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玉器里描写羊的句子

时间:2014-03-21 07:50

阅读题,论文精卫是我的偶像,文中加点的“矛盾”,其含义指什么

请问,是要人教版的吗

不知这套测试卷怎么样

呵呵九年级(下)语文第六单元测试(80分钟,共100分)班级:××××姓名:×××得分:100%一、积×累运用(30分)1.加点字的注音都正确的一组是(3分)()A.邹忌(zōu)昳丽(yǐ)朝服衣冠(ɡuàn)B.孰与(shú)弗如(fú)入朝(cháo)C.窥镜(kuì)期年(qī)纳谏(jiàn)D.间进(jiān)旦日(dàn)暮寝(qīn)2.加点词用法与其他各项不同的一项是(3分)()A.吾孰与徐公美B.吾妻之美我者C.皆以美于徐公D.君美甚3.下面各组句子中加点的字意思完全相同的一组是(3分)()4.默写。

(9分)①蒹葭,白露。

所谓伊人,。

②,在河之洲。

,君子好逑。

③使愚公有坚定的信念,相信大山一定会铲除的重要依据是④,风多杂鼓声。

,胜作一书生。

(杨炯《从军行》)⑤花近高楼伤客心,万方多难此登临。

,。

(杜甫《登楼》)⑥水是眼波横,。

欲问行人去那边。

(王观《卜算子》)⑦夏完淳的《别云间》一诗中表达出诗人的英雄气节和豪迈情怀的诗句是。

⑧韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》中表示获罪之快,人生变化无常的诗句是。

⑨请选出你喜爱的古诗词中的名句来表达自己对崇高人生理想的追求,并写明出处和作者。

5、找出句中的通假字,并解释其意思(4分)A、小惠未徧,民弗从也通的意思。

B、寒暑易节,始一反焉通的意思。

C、甚矣,汝之不惠通的意思。

D、一厝朔东,一厝雍南通的意思。

6、下列句中不是倒装句的一项是()(3分)A、何以战

B、此所谓战胜于朝廷C、遂率子孙荷担者三夫D、溯游从之,宛在水中央7、下列句中加点的词与现代汉语意义相同的一项是()(3分)A、可以一战B、宫妇左右莫不私王C、何苦而不平D、参差荇菜,左右流之8、下列句子翻译不正确的一项是()(2分)A、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

译:用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品,我不敢虚报,一定以实情相报。

B、吾妻之美我者,私我也。

译:我的妻子认为我美,是因为她认为我自私。

C、以君之力,增不能损魁父之丘,如太行王屋何

译:凭你的气力,连魁父这座小山也不能挖平,能把太行王屋怎么样呢

D、溯洄从之,道阻且右。

译文:逆流而上去追寻她,道路艰难又曲折。

二、阅读理解(57分)(一)阅读下列文言文,完成8~15题。

(21分)十年春,齐师伐我。

公将战,曹刿请见。

其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉

”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

问:“何以战

”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。

”对曰:“小惠未徧,民弗从也。

”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

”对曰:“小信未孚,神弗福也。

”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。

”对曰:“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”公与之乘。

战于长勺。

公将鼓之,刿曰:“未可。

”齐人三鼓,刿曰:“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之,刿曰:“未可。

”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。

”遂逐齐师。

既克,公问其故。

对曰:“夫战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之。

夫大国,难测也,惧有伏焉。

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

”9..回答下列问题。

(2分)请写出反映曹刿政治思想主张的句子。

(用原文回答。

)10.解释文中加点词在文中的意思。

(4分)(1)小信未孚()(2)小大之狱()(3)公将鼓之()(4)望其旗靡()11.用原文语句填空。

(5分)(1)文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是:、。

(2)文中“忠之属也”具体指的是,,。

12曹刿认为可以追击齐师的原因是什么(请用原文句子回答)

