欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 描写句子 > 描写石头的句子段落集萃

描写石头的句子段落集萃

时间:2017-04-27 17:19

水浒传中描写武松的精彩的段落

《打虎》: 武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。

在冈下酒了很多酒,踉跄着向冈上走兴不多事,只见一棵树上写着:近因景阳冈大虫伤人,但有过冈克上,应结伙成队过冈,请勿自误。

武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,竟不理它,继续往前走。

太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。

由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。

老虎一纵身,武松又躲了过去。

老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。

只听咔嚓一声,哨棒打在树枝上。

老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。

武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。

从此武松威名大震。

《醉打蒋门神》: 武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。

但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。

他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。

由此也可以开出武松多么的细心。

描写石林奇石的好词好句

云南石林地质公园 云南石林 天造奇观南石林于云南省昆明市石族自治县境内,海拔1500m—1900m之间,属亚热带低纬度高原山地季风气候,年平均温度约16度,距省会昆明78公里,“冬无严寒、夏无酷暑、四季如春”,是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯特地貌风景区,素有“天下第一奇观”“石林博物馆”的美誉,是首批中国国家重点风景名胜区、中国国家地质公园、世界地质公园,与北京故宫、西安兵马俑、桂林山水齐名,成为中国四大旅游胜地之一。

云南石林世界地质公园,占地总面积400平方公里,主要地质遗迹类型为岩溶地质地貌,是以石林地貌景观为主的岩溶地质公园。

石林形态类型主要有剑状、塔状、蘑菇状及不规则柱状等。

特别是这里连片出现的石柱群,远望如树林,人们望物生意称之为“石林”,石林术语即源于此地。

石林地貌造型优美,似人似物,在美学上达到极高的境界,具有很高的旅游价值。

园区内彝族风情浓厚,环境宜人,与石林地貌相配合形成了天人合一的和谐美景。

云南石林把当地文化、地质形成、生态保护和完善管理有机融为一体,这在世界上是唯一的。

云南石林以石多似林而闻名,景区范围广阔,景点众多,有石林风景区、黑松岩(乃古石林)风景区、飞龙瀑(大叠水)风景区、长湖风景区、月湖风景区、芝云洞风景区、奇风洞风景区、圭山国家森林公园等。

其中已开发为游览区的是:石林风景区、黑松岩(乃古石林)风景区、飞龙瀑(大叠水)风景区、长湖风景区。

2亿7千万年前,石林大地上崛起了千余平方公里的石头“森林”,是石头铸就的大海,是岩石雕塑的森林。

石林是一座名副其实的由岩石组成的“森林”,穿行其间,但见怪石林立,突兀峥嵘,姿态各异。

由于石灰岩的作用,石柱彼此分离,又经过常年的风雨侵蚀,无数的石峰、石柱、石笋、石芽、形成了集奇石、瀑布、湖泊、溶洞、峰丛和丘陵于一身而显得千姿百态的石林。

云南石林喀斯特无论是类型分布的多样性、溶岩发育的独特性、地质演化的复杂性、岩石机理的美学性还是人文风情的融合性、入内观赏的通达性等等方面,在世界同类型喀斯特地区都名列前茅,尤其是石林有部分区域是石灰岩与玄武岩交叠覆盖演化成的地质地貌,更是世界罕见。

地质科学曾将他命名为喀斯特岩溶地貌,并说这是三亿年地质变迁与风雨剥蚀留下的足迹。

云南石林以其特有的地质科学价值享誉世界,是中国四大自然景观之一。

在世界各地发现的为数有限的石林中,云南石林不但以其面积广袤、类型多样、形态奇特、成因复杂、发育历史久远而具有典型性、代表性和惟一性,而且具有较高的科研科普价值,是世界惟一能以石林发育遗迹和石林景观系列展现地球演化历史的喀斯特地貌区 给我+分啊!

初一语文阅读题10篇附答案

抱歉,因为全部打出来字数不够

所以只能发网址。

1.火车6年不到站2.常读常新的人鱼公主3.父亲的节日4.特殊的生日礼物5.躺在母亲身边6.父亲的自行车7.病房里的感动8.中等生9.向生命鞠躬10.苹果皮希望能帮助到你

求《镇魂》原著里沈巍和赵云澜相处的精彩片段(要原文)

❤镇生者之魂,安亡者之心,赎未亡之罪,轮未竟之回。

❤邓林之阴初见昆仑君,惊鸿一瞥,乱我心曲。

巍笔。

❤那不是他们在医院里遇到过的腐臭味,绝不难闻,甚至有一点若隐若现的香,非常淡,然而乍一吸进去,却莫名地让郭长城想起了大兴安岭外的隆冬。

  那是刚下了一宿的雪,早晨推开门走出去时,乍一吸进肺里的第一口空气的味道,是那无边无际、仿佛终年不化的白雪散发出来的,干净、又冰冷到了极致,混杂着某种垂死的花散发出来的那种……悠远而行至末路的香。

❤他觉得自己心里好像有一根弦,被人不轻不重地拨动了一下,并不激烈,余音却能绕梁。

❤然而能击垮最坚硬的心的,从来都不是漫长的风刀霜剑,而只是半途中一只突然伸出来的手,或是那句在他耳边温声说出来的:“回家吧。

”❤赵云澜侧身在床上躺下,轻轻地揉了揉自己的太阳穴,这时,他低低地说:“我别的东西也有,只是你可能大多都看不上,只有这一点真心……你要是不接着,那就算了吧。

”这句话像是一块石头狠狠地砸在了沈巍心上,他想起不知多久以前,有一个人也是在他耳边,也是这样似乎漫不经心地叹了口气,难得地沉下了声音,一字一顿地说:“我富有天下名山大川,想起来也没什么稀奇的,不过就是一堆烂石头野河水,浑身上下,大概也就只有这几分真心能上秤卖上两斤,你要

拿去。

”    “我接住了。

”   赵云澜听见沈巍这样轻轻地说。

   赵云澜愣了一下,沈巍却笑了,用一种与方才大相径庭的……几乎是平静的口气继续说:“我接住了,你这一辈子,生生死死、死死生生我都再不会松手,哪怕你有一天烦了、厌了、想走了,我也绝对不会放开你,就算勒,也要把你勒死在我怀里。

