描写那些有钱人房子的段落。
平实而精致，显得自然、轻松、休闲、质朴，与庭院的亲水平台、泳池、回廊相结合，呈现一种美国乡村风情的生活格调。
浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。
古典、开朗两相宜，尖塔形斜顶，抹灰木架与柱式装饰，自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣，经典而不落时尚。
清新不落俗套，白色灰泥墙结合浅红屋瓦，连续的拱门和回廊，挑高大面窗的客厅，让人心神荡漾。
简洁对称突显沉稳，各房间都为端正的四方形，功能的空间划分和位置布局体现德国式的严谨。
文雅精巧不乏舒适，门廊、门厅向南北舒展，客厅、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗，餐厅南北相通，室内室外情景交融。
传承了中华传统建筑的精髓，保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
以大自然为皈依，推崇儒教，兼蓄道、释，含隐蓄秀，奥僻典雅。
其简约雅致的外立面、富人情味的内庭结构、园林水系的和谐自然等要素，正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受。
在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘，仔细观察是用一块块木板搭接而成，尖尖的屋顶，绛红色的屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目。
坐西南、朝东北，可以说是“坐金銮，纳盘龙，镇宝塔，聚宝盆”，是“靠山高硬、前景开阔、位子显赫、广纳财源、永保安康”的一块乐土，从自然地理的角度来看，可算是一块不可多得的宝地。
茂密葱茏的竹子沿着小路错落有致地站成两排，翠绿的竹叶则在顶端逐渐合围，形成了一个圆拱形的“屋顶”，浓烈的阳光和夏末炙人的热气就这样被隔绝在外了，而无论你走到园区的任何地方，却始终都看不清道路前方10米以外的景观，翠绿高大的竹林把整个园区隐密在其中，曲折处有通路，通路处又是竹林满眼。
抬头望，这里的星星离你特别近；白天有空就看云卷云舒；下雨啦，那就看雨点怎么落吧；没关系，我在客房里。
建筑的中与西结合得如此和谐，中式的基础韵味与西式的建筑符号和细节取长补短，不但富有审美的愉悦，更重要的是令居住舒适而贴近自然。
外部空间布局有中式住宅围合的感觉，整体体现了小而精的优势。
一幢幢具有乡村风情的精致别墅散落在苍翠树木的掩映之中，置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣，宁静幽远的感受令人神驰。
——————————————————————————————————— 你自己挑挑 再综合一下 我也是从别处找的
描写家的好句好段
离家的日子无论是阳光灿烂，还是繁星满天，无论是快意，还是失落，我都非常想念它。
家是温暖的，因为家里有母亲疼我，父亲爱我，我是在父母的呵护下长大的。
在记忆中，每次周五回家，便能在路上看到村口迎我的母亲，每每这样，我总会说：“妈，回家吧
”母亲也总会从我手中接过书包，帮我推着车子。
母女俩便一前一后向家走去。
走进家门，父亲便会迎上门来嘘寒问暖，向父亲喊一声久违的：“爸爸”，心中不免会有一种喜悦之感，每每这样，爸爸也会响亮的应答一声：“哎，好女儿
” 一 家团聚的夜晚自然是美好的，摆上一桌并不丰盛的饭菜，围圈而坐慢慢地咀嚼着，每道菜可都是爸爸的拿手好菜，这时我会和弟弟开怀畅谈。
我们谈理想，论学习， 上至天文，下至地理，都会成为我们的话题，母亲和父亲则会微笑着听我们说，似乎脸上的皱纹少了许多。
有时候，爸爸兴致大发还会说个笑话，惹得我和弟弟笑得 前仰后合，母亲会对父亲说：“咋还像个小孩子似的……” 将离开家时，父亲会亲自为我煎四个荷包蛋，父亲说那时代表一家四口人。
母亲会为我装上农村特有的窝窝头，弟弟会亲切的说一声：“姐姐，一路顺风。
”尽管一个人孤独的在学校，但我的心不再孤独。
我们长大了。
我们这个年龄开始有了希望。
我们这个年龄，会为父母的忠言劝告而烦恼，我们这个年龄也开始注意父亲的背影，母亲的面颊，我们已脱离了他们的怀抱，又总也走不出他们的情怀……那是世上最伟大的亲情。
因为有爱，我深深懂得家的不易