(2分)13.翻译下列语句。

(4分)①牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

②公将驰之。

14下列说法中不正确的一项是(2分)()A.“夫战,勇气也”意思是大丈夫打仗,靠的是勇气。

“一鼓作气”在选文中的意思是鼓足干劲,一气把事情完成。

B.“彼竭我盈”中,“竭”和“盈”意思相对,揭示了敌我双方士气的对比,“彼竭我盈”之时正是反攻的有利时机。

C.选文第一段写了曹刿在长勺之战中的言行,表现出曹刿胸有成竹,指挥若定,善于把握有利战机。

D.选文刻画人物精练传神,如“公将鼓之”“公将驰之”,仅仅八个字就刻画出了鲁庄公急于求成、轻率寡谋的特点。

15.文章结尾一段表现了曹刿哪些方面的才能

(2分)(二)阅读下列文言文,完成16~20题。

(13分)愚公移山(节选)北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎

”杂然相许。

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何

且焉置土石

”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何

”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙,子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平

”河曲智叟亡以应。

16.解释下列句子中加点词的意义。

(2分)(1)惩山北之塞,出入之迂也。

惩:(2)汝心之固,固不可彻。

固:17.用现代汉语写出文中画线句子的意思,并要注意准确表现说话者的不同语气。

(4分)(1)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎

(2)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平

18.文中将愚公率领子孙们决心挖山不止的壮举与智叟的态度形成鲜明对比;并主要运用的描写手法来表现情节内容,塑造人物形象。

(2分)19.在你所熟知的古代寓言、神话故事中,还有哪些与《愚公移山》的意义相同

请写出故事的题目,不少于两个。

(2分)20.读完这则故事后,有人认为愚公不愚,智叟不智;但也有人认为愚公确实很愚,而智叟才是有头脑的人。

对此,你是如何看待的

请写出你的真实想法。

要求观点明确,言之成理。

(3分)。

(三)阅读下列两段文言文,完成21~24题。

(12分)(一)邹忌修八尺有余,而形貌呋丽。

朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公关”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也”城北徐公,齐国之美丽者也。

忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公关”妾曰:“徐公何能及君也”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美”客曰:“徐公不若君之美也。

”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

暮寝而恩之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公关。

臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以关于徐公。

今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。

”21.联系学过的课文,选出下列加点词意思相同的一项(3分)()A.吾与徐公孰美孰为汝多知乎B.客之美我者,欲有求于我也予尝求古仁人之心,或异二者之为C.臣诚知不如徐公美今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕D.宫妇左右莫不私王余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请22.选出下列句中的“之”字与例句“之”字用法相同的一项(3分)()例句:吾妻之美我者,私我也A.以其境过清,不可久居,乃记之而去B.肉食者谋之,又何间焉C.于厅事之东北角,施八尺屏障D.予独爱莲之出淤泥而不染23.邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么请用自己的话简要概括。

(3分)24.你从文段中得到了什么启示请联系生活实际谈一谈。

(3分)(四)阅读《关雎》,回答25-28题(11分)关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

优哉游哉,辗转反侧。

参差荇菜,(①)。

窈窕淑女,(②)。

参差荇菜,(③)。

窈窕淑女,(④)。

25、请解释下列加点的字(4分)A、君子好逑:B、参差荇菜:C、寤寐求之:D、左右芼之:26、选择下列诗句放到文中①②③④处,保持诗文的完整,正确的顺序是①②③④(2分)A、钟鼓乐之B、左右采之C、左右芼之D、琴瑟友之27、请从诗中找出三个成语(3分)A、B、C、28、下列说法有误的一项是()(2分)A、《关雎》选自《诗经秦风》,是一首描写青年热恋采集荇菜女子的诗。

B、“兴”是本诗的主要表现手法。

C、本诗结构严谨,起伏相间,四字句贯穿全篇,节奏欢快,形式整齐,感情奔放。

D、诗句多用“参差”、“辗转”、“窈窕”等双声叠韵词,更增强了诗歌音调的和谐。

(五)阅读下面两个语段,回答问题。

(13分)(甲)故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之。

多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

乙)问:“何以战”公曰:“衣食所安,弗敢专也。

必以分人。

”对曰:“小惠未编,民弗从也。

”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

”对曰:“小信未孚,神弗福也。

”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。

”对曰:“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”29.研读甲乙两段,完成下列表格。

(4分)出自课文主要表达方式表现手法中心话题甲段议论据事说理乙段《曹刿论战》30.选出每组中加点的文言虚词与其他三句用法不一样的。

(2分)①②①A.亲戚畔之B.小大之狱C.忠之属也D.封疆之界②A.威天下不以兵革之利B.以天下之所顺C.必以分人D.可以一战31.(甲)段中,作者着重从“管理百姓、巩固国防、威慑天下”三个方面谈到了“人和”的重要性,然后揭示了争取“人和”的实质在于。

