急求描写鹫尾花诗词
花有白蓝紫，色彩起斑斓。
宛如彩蝶飞，忆及祝英台。
叶片形似剑，挺拔又舒展。
好光喜水湿，半阴亦耐寒。
土中耐微酸，最爱偏弱碱，栽培数千年，出新众口赞。
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鸾尾花的花语是什么蓝色鸾尾花
鸢尾花是一月三日的诞生花，它的花语：华丽；它的花色有白、黄、绿、蓝等颜色，真是多彩多姿。
远征波斯的古希腊人，一看到这种花，脑海中便立刻浮现出虹之女神--爱丽丝。
因此波斯鸢尾花的花语是“华丽”。
受到这种花祝福而生的人，多才多艺，具备了闪亮、辉煌的个性。
鸢尾：好消息的使者、想念你、优雅的心、使命、爱的使者。
鸢尾： 热情、适应力强。
鸢尾花在我国常用以象征爱情和友谊，鹏程万里，前途无量明察秋毫。
欧洲人钟爱鸢尾花，认为它象征光明和自由。
在古代埃及，鸢尾花是力量与雄辩的象征。
鸢尾爱丽斯（紫蓝色）：好消息、使者、想念你 德国鸢尾（深宝蓝色）：神圣 小鸢尾（明黄色）：协力抵挡、同心 白色鸢尾代表纯真； 黄色鸢尾表示友谊永固、热情开朗； 蓝色鸢尾是赞赏对方素雅大方或暗中仰慕；也有人认为是代表着宿命中的游离和破碎的激情，精致的美丽，可是易碎且易逝... 紫色鸢尾则寓意爱意与吉祥 还有一种说法，鸢尾花的花语是绝望的爱。
神话中是一种开在通往天堂路上的花，很美。
还有传说，鸢尾花的花语是，相信者的幸福。
鸢尾花的传说： 鸢尾的属名iris为希腊语“彩虹”之意，因此鸢尾花有个音译过来的俗称就叫“爱丽丝”。
爱丽丝在希腊神话中是彩虹女神，她是众神与凡间的使者。
希腊人把鸢尾称为彩虹花，是因为它色彩绚烂,像天上虹一样美丽。
东南亚对鸢尾的传说就像是童话，几百万年前，只有热带密林中才有鸢尾，它们太美丽了，不仅飞禽走兽和蜜蜂爱恋它们，连轻风和流水都要停下来欣赏。
以色列人则普遍认为黄色鸢尾是“黄金”的象征，故有种植鸢尾的风俗，盼望能带来财富。
形容黑板报的句子有哪些
桃木渌，水上鸳鸯唐·韦庄《菩萨蛮》[洛阳城里]。
渌(1ù录)澈。
这两句大意是临大地，洛阳到处是嫣红的桃花，到处是澄澈的春水，水面上飘浮着并头浴羽的对对鸳鸯。
红英缤纷，绿波荡漾，鸳鸯比翼，一派大好春光。
可用来写盛春景色。
唐代词人 韦庄 《菩萨蛮》春罗双鸳鸯，出自寒夜女。
鸳鸯名言唐·韦应物《杂体五首》其三。
罗：一种质地柔软有花纹的丝织品，此处指罗衣或罗裙。
这两句大意是：美女春日里穿着漂亮的罗裙，上面绣着成双成对的鸳鸯鸟，这美丽的衣服，是贫寒的劳动妇女在深夜里制作出来的。
原诗为：“～。
心精烟雾色，指历千万绪。
长安贵豪家，妖艳不可数。
裁此百日功，唯将一朝舞。
舞罢复裁新，岂思劳者苦。
”其艺术构思与白居易《缭绫》相似。
白诗中“织者何人衣者谁?越溪寒女汉宫姬”，其意与韦诗此二句略同，都是以贵族妇女的豪奢侈靡与劳动妇女的勤苦劳作相映衬，突出剥削者与被剥削者的对立关系。
可用来反映旧社会的阶级关系，或者用来批评某些只知追求华丽服饰而不知社会财富来源于何处的女人。
唐代诗人 韦应物 《杂体五首》泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
