地，在泥土中消融。
“我来了，我来了就不再回去。
”我用灵动的声音、奇异的形体和清透的心灵向你诉说，不知道你是否读懂了我——雨的心曲
一 听听我的足音你听到的雨声其实就是我用生命敲击世界的声音，我滴落在屋檐瓦楞之间，花草树木之中，江河湖海之上。
不同的敲击声混合在一起，便组成了一首最有情味的诗，这首诗对于你未见很熟悉，因为你可能还没有练就一对善于聆听自然的耳朵，还没有习惯用心灵去读自然的诗。
所以，请你静下心来，闭上眼睛，在夏日的午后，在凉凉的秋夜，在茂密幽静的竹林，在悠长寂寥的小巷，听我纤细的足音，听我深深的呼吸……然后，把你听到的或记忆中的最动人的雨声描述给别人听，告诉他们你死我是在怎样的一种环境和心境下听到的我。
也可以用录音机留下我不尽要相同的脚步声，边播放边描述。
二 说说我的功过自古以来，人们说起我时，心情总是极为复杂的。
在干旱少雨的时候，我是人们热切企盼的天使，希望我能如期而至；在淫雨霏霏的时候，我又成了造成洪涝灾害的罪魁，人们怕我泛滥成灾，冲毁桥梁、农田，所以垒坝筑堤。
请你查找资料，为我列出数条“罪状”，并简要陈述理由，以便我心服口服，改正缺点。
三 读读我的韵味“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。
” 我不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了古今中外文人黑客多情的心。
所以我的身影一再出现在各类文学作品中。
虽然，这些作品的情调不同，但作家们都一致地把我看做是烘托气氛、抒发情感的得力助力。
请你找出一些写雨景、抒雨情的好作品，在班里召开一个配乐诗文朗诵会（有条件也可配上诗文或电视画面），然后归纳一下，文学家在我的身上常常寄托一些什么样的感情
其中哪种感情最能引起你的共鸣
只有回答也这样的问题，你才真的读懂了我——雨的心曲。
在不同的季节里会呈现完全不同的情致，请你选择一个季节中的我作为描写对象，抓住带给你的某一种突出的感觉，写一篇抒情文章。
写景、状物和抒情在一篇具体的文章中常常是结合在一起的。
因为写景、状物离不开抒情，而抒情又往往需要借助景和物。
这就是所谓“一切景语皆情语”、“借景抒情”。
如《诗经》中以一个戍边征人的口吻吟唱：“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏”。
一个征人在连绵的阴雨中回到家乡，这场景或许是写实的，但这儿的“雨雪”明显投影上了征人垂暮之年才返回家乡，一切都“物是人非”的阴霾心境。
当然写景、状物和抒情在具体的一篇文章中，视其倾向性不同有时可以有所侧重：或以写景状物为主要内容，抒情只是投影在具体景物上的某种感受，即作者既尊重所写景物的特征，抓住特征进行描写，又在景物描写的同时带上“我”此时此地的主观感受。
如：朱自清《春》中描绘的春雨图。
既写出了江南春雨连绵不断的特征，同时江南雨景中田园牧歌般情味又是作者渗透在字里行间的主观感受。
或以抒发某种感情为主线，景物只是借以寄托的一种比拟和象征。
如本单元的《雨说》；同样秋瑾在狱中写下“秋风秋雨出煞人”这里的“秋风秋雨”实际上象征了当时风雨如晦的社会环境，所以才“愁煞人”。
下面的一篇学生习作《听雨》抓住春雨的特点进行的思考。
也有许多文章将这两者很好地揉合在一起。
如宗璞的《紫藤萝瀑布》在“借景抒情”前，用大量饱含感情的笔触去写景状物，景物的描写细致生动，最后的抒情议论成为画龙点睛之笔。
那么在具体的写作中，我们怎样来用好运用这两种方法呢
前者的关键是以物传情，描写景物时应抓住景物的特征，带上你的心中情，写出你的眼中景。
怎样做到这一点呢
要在字里行间能加上自己的感觉，并在语言形式上要恰当地运用修辞手法和富有表现力的动词把这些感觉写出来，这样才能形象生动。
与其说“春雨又多、又细、又密”，不如像朱自清先生那样说“像花针、像细丝、像牛毛”；与其说“春雨把我淋湿了”，不如像下面罗兰文章中写的那样：“扑在那柔细清凉的雨丝里，让它冲刷抚慰着你的头颈，和你赤裸的背”。
后者的关键就是观物思理，如何做到这一点
学会思辨，并对这种思辨进行由此及彼的联想。
例如：张晓风在观察 “立在城市飞扬的尘土里德行道树身上”思考联想到了奉献精神；宗璞在“紫藤萝瀑布”前悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”。
借对花的观察，表达了对人生的思辨；又如下面的小作者，在春雨的韧劲这一特点中，进行思考，联想到了自己在小小的挫折面前应不气馁，文章就有了比较深刻的中心。
怎样进行景物描写一、写景要抓住景物的特点。
同样是山，黄山与庐山不同，泰山又与华山不同；同样是水，江、河、湖、海，各有不同。
因此要写出景色的特点，千万不能写成千篇一律、千景一色。
二、写景要抓住景物的色彩。
色彩对景物的特点起着重要的作用，不同的景物有不同的颜色，相同的景物不同的时间也有不同的颜色。
同是一棵枫树，春天嫩绿，夏天深绿，秋天火红，冬天在雪地里又变得一树雪白晶莹。
三、写景要写出景物的动与静的特点。
行云流水、日出日落、潮涨潮息自不必说，就是山峦、建筑，随着我们观察位置的不同、角度的变化，也是千变万化的。
一切事物都是动中有静，静中有动，动与静是不可分的，我们写作文时也要注意动静结合，这样写出的文章才有感染力。
四、写景要写出感情，情景交融。
景色描写和情感描述是写景文章的两大支柱。
描写景物要注入感情色彩，要把主观感情投射到景物上，要写出特定心境下看到的景色，任何好的景物描写都是心灵的感悟，思绪的升华。
[文题集萃]1、听雨2、在雨中（雨中情）3、雨天，我想起了……4、以“雨的形成（空中有朵雨做的云）”为题，写一篇说明文。
[审题思路]第3题：本作文题如果写人叙事，可以将叙事部分淡化处理，雨要作为主要载体出现，以雨为主的景物描写最好要贯穿全文，与故事情节和人物刻画有机融合起来：或烘托人物心情，或推动情节发展。
不要把“雨”作为一个机械的场景，像标签一样贴在故事上，所写故事与雨没有有机的联系，给人穿靴戴帽的感觉。
要使雨景成为故事情节的有机组成部分。
也只有这样才能将写人叙事淡化处理，使文章意境优美，情味深沉。
所以在语言表达上，写景要清新、淡雅；如有对话，则要简洁、隽永，写出抒情味。
第5题：朱自清散文《春》里，就有一段写春雨的文字，大家可能还记忆犹新。
写雨中的景物，写得细腻、生动，给人感觉是一副淡雅的水墨山水，是一副很具特色的“江南春雨图”。
本题的关键就在这里：要把握好“一个季节”的“一种突出感觉”，抓住景物的特征，写出真实而独特的感觉体验。
这就要学会观察中多角度、多侧面地发现和感知景物的特点。
观察和感知时可以由此及彼地进行一些联想与想象。
然后运用修辞、富有表现力的动词等把你对景物的感觉表达出来。
内容上还应该写一些人的活动，写眼前的雨景，还可以写“雨前”和“雨后”的情景。
构思立意上可以以物传情。
2008年中考优秀作文：夏雨南京市第二十九初级中学 初一（5）班 丁融南京的三伏天的确让人体会到火炉的酷热，但这几日的夏雨也让人体会到酣畅淋漓的痛快。
白天还艳阳高照、晴空万里、烈日逼人，到傍晚就下起了倾盆大雨，还风雨交加、电闪雷鸣，让人毛骨悚然。
不过，下下雨也好，它洗去了大自然的污垢，洗去了人们内心的烦躁，洗去了天气的炎热，带来的是清净、清新和清爽。
我立在窗边观赏雨景。
雨飘飘洒洒打在窗户上、凉篷上、地上。
对面不远处的青山绿树，透过窗户，看得已不是很清楚了。
打开窗户，舒一口气，一阵阵清新凉爽的空气扑鼻而来，沁人心脾。
雨渐渐小了，望着窗外打伞的人们，我也忍不住轻轻推开门，撑起小花伞漫步在这个幽静而又美丽的农业大学校园里。
妈妈说，下雨天负离子多，你刚退烧，出来走走也好。
望望路旁，花儿草儿仿佛很久没有喝水一样，尽情的吮吸着大自然带给它们的甘露。
原本还是脏脏的窗户，被这突如其来的大雨洗涤的十分干净，准备洗车的人们，也为自己省下了一笔费用。
“哈哈哈……”忽然从身后传来了一阵老人们的爽朗的笑声——酷热一解，大家心情好了呗
雨过自然要天晴，刚刚“失败”过一次的太阳大概不愿意再服输了吧，它重新振作了精神，透过云彩，发射出一道金光，出现在天空。
这时候，碧水、青山、蓝天，同时也包括我，都融为一体了。
天又晴了……2008年福建省厦门市中考满分作文《读雨真有趣》无论是淅淅沥沥、细如牛毛的春雨，气势宏伟的夏雨，还是凄凄凉凉、萧萧瑟瑟的秋雨和冰冷刺骨的冬雨。
我独愿，花时间去读雨……读雨是有趣的。
古往今来，雨润湿了多少文人墨客的心。
从关于雨的诗词中，我体会到了雨之美。
韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”中，雨是润如酥油的；而杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”中，雨是轻盈美丽的；我感叹苏轼的“山色空蒙雨亦奇”中雨的艳美至极；我也感叹朱自清先生《春》中“似牛毛、似花针”的细细春雨，平和自然。
执一书卷，捧一杯清茗，阅读书籍，你会发现，读雨是有趣的。
淅淅沥沥的带着些许寒气的初春小雨，绵绵不绝。
脚下的泥土润如油膏，洁白的杏花在风中颤动，沾着露珠，散发着沁人心脾的芳香。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。
是的，读雨是有趣的，我读出了初春雨中景色的美好，读出了志南对大自然的喜爱与赞赏。
读雨，品味美景。
星星点点的烛光亮起，空气中弥漫着清新潮湿的气息。
“随风潜入夜，润物细无声”。
于是大自然的精灵，无声无息地来到人间，洗净一切浑浊，滋润着万物。
读雨是有趣的，因为，你可以读出雨那轻盈的姿态。
我把视线从书中收回，望着窗外仍绵绵不绝的雨。
每当望着雨时，我总会想起故乡。
当雨声响起时，我总会怀念那伏窗望远处，青山在雨中若隐若现的样子。
啊，雨是婉约的，一眼望去，整个小城变得格外美丽，仿佛被一层薄纱笼罩着，人们在雨富有韵律的节奏中安然入睡。
每当我想到这里，心中总微微地颤动。
也许，这是美丽的雨在拨动我的心弦吧
再看吧，故乡被雨淋湿的青石板，古老幽幽的小巷子和在雨中静默着的楼房，使我感到亲切，感到隐隐的思乡之情和淡淡的欣喜。
不知不觉，雨融进了我的生命。
读雨，让我品味生活，让我用一颗充满真挚感情的细腻的心，去感受生活，发现乐趣。
在书卷中，在生活里，我愿独望西窗雨。