(乙)段从两个人的对话中,能够反映(甲)段揭示的这一实质的句子是。

最后以肯定的语气指出其结果的句子分别是。

(4分)32.这两段都是写战争的,阐明的是同一道理,请用自己的话写出这个道理(3分)附:参考答案一、1.B2.B3.C4.①(三节中任意一节即可。

)苍苍为霜在水一方。

②关关雎鸠窈窕淑女③子子孙孙无穷匮也,而山不加增。

④雪暗凋旗画宁为百夫长⑤锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

⑥山是眉峰聚眉眼盈盈处⑦毅魄归来日,灵旗空际看。

⑧一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

⑨不设统一答案。

(人生自古谁无,留取丹心照汗青。

)5、A、“徧”通“遍”;遍及,普遍B、“反”通“返”;往返C、“惠”通“慧”;聪明D、“厝”通“措;放置6、D7、D8、B二、(一)9.小大之狱,虽不能察,必以情。

10.(1)使人信服(2)案件(3)击鼓(4)倒下11.(1)请见、请从(2)小大之狱,虽不能察,必以情。

12.夫大国,难测也,惧有伏焉。

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

13.祭祀用的牛羊、玉帛一类的东西,我从来不敢虚报数目,必定做到诚实可信。

14C15.作战中善于把握战机,注重观察敌情,做到知己知彼。

(二)16.(1)苦于(2)顽固17.意思表达符合原意,能准确表达言者的语气即可。

18.嘲讽、怀疑语言、动作19.示例:夸父逐日、精卫填海等。

20.充分尊重学生独特的理解认识,只要符合要求即可。

(三)21.A22.D23.①齐国是一个大国,齐王位高权重;②齐王身边的人偏爱或者害怕齐王;③举国上下的人都对齐王有所求。

24.①人贵有自知之明;②兼听则明,偏听则暗;③批评别人要讲究方式方法。

25、A、配偶。

B、长短、高低、大小不齐。

C、寤,醒时。

寐,睡时。

这里指日日夜夜。

D、挑选。

26、①B②D③C④A27、A、梦寐以求B、求之不得C、辗转反侧28、A29.《得道多助,失道寡助》记叙对话描写决定战争胜负的因素30.AC31.得道;小大之狱,虽不能察,必以情;故君子有不战,战必胜矣;可以一战,战则请从32.战争的成败在于是否得民心。

(意对即可)对吗

湘行散记中桃源与沅州主要内容简介及感悟

桃源与沅州全中国的读书人,大概从唐朝以来,命运中注定了应读一篇《桃花源记》,因此把桃源当成一个洞天福地。

人人皆知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。

远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎。

乡下人都是避秦隐居的遗民,不知有汉朝,更无论魏晋了。

千余年来读书人对于桃源的印象,既不怎么改变,所以每当国体衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文章也就增加了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。