唐·杜甫《绝句二首》其一。
融：指冻土融化。
这两句大意是：天暖泥融，燕于忙于衔混作巢，飞来飞去；春温沙暖，鸳鸯贪睡，卧于沙中迟迟不起。
这首绝句的前两句是：“迟日江山丽，春风花草香。
”四句诗写了江山、花草、燕子、鸳鸯四样景物，构成一幅幅画面，不仅显出蓬勃的春意，诗人愉快之情也从中自见。
仇兆鳌评日：“摹写春景极其工秀，而语出浑成，妙入化工矣。
”这种四句四景，彼此并列，中间虽以春意贯穿，却没有呼应关系的诗，只靠这些景物的组合、安排，构成一种境界，是古代绝句中一种特殊的写作手法。
描写春景、春意可作惜鉴。
唐代诗人 杜甫 《绝句二首》合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
唐·杜甫《佳人》。
合昏:植物名。
又名合欢，俗称夜合花，叶似槐叶，花淡红色，至夜则合。
鸳鸯：匹鸟,雌雄偶居不离,这两句大意是:合欢尚且知道入夜则合,从不逾时；鸳鸯偶居不离，向不独宿。
这两句分别以“有情”的植物、动物作比喻,说明夫妇之间应该相亲不离。
在原诗中,女主人公以此反衬轻薄夫婿的喜新厌旧,慨叹世情的险恶与冷酷。
唐代诗人 杜甫 《佳人》愿作鸳鸯被，长覆有情人。
唐朝政治家、诗人 李德裕傍岸鸳鸯皆著对，时时出向浅沙行。
关于鸳鸯的名言五代·后蜀·花蕊夫人《宫词》。
著(zhuó浊)对：成对。
这两句大意是：停在岸边的鸳鸯都成双成对，不时地离开河岸向浅水中的沙洲走去。
观察得很细致，描写得很逼真，好像正在拍摄《动物世界》的一组镜头。
可用来描写岸边鸳鸯的活动。
五代十国女诗人 花蕊夫人 《宫词》得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。
唐·卢照邻《长安古意》。
比目：比目鱼，目谓此鱼一目，须两两相并始能游行。
《尔雅·释地》:“东方有比日鱼焉，不比不行，其名谓之鲽(ta榻)。
”此比喻形影不离的情侣。
这两句大意是:得以与心爱的人结成夫妇,像比目鱼一样形影不离，虽死何辞?愿与心上人结为伉俪，如鸳鸯鸟一样出双入对,即使神仙生活也不值得羡慕。
这原是长安舞女内心的独白,反映出她们对爱恋的狂热．对受情的渴求，态度大胆、果决，毫不扭捏作态．是何等的气魄!此句知名度高，表现青年男女对爱情生活的渴望与追求,常被引用。
唐代诗人 卢照邻 《长安古意》花际裴回双蛱蝶。
池边顾步两鸳鸯。
唐·刘希夷《公子行》。
裴回:徘徊。
蛱蝶：蝴蝶的一类，翅有各种鲜艳的色斑。
这两句大意是：(春游的洛阳公子和美女,)形如花间来回飞舞的双双彩蝶，叉像池边相顾漫步的对对鸳鸯。
蛱蝶。
美丽而双飞．常翩跹于花际草间；鸳鸯，闲雅而偶居，喜欢在水里双游或池边双双漫步。
用蛱蝶、鸳鸯比喻游春的公子，美女,恰切自然,能引起人们富有诗意的联想。
唐代诗人 刘希夷 《公子行》江岛蒙蒙烟霭微，绿芜深处刷毛衣。
唐·吉师老《鸳鸯》。
蒙蒙：云雨迷蒙的样子。
这两句大意是：江岛之上细雨蒙蒙，云雾轻轻，鸳鸯正在绿草深处洗刷着身上美丽的羽毛。
小小的江岛，蒙蒙的细雨，薄薄的烟霭，绿绿的水草，一对鸳鸯正在这如诗如画的环境中“刷毛衣”。