因为有情，我想家，所以我爱它，在离家的日子里永远想念它。
因为有家，我幸福。
它是世上最富有的王国，最温馨的地方。
家是父母用慈爱的伞为儿女撑起的一方晴空。
家，对于我们所有人来说，都是一个温馨的字眼。
而自从有了“家”这个词，也就有了相应的漂泊，漂泊的终点却是找到自己心灵的乐土――回家。
遭遇离骚的屈原，在放逐的过程中，想得最多的就是那个家――郢都。
所以无论多少苦难，他都可以戴着高冠，佩着长剑，行吟着自己的“九歌”。
而一旦郢都被攻陷，国破家亡之时，他便知道这个世界已没有他的家了，他去了另外一个更遥远的地方，那里就是他的家。
也难怪人说，“萍水相逢，尽是他乡之客”。
想想有多少人经历这样的时刻：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
”李白再飘逸，也会“低头思故乡”；杜甫再无私，也知道“家书抵万金”；辛弃疾“半夜里挑灯看剑，沙场秋点兵”，也只是想光彩地回到幸福的家；李后主有“恰是一江春水向东流”的愁思，也只是对南唐故土一席安馨的怀念……封建时代的文人们或许是因为前途，或许是因为战乱，或许是因为其他的原因，常常漂泊在崇山峻岭里，斜阳古道下，但当他们看到城市里的万家灯火与大江上的零星渔光，或者看到芜山野岭的数缕轻烟，又怎么能不忆起美好的家，涌出万般感慨呢
“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”
即使在平和安详的年代，对家的依恋也仍然是那么强烈。
“我的家庭真美丽，幸福安详又健康，兄弟姐妹都和谐……”。
《北京人在纽约》讲述了海外的中国人对家的看法，就是四合院内，一家人欢乐地团聚在一起。
《似水年华》里黄磊的家也就是江南水乡所特有的底韵与齐爷爷那里的书的味道。
我 们这个年龄对家有着更加不同的见解：想拥有一座属于自己的房子，自己布置，自己生活；谁与我远远漫步云端，在靠近太阳的地方住下，能掩耳不听那俗世的喧 嚣，要一种干净的自由自在的生活。
叛逆的孩子就是这样想的，乖孩子可不是这样的，他们愿和父母生活在一起，将以前的家和未来的家放在一起。
家不仅仅是一幢房子，它是漂泊者的避风港，是心灵的驿站，简而言之，它也是一种真正属于自己的生活方式，我的亲人，我的家。
夜幕降临，忙碌了一天的人们都在匆匆赶路，此刻他们心中都有一个相同的目的地――家。
出门在外，家是“蝴蝶梦中家万里”的那份思念，归家途中，家是恨不得“千里庭缩”的那种急迫；久别归来，家是“审容膝之易安”的那种舒适。
无论身在何处，与家的距离都近在咫尺。
因为家是慈母手中的线。
在你临行之前已密密地缝在身上。
不管离家多远。
家的感觉总是那么温暖，那充满着母亲的叮嘱父亲的关切，永远不会忘记。
归心似箭，相信每个人都应该有过这样的体会，其实归心何止似箭，恨不得自己变成一束光，千里之遥转瞬即至，越要到家的时候，这种感觉越强烈，直到踏进家门才会慢慢褪去。
那 首经典的萨克斯曲《回家》不知打动了多少游子的心，它的产生正是由于作家深夜回家时发现母亲还坐在沙发上等他归来，真情涌动于是写成了这经典之作。
夜深人 静的时候，一个人听《回家》，你会强烈地感到家的温暖以及家中亲人的牵挂，思乡之情从心底慢慢升越，仿佛有一种无形的力量在驱使着你赶回家，这便是它的神 奇所在，也是家的神奇所在。
耳边似乎想起李后主国破家亡后的感叹：“千里江山，别时容易见时难。
”也只能“梦里不知客”，无家可归或者有家而不能回是多么痛苦的一件事啊
枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家，正因为有了“人家”，上面的一系列景物才有了生命的气息。
家是心之所至，心在哪，哪便是家。
有了家才有了一切。
家是生活之源泉，一切的一切都有一个共同的基础，那便是家。
离家、想家、回家，人们经常重复着这件事。
但却没有一个人觉得枯燥。
不管我们离家多远，对家的那份牵挂都会把我们带回去。
春风又绿江南岸，明月何时照我还
悠扬的萨克斯再度想起时，我不禁自问：“何时回家
” 在我看来，“家”是一种与生俱来的情结，在平常时无从察觉，到陌生处全涌上心头。
家，故乡，是一个人一辈子无法消去的烙印。
长大了，总要离家这时的家的感觉再不是妈妈不胜其烦的唠叨，而升华成一种记忆，一种气味，在他乡不如意时蒙上眼帘的一层雾。
12个优秀的段落（优秀段落可以描写富有哲理或者抒情性的语段等，不要太长，30字以内）