至于住在那儿的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。

桃源洞离桃源县二十五里。

从桃源县坐小船沿沅水上行,船到白马渡时,上南岸走去,忘路之远近乱走一阵,桃花源就在眼前了。

那地方桃花虽不如何动人,竹林却很有意思。

如椽如柱的大竹子,随处皆可发现前人用小刀刻划留下的诗歌。

新派学生不甘自弃,也多刻下英文字母的题名。

竹林里间或潜伏一二翦径壮士,待机会霍地从路旁跃出,仿照《水浒传》上英雄好汉行为,向游客发个利市,使人措手不及,不免吃点小惊。

桃源县城则与长江中部各小县城差不多,一入城门最触目的是推行印花税与某种公债的布告。

城中有棺材铺,官药铺,有茶馆酒馆,有米行脚行,有和尚道士,有经纪媒婆,庙宇祠堂多数为军队驻防,门外必有个武装同志站岗.土栈烟馆既照章纳税,就受当地军警保护。

代表本地的出产,边街上有几十家玉器作,用珉石染红着绿,琢成酒杯笔架等物,货物品质平平常常,价钱却不轻贱。

另外还有个名为“后江”的地方,住下无数公私不分的妓女,很认真经营他们的职业。

有些人家在一个菜园平房里,有些却又住在空船上,地方虽脏一点倒富有诗意。

这些妇女使用她们的下体,安慰军政各界,且征服了往还沅水流域的烟贩,木商,船主以及种种因公出差过路人。

挖空了每个顾客的钱包,维持许多人生活,促进地方的繁荣。

一县之长照例是个读书人,从史籍上早知道这是人类一种最古的职业,没有郡县以前就有了它,取缔既与“风俗”不合,且影响到若干人生活,因此就很正当的定下一些规章制度,向这些人来抽收一种捐税(并采取了个美丽名词叫作“花捐”),把这笔款项用来补充地方行政,保安,或城乡教育经费。