读雨是有趣的，我领略着雨之美、雨之趣，品味着生活……片断春雨不停地下着，细细的雨丝织成了一张硕大无比的网，从云层里一直垂到地面上，远处黛色的群山，近处粉红的桃花，嫩绿的杨树，柔软的柳枝，都被笼罩在这张无边的大网里，这张网是春姑娘巧手织成的纱巾，盖在天地间，技在群山上。
你听
雨掉在屋面上“嘀塔嘀嗒”，就像奏着打击乐。
雨下到水塘里“丁丁丁”地唱起来，水面上还溅起一朵朵小水花，又似水花姑娘在轻盈地舞蹈…… 雨点像断了线的珠子，一滴一串地掉在雨水汇成的水洼上面。
春雨纷纷，染绿了山，；染绿了水，染绿了石板小路。
夏雨 调皮的雨点儿像谁扔下来的钢珠一样砸在河面上，溅起高高的水花；粗大的雨点打在人家的窗户上，咚咚作响。
下雨了，雨点“劈劈啪啪”地敲打着玻璃窗。
朝外一面的窗玻璃上立刻聚集起了无数大大小小的水珠。
当雨点落到池水中的时候，雨点就在水面上画出了一个一个的音符。
这些音符是雨点在水面上击出的圈。
夏天，雨点哗啦啦。
天上的雨点像筛豆子似的往下直掉，打碎了如镜的湖面，吓跑了原本想跳上水面看看雨景的小鱼儿。
雨越下越大，往远处看去，好象一块灰幕遮住了视线，灰蒙蒙一片，树啊，房子啊，什么也看不见。
秋雨秋雨洗刷过的天空，像大海一样湛蓝碧透。
朵朵白云犹如扬帆起航的轻舟，在水面上慢悠悠地飘浮着。
秋雨霏霏，飘飘洒洒。
如丝，如绢，如雾，如烟。
落在脸上凉丝丝，流进嘴里，甜津津，像米酒，像蜂蜜，使人如醺，如梦，如痴，如醉。
苍穹的雨，一丝一丝地飘着，像满天飞舞的细沙；为大地绿物，带来一份希望，滋润在叶梢，也为河塘的水鸭，带来一股愉悦的情趣，觅寻着秋的奥秘。
秋雨唰唰地下着。
细密的雨丝在天地间织起一张灰蒙蒙的幔帐。
雨，像天庭飘下来的千万条银丝。
毛毛细雨，悄悄无声地飘落着，像是无数蚕娘吐出的银丝。
千万条细丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，披上了黑油油田野。
天际边滚来了团团乌云，一瞬间倾盆大雨，从天而降。
如丝的小雨从空中降落，雨点是那样小，雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱。
雨丝很细，很绵，像春天时空飘浮的柳絮。
像雾似的雨，像雨似的雾，丝丝缕缕缠绵不断。
一霎时，雨点连成了线，“哗”的一声，大雨就像天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来。
早上下过一阵小雨，现在虽放了晴，路上还是滑得很，两边地里的秋庄稼，却给雨水冲刷得青山绿水、珠烁晶莹，空气里也带有一股清新湿润。
雨是大气中发生的自然现象。
它们和我们人类有着密切的关系，动植物也离不开它们。
观察、认识雨，能增长我们对大自然的了解，学习描写雨，是作文基本功训练的一项内容。
雨变化莫测，怎样观察
怎样描写呢
注意抓三点：一是抓特点。
雨随不同时间、不同季节、不同地域而变化，如春雨和秋雨不同，细雨和暴雨各有千秋。
因此，我们在观察和描写雨时，就要注意抓住其特征。
如下面例段：不知什么时候，落起了春雨，雨像绢丝一般，又轻又细，听不见渐渐的声响，也感不到雨浇的淋漓。
只觉得好像这是一种湿漉漉的烟雾，没有形状，也不出响声，轻柔地滋润着大地和人心。
刚才还是碧空万里，烈日当空。
突然，地面刮起大风，乌云立即布满了天空．雨点嘀嘀嗒嗒地下起来了。
开始是几滴，很快地，雨点成串地落了下来，整个天地白茫茫的，远处的山峦，甚至不太远的树丛、屋宇都看不见了。
豆大的雨点落到河里，溅起无数个涟漪。
急雨打进窗纱，敲击着玻璃，从窗隙中溅进窗台，流到屋里的地面上。
刚才的燥热、烦闷，都被这大风急雨冲散了。
上面两个例段都是写雨。
例段一写的是春雨，作者抓住春雨“润物细无声”的特点描绘，给人以温柔亲切之感；例段二写的是一场急雨，按照“雨前”、“雨中”、“雨后”的顺序进行描绘，写出了急风骤雨的特点。
二是抓变化。
雨是变幻莫测的，在观察和描写时，要注意捕捉它们的动态和变化。
使描写有静有动，真实生动。
请看下列例段：雨一会儿大滴大滴飒飒地敲击着地面，一会儿又减弱，化为隐约可见的丝丝无声细雨，但始终片刻不停。
灰色的云层在一座座屋顶后面浮动，浓密得看不见一线蓝天。
雨水从屋檐、墙头和树顶跌落下来，摊在院子里，像烧开了似的冒着泡儿，顺着门缝和水沟眼儿滚出去；千家百院的水汇在一起，在大小街道上汇成了急流，经过墙角、树根和粪堆，涌向村西的金泉河。
例段一描写了下雨时雨的变化：一会儿大滴大滴地……敲击着地面，一会儿化为无声细雨……；例段二则是描写雨水的动态：从屋檐跌落下来→摊在院子里→冒着泡儿→滚出去→汇在一起→成了急流→涌向金泉河。
按照雨水流动的方向，有顺序地进行描绘，写得细腻、具体。
盛在荷叶上的露珠，经微风的振动本来已经在那里荡漾，有时槐花落在荷叶上，当中的露珠就加劲地跳跃起来。
这段用“荡漾”、“跳跃”两个动词描绘露珠的动态，形象、逼真，把露珠写活了。
三是抓背景。
雨不是孤立地存在的。
它们与其它自然现象是紧密相连、互相依存的。
我们在观察和描写雨的时候，一定要注意观察和描写周围有关的景物，作为雨的衬托。
这样，内容才会有声有色，丰富多彩。
请看下列例段：雨，轻轻地洒落在校园里，它就像一位美丽的少女，披上轻轻的白纱，飘着、飘着。
那小小的花朵，被雨滋润后，片片花瓣像那片片泛舟，轻盈地在水中漂浮。
雨的随想作者：汪国真有时，外面下着雨心却晴着；又有时，外面晴着心却下着雨。
世界上许多东西在对比中让你品味。
心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。
不过，无论怎么样的故事，一逢上下雨便难忘。
雨有一种神奇；它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。
当然，有时也能瓢泼成一种灾难。
春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。
一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的渴盼不独农人有。
有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为然。
或许因为有雨的季节气候不太冷，让太阳一边凉快会儿也好。
有雨的夜晚则另有一番月夜所没有韵味。
有时不由让人想起李商隐：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句。
在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。
听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德.克莱德漫钢琴下流淌出来的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比拟。
大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。
一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。
但下雨天手中魔术般多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。
一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。
在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。
于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得奇好。
急求初中一年级语文上册前十篇课文的说课稿
托物言志类散文，是文苑中的一簇奇葩，历来深受人们的喜爱。
读者爱读，因其精致优美，耐人寻味；文家爱写，因其舒张天性，曲经通幽。
在语文教学中，对于托物言志类散文，究竟该如何处置“读”与“写”这两大板块的问题，笔者谈谈自己的一些认识和做法。
首先谈阅读。
理清托物言志散文的“要件”，是阅读，理解，剖析，品味的前提，笔者认为其“要件”有四： 一. 托的是何物
一.为何要在“所托之物”上倾注饱满的笔墨与情感
二.“所托之物”与“所言之志”间有什么必然的联系
三.言的是何志
这四个“要件“，理解，剖析，品味得正确与否，全面与否，透彻与否，直 接影响着阅读的质量，影响着对该散文的理解程度。
其一，看似简单，易于回答，其实并非如此。
这看似简单的问题，也有若干的理解层次。
是何物，是第一层次的理解；是何种情景之中（既要参照作者的协作背景又要盘点文中的具体景况）与何种情态之中的物，是第二层次与第三层次的理解。
只有把握了这三个层面的“所托之物”，方可以说对这个问题有了较全面、细致、深刻的理解。
像《白蝴蝶之恋》一文，学生几乎不用思考就能回答“所托之物”是“白蝴蝶”，但对后两个层面的“白蝴蝶”，便不是轻而易举即可回答的问题了。
只有认真地研读全文，找出重要的句子和词语，并加以归纳、提炼，方可认识到一个全面、立体的“所托之物”——一只在暴风雨中寻觅什么，被“雨水打落在地面上”的“奄奄一息”、在“我”的呵护下“渐渐苏醒”的“轻柔纤细、楚楚动人”的、美丽、勇敢的白蝴蝶。
对于“所托之物”理解、认识得愈全面，愈透彻，就愈有利于以下几个“要件”的理解与把握。
其二，这是一个与表达意图紧密关联的写作技巧问题。
在托物言志类散文中，从篇幅上不难发现，对“所托之物”进行细致刻画，生动描写的文字比例都很大，并且又都饱含着作者的爱憎与激情，弄清作者这样处理的初衷，对理解文章的写作意图及主旨是十分重要的，因为作者“所言之志”必须通过“所托之物”来表达，即“物”是“载体”，“志”是“信息”。
作者对“物”的细致刻画与生动描写，其实就是在逐渐地明朗自己的“所言之志”，就是在逐渐地物化自己的写作意图。
我们不妨借用冰心先生的一个比喻来描述一下它们之间的关系：“信息”好比烛光，“载体”好比灯罩，整个的文章就是灯笼了。
外部的灯罩因内部的烛光而更显玲珑剔透，内部的烛光会因外部的灯罩而愈发美丽耀眼，灯罩的精描细绘之美与烛光的辉煌光耀之美互相映衬，相得益彰。
其三，是探究写作意图与写作方法间的关系的问题，对于中学生，应该说有一定的难度。
我们可以借鉴一下欣赏诗歌的方法与技巧，品味作者对“所托之物”的精心描绘及其饱满激情，然后去“猜”一下作者的写作意图，并将可能的寓意都罗列出来，对照文章的整体思路与侧重点，用筛选法逐一推敲，去粗取精，去伪存真，最后选取最恰切、最精当的“中心意思”，这个过程就是获取二者之间内在联系的过程。
