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描写落水狼狈的句子

时间:2020-06-03 11:07

鬼字的用法有很多,形容人落水很狼狈的样子。

还有比喻一时糊涂,各是什么什么鬼,或鬼什么什么

只知道第二个是鬼迷心窍,第一个实在没想出。

描写人物狼狈时的样子的段落,句子

他抱着偷来的大西瓜,傻傻的望着看瓜老人愤怒的脸。

豆大的汗珠从粘满泥巴的脸上淌下来,冲出一条条白道道。

眼神中溢满了可怜和无奈,尴尬和悲哀。

褂子被树枝挂得一条一绺,胳膊上露出长长一道血痕。

裤子落到脚跟,细细的小腿像筛糠似的颤抖着。

‘跑是跑不掉的,让家人知道了···唉

只能···’他扑腾跪到了地上:“爷爷,饶了我吧,我再也不敢了

描写狼狈的词语

【抱头鼠窜】:抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。

形容受到打击后狼狈逃跑。

【鼻青眼肿】:鼻子发青,眼睛肿起。

形容脸部伤势严重。

亦比喻遭受严重打击、挫折的狼狈相。

【鼻蹋嘴歪】:形容疲累不堪或十分狼狈的样子。

【藏贼引盗】:藏:隐藏;引:勾引。

包庇小偷,勾引强盗。

形容与坏人狼狈为奸。

【掉头鼠窜】:转过头来像老鼠一样逃窜。

形容狼狈逃窜。

【丢盔抛甲】:形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。

同“丢盔卸甲”。

【丢盔掉甲】:丢:抛;盔:作战用的金属帽;甲:作战用的金属防护衣。

形容吃了败仗狼狈逃跑的情形。

【丢盔撂甲】:丢:抛;盔:作战用的金属帽;甲:作战用的金属防护衣。

形容吃了败仗狼狈逃跑的情形。

【丢盔弃甲】:盔、甲:头盔和铠甲。

跑得连盔甲都丢了。

形容打败仗后逃跑的狼狈相。

【丢盔卸甲】:形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。

【东滚西爬】:形容溃逃时的狼狈相。

【二五耦】:耦:两人耕地,比喻朋比为奸。

比喻狼狈为奸。

【反首拔舍】:反首:把头发散乱向下垂着;拔舍:除掉杂草,就地住宿。

头发散乱着就地住宿。

形容军队打败仗后的狼狈状况。

【奉头鼠窜】:奉:捧。

抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。

形容受到打击后狼狈逃跑。

【割须换袍】:须:胡须。

形容打了败仗狼狈逃跑。

【寒酸落魄】:落魄:沮丧失意。

形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

【旱魃拜夜叉】:旱魃:传说中引起旱灾的怪物;夜叉:能啖鬼或捷疾鬼。

指坏人相互勾结狼狈为奸。

【狐奔鼠窜】:像狐狸和老鼠那样东逃西窜。

形容狼狈逃窜的样子。

【焦头烂额】:烧焦了头,灼伤了额。

比喻非常狼狈窘迫。

有时也形容忙得不知如何是好,带有夸张的意思。

描写人物被雨淋湿的句子

他浑身被大雨淋了个透,就像刚被一大盆水从头上泼下来。

湿透了的衣裤以非常不适的姿态紧紧贴在身上,他踩在像湿透的海绵般的鞋子上一步一步把自己往家门口拖去。

赏析《边城》里的句子,要详细的

(1)由四川过湖南去,靠东有一条官道。

这官道将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时,有一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了户单独的人家。