一）付出与收获 1、有人说付出和接受是等价的，是一种人们情感的储蓄，一味的索取，只会等来情感的毁灭；我要说：付出与接受是双向的，只有一方的的主动是得不到真情的回报的，我们需要彼此心灵真诚的付出。
2、在人生的道路上，付出与接受是不可避免的。
在荆棘路前，看着条条荆棘，不免退避三舍之感油然而生。
但当你付出努力，忍住被荆棘划过时的剧痛感，胜利的女神已经向你露出了灿烂的微笑，这时，请你不要害羞，自豪的去拥抱本就属于你的成功
3、大海无语，却有鱼儿为它编制多彩的图案；大地无语，却有万物为他谱写生命的乐章；天空无语，却有鸟儿们为他演唱生活的美好。
付出后有对良心的慰藉，接受后有对生活的追求。
生活虽无语，却有着付出与接受的轮回，有着付出与接受所谱写的动听、美妙的华丽乐章
请把握好付出与接受
爱是生命的真谛，接受是爱的源泉，而付出则是爱的灵魂。
任何的接受与付出，都是情感的陶冶与升华。
4、流光溢彩的鲜花，它们接受了阳光的洗礼，细雨的滋润，付出了自己婀娜多姿的脸庞来点缀世界；高大伟岸的树木，它们接受了人们的浇灌，鸟儿的祝福，付出了自己参天的绿荫来回报恩者；潺潺溪流，它们接受了雨水的恩赐，鱼儿的舞蹈，付出了自己甘甜清澈的血液来感谢…… *我喜欢接受的美丽，付出的伟大。
如果付出是充满荆棘的漫漫征途，那么接受就是征途后蜂飞蝶舞的锦簇花团。
历史滚滚前进的车轮告诉我们，没有人民抛头颅、撒热血的气节，哪会有新中国初升的太阳
（二）关于文化 4． 文化，或者说，艺术，做了什么呢
它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。
艺术像一块蘸了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。
5． 文化艺术使孤立的个人打开深锁自己的门，走出去，找到同类。
他发现，他的经验不是孤立的，而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。
6． 人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。
有关友情的优美的富有哲理的句子或段落，10句或5段以上，很重要
首先，我只有高中水平，看看可不可以嘛然后，抬头望天，一朵两朵三朵，动物的脸，花的脸，你的脸 凝视前方，一个两个三个，陌生的影，熟悉的影，你的影 踏步向前，一扇两扇三扇，生活的门，爱情的们，你的心门 朋友间的分开不算分开，因为心连着天空也连着 朋友间的相聚不算相聚，因为亲近又遥远的距离最美 而你，对我，从未分开亦未相聚。
最后，原创喔，中么
求一些《钢铁是怎样炼成的》中一些富有哲理，反映人发愤图强的话或段落句子
1、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
2、生活的主要悲剧，就是停止斗争。
3、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。
要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
4、损人利己的人最先灭亡。
他自己活着，并且为自己而生活。
如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。
5、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。
6、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
7、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。
可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
8、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
9、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。
10、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
11、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。