”❤沈巍看着他,极轻极轻地笑了一下:“我连魂魄都是黑的,唯独心尖上一点干干净净地放着你,血还是红的,用它护着你,我愿意。

”❤我无愧于我心,无愿相求,神佛也好,妖魔也好谁敢评判我的是非对错

他们崇高伟大他们的,碍着我什么事了

——赵云澜❤只要他还要我,我必定死生不负。

❤三圣一个一个地消失在四象八卦盘上,终于,只剩下了一个镇魂灯。

   “以神祗之魂,封南方大火。

”  整个四象八卦盘上突然风云突变,四柱全起,镇魂灯被移动到了最中间,赵云澜来不及反应,就觉得铭文倾泻而出,而自己和镇魂灯之间的联系断开了。

   一双手从后面搂住他,赵云澜猛地回过头去,沈巍不知道什么时候到了他身后,在他回头的瞬间,就深深地吻住他的嘴唇。

   那本是一个极尽温柔缠绵的吻,直到赵云澜觉得自己心里某种东西正飞快地往外流,他突然剧烈地挣扎起来,可是沈巍扣住他后脑的手掌如铁,怎么也挣脱不开。

赵云澜的心口冰凉成一片,而与沈巍从相识到熟悉,乃至到现在的点点滴滴,全都浮光掠影般地从他眼前闪过,让他清晰地感觉到,一只手正在毫不留情地一点一点地擦去它们。

   沈巍的周身着起了火,直到长发与长袍一同被卷进大火中,他终于放开了已经晕过去的赵云澜,将他推开,送到半空中,落到了远远的、正震惊地望着这边的神农药钵怀里。

   他最后深深地看了赵云澜一眼,随即终于整个人都没入了大火,再也看不见了。

   原来他费尽心机想要得到的人,最后却是被自己亲手推开的。

  原来他机关算近的要来的同生共死的承诺,最后却是被自己先毁了约。

   “不死不灭不成神”,他果然是天生愚钝,行至末路、生死一瞬的时候,才忽然在那电光石火间明白了。

   沈巍心里不知怎么的,反然一松,忽然有种“自己能配得上他了”的感觉,然而……   可惜不能再见了。

这是百度百科里的 希望你如果真的喜欢居老师和bei老师演的镇魂 那你可以去自己看看原著 毕竟他们也是看完了原著才演绎的这么精彩 不要因为网上风刮的很大 才去跟风一时热 笔芯

描写中世纪城市城堡外型的文章或段落

中世纪西欧的历史显然如同其他地区一样,被帝王将相的业绩、圣徒教士的神迹、淑女命妇的逸闻等所充斥,对于那些湮没无闻的不留文字文献的社会中的绝大多数则往往所知甚少。

过去人们相信中世纪的农民没有历史,但今天人们相信“历史并不仅仅是从文献中写出”,在考古学家地理学家甚至植物学家、土壤学家、化学家成为了历史研究的朋友的今天,去描述刻画中世纪农村社会不仅成为可能而且极其必要。

让我们的笔触走向田野。

一、西欧的乡村化——早期农村社会 乡村化 罗马人的文明是城市的,至少从表象来看如此;中世纪西欧的文明是乡村的,无论从表象还是实质来看都是如此。

罗马城市解体崩溃之后,中世纪的西欧朝着全面的乡村生活方式迈进。

城市几乎完全消失,在英国、在莱茵河东西两岸、在高卢、在西班牙,甚至在意大利,城市要么已经不见了,要么即使存在却已经难现昔日的辉煌。

偶尔的断垣残壁在夕阳的余辉中令一些缅怀罗马光辉业绩的文人徒然伤感。

或者牧童在那里放牧,或者一位农夫从田地中犁出一块罗马古城墙上的砖头,拾起又随手抛向田埂。

加洛林时代的行政法规中根本没有城市这一词汇,查理曼的著名的“领地管事须知”中看不出他对城市生活有多少兴趣和关心。

在南部地中海周围虽然存在一些古罗马的城市,但这些城市的生活与乡村几乎难以区分。

墨洛温时期的第戎虽然城墙高达30英尺,四门皆在,看似繁荣却不被称为城市,使格里高利甚感奇怪。

城内或者粮田处处、或者葡萄园环绕、或者牛羊满街,数百居民多以农业为生,是居住在城里的乡下人。

农村概况 村庄 村庄取代城市成为历史视野中的亮点。

人们比邻而居,形成村庄。

无论村庄的规模和外在的形式如何,它们都提供了农民日常生活所必须的居住场所,同时也就提供了人们开展生产劳动和生活的中心。

村庄是一个小社会,人们在这里耕种土地、繁衍后代、创造文化,而通过道路交通这一个个小社会被连接起来,构成中世纪这一大社会。

房屋建筑依地区特点而呈现不同的特色,地中海沿岸多以石头为建房的材料,英国威尔士则以竹结构房屋为主。

而西欧大多数农村的房屋是土木结构的小茅屋。

这种茅屋以泥笆墙为四面或两面支撑,以木制的三角形为拱顶,房顶多盖茅草或秸秆。

将黏土草皮等混合,然后倒入由两块木板夹成的木槽,以人力夯实,待其干燥卸下模板,便成了泥笆墙。

这样的土屋年深日久往往易于损坏,所以需不时翻盖,或撤换旧的茅草换上新的,或加固泥笆墙。

许多这样的房屋簇拥在一起就成为村庄。

村庄是一个较为固定的定居点。

每一座房屋及其周围的宅地,称为“曼苏斯(mansus)”,都是独立和不受侵犯的。

人们往往将属于自己的房屋和宅地圈围起来,禁止他人随便进入,违反者将处以重罚。

这样的“曼苏斯”及在上面建立的家庭成了村庄社会生活的核心,外来者很难进入,他们只能在外部住居,于是构成了第二居住区。

村庄周围往往有富饶肥沃的土地,供村民耕种取食。

西欧河流众多,水源丰富,故村庄多为河流环绕,丛林草地密布。

村民与社会 此时的西欧农村社会以家庭为最基本的生产和生活的单位。

“曼苏斯”一词反映了这一基本的家庭观念,它狭义是指在一个村庄中一个家庭的安居之所,安置火炉的地方,广义扩大为以家庭成员为中心的农业实体,即农民家庭进行农业生产和生活所必须的耕地、宅地及其他。

在日尔曼方言中与之对应的称呼为“胡巴(huba)”,在英格兰称为“海德(hide)”。

较大的家族可能是村庄生活的重要单位,如法国某地一个大家庭拥有68英亩耕地,其成员有20人,包括两个已婚的兄弟(一个有3个孩子,一个有5个),一个已出嫁的姐姐和她的6个孩子,一个未出嫁的妹妹。