在“猜”这个写作意图时，所依据的“谜面”就是作者对“所托之物”倾注的大量笔墨与情感，尤其是其中的一些重要句子及关键词语，对于破解这个“谜底”特别重要，无疑是一把钥匙。
像《紫藤萝瀑布》一文，只要我们仔细地品味“我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。
流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜，手足情的。
”“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
”再联系一下作者上文对“瀑布”般“在流动、在欢笑”的紫藤萝热情洋溢的描写与刻画及其间对“十几年前家门外的一大株紫藤萝”的“怜爱”与“遗憾”，对比之中，其所寄寓于紫藤萝之中的“情”与“志”也就不难理解了，二者的联系也就不言自明了。
其四，在前三个“要件”都明朗之后，作者所言之志，便会在读者的眼前逐渐地明朗起来，鲜活起来，在情感和认识上与作者形成同席同悲的共鸣，此时，再来归纳、概括作者“所言之志”，也就水到渠成了。
解决这四个“要件”的过程，其实就是阅读、理解、剖析、品味托物言志类散文的过程，是一个由浅及深、由表及里、由表象到意象的逐渐抽象的过程。
笔者按照这种思路，依照这种做法训练学生欣赏、分析托物言志类的散文，取得了很好的效果。
学生普遍反映，分析该类散文既有思路可循了，也有操作性较强的方法与技巧可用了。
其次谈写作。
托物言志类的散文，是中学写作教程总，难度较大的一种文体。
之所以难度大，是因为其“要件”教师在讲授的过程中未必能从指导“阅读”与“写作”的高度去把握，致使学生不但阅读该类文章把握不住要领，迁移到写作上也就没有了应有的思路及标尺。
因而，写作托物言志类散文也就成了写作过程中久攻不下的“碉堡”。
其实，我们只要依然在四个“要件”上找思路，找方法，树标尺，写作这类文章也并非什么难事。
将四个“要件”稍加变通，改换一下角度，把原本是阅读该类文章的四个步骤，变成指导学生构思、组织、推敲、修改这类文章的四个标尺，即：一、我要托什么样的物去言志
二、我要如何处理自己所托之物
如何描写
倾注怎样的情感
三、我所言的志是什么
四、我“所托之物”与“所言之志”之间的结合点是什么
怎样才能使其自然畅达，合情合理
这四组问题，所要解决的恰恰都是写这类文章所必须的，或通盘考虑，或局部处理，或“物”“志”通联，或提醒点睛。
这个“构思、组织、推敲、修改”的写作过程，正是规范、引导学生对生活经历进行思考、条理、提炼、升华的过程，也是对自己所学写作方式、方法实践、巩固、整合、外化的过程。
在具体的写作训练中，还应该根据学生的写作实际，将这个过程分解成几个单项分别加以训练与强化。
如：①训练学生叙事、写人、描景、状物的能力；②训练学生描写与抒情、议论结合的能力；③强化训练微言大义的技巧；④训练学生条理思路、调整布局的框架构建能力。
在此基础上，再选择一些较简易，易于把握的题目，训练学生的整合能力，从全面的角度加以训练强化，训练学生对文章整体的运筹能力。
只要学生切实、认真地做到了这些，，并坚持写自己真实的生活、真实的心声、真挚的情感，且保证一定量的训练，就不愁写不出高质量的托物言志的散文，就不难达到预期的训练目标。
在日常的写作与教学中，如果将这种做法，向记叙文、说明文、议论文等文体推广、迁移，引导学生在具体的学习过程中，将“阅读”与“写作”紧密地结合起来，将“阅读”看作是欣赏、领会、品味书面语言、消化语言产品的过程，而“写作”是阅读训练的延伸，是将自己对生活的思考、感悟通过动手动脑变成书面语言，也就是生产语言产品的过程。
在这两个互为连动，相互影响的过程中，当然离不开教师精当而必要的“讲授”。
“讲”是为了指路教法，“读”是为了尝试与印证，“写”则为了整合与物化，使三者相辅相成，相互促进，成为“一体化”的教与学的过程。
总之，对于托物言志类散文的“阅读”与“写作”，“四要件”有着较强的规范与指导作用，对其进行全面、透彻地理解与品味，可做为阅读该类散文的输理思路，稍加变通，可做为规范、指导该类散文写作的标尺。
在此基础上，通过不同形式，不同层次的训练，将其驾御，便成为操作性较强的方法与技巧，对提高学生“阅读”与“写作”该类散文是大有裨益的。
紫藤萝瀑布文中有好多比喻句,说说下面句子分别抓住了所绘景物的什么特点
1.作者是按什么顺序和层次描写的
从哪些角度来描写的
主要用了些什么方法
按花瀑--花穗--花朵，从大到小、从整体到部分再到个体的顺序和层次来写的。
主要抓住色彩、形象、情态几个方面来写。
运用了大量的比喻和拟人。
如“只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
”形象、生动、具体地写出紫藤萝生长的繁茂。
“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
”形象、生动地写出紫藤萝色彩上的特点。
“只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
”把花的颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花的神态。
“才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
”把花的颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花色的耀眼与生机。
“‘我在开花
’它们在笑。
‘我在开花
’它们嚷嚷。
”用拟人手法，生动地写出花开之闹，突出花的勃勃生机。
2.作者生动形象地给我们描绘出紫藤萝花的一些什么特点
写花瀑，突出其繁盛；写花穗，表现其活泼热闹；写花朵，描绘出它们的美丽娇媚的特征。
让人感到这一树紫藤萝花，是那么繁茂，那么热烈，那么欢乐，那么活泼，那么妩媚，那么充满了无限生机。
3.怎样理解：“我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我的眼前，也在我的心上缓缓流过。
”这句话
作者被眼前的景象深深地感动，紫藤萝花那么繁茂的气势，灿烂的色彩，欢乐的情态，和蓬勃的无限生机，震撼了作者的心灵，所以作者觉得这流动着的花瀑在“我心上缓缓流过”。
4.这时作者的心情有什么变化
看花前，作者因小弟身患绝症，心上压着“焦虑和悲痛”；看花后，“我沉浸在这繁茂的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
” 5.作者是怎样从眼前的喜悦过度到对往事的回忆的
第8段开头一句就是过度句：“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
”这就从眼前的喜悦过度到了梦幻的境界，进入了对往事的回忆。
6.过去紫藤萝为什么会遭劫难呢
从哪些词语可以反映出来
因为文化大革命遭的劫难。
从“十多年前”说明正好是那个年代，从“那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系”，反映了那个时代的思想烙印。
7.为什么作者在第9段又说“不断地流着，流着，流向人的心底”
作者从紫藤萝的劫难和眼前的勃勃生机这一变化中，对花瀑有了新的感受，对人生有了新的感受，所以用“流向心底”来表达这种感受，表达这种认识的升华。
这种升华在课文第三部分中表达了出来。
8、怎样理解后两段的一连串比喻句和文中所抒发的思想感情呢
“花舱”的比喻引出其中装的是“生命的酒酿”比喻，正是这“生命的酒酿”让花儿张满了帆，航行在这时代的洪流中，个人的不幸又能算得了什么呢
在这儿正用得上我们才学过的两句诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”于是作者“加快了脚步”，融入了这永无止境的生命长河之中，去创造更加灿烂的人生。
9、文中表现认识升华和全文主旨的句子是哪一句
“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
” 10.本文的第二部分的倒叙运用了什么修辞手法，这样写有什么深刻的含义
运用比喻、拟人、对比等修辞手法，这些花也正如人，人类社会也正如花一样由每一个个组成，虽然某些花或某个人会遇到各种各样的不幸，但人类社会照样向前发展，生命的长河是无止境的。
五、重点赏析 1.从三个方面写紫藤萝花 （1）色：一片辉煌的淡紫色，深深浅浅的紫，紫色的大条放上，泛着点点银光，就像进溅的花水。
（2）形：像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
一树闪光的、盛开的藤萝。
花朵一串挨着一串，一朵接着一朵。
（3）态：仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
在和阳光互相挑逗，彼此推着挤着。
2.怎样具体描写紫藤萝花的
先写每一穗花，再写每一朵花。
先写花的色彩，”每一穗花都是上面盛开、下面的待放。
颜色便上浅下深。
“然后写花的形状，像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
”最后写花的香味，“淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
” 3.文中插入一段写十多年前家门外的一大株紫藤萝起什么作用
用十多年前紫藤萝花的稀落与现在花开的繁盛形成对比，突出了现在花的生机盎然。
用十多年前花的不幸遭遇，与人的不幸遭遇形成对类比，说明花和人都会遇到各种各样的不幸。
4.读了这篇文章，你认为作者通过描写紫藤萝花的生机勃勃，想告诉人们什么
示例：作者借描写紫藤萝花的生机勃勃，赞美生命的顽强美好，表现对生命的永恒的感悟。
告诉人们，不能让昨天的不幸把自己压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命里，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。
5.“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般的轻轻笼罩着我。