12、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” 13、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
14、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。
15、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。
我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
16、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。
17、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
18、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。
……劳动，这是一切钝感的最好的医生。
19、幸福是多方面的。
我也是很幸福的。
创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。
20、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
21、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。
我的理想……总是充满着生活和泥土气息。
我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
22、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。
集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
23、光明给我们经验，读书给我们知识。
24、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。
25、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。
26、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
27、人支配习惯，而不是习惯支配人。
28、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
29、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。
30、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
有什么写根的文章或段落,最好是富有细节描写的,国内国外作家皆可
以根为话题的作文在春天温暖阳光的照耀、甘爽春雨的滋润下，柳树的树叶张开了他们的眼睛和身体。
“多美的柳叶啊
”人们纷纷被这奇妙的景观吸引了，他们驻足观看，在树叶下游玩，一边赞赏着。
在春风地拂动下，叶子们高昂地抬起头向人们展示着自己的动人舞姿，更博得了人们的喜爱，人们纷纷与其留影。
渐渐地，树叶开始骄傲自满起来，沉醉在人们对他们的喜爱中，在他们眼里，自己是世界上最美的东西，因此他们对其他东西不屑一顾。
一群小鸟在空中飞累了，并落在了枝头上休息。
“走开，你们这些麻雀，小心你们的脚弄脏了我们
”叶子厌恶说道，并不时地抖抖身体，老麻雀平和地道：“叶子，你怎么这么说，难道你以为你很漂亮吗
” “不是吗
”叶子迎风跳起了舞，“的确，你很漂亮，但你知道吗，是根给了你这些，如果没有他，你现在什么也没有
”说完，麻雀们飞走了。
叶子好奇地问树枝：“根是什么啊
”“根是我们这棵树的另一半，没有他，就没有我们
”叶子听了，依旧不信。
“怎么可能，难道有谁比我更重要
”叶子依旧迎风起舞，全然忘记了根。
一天，一阵大风把树吹倒了，树被连根拔起，根露了出来。
叶子从来没见过这种丑的东西，不禁露出了鄙夷的目光：“你就是根，你这么丑，怪不得埋在地下
”根无力地回答：“是，我很丑，可是没有我，就没有今天的你，相信我，要是我不吸收水分，你就会死去了