但这时以一对夫妇及其孩子组成的小家庭实际上已经成为最基础的单元,他们拥有自己的份地进行生产。

农民的身份在此时已经发生了重要的变化,自由与不自由的法律界限以及社会生活的界限都很清楚。

出现了自由的曼苏斯与不自由的曼苏斯,后者必须向领主服劳役。

从最初的自由人变成不自由人,这一过程是漫长的,人们往往将其称为自由民的农奴化。

但是早期自由人为主导,农奴并不占多数。

几乎每一个村庄都属于某一个或几个地方领主,村庄中的土地为领主控制,往往以庄园大地产的形式存在。

大地产的存在与农民小农经营构成农村社会生产生活的两极。

不仅大地产的主人与农民阶级形成阶级的对立,而且在经营方式上形成鲜明的对照。

领主自己进行独立经营的那部分被称为自营地,农民租种的部分称农民份地。

领主自营地的经营体系建立在剥削农民劳动的基础之上,这就是劳役地租。

农民无偿为领主耕种庄园的土地,来维持自营地的运转。

无论农奴劳动还是自由劳动,无论是农民小农经营还是庄园的大地产经营,都未能提高中世纪早期低下的劳动生产力。

土地的耕种采取粗犷的经营方式,广种薄收。

实行的是二田制,耕地分为两块,一块耕种一块休耕,每年轮流进行。

许多地方没有耕犁,仅以树枝之类的东西在田地中纵横划过。

一种名为摆杆步犁(araire—plough)的犁具,没有金属犁铧,也没有犁壁,只能划破土壤的表层,不能深耕,于是需要间歇性的手挖深翻来达到深耕的目的。

较为精致的装有犁铧和犁壁的轮犁,虽然在使用却不能普及,因为它对耕畜的要求很高,必须以犁队的方式进行耕种,使得任何个人都很难组织和利用。

工具的落后,技术的粗糙,使西欧农业生产水平一直停滞不前。

以播下一粒种子所得到的收获来计算,则西欧直到10世纪的种子收获率仍然没有超过2:1,这是何等之低啊

从加洛林时代的有限的文献中,我们很少能看到粮食的积蓄和剩余,更多地我们读到的是饥荒和饥饿的威胁。

青黄不接的饥困无处不在,遇有荒年则只能沿门乞讨。

791 年的一次大饥荒使农民被迫互相残食,有些更残食家人。

农业是人们赖以生存的主要生活资料来源,但也不排除商业及其他行业的存在。

乡村化的直接结果是自然经济占主导,但自然经济下同样存在一定的商品经济。

真正的自给自足在任何时候都难以做到。

即使在最小的村庄也存在类似周集这样的市场,以至查理曼的敕令中警告其总管不要将自营地劳动力吸引到市集上来,因为他们在市场上无聊闲逛耗费光阴。

当然,市场的存在也使领主获得一些蝇头小利,于是他们鼓励市场的存在和发展,也鼓励他们的管家直接插手商业活动。

例如查理曼的皇家自营地每年通过出卖谷物而给宫廷带回大量货币。

这些商业行为已经超出了农村的限制,有些甚至呈现出长途贸易的特征,艾因哈德就提到美茵兹的商人在河的上游购买小麦到下游出卖。

因此,货币(有黑银之类的便士作为交换手段)的存在,商业的有限发展使农村的经济并不表现为绝对的自然经济。

二、垦殖运动与农业的拓展——盛期农村社会 垦殖运动 即使到10世纪末期,西欧的大部分土地都是森林、荒地或沼泽。

意大利只有很小一部分土地有人耕种,法兰西土地的一半或一半以上,低地国家(指今天的荷兰、比利时所在的地区,又音译为“尼德兰”)和德国土地的2\\\/3,英格兰土地的4\\\/5,都没有耕种。

因此土地开垦是在人口增加和生产力得到一定发展之后才真正开始的。

据估计在公元1000年左右,意大利有人口500万,法兰西及低地国家有600万,不列颠有200万,德国和斯堪的纳维亚有400万,比起公元7、8世纪增加了1倍多。

而到1348年黑死病前,这些数字分别为1000万,1900万,500万,1150万,人口增加都在2-3倍左右。

但是,人口增加既是垦殖的动力,也是垦殖的结果。

西欧人口的真正增长是在12、13世纪垦殖最为剧烈和最有成效的时期,说明人口在土地开垦增多、可耕地面积增加、粮食产量增加的前提条件下得到了相应的增加。

人口的增加刺激了土地的开垦。

西欧垦殖运动大约经历了3个阶段。

第一阶段是10、11世纪前后的砍伐森林,扩大林中耕地时期。

这一阶段相对比较缓和,砍伐和开垦也是时断时续的,更是地方性的。

农民在自己村庄和田地的周围进行的此类蚕食性的开垦。

往往将新垦的土地作为过渡地带,在缓慢的发展中逐渐纳入农村的开田制下进行耕作。

虽然规模不大但仍然造成西欧地理外貌的一定的改观。

第二阶段是建立新的村庄时期。

此时西欧的土地开垦进入最为激烈和最有成效的阶段。

时间当在1150-1200左右,此时从事垦殖不再是农民个人的私下的行为,而是得到地方领主的支持与鼓励。

很多垦殖是由领主牵头出资,农民及其他劳动者付出劳动。

此类土地多位于沼泽山林或其他不适宜耕种居住的地区,所以领主往往采取一些优惠条件吸引人们来此定居。

在开垦之初,领主还经常给农民提供几个月的饮食,他们与农民订立协议,给农民提供安全保障维持和平。

那些无地的农民集体为领主开垦土地同时也为自己建立起新的村庄。

这种开垦实际上是一种投资行为,领主出资让农民开垦土地,然后从他们帮助建立的村庄或庄园中分享各种权利,获得利益,如征收各种费用,享有禁用权等。

所以我们看到有时是教士僧侣出资招兵买马雇人开垦荒地,而荒地的主人则与僧侣达成协议分享新建立村庄上的各种权利;有时是贵族家庭进行投资,有时甚至是城市富有的市民出资进行投资开垦。

这一阶段的开垦在德国东部最为明显和突出,主要表现为开垦森林和河流冲积地及沿海土地。

在低地国家海水侵占了其土地的1\\\/5或1\\\/6,所以在11—13世纪时,修道院、地方领主、市民和农民自行组织起筑堤和排水协会开始修建堤坝,以巨石建成坚固的“金城”抵挡海水的侵袭,围出大量的土地,并排干沼泽使之成为可耕种的粮田,新的繁庶的农场出现了。

在意大利、在西班牙、在英国都有类似的行为。

第三阶段是垦殖运动速度和规模以及成效都相对缓慢的时期。

但是土地开垦仍然在断断续续地进行,其中以德国的北部和东部持续的时间最长,一直持续到14世纪。

第二阶段是中世纪西欧农村历史的转折点,在几个世纪的土地开垦中,西欧整个地理面貌甚至政治面貌发生了根本性的改变。

可以说西欧今天的地貌特征是在这一时期形成和固定的。

为自由或财富的诱惑所吸引,成千上万的拓荒者响应僧侣、主教、君主、领主的号召,在西欧大地上烧掉丛林、砍伐森林和灌木,利斧快锄齐上,使林地变成耕地、草地、牧场。

在广袤无垠的森林中,人们开垦土地建立大的村庄和农场。

到处是拓荒者建立的市镇和定居点,原先森林稠密覆盖地广人稀的地区和国家,森林大部分消失了,城市和村庄出现了。

看一看英国的情形就可以明了,曾经是西方森林最为稠密的不列颠,除了少数残余现在已经没有多少森林了。

由于土地开垦,法兰西的诸多为森林覆盖的省份变成了今天的样子,如阿图瓦、皮卡尔迪、法兰西岛、诺曼底、香槟、上勃艮第、默兹河和孚日山区、布列塔尼、波瓦图、阿奎丹及法国的东南部都变成了草原牧场和耕地。