这人家只一个老人,一个女孩,一只黄狗。

  赏析示例:作者采用了第三人称的角度来叙述故事,以一个局外人的身份来关注生活在湘西地区的一群人的生存状态和生活方式。

句式简短,语言平实,语调平和舒缓,娓娓道来,给读者一种轻松、愉悦之感。

  (2)翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶。

自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨如一只小兽物。

人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。

平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。

  赏析:在平和的叙述语调之中饱含着作者对翠翠由衷的欣赏与赞美之情。

黑黑的皮肤,光光的眼睛如水晶,天真活泼如小兽,善良淳朴如黄麂,从从容容无心机。

作者运用了多个比喻句、排比句将翠翠淳朴可爱的形象展现在我们面前。

其实我们还可以发现作者很巧妙地将现代白话与古代语言结合起来,如“故”“皆”“举步入深山”等词语的运用得体,句式虽不整齐,但节奏感较强,有一种流动着的韵律感。

 (1)通过人物之间的对话来表现人物的心理情感。

  ①老船夫即刻把船拉过来,一面拉船,一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你

”翠翠不理会祖父,口中却轻轻地说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被河里的大鲤鱼吃去了。

”  赏析示例:这段对话很有情趣,可以看到翠翠对祖父没有兑现自己诺言的嗔怪,也发泄了自己内心因跟傩送的争吵带来的不快。

翠翠的答语有很浓厚的小孩子气,写出了她的单纯可爱。

  ②祖父说:“顺顺一家人真好,大方得很。

大老也很好。

这一家人都好

”翠翠说:“一家人都好,你认识他们一家人吗

”  ――这是翠翠和爷爷在看龙船趁夜色回家时的对话,爷爷在称赞大老,希望翠翠能够对大老有好感,但是爷爷并没有明白翠翠的心思,她却在想二老,言语中透露出翠翠对爷爷的嗔怪。

  ③(祖父:)“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的

”  “谁也不稀罕那只鸭子

”  ――爷爷的喋喋不休令翠翠心里很烦,烦的是爷爷不理解自己的心思;她的话语里包含着对大老的排斥,对傩送的暗恋。

  (2)通过动作神态描写来写人物心理情感。

  例①:有时过渡的是从川东过茶峒的小牛,是牛羊,是新娘子的花轿,翠翠必争着作渡船夫,站在船头,懒懒地攀引缆索,让船缓缓地过去,牛羊花轿上岸后,翠翠必跟着走,站到小山头,目送这些东西走去很远了,方回到船上,把船牵靠到近家的岸边。

且独自低低地学小羊叫着,学母牛叫着,或采把野花缚在头上,独自装扮新娘子。

  ――这段文字出现在小说的开始,翠翠正值豆蔻年华,对新娘子特别好奇,感觉特别新鲜,由此引发了对自己未来美好生活的渴望。

句中叠词的运用使语调舒缓有致,增强了抒情性。

小说中第6节也写到了新娘子过河,这次看到的情形在翠翠的心里引起了更大的波澜,她要爷爷给她吹“娘送女”的曲子,翠翠对爱情的向往更深了。

  例②:翠翠正在屋门前剥豌豆,来了客并不如何注意。

但听到客人进门说“贺喜贺喜”,心中有事,不敢再蹲在屋门边,就装着追赶菜园地的鸡,拿了竹篙唰唰的摇着,一面口中轻轻喝着,向屋后白塔跑去。

  ――本段选自小说的第十一节头。

顺顺派人到碧溪�认亲戚来了,翠翠此时的内心是多么的慌乱

为了缓解自己内心的羞涩与慌乱之情,只好假装去赶菜地的鸡,向白塔跑去。

  例③:翠翠第二天第二次在白塔下菜园里,被祖父询问到自己主张时,仍然心儿憧憧的跳着,把头低下不作理会,只顾用手去掏葱。

  ――这个细节描写很传神,写出了翠翠内心里仍然没有决定时的矛盾心理,但是读者知道她的心里是爱着傩送的。

  (3)以景和物来侧面写人物的心理情感。

  例子①:翠翠弄明白了,人来做媒的是大老,不曾把头抬起,心忡忡的跳着,脸烧得厉害,仍然剥她的豌豆,且随手把空豆荚抛到水中去,望着他们在水中从从容容的流走,自己俨然从容了许多。

  教师赏析:本段写到了翠翠将空豆荚抛入河中,看豆荚从从容容地流走,作者以这个情景来暗示出翠翠对大老的不满意,让自己别把大老提亲的事情放在心上,自己的心里也轻松多了。

  例②:雨后放晴的天气,日头炙到人肩上背上已有点儿力量。

溪边芦苇水杨柳,菜园中菜蔬,莫不繁荣滋茂,带着一分野性的生气。

草丛里绿色蚱蜢各处飞着,翅膀搏动空气时皆习习作声。

枝头新蝉声音已渐渐宏大。

两山深翠逼入竹篁中,有黄鸟与竹雀鸣叫。

翠翠感觉着,望着,听着,同时也思索着:  ――这段文字选自小说的第11节后几段,作者主要通过对景物的描写来表现翠翠的复杂心理。

句中写到日头火辣辣的,令人烦躁;杨柳树、菜蔬的繁荣滋茂且带有野性,蚱蜢飞,新蝉叫,黄鸟与竹雀鸣,嘈杂、热闹的环境实际上是翠翠复杂与矛盾心理的暗示,含蓄地写出了翠翠面对来自大老和二老以及王团总几个方面的压力而产生出的复杂的心理;她很烦闷,但又不知所措。