”叶子“嘘”的一声，不再理睬，他打心眼里看不起这种丑东西。
正如根所说的，叶子一天比一天憔悴，叶子低着头，无力地望着根寻求帮助，终于城管处把这棵柳树又重新栽到土里，叶子又恢复了以前的模样，他不再那样高傲了，因为他知道，他的一生是根给予的。
秋天来了，风带走了叶子，在落地之时，叶子心里默念着：“让我来为你提供营养吧”
寻根 任岩松中学 学生 鱼儿可以忘记那一簇簇绿油油的水草，但是它却忘不掉那给予它畅游的大海；鸟儿可以忘记沿途见过的山川，但是它却忘不掉那给予它自由的天空；花儿可以忘记那些给它带来快乐的蝴蝶，但是它却忘不掉那给予它安定的大地…… 而我们人类，岂不是如此吗
我们可以为忘记金钱，忘记荣誉，忘记朋友们的音容笑貌，但是我们能忘得掉我们的根，那块生我们、养我们的故土
茫茫人海中，我们都在寻找那些似曾相识的陌生人，他们穿着家乡的衣服，这样的装束让我们感到欣慰；人声鼎沸时，我们都在寻找那些熟悉的家乡土话，听着那些与标准普通话格不入的家乡方言，我们觉得安心；去书店的时候，我们都在寻找有关描写家乡的书籍，读着那些朴素干净的话语，我们感到由衷的喜悦…… 这些再平凡不过的细节，无时无刻都不体现着人类最本能的归宿感。
寻根，不错的，自始至终…… 伟大的音乐天才肖邦每到一个国家演出，他总喜欢带一瓶装着自己国家的泥土。
他说：“闻着这泥土的芬芳，让我无时无刻地想到我的祖国波兰。
” 在一本杂志上看到过这样的一个故事。
一位旅居异国多年的俄罗斯太太托她的一位回乡探亲的朋友带一份家乡的报纸。
当她看到这些多年不见的熟悉的俄罗斯文的时候，她不禁流下了激动的眼泪。
此刻，那种根的归属感，在她心中猛然爆发。
每个人的一生中，他可以去很多地方旅游或者居住，但他们的心中还是惦记着自己的家乡的。
当他们年老的时候，大多数人还是希望回到自己的故乡，那最初的原点，根的起点，也是终点…… 记得一位在巴黎留学的朋友，他说每天晚上睡觉前，他都要在心里给自己的家乡道晚安。
然后才能入睡，尽管法国的时间和中国的相差8个小时，然而这却是一种在他心底生长出来的情愫，一种寻根的思念，一种可以横跨时间与空间的力量，使他养成了这样一种习惯。
路在我们的脚下一直延伸，寻根，从我们背上行囊的那一刻起，在远方，在心里，抑或在梦境…… 家——永恒的根 任岩松中学 学生 家就是人们年青时想尽方法要离开，而老了后不顾一切要回来的地方。
——题记 小的时候对家没概念，模糊的不去思考它的真谛。
无法理解那么多思乡的感慨，那么多想念的眼泪。
16岁以前，总是围着家转，没有新奇，没有感动，一切都只是本来的那样，仿佛太阳就应该从东边升起那么简单。
渐渐懂事的时候，总是望着天边很远的地方发呆，想像太阳落下的地方是什么样子，于是渴望飞翔，像鸟儿一样自由自在的飞翔。
没有牵挂、没有束缚，一箫一剑走江湖一样潇洒地去流浪。
对于家，只是想逃离，它的概念大概就好比一个鸟笼，锁住了我自由的翅膀。
在紧张的中考之后，于是义无反顾地选择了离家最远的学校，逃离的欣喜远无法用言语来形容。
终于盼来了开学，父母领着我来到这远地他乡。
他们的叮咛嘱咐让我心里一下子有了一种悲伤，压在心头难以言喻，在他们转身的那一刹那，突然无意识地冒出一句话，“我想回家”
那一刻似乎多年的疑惑都烟消云散，为什么人们总说“在家百事好，出门一事难”，“每缝佳节倍思亲”。
原来那些思乡的感情真的可以浓到无法释怀，浓到了流泪难以用语言来表达的程度。
高三的生活更加沉闷，更加辛苦，每每遇到挫折总是不由地想回家，仿佛到了家什么事都能解决，再大的困难也不会害怕。
放假了，回到家中，看着父亲的忙碌，听着母亲的念唠，不再心烦，反而有一种安宁的感觉，就像叶落归根般的踏实。
我很抱歉因为只有当我受伤的时候才会想到家，但我想也许那就是家真正的含义，就像遭受狂风的树叶渴望回到根茎，感受大地的保护的温暖那样。
家不是一杯浓烈的葡萄酒，它是一碗沁人心脾的粗茶，只为了在你口渴时给你滋润；家不是炫目的日光灯，它只是一盏简单的小油灯，只为了让你在黑夜中感受温暖；家不是繁华的树枝闪耀的翠绿，它是树底下最深处的根，只为了静静地护你成长，然后默默地等你回来。
家，是每个人心中永恒的根。
寻根的孩子 任岩松中学 学生 鸟儿在蔚蓝的天空快乐地飞翔，因为天空才是它的乐园；鱼儿在碧蓝的大海中幸福地遨游，因为大海才是它的故乡。
是鸟儿就不要向往那无边的大海，是鱼儿，就不要羁恋无边的天空。
我们又何尝不是这样
或许你和我一样，都是背着行囊流浪的孩子，去寻找幸福。