而从波罗的海和北海沿岸到阿尔卑斯山,从维斯杜拉河到莱茵河和孚日山,超过德国的北部、中部和西部以及奥地利瑞士的森林和荒地,我们会发现许许多多的新的农耕地出现了。

正是由于这一伟大的垦殖运动,西欧农村在11—13世纪发生了重大的变化。

研究证明整个西欧乡村确实发生了改变其经济地理格局的变化,与此同时在垦殖作用下,其农业生产也得到了较大的发展。

确实13、14世纪的人们在面对肥沃的耕地、广袤的牧场、郁郁葱葱的草地时是很难认识到几个世纪前它们多是森林或荒地和半荒地。

北方到处是绿油油的大麦小麦,南方则多为繁茂的葡萄园和水果园。

正如法国学者布瓦松纳所言:“这种拓殖的结果,就是使西方基督教国家的土地都得到了耕种。

它有助于把一直为东方所拥有的经济霸权转移到西方各国手中,并使它们获得了史无前例的繁荣,甚至比罗马时代的繁荣更甚。

” 11-13世纪农业的发展 伴随土地开垦、人口增加而来的是农业生产的发展和农业生产力的提高。

首先农业技术得到提高和发展。

在英国、意大利及法国、德国出现了不少关于农业耕作的书籍,它们或讨论种植业或讨论畜牧业,如英国有沃尔特·德·亨利的《田庄管理》、无名氏的《田庄管理》以及《佛列他》等农业著作。

这些著作的出现说明人们对农业生产的关注和研究以及农业生产在经验上的进步和积累。

虽然它们所讨论的问题及提出的一些方法和建议在今天看来不足为道,但确实反映了西欧农业生产的进步和发展。

农业技术在中世纪盛期的发展被一些学者称为“农业革命”,主要表现为重犁的使用和马代替牛用于犁田以及三田制代替二田制。

与早期的轻型耕犁不同,重犁有犁刀、犁铧和犁壁,三者结合使土地的犁耕变得更有效率。

铁制的犁刀、犁铧和犁壁使土地的深耕成为可能,犁壁将犁起的土壤翻向一边也利于杀死杂草。

重犁的出现使土地的形状从方形变成较为狭窄的长条形,也使十字交叉的来回犁耕土地变得没有必要。

法国著名历史学家布洛克认为在北欧条田和以条田为基础的庄园出现于使用重犁的地区,重犁在形成北欧农村社会的外在特征上起了重大的作用。

在那里人们集体装备八牛犁队,共同耕种插花交错的条田形成著名的开田制和共耕制。

虽然我们很少看到八牛犁队的具体耕作图形,但不可否认的是重犁犁队在耕种北方湿重的黏土上有很大的优势。

它也确实提高了土地的生产率。

畜力是中世纪农业的主要动力,以牛和马为主。

畜力的提高得益于牛轭和马挽具的改进以及钉马掌的发明。

早先多用牛轭来挽马,结果由于牛轭的肚带和颈带压迫马的胸部和喉部的静脉和气管,而使马呼吸困难,脑部供血不足,于是影响了马的潜力的发挥。

新的马挽具是固定的垫肩轭具,它搁置于马的肩部,能使其自由呼吸,血流通畅。

于是马的力量得到最大程度的发挥,据当时人的证明,一个使用旧的牛轭挽具的马队仅能拉动1000磅,而使用新的马挽具则能拉动4-5倍的重量。

由于马挽具的发明再加上马的耐力比牛大,于是在11世纪末的北欧平原上出现了以马代替牛用于耕种的情形。

学者们一致认为马代替牛标志着一个新的时代的开始。

12世纪英国的许多文献中都提到马用于犁耕土地,法国更早。

但马并没有真正取代牛而成为农业耕作中的主导,更多的情形是直到13、14世纪马仍然多与牛共同组成犁队,如二牛三马的犁队,六牛二马的犁队,也有纯马组成的八马犁队但数量不多。

谷物轮种的三田制被学者称为“中世纪西方最伟大的农业发明”。

二田制是一田播种一田休耕,它是西欧早期最为典型的农业耕作制度。

到12、13世纪三田制逐渐取代了二田制。

与二田制相比,三田制不仅增加了播种面积而且还节省了畜力和人力。

在三田制下土地被分成3部分,一部分播种冬季作物如冬小麦,一部分播种春季作物如燕麦、大麦或各种豆类,一部分休耕。

第二年再轮着耕种和休耕。

13世纪亨利·德·沃尔特在向人们推荐三田制时举例如下。

一个犁队(六或八头公牛)在三田制下能犁耕180 英亩土地,而在二田制下则只能犁耕160英亩。

试看下表: 二田制 三田制 耕地面积 160英亩 180英亩 每年播种面积 80英亩 120英亩 每年休耕面积 80英亩 60英亩 犁队犁耕面积 240英亩 240英亩 当时休耕地一般每年犁耕两次,播种地犁耕一次。

故二者的犁耕面积相等而播种面积不等,即付出同样的劳动二田制却没有三田制的收获大。

三田制的优势也正在于此,它增加农民耕种面积约1\\\/8,增加生产率约50%;它使农民的劳动(如犁田、播种、收获等)在一年中更为平均地分配,而不是那么集中,故增加了效率;它减少了饥荒的发生,因为它种植不同的作物为人们准备了不同的食物资源,而像燕麦等的种植则为马提供了更多的饲料,又使马的广泛使用成为可能。

至于豆类的种植则使土地肥力增强,同时也提高了土地的生产率。

在三田制下,施肥比较精细,能保持土壤肥力不致过早地衰竭。

“农业革命”一词虽然有夸大此一时期技术进步的倾向,有些如英国历史学家蒂托所言“将犁放到马的前面”即本末倒置,但此时技术的进步是不能否认的。

除了我们所说的重犁、马用于农业及三田制的出现外,农业生产中的许多其他技术也在发展和进步,具体有施肥、选种、播种及田间管理等。

土地的开垦及农业技术的发展和进步使农业生产力得到提高。

首先,作物种类增多,除了裸麦、大麦、小麦、燕麦,又引进了撒拉逊谷物——荞麦。

豆科作物的种植不仅为人们提供了更多的粮食而且由于豆类的固氮作用也增加了土地的肥力。

12、13世纪的西班牙和意大利开始了大米的种植。

小麦则成了所有国家出口的重要粮食作物。

市场园艺业也有了巨大的进步,除了普通的蔬菜,还从东方引种了冬葱、向日葵、菠菜、茄子等。

沿地中海一带的国家到处是茂盛的果园,种植着橘子、杏、无花果、石榴、柠檬、橄榄等。

即使在英国、低地国家、德国和法国北部也出现了葡萄园。

而像茴香、靛青、茜草、蕃红花等技术作物也在西欧得到种植和发展。

甚至养蚕业在意大利也有发展。

其次,粮食作物的产量增加。

欧洲历史上气候的变迁、各地区土地质量的好坏、耕种技术的精细与粗糙、甚至各领主地产记录方法的精确与否等等都有可能影响到我们对产量的估计,13世纪英国农学家如亨利·德·沃尔特设想的种籽收获率分别是大麦8:1、裸麦7:1、豆类6:1、小麦5:1、燕麦4:1。