”作者为什么写气味还带着颜色，是梦幻吗
作者将香气写成浅紫色，写成梦幻，是为了突出紫藤萝的茂盛，进而引起人们对往事的追忆与思索。
[编辑本段]练习说明 1.朗读全文。
试用你的经历或见闻印证“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这句话。
本题除练习朗读外，意在联系生活经验进一步体会课文的主要哲理。
本题提倡个性化阅读，各人的经历见闻不同，对这句话的体会也可以有深有浅，有自己的侧重点。
2. 揣摩下列语句，体会写景的妙处。
1） 从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
2） 紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
3） 每一朵盛开的花就像一个小小的张满了的白帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。
4） 紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。
本题揣摩景物描写，实质上，主要是揣摩比喻、拟人等修辞手法的效果，以达到增强语感、领悟写景技巧的目的。
答好这些题目不很容易，应该让学生在把握句意的基础上，细心地感受比喻、拟人的表达效果。
例如，句1写藤萝花之盛，要想像瀑布的形象，想想它的气势和光彩，体会这样写景的妙处。
参考答案： 1.将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布，显得气势非凡，灿烂辉煌。
2.细腻地写出了每一朵花不同部位的深浅，显得亮丽可爱，玲珑透剔，既富有动感，又富有情趣。
3.用帆与船舱的比喻，细致地描写了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃。
比作笑容，更显得美好可爱，也抒发了喜悦的心情。
4.物我交融，既写出一树繁花的壮丽，又抒发了愉悦欢畅的心情。
三 人们往往赋予一些花木以某种象征意义，试搜集几种说法(有兴趣的同学，还可以搜集一些吟咏花木的诗句)，与同学交流一下。
本题要求搜集，简便的办法是各就所知交流一下，你一个，我一个，大家说，做好记录，然后整理，这也可以说是搜集。
要找书搜集，就要告诉学生哪些书有这样的材料。
有关资料 ： 段意分析： 看第1自然段，思考独句成段的作用是什么? 分析讨论后归纳：“我不由停住了脚步”说明作者是因为心有所动而止步。
“不由”在这里点了作者从沉思到惊醒到被吸引的过程。
那么他为何而沉思，又被什么所吸引了?这里的独句成段，既是作者内心的反应，又为全文埋了悬念伏笔。
(四)学习第二段 本段主要是从哪方面来描绘紫藤萝的?其特点是什么? 本段主要是从花形来描写紫藤萝的。
其特点是“像一条瀑布”。
其中有总写：“从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”；也有细写：“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像进溅的水花。
”在语言上，本段使用了比喻和拟人，尤其是最后“每一条紫色花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗”的拟人手法，将贬词褒用，更是写出了紫藤萝花的可爱，顽皮，和阳光相映成趣。
(五)学习第三至七段 思考本段又写了紫藤萝的哪方面?如何理解作者在本段中由花的热闹写到自己精神的写作思路? 本段主要是描绘了紫藤萝的花色。
其特点是热闹、却又沉静。
作者在本段中由花色的热闹的描绘转入到花色的沉淀，沉淀的花在眼前，更在心上流动，流动的花荡涤了自己的焦虑与悲痛，留给自己精神的宁静和生的喜悦。
在此作者已经由花写到自己的心，并引入了“生死谜，手中情”的思考。
表现出作者对死去的弟弟的怀念，自己的情感还沉浸在思念中。
其中作者把花色写得越热闹越繁盛，就越体现出生命的可爱，就如“一个张满了的小小的帆”，“那里装的是什么仙露琼浆”，这样就把生命的沉淀变成了对人生生与死的思考，更写出自己内心对深层次的兄弟情的思考，显得越发感人。
本段阐明作者从花中领悟的人生意义，是对花形、花色、花香的一个总体提炼和归纳，由景而生情，由情而生志。
所以作者说：“那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
”这是“浅紫色的光辉和浅紫色的芳香”，从这里，作者领悟到了人生的意义，就是无论是人生的热烈，还是人生的生死，生命对于万物来说都有着顽强与美好，它是永恒的!所以作者“不觉加快了脚步”。
这里和文章开头相呼应，从“不由得停住了脚步”到“不觉加快了脚步”，其实是写出作者思想的一个变化过程，对人生的思索过程，从迷惘、惆怅、痛苦到领悟、宁静、喜悦。
由此我们可以认为，一种对生命的新的认识已进入到他内心深处，他将为这新的生命观去创造更美好的人生。
中心思想： “人最宝贵的是生命。
生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。
’”这就是生命的意义，我们今天的学生，更要懂得生命的意义，努力学习，去创造更美好的明天! 作者借花喻世，根据自我经历、情感的需要，捉住藤萝花像瀑布的特点，写出了自己的独特感受，从“流动向前”的紫藤萝瀑布中，得到向前奋进的力量，表现了作者热爱生活，积极进取，努力向上的 思想情感。
文章主旨： 面对不幸时，不能被厄运打倒，要对生命的长久保持坚定的信念。
厄运过后，不能让悲痛老是压在心头，应该面对新生活，以昂扬的斗志投入到社会主义事业中
如何拿着一篇初中散文阅读题有感觉
作文如何运用优美的句子
学鉴赏能力，主要应通过文学作品的教学来。
而散文在文学作品中又占有重要的地位在概括生活的广度和深度上，在叙事的真实性和细腻方面，在刻划众多人物形象和通过人物形象所表达的情感的丰富性方面，较之其它文学样式具有更大的优越性，因而它就最广泛地占有各个文化层次的读者，发挥着更大的培养鉴赏能力的作用。
毕竟散文是种种写法、技巧和能力训练的综合体现者，其广泛的题材，精悍的内容，短小的篇幅，“形散神聚”的结构，简洁自然、优美生动、活泼清新且极富艺术表现力的语言，足以让学生全方位训练读写基本功。
学生籍以开阔视野，了解社会，发展思维，培养选材、构思的作文能力和语言表达能力，进而陶冶情操，加强人生观，学会审美，都是“例子”明显的教育价值之所在。
赏析现代散文的语言来理解艺术风格或效果。
文章是语言 艺术。
语言是表情达意的工具，是现代散文创作的物质手段。
整体思路阅读不仅要求读懂文章写了些什么，还得明确明悟作者是怎样写的和为什么要这样写。
鉴赏者务必就道悟文，品味作品的语言美。
现代散文语言要求准确、生动、形象、通俗。
赏析现代散文的语言，要力求做到根据思想内容和表达形式咀嚼词句，洞悉其是如何生动形象地表现人物的精神面貌，乃至何以描写景物、场面、渲染气氛的。
首先，鉴赏者要充分把握特定语言环境中的关键词语。
如《我的老师》，作者在描写老师的一次假愠时，写了这样一句话：“我用儿童狡猾的目光察觉，她爱我们”，其中“狡猾”一词，通常解释为“诡计多端，不可信任”，但在本文的特定语言环境中，贬义词褒用，是“调皮、淘气”的意思，它生动形象地表现了师生亲密无间的感情，从而奠定了“老师爱学生，学生爱老师”这个全文的基调。
文章后面的几节，作者娓娓道来几个动听的故事，都产生于这种世上最真挚的水乳般交融的师生之爱。
其次，鉴赏者要抓住表情性较强的词语，结合分析事物的状态，人物的活动进行。
例如《从百草园到三味书屋》描写百草园景物，写菜畦用“碧绿”，写石井栏用“光滑”，写皂荚树用“高大”，写桑椹用“紫红”，“鸣蝉在树叶里长吟”，“肥胖的黄蜂伏在菜花上”，“轻捷的叫天子（云雀）忽然直窜向云霄里去了”。
作者用一系列表情性较强的词语，准确逼真地表现出园内各种景物的特征和自己对百草园这个童年乐园的热爱之情。
再次，鉴赏者可以从修辞手法运用方面分析语言表情达意的作用。
为了具体而形象地表现事物，现代散文常常运用比喻、拟人、对偶、排比、夸张等多种修辞手法，使语言生动、活泼，增强文章表现力。
其间，注重修辞手法的兼并套用，是增强表现力的重要手段。
例如《听潮》中，“轻轻吻着岩石，像朦胧欲睡似的”，“闪闪地颤动着，银鳞一般”，“向岩石掀过来”，“银光跟着晃动起来，银龙样的”，用了动词一“吻”一“掀”，写出波浪冲击岩石的声音由小到大，用了“银鳞”“银龙”“颤动”“晃动”写出波浪由小到大，海潮由涨到落。
为了体现“静”，作者用了“像是情人的蜜语那样芳醇”“像微风拂过琴弦，像落花飘在水上”这一连串温柔甜美、富有诗情画意的事物作比，以动衬静，用文字来塑造声音的形象美，又沟通了人们联想和想象的渠道。
鉴赏者品味这般炼字的贴切和用语的精妙，自然受到语言美的熏陶。
同时也可以从名家的文笔之长中吸取语言滋养，逐步提高驾驭语言文字的能力。
第四，鉴赏者还应该注意音律的和谐，语言的流畅，以及在句式的选择上，变化的富饶诡谲。
长句与短句，整句与散句，常式句与变式句的交互使用，可以使语言形式自由灵活，错落有致，收到一种音乐美，节奏美，韵律美的效果。
例如《记一辆纺车》，本文语言的明朗不只因其质朴自然，还因为句子多半短小活泼，或长短相间，讲究对称，对称的句子由音节的回环往复，形成和谐的节奏，浓郁的抒情笔调。
“衣服旧了，破了，也‘敝帚自珍’，舍不得丢弃。
总是脏了洗洗，破了补补，穿了一水又一水，穿了一年又穿一年。
”“譬如纺羊毛跟纺棉花有不同的要求，羊毛要松一些，干一些，棉花要紧一些，潮一些。
”这些都是值得玩味的语言，它们与所表现的生活是一致的，同时也表现 了作者质朴的人格和纯熟的语言表达功力。
第五，鉴赏者要善于抓住现代散文的重点文句领会文意。
整体思路阅读中，抓住了重点文句，并理解了它在现代散文中的含义和表达作用，就能正确、全面地领悟与把握现代散文的要旨与情感。
一般说来，下面几种类型的语句应当作为重要的语句来留心鉴定与欣赏：主旨句。
主旨句是指在文中具有点题或表现中心作用的提挈性的句子，它在现代散文的内容和结构上起着前后贯通的作用。
例如《紫藤萝瀑布》中“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”一句，可以说是作者由个人情感纠葛到对生命本质认识的飞跃。