桃源既是个有名地方,每年自然有许多“风雅”人,心慕古桃源之名,二三月里携了《陶靖节集》与《诗韵集成》等参考资料和文房四宝,来到桃源县访幽探胜。

这些人往桃源洞赋诗前后,必尚有机会过后江走走,由朋友或专家引导,这家那家坐坐,烧盒烟,喝杯茶。

看中意某一个女人时,问问行市,花个三元五元,便在那龌龊不堪万人用过的花板床上,压着那可怜妇人胸膛放荡一夜。

于是纪游诗上多了几首无题艳遇诗,把“巫峡神女”、 “汉皋解佩”、“刘阮天台”等等典故,一律被引用到诗上去。

看过了桃源洞,这人平常若是很谨慎的,自会觉得应当即早过医生处走走,于是匆匆的回家了。

至于接待过这种外路 “风雅”人的神女呢,前一夜也许陆续接待过了三个麻阳船水手,后一夜又得陪伴两个贵州省牛皮商人。

这些妇人照例说不定还被一个散兵游勇,一个县公署执达吏,一个公安局书记。

或一个当地小流氓长时期包定占有,客来时那人往烟馆过夜,客去后再回到妇人身边来烧烟。

妓女的数目占城中人口比例数不小。

因此仿佛有各种原因,她们的年龄都比其他大都市更无限制。

有些人年在五十以上,还不甘自弃,同十六七岁孙女辈前来参加这种生活斗争,每日轮流接待水手同军营中火案。

也有年纪不过十四五岁,乳臭尚未脱尽,便在那儿服侍客人过夜的。

她们的技艺是烧烧鸦片烟,唱点流行小曲,若来客是粮子上跑四方人物,还得唱唱军歌党歌,和时下电影明星的新歌,应酬应酬,增加兴趣。

她们的收入有些一次可得洋钱二十三十,有些一整夜又只得一块八毛。

这些人有病本不算一回事。

实在病重了,不能作生意挣饭吃,间或就上街到西药房去打针,六零六,三零三扎那么几下,或请走方郎中配副药,朱砂茯苓乱吃一阵,只要支持得下去,总不会坐下来吃白饭。

直到病倒了,毫无希望可言了,就叫毛伙用门板抬到那类住在空船中孤身过日子的老妇人身边去,尽她咽最后那一口气。

死去时亲人呼天抢地哭一阵,罄所有请和尚安魂念经,再托人赊购副四合头棺木,或借“大加一”买副薄薄板片,土里一埋也就完事了。

桃源地方已有公路,直达号称湘西咽喉的武陵(常德),每日都有八辆十辆新式载客汽车,按照一定时刻在公路上奔驰。

距常德约九十里,车票价钱一元零。

这公路从常德且直达湖南省会长沙,汽车路程约四小时,车票价约六元。

公路通车时,有人说这条公路在湘省经济上具有极大意义,意思是对于黔省出口“特货”运输可方便不少。

这人似乎不知道特货过境每次必三百担五百担,公路上一天不过十几辆汽车来回,若非特货再加以精制,每天能运输多少

关于特货的精制,在各省严厉禁烟宣传中,平民谁还有胆量来作这种非法勾当。

假若在桃源县某种铺子里,居然有人能够设法购买一点黄色粉末药物,作为谈天口气,随便问问,就会明白那货物的来源是有来头的。

信不信由你,大股东中大头脑有什么“龄”字辈 “子”字辈,还有沿江之督办,上海之闻人。

且明白出产并不是桃源县城。

沿江上行六十里,有二十部机器日夜加工,运输出口时或用轮船直往汉口,却不需借公路汽车转运长沙。

真可称为桃源名产值得引人注意的,是家鸡同鸡卵。

街头巷尾无处不可以发现这种冠赤如火庞大庄严的生物,经常有重达一二十斤的。

凡过路人初见这地方鸡卵,必以为鸭卵或鹅卵。

其次,桃源有一种小划子,轻捷,稳当,干净,在沅水中可称首屈一指。

一个外省旅行者,若想从湘西的永绥、乾城、凤凰研究湘边苗族的分布状况,或想从湘西往四川的酉阳、秀山调查桐油的生产,往贵州的铜仁调查朱砂水银的生产,往玉屏调查竹料种类,注意造箫制纸的手工业生产情况,皆可在桃源县魁星阁下边,雇妥那么一只小船,沿沅水溯流而上,直达目的地,到地时取行李上岸落店,毫无何等困难。

一只桃源小划子上只能装载一二客人。

照例要个舵手,管理后梢,调动船只左右。

张挂风帆,松紧帆索,捕捉河面山谷中的微风。

放缆拉船,量渡河面宽窄与河流水势,伸缩竹缆。

另外还要拦头工人,上滩下滩时看水认容口,出事前提醒舵手躲避石头、恶浪与泂流,出事后点篙子需要准确稳重。

这种人还要有胆量,有气力,有经验。

张帆落帆都得很敏捷的即时拉桅下绳索。

走风船行如箭时,便蹲坐在船头上叫喝呼啸,嘲笑同行落后的船只。

自己船只落后被人嘲骂时,还要回骂,人家唱歌也得用歌声作答。

两船相碰说理时,不让别人占便宜。

动手打架时,先把篙子抽出拿在手上。

船只逼入急流乱石中,不问冬夏,都得敏捷而勇敢的脱光衣裤,向急流中跑去,在水里尽肩背之力使船只离开险境。

掌舵的因事故不尽职,就从船顶爬过船尾去,作个临时舵手。

船上若有小水手,还应事事照料小水手,指点小水手。

更有一份不可推却的职务,便是在一切过失上,应与掌舵的各据小船一头,相互辱宗骂祖,继续使船前进,小船除此两人以外,尚需要个小水手居于杂务地位,淘米、烧饭、切菜、洗碗,无事不作。