这些数字虽然有些乐观,但是无可否认的是到13世纪谷物平均产量是在逐渐增加,据法国学者杜比估计是从早期的2.5:1增加到 4:1。

人口增长与土地饥渴 开垦土地和定居可作为人口持续增长的标志,地貌上的特征则表现为村庄和小的子村落的星罗棋布,当然还有城镇的迅速发展。

此外还有农民份地的不断增生和再分配,原先较大的曼苏斯、海德及胡巴被慢慢分割成小块的份地,如英国的海德(约120英亩)变成了维格特(约30英亩)甚至变成1\\\/2、1\\\/4维格特。

而最为突出的是所谓土地饥渴现象,由于人口增加对土地的需求随之增加,于是土地的价值迅速上升。

表现为农民进入费的猛增,如在英国桃顿河谷13、14世纪之交每维格特土地的进入费高达40英镑,在布伦特新开垦的土地的进入费为60英镑。

与此同时,由于对粮食需求的增加使牧场草地迅速减少,因为需要更多的耕地来种植粮食。

结果是草地牧场的价值远远高于耕地的价值,而且农民拥有的家畜数量显著减少,在13世纪温彻斯特主教区的一些庄园无牲畜率高达47%,所以这是一个以牺牲养羊养牛来增加谷物种植的时期,它反映的是人口增加之压力。

土地饥渴造成土地价值的上升也造成无地少地劳动者数量的急剧上升,在英国及大陆拥有极小份地的茅屋农以及无地的劳工构成农村人口的1\\\/3多数。

如此多的人口在维持生计的边缘挣扎,遇有荒年则常有饥馑发生,死亡率也很高。

人口的快速增长,使开垦新的土地成为一种必须的维持地方发展生产的方法,但是由于新垦土地一般位于边缘,土地的肥力不足,加之肥料的缺乏、耕种技术的粗糙,往往造成地力的枯竭。

于是放弃几乎赶上了垦殖的进程,原先耕种的土地被抛弃,耕地面积减少,随之而来的是粮食产量的下降,人民生活水平的降低。

这是一个与土地开垦农业发展几乎相悖的发展进程,我们确实看到土地面积的增加,技术的进步生产力的提高,但我们也看到在人口的巨大压力下农业生产所呈现的土地严重不足,土地使用过分而造成的地力枯竭以及由此而引起的粮食产量的下降。

因此11-13世纪农村的发展状况不能一概而论。

三、庄园 庄园是中世纪西欧非常著名的生产生活组织。

虽然学术界对西欧是否有过全面的庄园化,即庄园是否在农村生活和生产中占绝对多数尚有疑问,但作为一个典型,庄园是不可忽略的。

什么是庄园 学术界对于什么是庄园迄今还没有统一的定义,但一般说来外国学者不仅将庄园看作一块地产而且往往将其视作一个政治权力单位,甚至单纯是一个政治权力单位,这与我们通常所理解的只是一块有生产组织的地产的看法大相径庭。

在封建制度下,庄园就是一块封地,它不仅能够作为生产组织而存在,而且享有作为封地应享有的各类领主权,如行政权力、司法权力及经济权力。

法国的庄园(seigneurie)一词清楚地表述了这些内容,作为生产组织的庄园、作为大地产的庄园、作为享有司法和经济权力的庄园。

英国学者多侧重于从经济方面来理解庄园,像梅特兰、维诺格拉道夫等学者是强调庄园的典型性,认为作为庄园必须符合诸如地理的、社会的、政治的一些特征。

如庄园与村庄一致,耕地分为领主自营地、自由份地、农奴份地,有庄园法庭等特征被视为必不可少的。

虽然典型庄园在英国都未必很多,但直到今天仍然有相当多的学者强调这些典型特征,如蒂托就认为庄园必须包括领主自营地、佃户份地。

依附农民、领主司法权这4项内容。

总之,西方学者多从经济和法权的结合来认识庄园,他们的角度和方法值得我们重视。

庄园的结构 庄园是什么样子呢

庄园立足于自然村落,没有人口聚居就难以成为庄园。

而在一个村庄中,房屋、土地、人口是主要的构成因素。

领主那相对较为高大漂亮的住宅和农民的低矮灰暗的房屋构成庄园的外观,一般领主的住宅与农民的房屋并不毗邻,而是有一些距离,或者一条小溪,或者一小片树丛,或者一条小的街道将它们隔开。

庄园中一般还有一座教堂,它是最为突出显目的建筑,也是村庄的中心和大家生活的中心。

以村庄为中心向外延伸,村庄的外形表现为极其明显的不同层次,先是领主、农民的房屋宅地,它们多为篱笆围起;其次是离村庄较近的耕地,它们往往以条田的形式分布于村庄的周围,根据庄园耕作制度的不同而以两片大田或三片大田存在,或种植大麦、小麦或休耕养田;再往外是草地,一般位于水源附近,庄园所需干草即出于此;与草地位置相近或者更远一些的是牧场;最后是森林和荒地,也是庄园的外在界线,荒地森林在最外围与其他村庄或庄园相接。

这些外形特征从何而来呢

许多学者认为是农村公社的诸多特征演变而成,也有人认为是领主在新垦土地时有计划地建立安排的结果。

两种情况可能都存在,但应以农村公社的特征更为突出。

庄园结构的最基本的要素是土地和人口的结合。

没有土地,人民无以为生;没有人民,土地不得耕种。

土地又分为领主自营地和农民份地。

自营地是领主自己直接管理经营耕种的那部分土地。

以领主的宅地为中心,耕地、草地、果园、菜圃等在周围围绕。

有时也包括荒地和森林。

自营地的大小因庄园的不同而不同,并且随时间的变化而变化。

早期如巴黎圣日尔曼修道院的大庄园其自营地面积可达250公顷,而中小庄园如圣彼得修道院的自营地仅只有25公顷,相差悬殊。

英国13世纪大庄园上领主的自营地平均为416英亩,中等庄园上为232英亩,小庄园上为92英亩。

并且自营地总处于不断的运动之中,越到后来自营地越小,这是自营地在各种力量作用下解体分化的结果,如向教会或其他宗教团体的虔诚捐献、在继承人中间的分割、作为封地和请地而赐予下属。