警句。
警句文字简约，内涵丰富，具有发人深思、动人心魄、激人心志的作用，往往为现代散文广泛采用。
《热爱生命》这篇短文谈生命的本质及意义，语言警策，饱含哲理。
文中引用了塞内加的名言加强说理，而本身也有象“我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”等句子，同样简练而涵义深邃，令人深思。
象征句。
象征句是文中既有实在意义，又有象征意义的句子，它往往具有鲜明的褒贬与丰富的寓意内涵。
例如《小橘灯》中提到小橘灯的语句，其中写道：“我提着这灵巧的小橘灯，慢慢地在黑暗潮湿的山路上走着。
这朦胧的橘红的光，实在照不了多远；但这小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明。
”这里小橘灯朦胧的橘红的光的描写则是为了象征光明和小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神，小橘灯俨然是小姑娘的化身。
含蓄句。
在现代散文中往往有这样的语句，其意义含而不露、意味深长，或言此意彼，读者根据上下文可以体会到，通俗的讲，就是话里有话，有潜台词。
含蓄句是在不便直说时，起到曲意表达的作用。
例如《白蝴蝶之恋》结尾写道：“在白蝴蝶危难时我怜悯它，可是当它真的自由翱翔而去时我又感到如此失落、怅惘。
‘唉
人啊 人……’我默默伫望了一阵，转身向青草地走去。
”作者似乎在慨叹人性中固有的自私成分难以清除，但善于体悟的鉴赏者或许会宁愿认为这种“失落”“怅惘”只是出于“我”与蝴蝶刚刚建立起来的情感联系中断的缘故。
老作家以丰富的阅历和对人生的独特体悟，平中见奇，语出惊人。
我们呵护一个弱小的生命是为了它能更好的成长，而一旦它长大，强壮起来，我们又必须忍受与它分别的痛苦，因为此时此刻对它最好的爱护就是能够让它独立、自由的生长，去实现生命所赋予它的一切。
委婉句。
这是一种正面描写的含蓄句，用来表现正面人物或正面事物。
例如《鲁迅自传》中，“但到我十三岁时，我家忽而遭了一场很大的变故，几乎什么也没有了；我寄住在一个亲戚家里，有时还被称为乞食者。
” 这句所说“很大的变故”，是指1893年鲁迅祖父周福清因科场案入狱一事。
句意婉转地表明，经过某些剧变，鲁迅的家庭彻底破落了。
作为家中长子，年幼的鲁迅不得不奔走于当铺，求助于亲友，过早地体会了世态的炎凉和生活的压力。
呼应句。
首尾呼应的句子，不但在结构上有遥相映衬的作用，而且在含义上有深化主题的作用。
例如《世间最美的坟墓》,篇首即以一个比较句入题：“我在俄国所见到的景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。
”篇末又出现一个比较句：“人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的纪念碑式的朴素更打动人心的了。
”与篇首的比较句相呼应，更好地突出 了托尔斯泰“无名墓冢”的朴素美，正是这种“朴素”，使托尔斯泰墓成了“世间最美的坟墓”。
过渡句。
这类句子在内容上起转移或转折的作用，在结构上起承上启下的作用，是段落层次的显著区分标志。
例如《哥白尼》第三、四段的开头，均有一个递进复句：“哥白尼发表了地动学说，不但带来天文学上的革命，而且开辟了各门科学向前迈进的新时代。
”“……哥白尼的学说不只在科学史上引起了空前的革命,而且对人类思想的影响也是极深刻的。
”前者着重承上,总结性地概括了哥白尼发表地动学说的巨大贡献；后者着意启下,将哥白尼学说的贡献从科学史的层面上升到人类思想史的高度来认识。
用典句。
指句子中运用了典故。
这类句子看字面上的意思通常也能懂，但不如知道典故后了解得透彻。
如刘庶凝《自序》第5段里，“古语说狐死首丘，兽犹如此，人何以堪
”这句引用了两个典故。
一个是“狐死首丘”，出自《楚辞·九章·哀郢》“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”句。
意思是，天上的飞鸟不论飞得多远，最后总是要返回故乡；传说狐狸死时，总是要把头朝向自己生长过的那个山丘。
这个典故比喻人永远怀念故乡，不会忘本。
作者引用时亦取此义。
另一个典故是“兽犹如此，人何以堪
”出自《世说新语》，写的是晋朝大将桓温，北征时经过旧日熟悉的地方，见到以前自己栽种的柳树又粗又大，大为感慨，于是有“木犹如此，人何以堪”的慨叹，以后就成了典故。
作者活用这个典故，将“木”改为“兽”, 使“兽”字与前面的“狐”字的意思相对应，自然含蓄地抒发了作者叶落归根的深沉情愫。
诸如此类的重要语句，鉴于它们与主题直接或间接的联系，以及它们的概括力和在文章层次上的作用，在整体思路阅读中，鉴赏者都应该视之为“敲门砖”，籍以进入审美领域，更加迅速准确地探明作者的用意。
四、现代散文教学中阅读与鉴赏方法的程式策划勿庸讳言，现代散文的阅读与鉴赏是语文教学的一大难点。
因为初中生的鉴赏水平尚处在形成阶段，学生听讲时的一脸茫然嘲讽教师口干舌燥的现象也就不足为怪。
问题的关键是，语文教师策划的承载阅读与鉴赏方法的程式恰到好处与否。
应该说，现代散文的阅读与鉴赏方法，需要教师以那些既理性又情感的方式，循序渐进地引导学生正确运用。
如前面所述的整体思路阅读方法，学生运用得当，就不难把握整篇作品的美感。
下面列举几种于情于理均可让学生善用阅读与鉴赏方法的有效程式。
1、读——赏——感——品——析阅读写景抒情的散文，可以采用读美文、赏美景、感美情、品美句、析美词的“五步品读鉴赏法”，从整体到局部，由浅入深地鉴赏作品，领会其中的美妙之处。
其中，“读美文”，要求用恰当的美的语调、语气流畅地朗读课文；“赏美景”，要求充分发挥想象，将抽象的写景文字变为生动的景物画面；“感美情”，就是仔细揣摩字里行间流露出的作者的思想感情等；“品美句”、“析美词”，就是品味精美语句或词语的含义及表达效果。
这五步依作品的具体情况有所侧重，但每一步均应力求有所得，有自己的发现和创造。
譬如鉴赏《紫藤萝瀑布》的第二自然段，美读之后，口述头脑中出现的画面 ——一片辉煌的淡紫色的藤萝花，瀑布似地从空中垂下，那紫色深深浅浅的……泛着点点银光……这是一个生机勃勃的花的世界，能给人以宁静和愉悦的感受。
文中“仿佛在流动，在微笑、在不停的生长”一句，运用拟人、排比，突出了藤萝花的勃勃生机；“在和阳光互相挑逗”的“挑逗”一词，生动地表现了“泛着点点银光”的藤萝花在阳光下闪闪烁烁的美好情态。
2、读——思——品——悟“读”指的是朗读，朗读就是要以声传情，传达出文章的喜怒哀乐。
通过朗读，初步感知作品的感情基调，作家的创作风格等等。
“思”是在读的基础上认真思考，把握作者的思路，深入探寻作者内在的情感脉络。
其中最要注意作品思路的曲折变化之处，抓住关键句、中心句等重要环节，理清作者的思想感情是怎样从一个阶段转向另一个阶段，进而理解整篇文章的思路技巧。
“品”要在把握了文章的整体框架、理清了作者思路的基础上进行，即更深入地理解、品味、欣赏作品，从语言材料、作品的意义、作者的情感诸方面入手，展开联想与想象加以体会。
“悟”指的是鉴赏者主动积极地参与到作，形成自己独到的理解、领悟。
譬如鉴赏《钓胜于鱼》，该文通俗易懂而富有哲理性。
鉴赏者先朗读，可了解大意；然后边细读边思考，弄清“我是为钓，不是为鱼”这句话在文中起什么作用，直至文章以美丽的景色作背景来衬托老教授有什么作用等等问题，接下来品味品味文中的写景、引例、对话和议论，欣赏作者如何就不合常情的“钓胜于鱼”娓娓而谈，最后形成自己的见解：我们应该热爱自己的工作，倾注无穷的兴趣将使我们忘掉许多毫无意义的东西，在坚持不懈的努力探索中，我们会获得意料不到的东西。
3、读——比——说阅读语言含蓄深刻的现代散文，或者一篇或者几篇相关的作品，我们可以根据其具体内容，从不同角度拟若干个话题或可比点，并带着这些话题或可比点去认真阅读分析，然后围绕某个话题或可比点说一番有主旨、有详略、有条理的话，以达到透彻理解作品的目的（也可称此为“话题引读鉴赏法”）。
运用这一方法赏读《提醒幸福》，我们可以拟如下话题：“提醒灾祸”、“提醒幸福”、“‘提醒’的困惑”、“《提醒幸福》比喻多”、“排比句和排比段给《提醒幸福》增辉”等，但“说”时既要尽可能引用课文中的语言材料，又要力求有自己的发现和创造。
运用这一方法鉴赏《敬畏生命》与《热爱生命》这两篇短文，我们可从主旨、内容、思路、表达方式和语言运用等角度拟好可比点，比较其异同，以进一步走进作者的心灵世界，加深对课文的理解。
同是谈生命问题，《敬畏生命》综合运用叙述、描写和抒情等多种表达方式来赞美“生命”的执着和顽强；《热爱生命》则以议论为主，阐述作者对“生命”问题的看法。
前者侧重抒情，后者侧重说理。
从行文思路看，《敬畏生命》围绕中心事件（湖边有几棵树不停地飘散白色纤维），按照时间推移（一个夏天的下午，好几个小时过去了，整个下午，整个晚上，第二天，那几天），渐次写出作者的感情变化（没有十分注意，简直令人吃惊，诧异和震撼，满心折服，敬畏，感动），表达作者的感受（我几乎是第一次遇见生命，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动）。
《热爱生命》先对比写对待生命的两种不同的态度（“哲人”无视生命的存在；“我”觉得生命值得称颂、富于乐趣），然后揭示生命的本质（生之本质在于死），表达“我”对生命的热爱（剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实）。
4、读——悟“读”是手段，“悟”是目的。
反复吟诵一篇佳作，从而体悟其精妙，堪称一种快捷的鉴赏方法。
古人云：“书读百遍，其义自见。
”我们阅读现代散文，尤其要重视诵读——即字正腔圆、抑扬顿挫的“念”，“念”出思想，“念”出感情，“念”出形象，“念”出文采。
当然“诵读”是有讲究的，为了达到深入领会作品的目的，我们可以采用“定向诵读鉴赏法”。
拟轻读以悟 境。
鉴赏者带着问题轻声读作品，可凭借文本，通过联想、想象，使文中的语言文字变成活的画面，从而有话可谈所见所闻，这样，鉴赏者在“话画互变”的心理转换中自然地加强了语言、情境的感受，为语言理解奠定了基础。
拟默读以悟 意。
“默读静思考，潜心会本文。
”默默地边读边想可以更好地理解蕴涵于语言文字中的意思。
拟品读以悟法。
在理解内容，领悟语言内涵后，鉴赏者进而在语言 形式与语言内涵结合的探究上加强对语言思想的理解和语言情感的体会，从中深刻领悟语言规律，形成理解和运用语言的能力。