这是一幅优美的图画，可用来描写鸳鸯的活动。
唐代诗人 吉师老 《鸳鸯》鸳鸯赭白齿新齐，晚日花中散碧蹄。
鸳鸯名言唐·韩翃《看调马》。
赭(zhě者)：红褐色。
这两句大意是：马的毛色红白相间，牙齿刚刚出齐，在夕阳斜照的碧草鲜花中，踏着散碎的步伐行进。
诗句描绘一匹新调成的刚成年的马。
马的毛色像鸳鸯的毛色一样，红褐与白色错杂，鲜艳美丽，牙齿刚刚出齐，正在年轻力壮之时。
在晚日的照耀下，马儿悠闲地踏着碎步，碧草沾蹄，鲜花拂身。
晚日、鲜花、碧草的环境氛围与马的悠闲神态，组成了一幅和谐的图画。
唐代诗人 韩翃 《看调马》惊起鸳鸯岂无恨，一双飞去却回头。
唐·杜牧《入茶山下题水口草市绝句》。
这两句大意是：被惊动的鸳鸯岂能没有怨恨，它们双双飞走了，还回头留恋地张望。
鸳鸯正亲亲密密地栖息在一处，突然被人惊起，它们当然有恨，所以飞去时还要“回头”，恋恋不舍地看一眼共同栖息之处，不仅偶居有情，而且“惊起”、“回头”无不有情。
诗句构想新奇，语言生动，可用来描写惊飞的鸳鸯。
唐代诗人 杜牧 《入茶山下题水口草市绝句》尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
唐·杜牧《齐安郡后池绝句》。
这两句大意是：整日没有谁去观赏微雨洒落的景色，唯有鸳鸯身穿红衣在池中相对洗浴。
诗人写对对鸳鸯在雨中戏水的情景，想象美丽的翎羽是它们的“红衣”，又想象它们正在池中“浴红衣”，形象鲜明生动。
正因为“尽日无人看微雨”，鸳鸯不受惊扰，所以戏水时显得特别自由自在。
可用以描写鸳鸯戏水的情形。
唐代诗人 杜牧 《齐安郡后池绝句》翠鬣红衣舞夕晖，水禽情似此禽稀。
唐·崔珏《和友人鸳鸯之什》其一。
鬣(1iè猎)：马颈上的长毛，此指鸳鸯头顶上的长羽毛。
这两句大意是：一对鸳鸯顶着翠绿的长羽，身穿红色的衣衫，在灿烂的夕阳余辉中翩翩起舞，水禽中像这样深情的禽鸟是罕见的。
对对鸳鸯头顶长丝如“鬣”，身披红羽如“衣”，“红”“翠”相间，色彩鲜艳，又在“夕晖”的映照下双双起舞，形象优美，情深无比。
作者以此与其它“水禽”相对照，突出了鸳鸯的深情挚爱。
唐代诗人 崔珏 《和友人鸳鸯之什》梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
关于鸳鸯的名言宋·贺铸《鹧鸪天》[重过阊门]。
梧桐半死：梧桐雌雄同株,古人称为连理树、合欢树，古诗文中常“梧桐半死”比喻丧偶。
清霜后：指秋天霜降以后。
这里作者以梧桐在秋霜降落以后半死,比喻自己在垂老之年丧妻。
头白：这里是双关语，一则鸳鸯头上有白毛，故称“头白鸳鸯”；二则词人丧妻时已届五十，也到了白发斑斑的年龄。
作者在这里以鸳鸯失伴比喻自己与妻子不能白头偕老。
这两句大意是：连理梧桐在秋霜降落后半死，头白鸳鸯在失去伴侣后独飞。
贺铸一生屈居下僚，生活比较清苦。
他的妻子赵氏勤俭持家，对丈夫关怀备至，夫妇间感情笃厚。
贺铸五十岁左右，其妻亡故。
作者悲痛之余，写下了这首悼亡词，与苏轼的《江城子》[十年生死]并传不朽。