行船时应荡桨就帮同荡桨,应点篙就帮同持篙。

这种小水手大都在学习期间,应处处留心,取得经验同本领。

除了学习看水,看风,记石头,使用篙桨以外,也学习挨打挨骂。

尽各种古怪希奇字眼儿成天在耳边反复响着,好好的保留在记忆里,将来长大时再用它来辱骂旁人。

上行无风吹,一个人还负了纤板,曳着一段竹缆,在荒凉河岸小路上拉船前进。

小船停泊码头边时,又得规规矩矩守船。

关于他们经济情势,舵手多为船家长年雇工,平均算来合八分到一角钱一天。

拦头工有长年雇定的,人若年富力强多经验,待遇同掌舵的差不多。

若只是短期包来回,上行平均每天可得一毛或毛五分钱,下行则尽义务吃白饭而已。

至于小水手,学习期限看年龄同本事来,有些人每天可得两分钱作零用,有些人在船上三年五载吃白饭。

上滩时一个不小心,闪不知被自己手中竹篙弹入乱石激流中,泅水技术又不在行,在水中淹死了,船主方面写得有字据,生死家长不能过问。

掌舵的把死者剩余的一点衣服交给亲长说明白落水情形后,烧几百钱纸,手续便清楚了。

一只桃源划子,有了这样三个水手,再加上一个需要赶路,有耐心,不嫌孤独,能花个二十三十的乘客,这船便在一条清明透澈的沅水上下游移动起来了。

在这条河里在这种小船上作乘客,最先见于记载的一人,应当是那疯疯癫癫的楚逐臣屈原。

在他自己的文章里,他就说道:“朝发汪渚兮,夕宿辰阳。

”若果他那文章还值得称引,我们尚可以就“沅有芷兮澧有兰”与“乘舲上沅”这些话,估想他当年或许就坐了这种小船,溯流而上,到过出产香草香花的沅州。

沅州上游不远有个白燕溪,小溪谷里生长芷草,到如今还随处可见。

这种兰科植物生根在悬崖罅隙间,或蔓延到松树枝桠上,长叶飘拂,花朵下垂成一长串,风致楚楚。

花叶形体较建兰柔和,香味较建兰淡远。

游白燕溪的可坐小船去,船上人若伸手可及,多随意伸手摘花,顷刻就成一束。

若崖石过高,还可以用竹篙将花打下,尽它堕入清溪洄流里,再从溪里把花捞起。

除了兰芷以外,还有不少香草香花,在溪边崖下繁殖。

那种黛色无际的崖石,那种一丛丛幽香眩目的奇葩,那种小小洄旋的溪流,合成一个如何不可言说迷人心目的圣境

若没有这种地方,屈原便再疯一点,据我想来,他文章未必就能写得那么美丽。

什么人看了我这个记载,若神往于香草香花的沅州,居然从桃源包了小船过沅州去,希望实地研究解决《楚辞》上几个草木问题。

到了沅州南门城边,也许无意中会一眼瞥见城门上有一片触目黑色,因好奇想明白它,一时可无从向谁去询问。

他所见到的只是一片新的血迹,并非什么古迹。

大约在清党前后,有个晃州姓唐的青年,北京农科大学毕业生,在沅州晃州两县,用党务特派员资格,率领了两万以上四乡农民和一群青年学生,肩持各种农具,上城请愿。

守城兵先已得到长官命令,不许请愿群众进城。

于是双方自然发生了冲突。

一面是旗帜,木棒,呼喊与愤怒,一面是居高临下,一尊机关枪同十支步枪。

街道既那么窄,结果站在最前线上的特派员同四十多个青年学生与农民,便全在城门边牺牲了。

其余农民一看情形不对,抛下农具四散跑了。

那个特派员的尸体,于是被兵士用刺刀钉在城门木板上示众三天。

三天过后,便连同其他牺牲者,一齐抛入屈原所称赞的清流里喂鱼吃了。

几年来本地人在内战反复中被派捐拉夫,在应付差役中把日子混过去,大致把这件事也慢慢的忘掉了。

桃源小船载到沅州府,舵手把客人行李扛上岸,讨得酒钱回船时,这些水手必乘兴过南门外皮匠街走走。

那地方同桃源的后江差不多,住下不少经营最古职业的人物,地方既非商埠,价钱可公道一些。

花五角钱关一次门,上船时还可以得一包黄油油的上净烟丝,那是十年前的规矩。

照目前百物昂贵情形想来,一切当然已不同了,出钱的花费也许得多一点,收钱的待客也许早已改用“美丽牌”代替“上净丝”了。

或有人在皮匠街蓦然间遇见水手,对水手发问:“弄船的,‘肥水不落外人田’,家里有的你让别人用,用别人的你还得花钱,这上算吗

”那水手一定会拍着腰间麂皮抱兜,笑眯眯的回答说:“大爷,‘羊毛出在羊身上’,这钱不是我桃源人的钱,上算的。

”他回答的只是后半截,前半截却不必提。

本人正在沅州,离桃源远过六七百里,桃源那一个他管不着。

便因为这点哲学,水手们的生活,比起“风雅人”来似乎洒脱多了。

若说话不犯忌讳,无人疑心我“袒护无产阶级”,我还想说,他们的行为,比起那些读了些“子曰”,带了《五百家香艳诗》去桃源寻幽访胜,过后江讨经验的‘风雅人”来,也实在还道德的多。