自营地中的果园、菜圃之类可能为篱笆或栅栏所圈围,但耕地多以条田的形式散布于村庄的几块大田之中,而很少连成一片。

虽然,自营地所占耕地多数是较为肥沃的土地,但集体共耕的原则使之与农民的份地交错分布。

农民份地是农民从领主处领有的小块土地,该土地的所有权归领主,农民只有使用权。

农民死后必须归还给领主,也可以继承但必须交纳相关的费用。

农民份地在各国有不同的称呼,法国称曼苏斯、英国称海德后来称维格特。

德国称休夫,虽然叫法不一,大小也不等,但反映了西欧农民份地的一个重要特征:面积的基本相等。

曼苏斯在法国的大小一般在13公顷左右。

英国1海德标准为120英亩,但它是早期的习惯,后来以维格特为农民份地的称呼,它一般为30英亩。

德国1休夫的标准面积为30摩根,合10.45公顷。

这些数字反映的是农民份地的一般规模及其平等性。

与领主的自营地一样,农民份地也是分成许多的零散的条田与其他人的土地交错分布,有时一户份地会由几十块条田组成。

条田交错分布,农民的份地彼此相连,从外观上很难区分。

农民份地按领有的条件的不同,分为自由价地和农奴份地,前者以自由条件领有,后者以不自由条件领有。

农民份地与自营地的大小比例一直为学者们所关注,因为该问题既可反映庄园上劳动力的来源及使用情况,也可揭示自营地经营的方式和性质。

农奴份地比例越高则庄园使用农奴劳动的比例越高,反之则越低。

自由份地比例越高则庄园对农奴劳动的依赖越低,而对雇佣劳动或其他劳动依赖较多。

同样自营地比例越高,则其对农奴劳动或自由劳动的需求也就越高,反之则越低。

这些数字实际上反映的是庄园到底能否都称为劳役制庄园,当时的社会是否可以称为农奴制社会的问题。

科斯敏斯基的研究证明在13世纪英国中部地区,自由份地是不容忽视的一支力量,自营地和农奴份地比例则并不像人们想象得那样高:自营 地为32%、农奴份地为40%、自由份地为28%。

而且许多地方自营地与农奴份地相比显得太大,则农奴份地并不能为自营地提供足够的劳动力,劳动力从何而来就是问题的关键。

按科斯敏斯基的研究,在英国大庄园(1000英亩以上)的农奴份地比例远远高于中等庄园(500-1000英亩)和小庄园(500英亩以下)。

下面的自营地、农奴份地与自由份地的比例很能说明一些问题: 大庄园 20:51:23 中等庄园 35:39:26 小庄园 41:32:27 庄园越大对农奴劳动依赖越多,而中、小庄园相对较为高比例的自营地由于其中得不到足够的农奴劳动力故更多依靠临时雇佣工人。

所以小庄园实际上在破坏着庄园制度的支柱之一——奴役劳动,同时也在破坏着庄园制

上下五千年好词好句好段感受,摘抄,4个。

双手是用来劳动的我们创造幸福的生活。

有很多人们默默无闻的靠自己全部的去拼搏、去进取、去创造,虽然没有轰轰烈烈的壮举,没有声名显赫的地位,他们同样享受着劳动带来的快乐和幸福,甚至还要充实……  那些看不起普通劳动者的“公仆”们,难道你们不懂“什么是荣”,“什么是耻”吗?虽然现在社会对劳动者似乎有所遗忘,“劳动光荣”离人们越来越远,但我还是要赞美劳动者是光荣的,劳动着是幸福的!  透过荔枝树林,我沉吟地望着远远的田野,那儿正有农民立在水田里,辛辛勤勤地分秧插秧。

他们正用劳力建设自己的生活,实际也是在酿蜜——为自己,为别人,也为后世子孙酿造着生活的蜜。

(《荔 枝 蜜》作者:杨朔)  劳动人民是平凡的,但也是伟大的!他们用自己勤劳的双手,创造了我们今天的幸福生活!劳动者是无私的,他们付出了青春,付出了汗水,让世界变得更加的美好,更加的和谐!  “幸福的生活在哪里?要靠劳动来创造”。

这是我们耳熟能详的歌词,但是有多少人能够明白它的真谛?只要真心的付出,不求索取的,忘我的奉献,才能真正体会到那充实了的沉甸甸的幸福感!劳动人民虽然很多都不富足,但小日子也有滋有味,因为他们乐于付出,舍得奉献,他们在精神上得到了满足!  劳动人民是行道树,骄阳似火的夏天,他们顶着烈日,为行人铺就一路树阴;劳动人民是路边灯,伸手不见五指的夜,他们耐着寂寞,为路人撒下一路光明;劳动人民不善于锦上添花,但他们乐于雪中送炭;劳动人民不喜欢花言巧语,但他们面对寻死觅活的人,却是那样的循循善诱;劳动人民是质朴的,他们多数都不穿那些高级品牌的服装,但他们却是最美丽的!  在阳光明媚,盛夏来临之季,我们即将迎来又一个“五一“国际劳动节!这是全世界劳动人民自己的节日.我国广大劳动人民在中国共产党的领导下,经过艰苦卓绝的斗争,使当家作主的梦想变成了现实,人民成了国家和社会的主人,享有广泛的民主权利,以主人翁的精神投入到建设社会主义的伟大事业中去。

我们的社会主义祖国正呈现出蓬勃生机,焕发出旺盛活动力,以昂扬的姿态阔步迈进了二十一世纪。

  记得我上小学时,老师教会我一首《劳动最光荣》的歌曲,我最喜欢其中的那句就是“幸福的生活在哪里?要靠劳动来创造”。

小时候只把劳动简单的理解为“劳作”,局限于每周一次的劳动课。

多年以后,我成长为千千万万劳动者中的一员,才深深体会到生活的多知味,劳动的艰辛。

劳动是汗水,是欢笑;是苦涩,是甜蜜;是给予,更是幸福。

有一分劳动,就有一份收获。

你给生活付出了多少耕耘,生活就会回报你多少果实,你就会拥有多少快乐与幸福,对于我们企业也是如此。

每年的“五.一”长假,本来应该是与家人团聚,共享天伦之乐的日子。

但为了工作,为了生产任务的完成,我们牺牲了休息时间,坚守工作岗位,奋战在单位的生产一线,圆满完成各项任务指标。

我们公司成立至今所取得的各种成绩,一年一个台阶,每年都有一个很大的进步发展,从而形成了今天的风貌,这些都是公司各级管理者、基层干部员工的汗水所铸就而成的。

都是每一位员工辛勤劳动的结晶,因此我们要赞美劳动,赞美劳动者,劳动者是最光荣的!《中年篇》1、这个三十多岁的中年人,中等身材,四方脸庞,由于长年在地里干活,脸上的皮肤显得很粗糙。