这两句以连理梧桐和头白鸳鸯作比，形象地刻画了妻子亡故以后自己的孤单、寂寞和衰颓。
北宋词人 贺铸 《鹧鸪天》海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。
金·元好问《两栖曲》。
这两句大意是：海枯石烂也不分散的两只鸳鸯，只应成双作对，同生共死。
以“海枯石烂”形容永不改变的坚贞爱情，又以“双飞”“双死”形容生死与共的忠诚情谊。
这种比拟和夸张的手法，产生出异乎寻常的表达效果，可用来描写鸳鸯，或借以表达对爱情的忠贞。
金末元初诗人、史学家 元好问 《两栖曲》今日桑榆晚景好，共祈百岁老鸳鸯。
语言学家 王力弄笔偎人久，描花试手初，等闲妨了绣工夫。
宋·欧阳修《南歌子》[凤髻金泥带]。
试手初：初次试试自己(描花)的身手。
等闲：白白地。
这几句大意是：这位新嫁娘久久地饿偎在丈夫的怀里，抚弄着彩笔，在婚后初次尝试着描摹花朵。
由于沉溺于幸福的爱河之中，白白地消磨掉不少时光，影响了刺绣工夫。
这是一首描写新婚夫妻恩爱生活的词。
～几句把新婚夫妇的生活情态写得逼真传神。
新娘子为了掩饰自己的羞涩，在～后，地又撒娇地“笑问鸳鸯双字，怎生书?”是她真的遗忘了，还是俏皮地故作逗趣，一任读者猜想。
北宋文学家,史学家 欧阳修 《南歌子》鸳鸯于飞，在江之涘，和音交畅，拊翼双起。
鸳鸯名言晋·郑丰《答陆士龙诗四首·鸳鸯》。
于飞：飞。
“于”为语助词，无实义。
涘(sì四)：水边。
和音：和谐的声音。
拊(fǔ府)：击，拍。
这几句大意是：一对鸳鸯拍着翅膀，在江边双双飞翔，和谐的叫声总是那么欢畅。
诗句形容一对鸳鸯从水边双双飞起的情形，采用四言形式，语言古朴，可以明显地看出作者是在有意识地学习《诗经》的风格特点。
《诗经》有“凤凰于飞”的句子，描写凤凰相偕而飞，后人常用以比喻夫妻和谐。
这几句可以描写鸳鸯，也可以用以比喻夫妻关系和睦。
晋代学者 郑丰 《答陆士龙诗四首·鸳鸯》南山一树桂，上有双鸳鸯，千年长交颈，欢庆不想忘。
无名氏《鸳鸯》。
鸳鸯：古称“匹鸟”，雌雄偶居不离，常用以比喻夫妇。
传说人得其一，另一则相思而死。
交颈：两颈相依，表示亲密，后多用于比喻夫妇之亲爱。
这几句大意是：南山的一棵桂树上，栖居着一对鸳鸯。
它们两颈依偎，千年厮守，欢乐相处，永不相忘。
这首诗是汉人流传下来的最早的吟咏鸳鸯忠于爱情的诗篇。
其实，在动物界很多禽、兽都恪守着一夫一妻制，成双成对地生活在一起，。
据动物学家研究：野生的灰雁，当雄雁有了自己的配偶，绝对忠贞不二，甚至丧偶后，多半也不另寻新欢，宁愿独守其身。
水獭也是一夫一妻制的好例子，它们共同筑窠、猎食，抚养小水獭，一旦有其它水獭闯入，就会全力赶走它。
英格兰的大脚鹅，乌干达的羚羊也是忠于配偶的模范，可惜它们没有像中国的鸳鸯那样，被视为夫妇的象征，并被赋予“爱情之鸟(兽)”的美名。
无名氏 《鸳鸯》两两戏沙汀，长疑画不成，锦机争织样，歌曲爱呼名。
唐·杜牧《鸳鸯》。
沙汀(tīng厅)：水边沙滩。
锦机：织机。
这几句大意是：鸳鸯成双成对地在水边沙滩上嬉戏，我总怀疑画笔画不出它们的美好形象，人们都争着在锦机上织出它们可爱的模样，在歌曲中也喜欢把它们的名字呼唤。