拟朗读以悟情。
在领会语言内涵、领悟语言技巧的基础上，借助朗读这一有声语言再现语言文字所描述的形象，显示语言文字所具有的内涵，传达语言文字所表达的情意，从而使语言的 形象美、情感美、技巧美借助于朗读时语气的选择、语速的变更、语调的起伏、语音的高低等充分展示出来，于是鉴赏到语言美。
譬如鉴赏《金黄的大斗笠》这篇充满诗情画意的写景散文，可通过轻读，想象一幅风雨图，图画中贮满生活的欢乐，纯真的童心。
再通过默读，从画面中看故事，领悟姐弟俩天真活泼的可爱形象。
继而通过品读，了解作者用了三个镜头表现风雨的变化，把故事点染出来，拟人、比喻的多处运用使语言生动、形象、贴切。
主要通过朗读，体会姐姐和弟弟的手足之情。
如何在记叙文中恰当运用景物描写
如何在记叙文中进行景物描写哪些是景物描写的对象呢
概括地说，凡环绕人的但不；核心提示：说明文是介绍，让你明明白白知道什么东西；其实对景物进行描写，你们并不感到陌生，在小学的时；1、天上的云，形态富于变化；2、天上的云，真是姿态万千，变化无常；大家请看，同样是写云，第一句就不如第二句的表达效；3、桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满；在这段话里，作者为我们描绘的是一幅哪些是景物描写的对象呢
概括地说，凡环绕人的但不是对人的描写，都可以说是景物的描写。
核心提示：说明文是介绍，让你明明白白知道什么东西是什么样子或是是怎么一回事，主要让你增长见识，了解科学知识；议论文是说理，很明确地提醒你，要对你洗脑，让你懂得某个道理；记叙文（叙事散文以及抒情散文）主要是进行情感教育，让读者跟随你进行一次情感旅程，在不知不觉中接受心灵的洗礼。
如果说写说明文是一种“推销”，写议论文是一种“注射”，那么写记叙文就是一种“催眠”
所以情境的营造尤为关键，明白了这一点，就不难理解，我们主要当追求景物描写在记叙文中营造氛围上的作用，将景与人有机地融为一体，更好地让景为人物形象服务，越具备诗意，“催眠”的效果越强。
其实对景物进行描写，你们并不感到陌生，在小学的时侯，你们就接触过这方面的内容，但是直到现在，在你们的文章中，我却常能读到这样的话，这里的景色多美啊!眼前的美景太迷人了
到底有多美、多迷人，别人却不知道，是因为你写得很空洞。
那么，怎样才能把笔下的景物描写得栩栩如生，活灵活现呢
我们先来看一个例子：1、天上的云，形态富于变化。
2、天上的云，真是姿态万千，变化无常。
有的像羽毛，轻轻地飘实地盖住了天空；还有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马??（节选自《看云识天气》）大家请看，同样是写云，第一句就不如第二句的表达效果好，原因就在于，第一句话叙述表达得很直白，上面提到的我们同学文章中存在的情况与此极为相似。
但运用描写就把云的不同姿态具体、形象地展现出来。
下面我们再来欣赏两个片段，看看名家是怎样描绘景物的。
3、桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
（节选自《春》）在这段话里，作者为我们描绘的是一幅春花图。
在描写桃花、杏花、梨花以及遍地野花时，作者是采用什么修辞方法和其他手法来突出其特点的呢?请你们自己翻开书本，看看课堂笔记，自己复习一下吧。
这段文字，作者集中笔墨只描写一种景物--春花。
通过动静、色味、虚实、高低多个角度，为我们勾勒出一幅五彩缤纷、立体感极强的优美画面。
其实这就是景物描写的不二法门--动静、色味、虚实、高低。
不信，你再翻开书本看一看《济南的冬天》、《紫藤萝瀑布》等写景状物一类的文章。
我们同学对于景物描写，一直存在一个很模糊的认识，那就是将叙述加上几个简单的概括性的修辞性的词语就当作是描写了，这是不对的，比方说：4、天放晴了，阳光从窗帘的缝隙中透进来，照在身上，好像一股暖流渗入心中。
??晴天的颜色也有所不同，乌云似乎在白云的美丽之下，躲到了远处，太阳伸了一个懒腰，总算还是去工作了。
（节选自《心声报》第七期第三版七（2）班赵炳君《放晴之后》）这里的景物描写有哪些不足之处呢
首先，我们一起来看一看他描写的对象有哪些。
太阳、天空、乌云、白云等。
其次，我们可以发现，他对太阳使用了拟人的修辞手法并做了动态地描写，但天空的颜色并没有具体写出来，乌云、白云亦描写得极为简单。
这样一来，我们看不出天空的颜色究竟怎样，也无从形成乌云的形象感。
可见对天空的描写，缺少了表颜色的词，对乌云和白云的描写缺少了表形状的词，太阳亦是如此。
今天，我告诉大家一种补救的办法：一是景物描写要加修饰语，即在你所描写的景物前加上一些表性质、颜色、状态的词，把景物写活。
二是景物描写要运用修辞手法，它包括比喻、拟人、对比等，可以把景物描绘得更形象。
三是景物描写要融入自己的感受，就是常说的情景交融，抒发真情实感，才能深深打动读者，引起他们的共鸣。
下面我们具体来讲析景物描写在使用中的注意事项：一、写景应该抓住描写对象的形状、大小、色彩、数量、声响这些方面进行描写外，还可以抓住描写对象的神韵、动态变化来写。
只有这样才能抓住景物的特征，使读者感到鲜明生动，有身临其境之感。
举例如下：5、夏日的中午，万里碧空上飘着朵朵白云。
这些白云，有的几片连在一起，像海洋里翻滚着银色的浪花，像层峦叠嶂的远山，有时在一片银灰色的大云层上，又飘浮着一朵朵大小不一、形状不同的云朵儿，就像岛屿礁石上怒放的海石花。
（分析：这个片断作者是抓住了白云的形状 、大小进行描写的。
）6、远处，几棵栎树呆立不动，一群一群的羚羊和驼鸟走来走去。
一条弯弯的小河缓缓地向东南流去，岸边盛开着一簇簇美丽的鲜花。
（分析：这个片断作者抓住了栎树、羚羊、驼鸟、小河、鲜花的数量进行描写的。
）7、现在正是枝叶繁茂的时节。
这棵大榕树好像在把它全部生命展示给我们看。
那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。
翠绿的颜色明亮地在我们眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新生命在颤动，这美丽的南国的树
（分析：这段描写作者抓住了大榕树枝繁叶茂中所表现出的神韵进行描写，使我们感觉到她充满了生命力。
）当然，并不是在写每样景物时，都要运用以上这些描写方法，如例5、例6、例7就各有不同，应根据所写景物的特征，有所侧重地选择景物描写方法。
告诉大家一个描写景物的形状、大小、色彩、数量、声响神韵、动态变化等的秘诀，那就是在写时要展开丰富的联想（由此及彼的相关联想。
比如，云的姿态--浪花、山峦等）。
二、 写景还须注意要按一定的顺序，一层一层地写。
景物描写顺序一般是空间顺序和时间顺序。
空间顺序又分为两种，一是取一个固定的观察点，按照视线移动的顺序依次写出各个位置上的景物，或由远及近，或由内而外，或由上到下，或由整体到局部等等。
再有就是不取固定的观察点，而是随着观察者位置的转移来描写景物，也叫游览顺序（或叫移步换景）。
时间顺序则是按一定的时段依次写景，描绘出景物的变化，如春、夏、秋、冬；晨、午、暮、夜。
写作中选用哪一种顺序，应视描写对象的特点和描写的实际需要而定。
大家请看下面景物描写的节选文段，看一看你是不是有孙悟空那样的火眼金睛，指出写景顺序上的错误。
8、踩着银杏叶铺成的地毯继续向前走，就看见不远处有一团团 火焰熊熊燃烧着。
在寒意中，在秋风里，枫叶婆娑起舞，那沙沙的声响，仿佛在报告秋天来临的讯息。
又像在演奏优美的秋之乐。
走近一看，原来是一片火红的枫树林。
我随手捡起一片枫叶，它鲜红的底色映着鹅黄色的纹路，既像小孩拍红的手掌，又像少女羞红的脸颊，还像美丽翩跹的蝴蝶。
走着走着，我们来到了银杏树林。
它们有的随风在树枝上荡着秋千，有的三五成群、陆陆续续地坠落到草地上，还有的跳着舞，打着旋儿落入水中随波逐流。
银杏树的叶子已开始泛黄，在飒飒秋风中摇摇欲坠。
仔细一看，银杏树的叶子更是别具一格。
它的叶片脉络清晰，既像一把小扇子，又像一只小耳朵，还像小鸭薄薄的鸭蹼,可爱极了!我们学了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，已经清楚地知道了，有的按景物的远近写；有的按方位写；有的按整体与局部的关系写，等等。
但不能像列清单一样地把所有景物都写下来，要抓住特点，有重点地写。
要有条理。
那上一个例子应该怎样调整其写景的顺序呢
分析如下：一、由踩着银杏叶铺成的'地毯'继续向前走可知，作者观景顺序应是银杏在前，所以应先写银杏这一景物。
二、走近一看，原来是一片火红的枫树林，应放在第二句的位置。
三、它们有的随风在树枝上荡着秋千，有的三五成群、陆陆续续地坠落到草地上，还有的跳着舞，打着旋儿落入水中随波逐流。
银杏树的叶子已开始泛黄，在飒飒秋风中摇摇欲坠。
前一句描写银杏叶坠落到草地上，后一句描写银杏叶摇摇欲坠，很明显，这两句顺序颠倒了，应交换。
三、写景定要做到 融入感情，即写景要言情。
国学大师王国维先生曾断言：一切景语皆情语。
景物是客观的，而写景之人则是有情的，作者对任何景物，总会有自己的感情。
从古至今，从西方到东方，自然之景，虽千态万状，周而复始，且人类对其的描摹不知多少，但流传之名句却少有雷同。
原因就在于作者笔下的景传出了作者个人的情。
自然万物虽不以人的主观意志为转移，但我们写下的景乃人眼中之景。
没有感情色彩的景物只不过是苍白美丽的躯壳，难以达到感人的目的；同时，观察、描摹景物的过程本身也是写作主观感受的过程，因此，要在写景的字里行间，自然渗透感情，寓情于景。
做到情景交融，物我一体。
在描绘客观景物的同时，要把自己的喜怒哀乐等思想感情融注到作品中去，使读者产生共鸣，进而给读者带来愉悦之情，陶醉之情，将读者带入特定的情景之中，受到美的熏陶，获得美的享受。
不知道大家有没有注意到，以上我所讲的景物描写其实只是景物描写中的一类，对了，就是独立成文的景物描写，也就是我们平时所接触到的诸如游记散文、抒情散文之类的作品。
接下来，我们谈一谈一般性的写人叙事的记叙文中的景物描写的注意事项。
一、了解景物描写的作用：对于刻画人物：或烘托人物性格，或烘托人物心情；对于情节开展：或交待天气、环境，或揭示活动背景，或为后文情节做铺垫，或推动情节发展或借以抒发情感；对于表现主题：或揭示中心，或深化主题、升华情感（往往在文章结尾处）。
具体的例子，都可以在文章中找到（以前讲的是自然环境描写的作用，其实质是一样的。