  例③:天夜了,有一匹大的萤火虫尾上闪着蓝光,很迅速地从翠翠身旁飞过去,翠翠想,“看你飞多远

”便把眼睛随着那萤火虫的光明追去。

  ――表面上写的是萤火虫,其实是翠翠内心想法的外化,心里想离开爷爷飞到远处去,但又不能飞走,或者也飞不了多远,正如这萤火虫一样,这正是她的苦闷之处。

这样写除了具有含蓄美外,还给人一种心驰神往的美感,增加了小说语言的抒情性。

  (4)以双关语来写人物的心理情感。

  例:到了身边时狗身上已全是水,把水抖着且跳跃不已,翠翠说:“得了,你又不翻船,谁要你落水呢

”  ――双关语的运用,一是嘲笑傩送因得意忘形而落水的狼狈样,二是表达了对傩送要碾坊不要她的嗔怪(尽管是误解),三是表现翠翠对傩送暗恋。

  教师小结:平实、简明的语言,多种技巧的运用,体现含蓄美。

  3、《边城》语言中还有很多独特的现象,同学们试从文中找出例子来加以体会。

  (1)运用了很多方言俗语。

学生加以评述。

  示例:翠翠骂傩送的话:“悖时砍脑壳的

”――这句土语里包含着翠翠对来自傩送的带有欺侮性话语的反抗,也表现了翠翠的单纯可爱。

  学生搜集整理及评述:  ①老船夫称赞傩送:“八面山的豹子,地地溪的锦鸡。

”  ②吊脚楼上的闲言碎语:“牛肉炒韭菜,只看个人心里爱什么就吃什么

”  ③老船夫担心着翠翠的婚事:“每一只船总要有个码头,每一只鹊儿得有个窠。

”  ④傩送与天保求取爱情的方式:“车有车路,马有马路。

”  ⑤茶峒人的俗话说:“火是各处可烧的,水是各处可流的,日月是各处可照的,爱情是各处可到的。

”  ⑥老船夫的话:“照理说:炒菜要人吃,唱歌要人听。

”  ⑦翠翠话中引用的:“风滩茨滩不为凶,下面还有绕鸡笼;绕鸡笼也不容易下,青浪滩浪如屋大。

”  教师小结:这些方言俗语凸显了小说浓厚的地方特色,也增加了阅读的趣味性。

  (2)小说中还有很多比喻和象征之物。

请同学们找出来体会体会。

  ①作者常用“星子”“落日”“流星”象征死亡;以“白塔”来象征湘西人正直、诚实、善良与淳朴的品德。

  学生找出这几段文字,加以评述。

  ●落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰成一层薄雾。

翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想法,她想:“假若爷爷死了呢

”  ●他(老船夫)有时便躺到门外岩石上,对着星子想他的心事。

他以为死是应当快到了的,正因为翠翠已长大了,证明自己也真正老了。

  ●“呀……”一颗大流星使翠翠轻轻的喊了一声。

接着南方又是一颗流星划空而下。

  ――这几段文字分别来自小说的开始、中间和结尾部分,爷爷死了,流星落了,应了翠翠的想法。

这样的设置一是反映了湘西人迷信的思想,二是增加了小说抒情的意味。

  ●老船夫在雷雨之夜死去,白塔也在那个风雨之夜坍塌。

作者说白塔“与茶峒的风水有关系,塔圮坍了,不重新作一个自然不成”。

为了建白塔,城中营管、税局以及各商号平民百姓,还有个大寨子的人都出了钱。

可见白塔在湘西人心中是多么神圣啊

难道不是湘西美好人性与淳朴民风的象征吗

  ②作者在叙述中爱用动物、植物来做比喻(学生整理)。

  ●傩送兄弟的结实――小公牛。

  ●翠翠的胆小、警惕――黄麂子。

  ●赞美傩送的漂亮――豹子、锦鸡。

  ●老船夫――老鸦、楠木。

  ●傩送在外地碰到的唱山歌野性十足的女人――狼。

  ●为翠翠唱山歌的傩送――山中的竹雀。

  ●一个女人的归宿――窠儿、码头。

  ●飞动的萤火虫――想离开爷爷的翠翠。

  ●黄葵花、虎耳草、歌唱的黄鸟――爱情的象征。

  教师小结:这些比喻与象征的运用增强了小说语言形象性与生动性,也体现了地方特色。

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出世:内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。