桃源与沅州读书笔记主要内容好词好句

《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》,讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。

题目是后人所加。

本文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。

长勺之战发生在公元前684年,是历史上以弱胜强的著名战例之一。

作品原文  《曹刿论战》    十年春,齐师伐我。

公将战,曹刿(guì)请见。

其乡人曰:“肉食者谋之,又何间(jiàn)焉

”刿曰 :“肉食者鄙(bǐ),未能远谋。

”乃入见。

问:“何以战

”公曰:“衣食所安,弗(fú)敢专也,必以分人。

”对曰:“小惠未徧(biàn),民弗从也。

”公曰:“牺牲玉帛(bó),弗敢加也,必以信。

”对曰:“小信未孚(fú),神弗福也。

”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。

”对曰:“忠之属也,可以一战,战则请从。

”   公与之乘。

战于长勺(读作Chángshuò或Chángsháo[1])。

公将鼓之。

刿曰:“未可。

”齐人三鼓。

刿曰:“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

刿曰:“未可。

”下视其辙,登轼(shì)而望之,曰:“可矣。

”遂逐齐师。

  既克,公问其故。

对曰:“夫(fú)战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之。

夫大国,难测也,惧有伏焉。

吾视其辙乱,望其旗靡(mǐ),故逐之。

”[2]译文  (鲁庄公)十年的春天,齐国的军队攻打我们(鲁国)。

鲁庄公将要迎战。

曹刿请求庄公接见。

他的同乡说:“居高位,享厚禄的人会谋划这件事的,你又何必参与呢

”曹刿回答说:“居高官,享厚禄的人眼光短浅,不能够深谋远虑。

”于是进(朝廷)拜见(鲁庄公)。

曹刿问道:“靠什么去打仗

”鲁庄公说:“衣服食品(这类)养生的东西,不敢独自享受,一定要把(它)分(给)别人。

”曹刿回答说:“这种小恩小惠没有遍及百姓,(所以)老百姓是不会跟从你的。

”鲁庄公说:“古代祭祀用的祭品,我不敢虚报夸大,一定要对神说实话。

”曹刿回答说:“像恩惠百姓那种小的信用都做不到的人是不能得到神灵的充分信任的。

神灵是不会赐福给您的。

”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能做到一一查清断明,但一定尽力根据实际情况,慎重处理。