我们不带走家乡的一抔黄土，一带走家乡的一丝气息，因为我们，故意屏弃家乡的土里土气，一心想摆脱家乡亲人的束缚。
慢慢的，你融入了这个喧闹繁华的都市生活。
你和城里人一样来去匆匆，享受高质量生活，你和城里人一样无时无刻不追求生命的潮流。
可你发现，它的臭熏熏的空气让你窒息，它的摩天大楼让你重新审视“远亲不如近邻”，它的尔虞我诈让你惧怕。
于是，在那寂静的夜晚，你在黑暗中啜泣，思索，你开始想念家乡那美丽的油菜花田，你开始留恋家乡那些淳朴的和你一起在田里捉泥鳅的朋友，你开始肆无忌惮地想念那些让你感动流泪的亲人…… 冥冥之中，似乎有人在黑夜中召唤：孩子，回来吧，这里才是快乐的源泉。
哦，那是家乡的召唤，于是，你重新背起重整，踏上回家之路，你的背包鼓鼓的，因为那里有你无尽的思念。
回到家乡，那一切都那么亲切，让人忍不住地亲吻它，你躺在田间的小道上，呼吸大自然的清香；你玩耍于快乐的池塘里，感受儿时快乐；你吃着妈妈的饺子，热泪盈眶。
原来，我们是多么地留恋这里的一切。
我们就像那在空中飘荡的风筝，无论你流浪到哪里，总会有一个绳子牵着你，那是令人流泪的亲情，那是令人平静的田地，那是令人快乐的鱼塘。
当你试图想挣断这根绳子，可就在绳断的那一刻，我们迷失了方向，茫然而无知，最后重重地一摔结束了我们的自由。
那时，我们开始后悔，拼命寻找那根断了的线。
没有体积数倍于树冠的发达根系所提供的水分营养，就没有树的高大参天、浓阴蔽目；没有格拉丹冬冰峰孕育的第一滴水，就没有长江的波澜壮阔，浩荡千里；没有家乡的那片黄土，那份气息，就没有我们的快乐和幸福。
原来，我们都是寻根的孩子。
伴“根”而生 任岩松中学 学生 是什么让胡杨“活了三百年不倒，死了三百年不腐”
是什么让黄山上的松“飞檐走壁”
是根，就是在地下伸展开无数条手臂的扒着泥土的根。
是根，就是用那细微的导管在那峭壁上吮吸泉水来滋润的根。
人们说，根的深远才能造就叶的繁茂。
是的，万物都有一个“根系”，在它的支撑下才能茁壮健康地生长。
正如，森林有着防风固沙的作用，泥土和沙石要是离开了根系的“缠绕”，后果可想而知：少说会导致水土流失，甚至会有泥石流的侵袭。
因此，根就是基础，有了这个基础，才能有各种各样的风光，才能绽放各种各样的色彩。
它是最本质的东西，是事物的出发点。
大凡有所作为的文人志士，他们都有着一个共同的“根”，那就是与生俱来的正直以及忠贞。
也许正因为他们的“根系”相似，他们的品格特点相似，才有了他们的相似的命运遭遇。
他们大都才华横溢，锋芒毕露。
在那黑暗的年代里，一双双“黑暗”的眼睛是容忍不了那份正直，那份清醒的。
尽管如此，他们仍把自己的“根系”深深地扎根于大地。
纵使被放逐了，仍能心系帝王的政治事件，心系百姓的安危。
他们如同高山上圣洁的雪莲，一尘不染；他们如同天空中最耀眼的星星，璀璨夺目。
有了这样的一个基础，所以他们在心力交瘁之时，在承受官场和文坛上泼来的污水时，仍能坚守自我，创造另一番新天地。
根有多深，人生的舞台就有多绚丽，力量就有多大。
当屈原被放逐之时，仍心系怀王，乃赋《离骚》。
这是他正道直行的品格的真实写照。
当苏轼遭受诗案之时，仍能旷达乐观地对待自己的生活，面对自己的人生。
当司马迁惨遭宫刑时，那份奇耻大辱会让人产生放弃活着的念头。
然而他坚持住了，才有了脸炙人口的巨著《史记》…… 他们有着非一般人所能支撑的坚忍，他们能被世人永远地称颂。
那不仅因为他们人生的抱负是远大的，更因为非同寻常的“根”创造出非一般的人生。
请固守自己的根系吧，创造一番辉煌的人生。
请对得起它们 任岩松中学 学生 传说，天空中有个地方叫“鹰之墓”的地方，每只雄鹰在垂死之际，便会使出全身力气冲向它，留给尘世最后一点的羽毛。
听说，狐狸死时，总是朝着家乡方向的，于是，成语“狐死首丘”由此而生。
自然界中，只要是有灵性的动物，心中便永远藏着一个坐标，那个永远指引着我们方向的明灯，那个我们至死也要保护的根。
作为人，拥有家这个小根，又有国这个大根，对于这两个根，我们怎样做，才能“俯仰无愧”。
关于家 是家给了我们最初的基石，让我们没有任由雨打风吹去。
父母的爱，让我们体验到了人性的至美境界。
在这个根的保护下，我们汲取着生命的养料，采撷着智慧的花朵，感受着灵魂的充实，我们大口大口地饮着美德的佳酿，然后，羽翼渐渐丰满，然后，挥一挥衣袖，潇洒地向前踏出，开始远离这个根。
有人说父母是两位不辞辛苦的天使，当我们在家的时候他们小心地守护着我们，当我们远行时，他们便会飞到天上去继续守望着。