鸳鸯戏水，两两相依，形象优美动人。
如此可爱的形象，画图“画不成”，锦机“争织样”，歌曲“爱呼名”，诗人采用铺排手法，极力渲染鸳鸯为人们喜爱的情形。
可用来描写鸳鸯。
唐代诗人 杜牧 《鸳鸯》两两莲池上，看如在锦机，应知越女妒，不敢近船飞。
明·高启《鸳鸯》。
这几句大意是：鸳鸯双双对对在荷塘里相伴嬉戏，宛如一幅绚丽的锦绣未下织机。
大概知道采莲少女羡幕妒忌的心理，不敢靠近菱船莲舟比翼齐飞。
鸳鸯雌雄不离，被称为“恋爱之鸟”。
高启的诗先写在清水碧波、翠叶红荷间来双去对的鸳鸯，看去好似美丽如画的锦绣；后写鸳鸯的“心理”，它们怕自己成双成对过分亲昵会引起越女的妒忌，就知趣地远离姑娘们的莲舟比翼而飞。
全诗不正面落笔，而用比喻、反衬手法写鸳鸯，既含蓄蕴藉，又意见言外。
元末明初著名诗人 高启 《鸳鸯》鸳鸯交颈绣衣轻，碧沼藕花馨，偎藻荇，映兰汀，和雨浴浮萍。
关于鸳鸯的名言五代·前蜀·毛文锡《诉衷情》[鸳鸯交颈]。
交颈：颈项相交，形容十分亲密的样子。
沼(zhǎo找)：小池。
藕(ǒu偶)花：荷花。
馨(xīn新)：芳香。
偎：靠近。
藻荇(xīng幸)：指各种水草。
兰汀(tīng厅)：生长着兰花的沙洲。
这几句大意是：碧绿的小池中荷花飘香，双双鸳鸯交颈而栖，身穿轻盈的绣花衣裳，光彩映照着兰洲，身影依偎着水草，正冒着细雨，沐浴在浮萍旁。
好一幅鸳鸯浴水图
不仅有细致的描绘，而且有多侧面的烘托映衬，可用来描写鸳鸯戏水的情形。
唐末五代诗人 毛文锡 《诉衷情》无主荷花开满堤,莲歌声脆小楼西。
鸳鸯自是多情甚,雨雨风风一处栖。
清代诗人 季淑兰 《消夏词》眼想心思梦里惊，无人知我此时情。
不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。
宋·尤袤《全唐诗话》宿在一起，飞在一起。
比喻相爱的男女形影不离。
南宋诗人 尤袤 《全唐诗话》叶有清风花有露，叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽，莲女妒，惊飞不许长相聚。
宋·欧阳修《渔家傲》[叶有清风]。
这几句大意是：绿叶在清风中摇曳，鲜花上挂着露珠，叶儿花儿茏罩着成双成对的鸳鸯伴侣，白锦般的顶丝，红锦般的毛羽，引起了采莲女的嫉妒，把它们惊飞，不许它们长相聚。
鸳鸯在荷花丛中成双作对地嬉戏，那情景引起了采莲姑娘的妒忌。
诗人用清丽的彩笔勾画出优美的画面，用莲女的嫉妒反衬出鸳鸯侣的一往情深，蕴蓄着无穷的情趣。
作者为什么对苇花有着深厚的情感2第2、3段什么写作手法，作用3第5、8、9都写到侬人对尾花的不屑是否有批判
回答1：拟人的手法。
回答2：不是对花不屑，而是等不到要等的人而借物喻人。
小小宣泄一下。
梵高 尾花 读音
梵高 这个词拼音：[fàn gāo]尾花 这个词拼音：[wěi huā]
鸾尾的花语是什么
鸢尾花花语： 白色鸢尾代表纯真; 黄色鸢尾表示友谊永固、热情开朗; 蓝色鸢尾是赞赏对方素雅大方或暗中仰慕;也有人认为是代表着宿命中的游离和破碎的激情，精致的美丽，可是易碎且易逝... 紫色鸢尾则寓意爱意与吉祥 鸢尾爱丽斯(紫蓝色)：好消息、使者、想念你 德国鸢尾(深宝蓝色)：神圣 鸾尾花又名马莲花、蝴蝶花、蝴蝶兰，为多年生宿根草本花卉，根茎短粗，肥壮。