）二、注意景物与上下文的联系，不为写景而写景。
先讲一个故事吧。
据说，从前有个八股先生为新落成的二郎神庙写庙颂。
二郎神是何许人也，为什么建庙，他一概不知晓，可是如果不写又怕人笑话，于是他拿起笔来做开了文字游戏：夫二郎神者，大郎之弟，三郎之兄，老郎之次子也。
庙前有树而树在庙前??就这样洋洋洒洒，居然也凑成了一篇庙颂。
然而我们试看如此文章又有何价值可言呢
在运用景物描写的方法上，我们不能闹这样类似的笑话。
我们必须明确这一点：景物描写往往不是写作的目的，尤其是记人写事一类的记叙文中，作者之所以要用到景物描写，写山啊、水啊、花啊什么的，只是一个次要的内容，往往是为人物形象或为叙述事件服务的。
所以在记人写事的记叙文中的景物描写，都是应该经过慎重考虑的，要有所寓意，要别有用心。
比如，我们同学很知道借景抒情这个词语。
游记一类的文章，在此我就不说了，单说记人写事的记叙文写作时，应该怎样处理景与情的关系。
我认为，在景与情的关系上，情是第一位的。
要学会根据情感抒发的需要去选景、写景，而不是根据写景的需要去抒情，这一点大家要明确。
面对相同的景物，因为感情不同，描写出来的景物特征就是不同的。
这种不同主要表现在运用不同情感色彩的字词句去写景，景中含情。
比如同样是雨的景，我们可以根据自己文章的感情基调、情节发展、人物形象，或喜悦，或忧伤。
另外，写人叙事一类的记叙文中的景物描写应该像散落在草原上的小花一样，分布在文章各处，不宜出现大段大段的景物描写，而且也不宜像独立成文的景物描写那样地细致，要注意考虑景物与上下文的联系。
如《斑羚飞渡》的开头，就用三两句话，点出了戛洛山山高崖险的特点，而不像一般游记里写山的记叙文那样去展开来描写。
因为本文的重心不是表现戛洛山的风景如何，而是表现被逼入险境的斑羚群是如何摆脱困境，获得种群的生存的。
换一句话来区分二者的话，那就是写人叙事一类的记叙文中的景物描写是粗略的，而游记、写景状物一类的记叙文中的景物描写是精细的。
游记、写景状物一类的记叙文中的景物描写，一定要有人，因为有了人，景物才会有灵性；而要能让读者被你的景物所打动，你必须要用到联想和想象将自己所写之景做到具体而带有你个性体悟。
而写人叙事一类的记叙文中的景物描写，讲求一个恰到好处，在其应该出现的地方出现。
举个例子吧：9、筐中的苹果已经没有了。
这时表哥来了，似乎想看我的笑话。
当他看到空空的筐时，不禁惊奇地对我说：行啊，你这丫头，居然卖出去了。
我骄傲地仰起头--不仅因为卖掉了苹果，也因为自己今天的勇敢。
天边，夕阳正红。
（分析：这里的景物描写，尽管只有六个字，但是给读者留下了很多玩味的空白。
大家不妨自己琢磨一下。
）阅读下面文章，按照要求完成相关练习。
我真想有七十二变晚上，我躺在床上遐想，要是我能像孙悟空一样拥有七十二般变化之功的法力，那该有多好啊
迷迷糊糊，我真的拥有了七十二般变化之功。
我的身体轻轻一起，就飞出了窗外，我在天上遨游，与白云嬉戏，与小鸟竞技，与风云打滚。
我在天上遨游了一天，却发现河水非常污浊。
我想：小河的水为什么这么污浊呢
一看，才知道，小河的旁边全是造纸厂、炼钢厂??我得把河水变清澈啊，怎样才能呢
我左思右想，怎么也想不出一个所以然来。
忽然，有了，我拍了拍大腿，高兴地喊着。
我摇身一变，就变出发几台排污机械人。
没过几分钟，它们就把污水排得干干净净的，同晨也把河里已经污染了的河水也排放得一干二净。
这时的小河，清澈得可以看见河底的沙石，绿得像一块无瑕的翡翠，静得听不到一点声音。
于是，我把沙漠变成了森林。
森林里还有一大片果树。
这些果树一年四季都开着鲜艳的花，还散发出那诱人的甜香。
过路的行人可以随手摘下水果解渴、饱肚。
这些水果个个都又大又饱满。
我把沙果变成甜果，让人们可以尝到又香又可口的果子。
我变出了一种自动杀敌的武器，那么警察叔叔再也不会为追捕坏人而受伤甚至于牺牲了。
我会把天空变成各种各样的颜色，我要让春天变得鲜花遍地，让人们享受生活的美好；我要让夏天变成水一样的色彩，让人们不再觉得炎热；我要让秋天变成片片树叶??
如何实现读写结合教学内容生活化、模式多元化思考
重教轻写”或“读写脱节”一直来是语文教学中存在的现象，而实践证明“读写结合”是提高语文素养的重要途径之一。
这种“读写结合”应是一种基于阅读教学并在对教材文本的解读过程中，结合单一文本或单元整体中存在的典型的“模仿点”（可以说写作的每一个训练点都能在阅读文本中找到范例），找准契机，或渗透或专题式地进行的针对性写作训练与指导。
笔者现斗胆就此问题谈谈自身在实践中的点滴体会，论述如下： 一、科学认识“读写结合”的写作指导教学活动的特点毋庸置疑，阅读是写作的基础，写作是阅读的升华，二者相辅相成，有着“藕断丝连”的天然的互补性关系。
基于阅读教学的“读写结合”的写作指导，除了要充分发挥这一特点外，实践中还要特别关注以下两个重要特点：（一）“读写结合”的整合性。
阅读教学与作文教学，虽分属于两个范畴。
但两者又都是为着同一的目标的，即为了提高学生的语文素养。
所以在语文教学过程中，要将两者的教学目标统一起来，作为一个互补性的整体来看待。
这个整合的根据：一是学生写作的实际，二是单元作文训练的目标。
将单元写作目标分解，课课训练，步步为营，循序渐进，等到写单元目标规定的大作文时，已是水到渠成了。
这也是符合作文训练的逻辑性的。
因此，我们有必要重新审视教材及教学思路，将阅读教学和作文教学整合起来，以期收到更好的教育教学效果。
为此，教师要改变阅读教学中重内容分析的陋习，把内容分析和写作特色赏析结合起来，增强在阅读教学中进行作文指导教学的自觉性。
这一整合性的特点和要求，对于文言文教学尤为重要。
因为，如果对于文言文的教学只是停留在“字词疏通”和“内容分析”的层面，学生就很难真正地感受这些“文言经典”的魅力
如，人教版八年级下册第六单元的《岳阳楼记》，它产生于封建时代，却丝毫没有因历史的变迁而被冷落、淘汰，相反，它如一棵千年古槐，经岁月的沧桑，愈显其旺盛的生命力。
究其原因，除了作者范仲淹心中于八百里洞庭激荡出来的“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种闪烁着民族精神的人格力量之外，还应在于文章的“深广的意境，精妙的构思”和“严密的结构，灵活的手法”等“写作特色”。
正是做到了“情美、理美、形美”三个层次皆具，它才成为既有思想内容，又有艺术高度的经典美文。
《岳阳楼记》留给我们的文化思考和政治财富应是教我们“怎样做人”、“怎样做官”和“怎样作文”的统一。
由此观之，阅读教学只有做到类似这样的“内容分析”和“写作特色赏析”的“整合”，才能真正让学生感悟到教材名篇的“经典魅力”。
而这样的名篇在教材中俯拾皆是，如《岳阳楼记》所在的八年级下册第六单元的四篇文言文（另：《小石潭记》、《醉翁亭记》、《满井游记》）就是最好的证明。
对于这四篇美文，若语文教师不能从“读写结合”的行动策略上，在教学中对这四篇文章进行深入挖掘的话，那么，势必造成学生不能真正感悟四篇“经典”的“记”的“多元化”魅力，更糟糕的是将严重地背离了教材编订者之所以将这四篇文章整合到这一单元的编写意图（即游记类文言的读写指导）。
因此，只有将这一“意图”作为主要写作指导目标和四篇美文的赏读目标整合起来，才能真正有效地落实该单元的教学目标。
（二）“读写结合”的序列性。
所谓序列性，笔者以为就是按照写作知识或技能的深浅难易程度排项分级列序，由此从浅到深、从易到难地指导或接受训练。
读写结合，要有利于学生建构有序的写作知识、技法体系。
要在整体作文教学计划的指导下，有选择地挖掘出教材中的写作教学内容，并整合成一个有序的、循序渐进的作文教学序列。
这种序列性，一方面，体现在对“写什么”这一问题上对初中三年的整体作文教学内容的序列化安排。
另一方面体现在对“怎么写”这一问题上对初中三年的整体作文教学内容的序列化安排。
为此，教师可以按照“人与人”“人与自我”“人与自然”“人与社会”这样的主题定序列。
事实上，从初一到初三的由记叙文到说明文，再到议论文的由浅入深的整体写作训练安排，本身就体现了序列性的特点和要求。
如初一年级重点进行“写人”的作文教学，为此，我们可制定这样一个训练序列：通过一件事来写人（抓住人物的特点--直接表现人--间接表现人--运用环境描写来烘托人--写出自己的情感--写出人物的品质）——用多件事表现人。
而初二的作文训练，在“写什么”问题上，可以由写“人、事”拓展到写“景、物”。
在“文体上”，则可以由写一般的记叙文，拓展到写一般的说明文。
初三的作文训练除了继续巩固记叙文等文体外，有必要进行简单议论文的写作训练，多做一些深度训练。
比如写作内容可从关注“小我”，拓展到关注“生活”。
而对散文的训练，针对人教版初中语文教材中有大量的精美散文篇目的情况，笔者认为要在初中三年中，利用随笔写作的形式进行常态化的散文训练（抓住特点来描写--描写中景情结合--描写的顺序--从不同的角度描写--正面描写和侧面描写结合--散文中的联想和想象--散文的构思--散文的立意）。
当然，这种序列性的要求，更应常态化地体现在同一单元或同册教材的读写结合的写作指导活动中。
总之，在实际的读写结合的教学中，序列设计要分散难点，减少重复，训练要涵盖语言训练、思维训练、技能训练、文体训练，注意前后衔接，形成系统。
在训练步骤上，应从简到繁，由浅入深，循序渐进，逐级上升形成一定梯度。
即文体训练“由易到难”，写法训练“从简到繁”，内容广度“从局部到整体”，内容深度“从浅显到深奥”，形式广度“从单一到综合”，形式深度“从简单到复杂”。
二、灵活运用“读写结合”实践中的操作模式（一）教材的阅读教学环节中“相机渗透”模式1.在教学环节中采取“问一问”。
如“有什么值得写作借鉴的
”、“本文的标题有什么深意吗
”等。
如笔者在《亲爱的爸爸妈妈》（八年级上）的教学的结束环节，我有意识地向学生提出了一个问题——“这篇文章的题目是怎么来的
”学生纷纷回答说：是从文章的最后的“心愿”中提炼出来的。
通过师生的简单讨论，学生就深刻明白了这一“题目”中所蕴含的深刻含义：表达了热爱和平的人们的呼声：永远不要战争了。
文章用孩子这一稚嫩的的呼唤声——“亲爱的爸爸妈妈”作为课文标题，使得上述的主题更显得深刻、凝重。
在这里，教师只是通过简单的“问一问”，带动了学生的“议一议”，并在这一过程中体会到了文章标题的如何提炼和做到深刻性的。
俗话说，“花香蝶自来，题好一半文”，好的题目，透过它可以洞悉文章的灵魂。