好像好几夜没睡上安稳觉,他两只眼睛深深地陷了进去。

2、李阿姨快四十岁了,长年的辛劳,给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。

不过,她那浓密油亮的短发,仍是那么乌黑。

眼睛虽是单眼皮,但秀气、明亮。

那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇,显示着青零星的活力。

3、他年纪约摸三十五六岁了,鬓角的头发略微秃进去一些,眉毛浓黑而整齐,一双眼睛闪闪有神采。

他看人时,十分注意;微笑时,露出一口整齐微白的牙齿;手指粗大,指甲缝里夹着黑泥巴,穿一件旧青布棉袄,腰上束条蓝布围裙。

4、萧长春三十岁左右,中等个子,穿着一条蓝布便裤,腰间扎着一条很宽的牛皮带;上身光着,发达的肌肉,在肩膀和两臂棱棱地突起;肩头上被粗麻绳勒了几道红印子,更增可了他那强悍的气魄;没有留头发,发茬又粗又黑;圆脸盘上,宽宽的浓眉下边,闪动着一对精明、深沉的眼睛;特别在他说话的时候,露出满口洁白的牙齿,很引人注目——整个看法,他是个健壮、英俊庄稼人。

5、朦胧中,我发现房间里还亮着灯。

爸爸瘦弱的身影正伏在桌上定书。

爸爸又工作到这么晚。

天气又闷又热,我浑身上下都被汗水浸湿了。

我轻轻地跳下床,去拿毛由擦汗,顺便也给爸爸擦擦汗。

走近一看,只见他脸上、背上都浸着一颗颗豆大的汗珠,汗衫与湿透了,几只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。

我连忙一巴掌打过去,把爸爸吓了一跳。

我把毛巾递给爸爸,他不在意地擦了一下,又埋头工作起来。

当我重新上床时,只听时钟“当当当……”地敲了12下。

6、大姨今年三十多岁,高高的个子,鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。

眼角上有一个端正的鼻子。

眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹,但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。

7、回到了家里,我闷闷不乐地看着爸爸,他高高的个子,宽宽的肩膀,穿着褪了色的军衣,古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。

额角上已经有好几道皱纹了。

这时,爸爸可能发现我在注视他了,就亲切地问:“卿卿,你在想什么呀

”我不高兴地说:“爸爸,你怎么当过解放军还回乡种田呢

别人问我你做什么工作,我都不敢说。

”爸爸听了一怔,闪动了一下大眼睛,忽而眉尖一挑,说:“卿卿,卢不到你也有这种思想,连爸爸也看不起了,没有我们农民辛勤劳动,你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的

”8、我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹,一条一条映了出来,“一、二、三……”我都数得出几条了。

我不喜欢皱纹,恨不得用手在她额头上用力磨一磨,将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹——皱纹抹去。

当妈妈锁起眉心,怔怔出神的当儿——她放下毛线,呆呆地坐着。

我想,母亲是忧郁的,尤其是当爸爸一去不返的时候,她时常是这样的。

她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。

这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。

9、屈指一算,母亲今年已四十岁了,多快啊

打开相簿,看见母亲年轻时,身材苗条,脸庞细嫩漂亮。

无情的岁月,在母亲脸上刻下一条条的皱纹,如今母亲已略有中年妇人的身材。

这时,我发现,是我们使母亲劳累成今日的样子。

10、更使人感动的是大姨妈雪天作画的事。

去年,我又去大姨妈家过年。

一天,一场大雪过后,她带我去与生。

公园里成了银色世界,我俩仿佛来到了北极。

可是大姨妈毫不怕冷,选好了景就动手画了起来。

她画啊画啊,嘴唇冻得发紫,手也冻得发红了。

我心疼地拉拉她的衣角,轻轻地说:“大姨妈,回去吧,下次再……”可她只是出神地眯着眼看看景、看看画,在纸上来回挥舞着她的画笔……11、妈妈中等身材,梳着短发,穿着一身套装。

一双浓黑的眉毛下,有一双炯炯有神的大眼睛。

平时,她的嘴角上总是带着甜蜜的微笑。

12、拉开了日光灯,我才看清三舅完全变了样:工作服上全是尘土,右边的袖子还剩半截,胳膊缠着纱布,裤子的左膝盖烧破了,露出了里面烧焦的毛裤,他的头发乱蓬蓬的,还烧掉了一小撮,脸上有几处沾着烟灰,平时的“帅劲儿”全不见了。