花大新奇，花色绚丽，鲜艳夺目。
花有蓝、白、黄、雪青等色。
花期5-6个月，每次花可开花7-10天，颇耐观赏。
鸾尾花在中国栽培已有2000多年的历史，目前欧、亚、非3洲均有分布，品种极多，难以计数。
此花按植株高度不同可分3种类型：矮株型仅18-25厘米，中株型高25-70厘米，高株型可高达120厘米。
鸾尾花喜阳光，适栽于背风向砂质土壤中。
谁知道一些关于玩的名言呀
五绝 夜送赵纵（唐）杨炯赵氏连城璧，由来天下传。
送君还旧府，明日满前川。
七绝 照眉池（唐）李白清虚一鉴湛天光，曾照邯郸宫女妆。
回首丛台尽荆棘，翠娥无影乱寒塘。
七古 邯郸客舍姬（唐）岑参客从长安来，驰马邯郸道。
伤心丛台下，一旦生蔓草。
客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。
邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。
酩酊醉时月正午，一曲长歌垆上眠。
五绝 逢侠者（唐）钱起燕赵悲歌士，相逢剧孟家。
寸心言不尽，前路日将斜。
五律 邯郸郭公祠（唐）温庭筠金笳悲故曲，玉座积深尘。
言是邯郸伎，不见邺城人。
青苔竟埋骨，红粉自伤神。
唯有漳河柳，还向旧营春。
七绝 蔺相如墓（宋）范成大玉节经行虏障深，马头酾酒奠疏林。
兹行璧重身如叶，天日应临慕蔺心。
五古 答杜仲观登丛台见寄（宋）贺铸高风荡河汉，白露被寒菊。
下有络纬虫，凄酸生意促。
华年不相待，去我何流速
老步失腾骧，短辕甘局蹙。
伊人濮阳秀，方厌折腰辱。
仕道塞榛芜，低徊避蚖蝮。
邯郸古都会，陈迹武灵筑。
兴发即登临，西南几穷目。
新诗琢璠琰，叠寄两三幅。
一听郢中歌，阳春回草木。
行将及瓜代，暂喜摆羁束。
鞍马径相过，连朝奉游瞩。
只鸡与斗黍，礼意未为足。
何以遇高阳，多营瓮头 。
七绝 过渚河（金）元好问川原落落曙光开，四顾山河亦快哉
前日少年今白发，只应孤塔记曾来。
七绝 咏蔺相如（明）高启危计难成五步间，置君虎口幸全还。
世人莫笑三闾懦，不劝怀王会武关
五律 谒赵王陵（明）张锡落日一登台，山河四望开。
英雄悲往昔，冠盖入蒿莱。
树古风霜惨，秋深猿鹤哀。
有怀吾不尽，杯酒重徘徊。
七绝 咏酒务泉（明）曹瓒一脉甘泉滟玉肥，酿成佳酝世应稀。
当时鲁酒皆言薄，底是邯郸反见围
七律 舞剑房（明）卢龙云七十齐城仗剑收，金台无计挽君留。
丰城似待延津合，抵掌翻为绕指柔。
昌国但能延世赏，华成何用再封侯
千年灵物今安在
紫气徒劳望斗牛。
七律 登紫山（明）郑铭紫山之上石嵯峨，紫山之下云蹉跎。
孤村雨后红尘少，百里烟中绿树多。
入眺晴岚遥荏苒，临归佳气晚婆娑。
不知匹马逢秋健，醉把瑶鞭独放歌。
七古 蔺相如宅（清）英肇书生手无缚鸡力，书生寸舌能扶国
扶国胸藏十万兵，只身入嬴秦域。
怒叱秦王慷慨谈，秦庭一时皆失色。
秦国强横吞诸侯，壮士气盛秦难逼
不辱君命不辱身，应变惟仗胆与识。
有胆怀璧竟完归，有识回车能屈抑。
强秦不敢问连城，老将负荆亦屏息。