”曹刿回答说:“(这是)尽了本职的一类(事情),可以凭借(这个条件)打一仗。

(如果)作战,就请允许(我)跟随着去。

”   鲁庄公和他共坐一辆战车。

在长勺交战。

鲁庄公想击鼓进军。

曹刿说:“还不行。

”等齐军三次击鼓,曹刿说:“(现在)行了。

”齐军被打得大败。

鲁庄公想驱车追击。

曹刿说:“还不行。

”(他)下了车,察看齐军的车轮滚过地面留下的痕迹,又登上车,扶着车前横木来瞭望齐军,说:“(现在)行了。

”于是追击齐军。

  已经战胜了(齐军),庄公问曹刿取胜的原因。

曹刿回答说:“作战,靠的是勇气。

第一次击鼓,(能够)振作(士兵们的)勇气。

第二次击鼓,士气就减弱了,第三次击鼓,士气就衰竭了。

他们(士气)枯竭,我们(士气)正旺盛,所以战胜了他们。

(齐是)大国,难以推测(他的情况)。

恐怕有埋伏,我看到他们的车印混乱了,军旗也倒下了,所以下令追击他们。

”注释  (1)十年:鲁庄公十年(公元前684年)。

  (2)伐:进攻,攻打   (3)齐师:齐国的军队。

齐,在今山东省中部。

我,指鲁国。

鲁,在今山东西南部。

《左传》传为鲁国史官而作,故称鲁国为“我”。

  (4)公:诸侯的通称,这里指鲁庄公。

  (5)曹刿(guì):春秋时鲁国大夫。

著名的军事理论家。

  (6)肉食者:原指吃肉的人。

这里指位高禄厚的人。

  (7)间(jiàn):参与。

  (8)鄙 :鄙陋.这里指目光短浅.   (9)乃:于是,就。

  (10)何以战:即“以何战”,凭什么作战。

以:介词,用,凭.   (11)衣食所安:衣服食物这类养生的东西。

  (12)专:独享,个人专有。

  (13)徧:通遍,遍及,普遍。

  (14)牺牲玉帛(bó):古代祭祀用的祭品。

牺牲,牺牲用的猪、牛、羊等。

玉,玉器;帛,丝织品。

  (14)孚(fú):为人所信服。

  (15)福:名词作动词,赐福,保佑。

  (16)狱:案件。

  (17)长勺:鲁国地名,在今山东曲阜县北。

  (18)鼓:名词作动词,击鼓进军。

  (19)驰:驱车(追赶)。

  (20)辙(zhé):车轮滚过地面留下的痕迹。

  (21)轼:古代车厢前边的横木,供乘车人扶手用。

此指车前横木。

  (22)既克:已经战胜。

  (23)盈:充满。

这里指士气正旺盛。

  (24)靡(mǐ):倒下.   (25)弗:不。

  (26)忠之属也:(这是)尽了职分的事情尽力做好分内的事。

  (27)必以分人:省略句,省略了之,完整的句子是“必以之分人”,一定把它分给别人。

  (28)加:虚夸,这里是以少报多的意思   (29)察:明察,弄清楚。

  (30)情:诚心,实情.这里指对各种诉讼案件处理得合情合理   (31)忠之属也:这是为民尽心的一类事情。

忠,尽力做好本分的事。

  (32)可以一战:就是“可以之一战”,可凭借这个条件打一仗,可:可以;以:凭借。

  (33) 败绩:溃败。

  (34)战则请从:(如果)作战[2],就请允许我跟随者去。

  (35)遂:就,于是。

  (36)逐:追赶,这里是追击的意思   (37)夫(fú)战,勇气也:作战,是靠勇气的。

夫,发语词,议论或说明时,用在句子开头,没有实在意义[2]。

  (38)伏:埋伏 赏析  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。

曹刿论战以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。

  面对实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺成为以弱胜强的典范。

《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。

如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。

不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。

  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。

第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。

全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。

  《中国革命战争的战略问题》中对长勺之战的评价   春秋时期,鲁与齐战。

当时的情况是弱国抵抗强国,鲁庄公起初不待齐军疲惫就要出战,后来被曹刿制止了,采取了“敌疲我打”的方针,打胜了齐军,创造了中国战史中弱军战胜强军的有名的战例。

【背景】 《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,保存了我国自公元前722年以下二百多年的许多史料,比较详细而完整地反映了春秋时期列国之间政治、军事、外交以及经济、文化等方面的一些情况。

《左传》是研究我国古代社会很有价值的历史文献。

它的文学价值很高,极善于用简洁的语言写出纷繁复杂的历史事件,特别善于描写战争,也善于刻画人物的细微动作和心理活动,对后代散文的发展有很大影响。

  《曹刿论战》记载了发生在公元前684年鲁国与齐国的一场战争。

当时,齐鲁两国都在现在的山东境内(齐都临淄,鲁都曲阜),齐国是大国,鲁国是小国。

公元前682年,鲁桓公出访齐国,被齐襄公暗杀。

鲁桓公死,他的儿子庄公继位。

由于齐襄公无道,他的弟弟小白预知齐国将有叛乱,便和鲍叔牙跑往莒国(现山东莒县)寄身。

鲁庄公八年,公孙无知杀死齐襄公,自立为君。

管仲、召忽辅佐公子纠逃往鲁国。

鲁庄公九年,齐国大夫雍廪杀死公孙无知。

这时,齐国无君,鲁庄公欲送公子纠回国为齐君,但齐襄公的弟弟小白先入齐即了君位,是为桓公。

桓公因为鲁国欲纳公子纠的事,怀恨在心,在桓公即位第二年,就是公元前684年,率军攻打鲁国,进行报复。

这就是《曹刿论战》所记载的齐鲁长勺之战爆发的直接原因。

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