、《归园田居（其一）》里描写农村生活普通景象的诗句有哪些
这些句子在作者笔下为什么那么美，那样动人
因为这首诗十分平淡自然。
如‘种豆南山下’‘夕露沾我衣‘等，朴素如随口而出，不见丝毫修饰，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。
平淡中有富于情趣。
‘带月荷锄归’，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。
其中洋溢着使人心情的愉快和归隐的自豪。
‘种豆南山下’等平淡之语，‘带月荷锄归’幽美之句。
全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互衬托下相映生辉，柔和完美，达到了平淡的口语和醇美的诗意的和谐统一。
归园田居描写了怎样的农村生活场景请把这些诗句用散文的语言描写出来
归园田居描写了陶渊明在农村种田和养家禽等的事情。
生活是非常悠闲的。
归园田居其一,诗中描写了哪些田园意象
营造了怎样的意境
在描写田园生活情景时运用了哪些意象
这些意象营造了怎样的意境
回答：（1）、方宅、草屋、榆柳、桃李、村炊烟、狗吠、鸡鸣； （2）、优美、宁静、和谐《归居》（其一）诗人通过描写自己辞官归居园田的所见所闻所想，表达了诗人对官场的厌恶和对田园生活的热爱之情。
描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
”对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；
归园田居其一里面描写归园田居'的句子赏析
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘升。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
方宅茅舍，榆柳桃李，远村近烟，狗吠鸡鸣，极平凡景物，出现于诗人笔下，便含有浓郁的诗情画意，初读似觉语甚琐屑，反复吟咏，正见出诗人去忙就闲离开官场初回农村时的新鲜、欣快之感。
凡目之所见，耳之所闻，皆详点细数，甚而对一草一木都满含深情，不肯轻易放过，如此朴素优美的田园景色便足以构成独立的审美对象，加之诗人融情于物，情景交融，更给读者以身历其境之感。
诗人这里用的是淡笔白描手法。
状榆柳桃李，没敷以五颜六色；写狗吠鸡鸣也绝无声态描摹；“远人村”信手以“暧暧”稍作点染；“墟里烟”漫笔用“依依”略加陪饰。
虽未泼以浓墨重彩，淡淡几笔却勾勒出一幅和平、宁静的田园村居图。
归园田居其一赏析诗中描写了怎样的农村生活场景,景和情有什么样的联系
归园田居其一少俗韵，性本爱。
误落尘网一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
诗中借对村居景色的描绘，抒写诗人归田之后的欣慰。
“方宅”四句状写自家庭院的景物，这是近景，静态地描写田地与草屋的数量、堂前檐后的桃李与榆柳的生长情况。
“暧暧”四句描写院外村落的景物，这是远景与中景，动态地描写笼罩在炊烟之中的远处村落，以及深巷中的狗吠声与桑树颠的鸡鸣声。
这样一幅安宁静谧的田园风光图被诗人描绘得远近错落、动静相宜、有声有色。
诗人正是要借恬静优美、富有天然之美的村居环境抒写自己摆脱“樊笼”、“尘网”之后的轻松与喜悦。
这里语言质朴真淳、清新隽永，音节铿锵，极富自然之情趣，引人悠然神往。
归园田居其一描写田园生活情景的句子
方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.
归园田居其一 几句在景物描写上有什么特点
陶渊明的《归园田居》之一，这是一首著名的田园诗，是作者辞官回乡后的次年写下的。
诗的开篇说，年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。
“误落尘网中”，很有些自责追悔的意味。
以“尘网”比官场，见出诗人对污浊官场的鄙夷和厌恶。
“羁鸟”、“池鱼”都是失去自由的动物，陶渊明用来自喻，表明他正像鸟恋归林、鱼思故渊一样地思恋美好的大自然，回到自然，也即重获自由。
那么生计如何维持呢
“开荒南野际”就可以弥补以前的过失，得以“守拙归园田”了。
接下来描述恬淡自然、清静安谧的田园风光。
虽然陶渊明从小生活在庐山脚下，这里的丘山、村落原本十分熟悉，但这次是挣脱官场羁绊，从樊笼尘网中永远回到自由天地，所以有一种特殊的喜悦之情和清新之感。
他后顾前瞻，远眺近观，方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟，以至深巷狗吠、桑颠鸡鸣、无不是田园实景，又无一不构成诗人胸中的真趣。
“暖暖”，远景模糊；“依依”，轻烟袅袅。
在这冲淡静谧之中，加几声鸡鸣狗吠，越发点染出乡居生活的宁静幽闲。
结尾四句由写景而写心，“虚室”与“户庭”对应，既指空闲寂静的居室，又指诗人悠然常闲的心境。
结尾两句“久在樊笼里，复得返自然”回应了诗的开头。
这里显示的人格，即非别墅隐士，又非田野农夫。
罢官归隐的士大夫有优越的物质生活，锄禾田间的农夫缺乏陶渊明的精神生活，所以陶渊明是真正能领略自然之趣、真正能从躬耕劳作中获得心灵安适的诗人和哲人。
“返自然”是这首诗的中心题旨。
它是诗人人生理想，也是这组田园诗的主旋律。