因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。

便就学爬学走,拜了四方。

目运两道金光,射冲斗府。

拜师:美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父

师父

我弟子志心朝礼

志心朝礼

”祖师道:“你是那方人氏

且说个乡贯姓名明白,再拜。

”猴王道:“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。

”祖师喝令:“赶出去

他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果

”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。

”祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲

那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此

”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。

”取金箍棒悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长。

他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些

再短细些方可用。

”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。

悟空又颠一颠道:“再细些更好

”那宝贝真个又细了几分。

悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒”,重一万三千五百斤。

心中暗喜道:“想必这宝贝如人意

”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙

”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。

销死籍悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上。

十王即命掌案的判官取出文簿来查。

那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。

裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。

又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。

另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。

悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢

取笔过来

”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。

悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。

捽下簿子道:“了帐

了帐

今番不伏你管了

”一路棒,打出幽冥界。

齐天大圣话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。

那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。

闲时节会友游宫,交朋结义。

见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。

与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。

今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。

压在五行山下好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。

众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉

善哉

出山三藏只得依从,牵马下山。

行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来

来得好

来得好

救我出来,我保你上西天去也

”这长老近前细看,你道他是怎生模样: 尖嘴缩腮,金睛火眼。

头上堆苔藓,耳中生藤萝。

鬓边少发多青草,额下无须有绿莎。

眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。

还喜得眼睛转动,喉舌声和。

语言虽利便,身体莫能挪。

正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。

紧箍咒行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。

又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的

”三藏就顺口地答应道:“是我小时穿戴的。

这帽子苦戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。

”行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。

”三藏道:“你若穿得,就穿了罢。

”行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上。

三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。

行者叫道:“头痛

头痛

”收八戒行者见他赌咒发愿,道:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去。

”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得像个破瓦窑。

对行者道:“我今已无挂碍了,你却引我去罢。

”行者道:“你把钉钯与我拿着。

”那怪就把钯递与行者。

行者又拔了一根毫毛,吹口仙气,叫“变

”即变做一条三股麻绳,走过来,把手背绑剪了。

那怪真个倒背着手,凭他怎么绑缚。

却又揪着耳朵,拉着他,叫“快走!快走

”那怪道:“轻着些儿!你的手重,揪得我耳根子疼。

”行者道:“轻不成,顾你不得,常言道:‘善猪恶拿。

’只等见了我师父,果有真心,方才放你。

”他两个半云半雾的,径转高家庄来。

有诗为证:金性刚强能克木,心猿降得木龙归。

金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。

一主一宾无间隔,三交三合有玄微。

性情并喜贞元聚,同证西方话不违。

被逐唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头,执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱

”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。

”他将书折了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教;今日半涂而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。

”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼

”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫“变”!即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。

那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。

再出山那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。

慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。

”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。

他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。

如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠。

待我还去保唐僧,取经回东土。

功成之后,仍回来与你们共乐天真。

”众猴各各领命。

调扇这大圣果然欢喜。

古人云“得胜的猫儿欢似虎”也,只倚着强能,更不察来人的意思。

见是个八戒的模样,便就叫道:“兄弟,你往那里去

”牛魔王绰着经儿道:“师父见你许久不回,恐牛魔王手段大,你斗他不过,难得他的宝贝,教我来迎你的。

”行者笑道:“不必费心,我已得了手了。

”牛王又问道:“你怎么得的

”行者道:“那老牛与我战经百十合,不分胜负。

他就撇了我,去那乱石山碧波潭底,与一伙蛟精、龙精饮酒。

是我暗跟他去,变作个螃蟹,偷了他所骑的辟水金睛兽,变了老牛的模样,径至芭蕉洞哄那罗刹女。

那女子与老孙结了一场干夫妻,是老孙设法骗将来的。

”牛王道:“却是生受了。

哥哥劳碌太甚,可把扇子我拿。

”孙大圣那知真假,也虑不及此,遂将扇子递与他。

悬丝诊脉话表孙大圣同近侍宦官,到于皇宫内院,直至寝宫门外立定。

将三条金线与宦官拿入里面,吩咐:“教内宫妃后,或近侍太监,先系在圣躬左手腕下,按寸、关、尺三部上,却将线头从窗

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