离家的人们，面对此情此景，你们难道不能为之动容吗
为了我们能茁壮成长，这个家为我们付出了多少
难道我们还能嫌这个家太小太破吗
难道我们真得残酷到要年迈的父母继续寻找我们的足迹，请常回家看看吧
为了他们，为了这个根。
关于地球 人类自古就被认为是最聪明的，唱着歌从亘古的荒漠一直走到高楼林立的现代。
从落后的原始部落一直走到高度发达的现代。
地球这个大根满足着我们的欲望。
从不摇着，而我们的欲望渐渐膨胀。
曾几何时，仰视天空，候鸟带着凄惨的叫声，带来远方战火依旧的消息；俯视江河，却是鱼兽的尸体，步入深林，再也看不见群鹿奔跑的景象。
自以为聪明的我们干了什么
地球只有一个，我们的根也只有一个，当我们把这个大根连根拔起时，我们所剩下的还有什么呢
都说落叶归根，那时，我们又该何去何从呢
都说浮萍随波逐流是因为它没有根，请多想想自己的根，让自己的路走得稳一些吧
永远的葱郁，永远的根(2005年天津市中考满分作文) 历史被如沙的时光悄悄掩埋，了无痕迹。
我站在华夏这根参天大树下聆听抚摸着，一种广博和坚实在地上突兀回荡着，我想，那便是华夏文明的根。
我仿佛看见孔老夫子，满面红光地着一袭青衫，从远古走来，从发黄的线装书里走来，略作一揖，便步入历史。
冯友兰先生说过，西方文明是海洋性文明，正如那爱琴海边的碧海长空，有一种与生俱来的活泼与灵动。
而东方文明的代表――中国，则是大陆性文明，沉稳有余而灵动不足。
他认为，从根本上讲，这是东方传统观念造就的，它的代表就是孔子。
仁义、忠孝、中庸的观念已融入了炎黄民族之魂。
的确，孔子在两千年的时空里把中国变成了一棵沉稳牢固的大树，但这稳重而保守的背后是一种柔韧的弹性。
他把'信而好古'作为对道德的理解，也发出了那句令千古智者为之共鸣的'逝者如斯'。
他极为诗意地阐释了'变'，而且身体力行，招收弟子，因材施教，成为历史上第一位灵魂工程师。
他作为华夏文明之根的哲人的独特之处在于，他心目中的发展，并非江河般恣肆的流动，而是如树木生长，是一种稳健的发展，一种悄无声息的过程，这无疑不是迂腐，而是智慧。
'君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青思暮成雪。
'流年似水，时光如电地掠去，孔子心目中的中国却并非完全如他所愿，在历代君主封建统治的无耻利用下，他被长久地供奉在祠堂中，日渐衰老，萎靡代替了当初的矍铄。
中华民族迎来了黑暗的百年。
风雨如磐过后，一场运动把孔子当作替罪羊，大殿被捣毁，柱间露出了鲜红的檀木。
然而，历史是公证的，他证明了孔学之于中国，正如树木之于根。
缺了这份人性，这份理智，中国就越发迷失。
百年的殖民统治并没有改变中国的语言文字，更没有夺去文化，这一点，孔子居功至伟。
当古埃及文明已成了阳光下无言的石柱，古印度文明已成了地下尘封绝缘的印记，中国这棵参天大树，喷涌给世界的仍是生机和活力。
今天的中国，枝干挺拔的仍是当初的潇洒，花和叶仍是当初的繁茂。
我想，孔子不会惊讶，因为华夏民族已明白了自己的根源，也就明白了何去何从。
青苔斑驳的长城迎接着改革的春风，滚滚长江面向着世界的大海。
在这春暖花开的日子里，华夏子孙们不妨抚触一下已沉淀千年的树根，来感知自己血液中的精华，在那里，我们或许会看见一个重新焕发荣光的皓首老人，向我们投下一个微笑。
寂寞等待（节选） 任岩松中学 学生 没有花朵的娇嫩，它只有更苍老的黯淡。
没有绿叶的招摇，它只有更朴素的沉默。
没有枝条的舒展，它只有复杂的盘曲。
根——它会觉得寂寞吗
它爱天空，却远离了天空，因为它必须亲近大地；它爱光明，却隔绝了光明，因为它必须抗争黑暗。
没有春风的爱抚，没有小鸟的轻啄，没有阳光的亲吻，根，就这样默默地驻守在它自己的营地。
它从不说自己寂寞。
它说自己能听见大地的心跳，它可以听见江河流淌的声音，它也可以闻到花香鸟语，它可以感觉到生命生生不息。
当蚯蚓蠕动那柔软的身体时，根总是静静聆听那轻轻的“倏倏”声。
它总说那是自然对它神圣的恩赐。
秋天黄叶一片一片轻轻地飘落大地，叩响生命的轮回。
根总是快乐而幸福，饱含深情等待每一个孩子的回归。
寒风乍起，生命的呼吸变得逐渐微弱。
又是根——深植于冰冷的泥土竭尽心力抵抗生命的消亡。
话“根”（节选） 没有山脚坚定的依托，哪来巅锋的巍峨
没有江河百川的汇聚，哪来无尽深海的博大宽容
没有跬步的点点滴滴，哪来千里之路的远行
没有……根深蒂固，源远流长。