一问才知道,三舅的车间里失了火。

三舅救火时,左胳膊被烧伤了。

13、妈妈,临别时您到车站送我。

看着您,我忽然感到一阵难过。

您是四十岁刚过的人,可是头发已经开始花白了,脸上也爬上了皱纹。

这每一根白发,每一条皱纹都是您为工作、为子女费尽心血的见证啊

14、爸爸长着浓浓的眉毛,一双炯炯有神的大眼睛总是闪着严厉的目光。

可能是因为长期从事脑力劳动的原因,额头上那深深的皱纹和他不到四十岁的年龄很 相称。

15、他虽然只四十刚出头,却早已两鬓飞霜,瘦削而蜡黄的脸上皱纹密布,青筋暴露的双手长满了硬生生的茧皮。

16、爸爸今天显得很年轻,简直和平时判若两人。

素日不修饰脸的人,今天胡子刮得光光的。

经常穿的黑色中山装被崭新的银灰色西装所代替,裤子上有笔直的裤线。

还有那“咯噔咯噔”发出轻松愉快的声音的尖头皮鞋,真叫“黑又亮”。

《青年篇》1、大门开了,走进来一位年轻的邮递员。

只见他全身衣服湿透了,裤腿卷得高高的,从膝盖到脚全沾满了泥水,好像刚从泥地里爬起来似的。

他手里捧着一包用油布包着落邮件,顾不上抹脸上的雨水,对屋里人说:“《儿童时代》来啦

” 2、姐姐身材苗条,长得很健壮,比我整整高了一个头。

她的脖子略长些,惹我生气时,我就会喊她“长劲鹿”。

她剪着挺有精神的运动头,看起你来,两眼忽闪忽闪的,好像会说话。

3、这个青年看上去不到二十岁,两条弯弯的眉毛下有一双机灵的眼睛,一看就知道是个能干的人。

在一只挺标致的鼻子下面,却是一张大嘴,生得两片厚厚的嘴唇。

人们常说:“厚嘴唇的人笨嘴拙舌。

”可是他却能说会道,是个健谈的人。

4、哥哥的眼睛高度近视,处处离不开眼镜,就像个“睁眼瞎子”一样,只要把他的眼镜摘下来,在我面前他就像绵羊一样服服帖帖。

一天下午,哥哥要洗头了。

他吩咐我给他拿肥皂换水。

我得意地想:哼

我先给你跑跑腿,然后再治你。

一会儿,哥哥伸长了脖子,把肥皂沫打得满头满脸都是。

我一看时机到了,就悄悄地把哥哥的盆拿走了。

哥哥搓完后去洗头,一捧水,捧了个空。

他忙去找,可刚一睁眼,肥皂沫就杀得他直流眼泪。

他像盲人摸路一样,东摸摸,西摸摸,好容易才摸起了毛巾,把眼一擦,可眼睛还是模糊的,就去找他的眼镜。

5、等她走近,我才有机会仔细地打量了她一番:只见她齐耳的短发,一双眼睛大大的,嘴角还带着笑。

上身穿一件红色衣服,别着“苏州十中”的校微。

她温和地对我说:“小妹妹,坐我的车吧

”说着,她把自行车推了过来。

6、二哥是卖海产品的,他一年四季风里来雨里去,起早贪黑,非常辛苦。

他个子不高,长相也不怎么太好,有时让人看了不像好人,但他卖的货下得快,周围的商贩都佩服他。

7、车厢里,一位高挑个儿的姑娘,依窗眺望。

她结实,健美。

微微卷曲的黑发拢在脑后,扎成两绺,轻巧地垂挂着。

深红色的运动衫领子,悄悄地露出深蓝色的外套。

可以感觉到,这个姑娘的身上充满着青春的活力和蓬勃的朝气。

8、我的叔叔二十来岁,是个码头工人,长方脸,脸色黑里透红,个儿挺高,长得很结实,叫人一看就知道是个身强力壮的小伙子。

9、在老妈妈的左边有一位秀丽端庄的姑娘,斜倚在椅子上。

她一头美丽的金发,一条大辫子一直拖到背部。

一身黑裙更衬托了她白净柔美的脸庞。

她低着头朝前面望着什么,眼神中流露出悲愤和关怀。

手中的绷带已经卷好,却忘记丢入筐中。

10、这是个二十岁出头的姑娘,圆脸蛋润润的,眉很赤,细长的双眼闪动着爽直的、热乎乎的目光;老是未言先笑,语言也带着笑,像唱歌似的。

她走路时把身子的重心放在足尖上,总像要蹦跳、要飞。

一眼就可以看出,她是个纯真而欢乐的女孩子,奇怪的是她那过分素净的打扮,与她的性格很不相称,也和那些爱漂亮的缫丝姑娘迥然不同:蓝布棉袄,黑粗呢短大衣,草绿色长裤,脖子上的纱巾是白的,扎小辫的头绳是根黑毛线。

11、我哥哥刚满二十岁,五大三粗的身材,劲鼓鼓的。

头发又黑又硬,一根根向上竖立着,两道浓眉下衬着一双大眼睛,瞪起眼看人就像小老虎。

特别是那双大脚板,穿上42码的球鞋,走起路来蹬蹬响。

12、表姐刚来的时候,身穿一件方格衬衣,补了几块补丁,脚穿一双沾着泥土的白凉鞋,走路说话都不敢大声,我们都说她土里土气。

可是现在,我们不敢说表姐了。

你看她穿一件漂亮的上衣,一条紧身牛仓裤,一双锃亮的高跟鞋,脖子上戴着闪光的金项链,肩上披着长长的黑发,显得神气大方。

回到家里又说又笑,像生活在蜜糖中一样。

13、说她是阿姨倒不如说她是大姐姐,她顶多不过二十岁,穿一件褪色的素花格上衣,短短的小辫齐到肩头。

她总是笑眯眯的,一会儿清晰地报站名,一会儿迅速地点钱、售票,耐心地回答外地乘客提出的种种问题。

她那热情、和蔼的语言,使车厢里充满了春意,这春意温暖着每个乘客的心。

14、星期天,我去排队买米。

在我前面的是一个男青年,他算不上胖,但也够健壮的了。

圆圆的脸庞上,两道细眉,一双大眼睛,配上稍小了点的鼻子,也还算匀称。

就是嘴唇厚了点,像非洲人似的。

15、哥哥只有二十多岁,一头黑发,中等个子,身材匀称。

他说不上很漂亮,但是五官端正,从他眼睛里可以看出他是个聪明而有精力的年轻人。

他给人安静与和善的感觉,而且脸上还带着孩子般的稚气。

16、哥哥在我们村农机队开拖拉机。

他个子高高的

身体很魁梧,黑红的脸上有一块块伤疤,每当我抬起头看到这些伤疤的时候,脑海里便浮现出了一位拖拉机手给我描述的动人故事……17、姐姐十八九岁。

由于奔跑和焦急,圆圆的脸上渗出了汗珠儿,仿佛一个沾着露水的熟透的苹果。

她的两只眼睛像黑宝石一样,亮晶晶的,闪耀着聪敏、慧巧、活泼和刚毅的光芒;秀长的睫毛,好像清清的湖水旁边的密密的树林,给人一种深邃而又神秘的感觉。

乌黑的长发,即柔软又纤细,随着河风在脑后飘拂着。

18、这时候,一个高个子青年人匆匆忙忙 地朝了钢口跑去。

他头上戴着鸭舌帽,鸭舌前吊着一副蓝色的眼镜,满脸通红,流着汗水,脚穿帆布袜子和厚鞋,手上戴着帆布手套。

19、一个十七八岁的姑娘,坐在旁边的一块石头上。

黑红的脸颊上沾满了灰尘。

她并不像有些小贩那样起劲地吆喝,只是等有人来问时才答上几句,说起话来总是低着头,显得有些腼腆。

20、看他年纪不过二十来岁,脸色苍白,像没有睡好觉似的皮泡脸肿。

他老是皱着眉头,不大说话。

笑纹几乎在他的脸上是绝了迹似的。

他穿着一个褪了色的蓝布大褂,好像永远是穿着这么一个一样。

清瘦的下巴壳,亮耸的肩膀,显得很没生气。

21、我的哥哥大方,热情,开朗,大大咧咧,莽莽撞撞,长得像头小牛犊似的,打篮球是中锋;打排球是主攻手;游泳,更是“浪里蛟龙”,十岁时就横渡长江,成为当年横渡长江队伍中年纪最小的选手,照片还登上了《长江日报》。

不到十五岁,个子也长得一米七六,大伙儿都说这是块运动员的料子。

22、靠近东窗,坐着一个年轻的解放军战士。

被汗水浸透了洗得发白的军衣,紧裹着他那健壮而匀称的身躯。

他那白中透红的清秀的面孔,像涂了油彩似的闪闪发光。

两条漆黑的、细长的眉毛,有力地向上扬,将到顶端时,才弯成形。

一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛,机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。

他的右手,很自然地伸到衣襟下面,汗湿的手掌,轻轻握着腰间的小手枪。

23、这个二十多岁的女司机,倒是有股生龙活虎的劲头,那短短的头发,那裹在脖子上的手巾,那被太阳晒和汗水渍得褪色的花布衣服,表明她常在露天的环境中工作。

她没有那种职业女司机戴着墨镜洒脱高傲的神态,看那架势,好像是开“东方红”或者“铁牛55”的。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片