新版语文教材中含有好题目的文章俯拾皆是，比如，人教版八年级语文上册的第二单元的五篇课文（鲁迅的《阿长于》、朱自清的《背影》、李森祥的《台阶》、杨绛的《老王》和余秋雨的《信客》），毋庸多说，这些都是好题目，而且这些题目都有一个共同的特点——都是线索型标题并且都能高度概括文章的主旨。
当然，在阅读教学环节中，类似的“问一问”应该是随文而定，渗透其中，随处可见的。
除了可以问一问“标题”外，还可以问一问“立意、选材、布局谋篇、遣词造句”等。
如“布局谋篇”方面，以八年级语文上册为例：《亲爱的爸爸妈妈》的“引文--小标题”、《阿长与》的“先抑--后仰”和《背影》的“开篇设疑，点出背影--回忆往事，追述背影--别后思念，难忘背影”（即“开篇--中间--结尾”），乃至文言文《观潮》的“首句总领点题--正面描绘叙写--侧面叙写烘托”的布局谋篇等，都可以在阅读教学中，在师生赏读的基础上，通过相应的“问一问”进行对文章写作特色的总结。
实事证明，类似这样的在阅读教学环节中相机渗透进行的“问一问”（写作特色）是非常有助于学生对文章的深入理解和认识的，尤其能加深学生对阅读教材的“经典”的“钟爱”，使其爱上阅读。
由此，“读”就促进了“写”，而“写”也提升了“读”。
2.在教学环节中采取“点一点”。
有些文章，由于难度较大或是学生初次接触，学生很难或不能总结和发现文本背后的写作特色，此时就需要由教师将教材中潜在的或隐藏着的写作特色点在教学中向学生“点化”出来，从而提升学生对这篇文章的认识。
如，《旅鼠之谜》（八下）一文，笔者在与学生梳理完旅鼠的三大谜（繁殖之谜、自杀之谜、投海之谜）之后，就在教学的小结环节对本文写作特色作了简单的“点一点”（记叙的框架、对话的方式；科学的内容与文学的形式）。
从而使学生初步了解了《旅鼠之谜》这样的说明的好处：寓知识于叙事之中，知识性与趣味性结合。
又如，《喂——出来》（八下）一文，这是一篇很有特色的科幻小说，教学中笔者顺势作了这样的“点一点”处理：⑴科幻小说的三要素：科学（警示）、幻想（翅膀）、小说（外衣）；⑵小说基本情节（情节链）：发现一个洞深不可测——人们用来倾倒垃圾——最后垃圾飞回来了。
再如，《藤野先生》（八下）一文，通过师生的“常规性”的阅读教学，学生往往会认为这只是鲁迅先生写的一篇回忆性的记人文章而已，抒发的也只是鲁迅先生对藤野先生的浓浓深情（学生对选自《朝花夕拾》的鲁迅作品往往有“思维定势”）。
但我们都知道，对于这篇文章若仅仅只是这样的理解是非常不够的，也是肤浅的。
为此，笔者在教学中，在学生基本上能从文中感受到“我”对“先生”的无比怀念、感激和敬佩之情的同时，就顺势抛出一个问题（这篇文章仅仅只是抒发作者对老师一片深情吗
）通过充分的生生互动、师生互动，学生才真正明白了：《藤野先生》一文并不只是为记藤野先生而记藤野先生的，它主要记鲁迅先生的日本留学生活，以及这些年对此的所思所想，目的在于清理自己，藤野先生是作为深刻影响了鲁迅选择的人而被载入文章的。
因此，《藤野先生》首先是回忆录，而不是一般的纪念性文章。
通过这样的深入分析理解，老师的“点一点”（《藤野先生》的双线结构：明线（主）是“我”与先生的交往及藤野先生的高贵品质；暗线（副）是“我”的思想感情变化及其爱国思想）就水到渠成了。
3.在教学环节中采取“练一练”。
主要是结合句、段、篇的“模仿点”进行相应的练笔。
比如，《敬畏自然》（八年级下）是一篇很有特色的议论性散文。
文中有很多“模仿点”，如“每一段都有中心句”、对称性句子多等。
所以笔者在教学环节中先后让学生进行了改写第八段（去掉问号，改成肯定句）和仿写“谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢
”的“练一练”写作训练活动。
又如，笔者在教学孙犁的《芦花荡》一文中，在让学生真切地感受了小说那诗化的语言（如“弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上”、“月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响”）的魅力之后，让学生结合生活进行类似的“诗化语言”的模仿训练。
有学生就写出了“天上星星稀疏，我脚步匆匆，老街依旧灯光暗淡，但路的尽头一盏灯光格外明亮……”（写的是晚自习后回家的心情）、“特殊的日子，清爽的晨风，我踏入那熟悉而陌生的校园，心中感慨万分。
”（写的是开学初第一天的心情）等这些很具有生活化的“诗化”的语言。
之后，笔者再用《天净沙·秋思》让学生进行诵读，感受诗化语言的味道，并借机概括出“诗化语言”（简言之，具有诗的韵味、诗的意趣、诗的风格的语言叫诗化语言）的一般性特点：⑴语言形象、生动、含蓄、凝练；⑵以描述代替一般的叙述，形象饱满，感情丰富；⑶句式灵活，整散结合。
再如，笔者在教学完《陋室铭》后，让学生根据铭文“句式整齐，音韵和谐，偶句用韵”的文体特点进行仿写。
首先，笔者通过课件呈现了我在博客中创作的《教室铭》（堂不在高，有童则名。
室不在宽，有梦则灵。
斯是教室，惟吾德馨。
晨曦沁堂明，晚霞映室新。
谈笑有自律，往来皆诚信。
可以音体美，读诗经。
无散漫之乱神，无违纪之烦心。
陈中读书院，二（3\\\/4）求学庭。
师者云：何梦不成
），一下调动了学生创作的积极性，有学生就写出了“房不在大，有光则明。
人不在多，知学就行。
斯是教室，学子品清。
聚精会神在，应考便得心。
同窗皆好友，往来为知音。
可以共玩乐，把心倾。
杜外界之诱引，绝游戏之花心。
匡衡苦凿壁，车胤奋囊萤。
吾辈云：何苦之有
”这样不错的仿写文。
当然，这样的“练一练”，还可在阅读教学中抓住写作契机，有效地指导学生及时进行写作片段训练（如读后感等）。
如笔者在教学《背影》一文时，发现学生已经被父亲这份沉甸甸的爱而感动，于是适时地安排了一个“此时此刻，你最想对你的父母说些什么
”的“真情告白”的写作训练，有学生就写出了“妈妈，现在我明白了，你平日里对我的点点滴滴的爱，哪怕是您的唠唠叨叨，现在对于我来说都是那么的弥足珍贵啊
妈妈，我爱你
请原谅我当初的疏忽和莽撞……”这样感人的心语。
（二）单元整组阅读教学后的“专题指导”模式单元整组教学，就像是一部恢弘的交响乐，导语部分就相当于序曲，一篇篇课文就是疏密得当的乐章，而回顾与感悟就是乐曲主题的升华。
就“读写结合”而言，单元导语就如“读写指针”，篇篇课文就如“读写实例”，而伴随阅读教学中的“相机渗透”则是写作“十八般武艺”的“小练兵”，最后结合单元“综合性学习或写作”的要求而开展的单元整组阅读教学后的“专题指导”，可以说是读写结合的“大练兵”。
具体如下：（1）单元教学后的“主题写作”训练与指导如，人教版七年级上册的第一单元的几篇课文，就很具有特点，如下表：课题题材主旨（人生感悟）写法走一步，再走一步事如何应对人生困难以事寓理蝉物生命不论短长要活好托物言志贝壳做好力所能及的事紫藤萝瀑布景生命长河无止境人生应奋发借景抒情从表中，我们可以归结出：这几篇文章都是属于感悟类的文章。
所谓“感悟”，就是对事物有所感触而领悟到的某种道理、某种哲理、某种诗化了的思想（如本单元中的《在山的那边》就是一首哲理诗）。
引申到作文训练中，学生作文中的感悟，就是通过对人、事、景、物及生活现象的抒写来表现或表达自己的感受与领悟，而这样的因“感悟”而成的文章，就称为感悟类作文。
感悟类作文因其文章有思想、有深度，往往表现出动人心弦的作用，也往往能在考场中博得阅卷老师的亲睐，而且感悟类的作文在中考中有越来越被重视的倾向。
为了提高学生对于这类作文的写作能力，笔者在教学完本单元后，就让学生进行了感悟类作文的训练（作文题：《真没想到》，要求：或选一人，或选一事，或选一景，或选一物，写一篇不少于600字的记叙文）：在“写作知识课”中，我为学生介绍了“感悟类文章的特点：或叙说一个事件，或讲述一个故事，或叙写一种现象，或转述一个传说，或描绘一种景物，或吟咏一类物品，然后，亮出一个精美的闪光的道理
”；在“作前指导课”中，我对学生进行了构思指导（构思提示：无论写人、记事，还是写景、状物，都要升华出一点什么，以表达一个什么样的感悟。
表达感悟的那一句话力求精炼，有那么一点哲理、有那么一点诗意、有那么一点理性……）；在“作文讲评课”和“作文升格课”中，我结合学生的习作，进行了详细地分析，并对部分学生的“习作”进行了师生互动式的“升格”指导；最后在“作文总结课”（即“写作理念课”）中，我对学生进行了此类作文的理念指导：要想写好感悟类作文，就要多积累生活，多观察现象，多积累富有哲理的语言。
归结起来，这种模式遵循的是一个基于体验的操作过程，即“课文引路——技法提炼——佳作赏读——习作讲评——病文升格——真题演练”。
（2）单元教学后的“写作特色”梳理与总结“专题指导”模式，并不只是采取“主题写作”的方式进行，也可采用梳理与总结单元教材写作特色的方式进行。
如，在教学完八年级下册的第三单元的《敬畏自然》、《罗布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之谜》、《大雁归来》、《喂——出来》这五篇课文后，笔者就采用对比阅读的方式，组织学生讨论，对这五篇课文的“写作特色”进行了如下的梳理总结：《敬畏自然》通篇议论，但是层层推进，水到渠成，对比鲜明，让人不得不承认人是自然的一部分，须对自然秉持敬畏之心。
《罗布泊，消逝的仙湖》通过史料、调研和考察，将罗布泊今昔呈现在人们面前，使我们也感染了作者的沉痛心情，想和作者一起大声疾呼，唤醒人们保护环境的意识。
《旅鼠之谜》在记叙和对话中讲述旅鼠之谜，卒章显志，警示人类，用自然生动的方式介绍科学知识，让人容易接受。
《大雁归来》是一篇科学小品，也简直是一篇爱鸟的抒情诗，文中处处以拟人的手法对大雁进行“抒写”，使得本篇说明达到了形象性、知识性和抒情性的完美结合。
《喂——出来》是一篇科幻小说，借助“想象”的翅膀，披上“小说”的外衣，传达“科学”的警示，故事生动有趣，情节跌宕起伏，使人不知不觉受到了教育。
这样的写作特色的梳理总结，最大的好处是能让学生对“说明文”的写作有一个整体、全面的了解。
使得学生心中明白：把一个对象说得准确、清楚乃至生动，是可以有很多种方式选择的。
总之，基于阅读教学的“读写结合”的写作指导是实现作文教学“有效”乃至“高效”的重要方法之一。
若能将这一方法在初中三年的阅读教学中持之以恒地扎实推进，那么，笔者坚信语文教学的这艘航船因此能更好地承载起它应有的使命破浪远航。