上全国体下全交，凭将刚克与柔克。
卓哉相如能兼得
七律 邯郸道上二首（之一）（清）郑燮（板桥）铜台西北又丛台，泱漭尘沙?E水回。
笑武灵王无末路，爱厮养卒有英才。
青山易老人长在，白发无权志不灰。
最是耳余堪借鉴，千秋刎颈有疑猜。
七绝 浏览（选一）（清）纪晓岚桃花马上舞惊鸾，赵女身轻万目看。
不惜黄金抛作埒，风流且喜见邯郸。
五绝 乐毅舞剑房（清）裴大鹏仗剑齐城下，藏锋赵国中。
无聊时自舞，四壁起秋风。
七绝 滏水春帆（清）裴大鹏一湾春水涨玻璃，片片悬帆映绿堤。
细雨吹来风势顺，冲烟已到画桥西。
七古 邯郸花谢曲为庐江应彤赋（清）金农月头月尾花谢开，春雨春风客去来。
治游潜在邯郸陌，酒卷白波一百杯
而今剩有衫痕溅，题字柱心空照面。
可怜扫地轴帘人，前阁后堂都不见
建安才子动嫌猜，那复闻歌阿鹊盐。
久虚消息通鱼钥，枉说清阴窥画檐。
簸钱声寂莎阶黑，只影相思长怅忆。
隐语徒教休洗红，燕支山远无颜色。
劝君收泪莫偷啼，手弄狂尘为破迷。
毕竟东南孔雀故巢好，双飞终解共双栖。
春日游龟台寺（清）张箴香刹崔嵬出薜萝，登临眼界阔如何。
几家篱落环春水，一带闾阎倚曲阿。
寺古到来人迹少，台高揽得物华多。
水村当日居伊迩，不识新诗几度哦。
剑池怀古（清）张箴磨剑池边绿草平，望诸长此著英名。
处囊应笑三千客，仗策曾收七十城。
失意去燕非得已，洁身居赵讵邀荣。
至今长铗归何处，惟见寒烟野岸横。
近当代诗歌选录军次游赵故城邯郸宫感赋（当代）张学良沽酒邯郸大道旁，村人都说武灵王。
英雄应有笙歌地，不比吴宫响?牙取9馕浼枘讯? 中，滹沱一饭困英雄。
当年天下归心日，都在邯郸古赵宫。
题邯郸十景（十首） （当代）梁辰滏水春帆三月桃花水满堤，滏波泻碧绿烟低。
轻帆数片天津去，便寄相思到卫西。
沿堤柳色寒食春郊柳色匀，两行堤树碧无垠。
步桥半隐垂杨里，啼鸟娇声唤舞人。
紫峰晚霞峰峦四季彩霞围，缘有奇人隐翠微。
长与古都传紫气，乡贤辈出竞出辉。
葛山红叶石径连云入望幽，菖蒲叶底细泉流。
葛荆霜后如丹火，乘兴骚人竞乐游。
丛台久照重台雄峙傲罡风，千载兴亡落照中。
胡服射骑全赵日，居民仍说武灵功。
箭岭晴岚铸箭当年霸略多，朝岚犹护旧山河。
精兵利器埋芳草，尚许耕樵拾断戈。
古城积雪缤飞龙甲遍天涯，玉堞银垣锁万家。
初霁板桥留屐印，伊谁策杖看梅花。
绕郭荷香沁水清流曲岸长，城濠十里芰荷香。
傍途店肆堪消暑，行客先沽赵酒尝。
仙境黄粱邯郸道左小蓬莱，红白莲花对映开。
远客纷纭求好梦，可曾自带枕头来。
剑池新月剑光起处孛星沉，舞罢将军泪满襟。
秋水一泓寒月影，至今明鉴是忠心。
赵王城怀古（当代）梁辰堵山沁水界墟都，奢牧功名在碧芜。
筹算纵然嘉斗鼠，庙谟无奈任藏狐。
武安瓦振秦威逼，代北烟迷赵埸虚。
一国多金文信笑，郭开为贾太区区
回车巷（当代）朱煜怒斥秦王不顾身，真情感悟莽将军。
而今漫步回车巷，羞煞争名夺利人
学步桥（当代）朱煜莫将学步事当真，寓意分明诫后人。
亦步亦趋成笑柄，敢于择善贵精神。
西江月·赞公仆（当代）孙永振邑民幸遇赵公，治县升平繁荣，邯郸百姓庆盛世，交口赞董公。
艰朴勤政事，平易察民情。
综观历代州县令，君有寇莱声。