相煎何太急 “煮豆燃豆箕，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急
” 海峡两岸，同是炎黄子孙，为何要处处对立，处处争锋相对
同是华夏儿女的我们，为何要在一小撮政治家的阴谋诡计中，对对方充满敌意，我们有一样的血，一样的泪。
一样割舍不断的血脉
这是神州大地的根本啊
于是，连战主席来了，带来了和平的声音，一笑泯恩仇。
台湾同胞们，你们听到了祖国的召唤了吗
归来吧，海外的游子，母亲一直为你敝开肩膀，一直期待你的归来。
一样的血，一样的泪，永永远远是龙的传人，让我们携手走向更美好、灿烂的明天。
有形的根，无形的根，时时刻刻将我们联想，给我们启迪，引我们思索。
描写夏日傍晚的风的句子或段落
仲夏，临晚，夕阳的余温还未散去了在树上懒懒的叫着，空气漫着淡淡的花香，呈现出一派慵懒的气氛。
海平线上还有着夕阳的余光，晚霞的红色渲染着天空，海似乎也变得温柔起来，把浪花轻轻地送上细软的沙滩便回去了。
这时候，不知从哪里来了一阵凉风，吹拂着沙滩，也吹拂着岸边的一切，看那海边的叶子，也不由自主地摇晃起来。
1、夏天里，细雨蒙蒙，青稞苗“咕咚咕咚”地喝着雨水，草地上开满了五颜六色的野花。
2、风儿带着微微的暖意吹时时送来的叫声，它在告诉我们：“春已归去。
”3、整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。
狗趴在地上吐出红舌头，骡马的鼻孔张得特别大。
4、夏日的天空，时而多云，时而云层低矮，仿佛是催人行动的命令；时而阳光直射。
5、夏天的一个晚上，天上星星闪烁，一阵阵凉风驱散了白天的余热，大地一片寂静。
6、时值盛夏，清风徐徐，月升东山。
上虽然没有鹊儿，但知了却不停地鸣叫着，池塘里的蛙声大作……7、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物热得弯下腰，低着头。
多得像草叶，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
8、初夏，石榴花渐渐开放了，绿叶衬红花，美丽极了。
远望，它像一片烘烘燃烧的烈火，又像黄昏升起的红艳艳的晚霞。
9、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都地、地站在那里。
10、路旁的林阴树郁郁葱葱，蝉儿齐声歌唱，它们好像在夸耀自己的季节。
11、家乡的夏天，静谧，葱茏，秀丽，多姿。
12、夏末秋初的南风刮来了新麦子的香气和蒿草的气息。
13、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
14、太阳像个老大老大的火球，光线灼人，公路被烈日烤得发烫，脚踏下去一步一串白烟。
15、七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。
16、初夏的晚风，带着枣花和月季花的幽香，飘进这间简朴而舒适的客厅。
17、春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在里蹦跳着走来了。
18、盛夏的阳光真像蘸了辣椒水，坦荡荡的街上没有一块阴凉地。
19、虽然初夏让我晕沉沉的，可是初夏也是有很美丽的花开了，如刺桐、凤凰木等，带来了另一种自然之美。
20、那是一个久旱不雨的夏天，炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了，村边的小溪，溪水一下低了几寸，那些露在水面的石头，陡地变大了。
21、天气闷热得要命，一丝风也没有，稠乎乎的空气好像凝住了。
22、柳叶打着卷儿，小花草低着头，大地冒着热气，湖水热得烫手，蜻蜓低低地飞在湖面上打转，这是它在向鱼儿报信：好消息———就要下雨了
23、七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。
24、啊，我爱夏夜的星空，因为它是那么，那么美丽动人，那么富有神秘感
夏半阴气始，淅然云景秋望采纳~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
描写夏天的优美词语、句子、段落
烈日当空。
骄阳似火。
绿树成荫。
赤日炎炎。
挥汗如雨。
汗流浃背。
电闪雷鸣。
暑气逼人。
