
《西游记》中描写火焰山的句子有哪些
三藏道:“火焰山却在那边
可阻西去之路
”老者道:“西方却去不得。
那山离此有六十里远,正是西方必由之路,却有八百里火焰,四周围寸草不生。
若过得山,就是铜脑盖,铁身躯,也要化成汁哩。
”
醉西游答题活动,题目:《西游记》中的火焰山在哪里
正确答案是什么
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正确答案是新疆
西游记中的火焰山是今天的什么地方
火焰山是吐鲁番最出名的景点,位于吐鲁番盆地的北缘,古丝绸之路北道。
古丝绸之路北道。
呈东西走向。
火焰山,维吾尔语称“克孜尔塔格”,意为“红山”,唐人以其炎热曾名为“火山”。
山长100多公里,最宽处达10公里,海拔500米左右,主峰海拔831.7米。
火焰山童山秃岭,寸草不生,飞鸟匿踪。
每当盛夏,红日当空,赤褐色的山体在烈日照射下,砂岩灼灼闪光,炽热的气流翻滚上升,就像烈焰熊熊,火舌撩天,故又名火焰山。
西游记中的火焰山是个怎么回事
《西游记》第五十九回说,消除假猴王之祸后,唐僧师徒继续西行。
不久他们奇怪地感觉到,当时正是三秋季节,却渐渐觉得热气蒸人。
八戒认为这想必到了日落之处斯哈哩国,沙僧怀疑这是天时不正,秋行夏令的缘故。
这时候,路旁一位老者一语道破谜团:敝地唤做火焰山,无春无秋,四季皆热。
这火焰山是什么样的一座山呢
据老者描绘,这座山有八百里火焰,四周围寸草不生。
若过得山,就是铜脑盖,铁身躯,也要化成汁哩。
书中还叙述,当孙行者一调芭蕉扇企图灭火时,结果这山火焰烘烘,火头飞有千丈之高,大圣两股毫毛都被烧掉,只剩下血红的光屁股。
可见,这座火焰山火焰炽天,着实厉害。
火焰山又是怎么形成的呢
孙行者曾怀疑是此地巨妖牛魔王放的大火。
但这里土地神则解释道,当年孙行者大闹天宫,失手被擒,由太上老君丢进八卦炉里用五味真火来炼。
不料孙悟空不但没被烧毁,还由此练成了金刚不坏之身。
孙悟空跳身出炉当儿,蹬掉了八卦炉下垫脚的几块火砖,这些砖带着火焰掉往下界,形成一道火焰山。
尽管人们对这八百里火焰山难以想象,而《西游记》对火焰山形成的解说更是子虚乌有,但是我们还是不禁要问,这火焰山难道只是《西游记》作者纯粹杜撰出来的吗
现实世界中有没有一座可以对号入座的火焰山呢
如果有,那它坐落在什么地方
这时候有人会说了,可以对号入座的火焰山是有的,新疆吐鲁番不就有一座火焰山吗
在吐鲁番盆地中部,确实有一条东西长约100公里,南北宽约7至10公里的红色山脉,山体雄伟高大,蜿蜒起伏,山上岩石裸露,寸草不生。
这种地貌颇似《西游记》中老者所言。
特别是在盛夏季节,在灼热阳光辐射下,周围一带热浪滚滚,绛红烟云蒸腾缭绕,而红色山岩则熠熠发光,更像团团烈火在熊熊燃烧。
唐代诗人岑参就描绘这里是火山突兀赤亭(赤亭为唐王朝设置在火焰山东线支脉的一座军事关口,号称赤亭守捉)口,火山五月火云厚。
火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来。
明代旅行家陈诚则诗云:一片青烟一片红,炎炎气焰欲烧空。
春光未半浑如夏,谁道西方有祝融。
后来,经一些好事者加以附会,许多旅游者再亲临体验,于是一般人就认为,这肯定就是《西游记》描绘的火焰山了。
吐鲁番火焰山远景细心的人还会提到,在河西走廊还有在一座类似的火焰山。
这座山东起张掖的北武当山,西经金塔县境直至内蒙古额济纳旗的马鬃山,除了山上的岩石沙土全呈焦红色极像火焰山外,更以其绵延八百里而合乎《西游记》对火焰山山势大小的描述。
其实,具有地理常识的人就知道,以上两山不过是一种特有地貌的反映。
范围稍宽一点说,它以红色砂岩为主体,可以称作红层地貌。
就其典型特征而言,一些岩石呈现火红、焦红等颜色,又叫丹霞地貌。
这种地貌分布在亚、美、欧、澳等洲,而以中国为主,广东丹霞山地区最为典型。
在我国西北,张掖以南祁连山脉和新疆中部天山山脉之内,许多地区还有这样的火焰山。
说实在话,以上这种火焰山只是颜色相近而已,并不是真正的火焰山,与《西游记》中的火焰山也无必然联系。
有人又说了,如果现实世界中真有这么一座气势冲天的火焰山那还了得
然而大千世界中就是无奇不有,现实世界中确实存在着真真实实的火焰之山,而且很可能就是书中火焰山的原型。
2006年的一次新疆之游我无意中发现一种自然奇观,后来翻查资料则充分证实了以上认识的正确性。
当年8月6日,在顺着天山南麓、塔里木盆地北缘由西向东进发的途中,我突然发现就在山腰偏下的一个地方,一道火焰冲天而起,煞是厉害。
带路的新疆朋友笑着解释,这是从地下喷发出来的油气火焰。
新疆塔里木盆地地下储藏着丰富的石油和天然气,它们不时地从盆地与山体之间的断裂处喷薄而出,形成凶猛的天然火焰。
像这样的地方有不少,后来我们在途中也确实见过几次类似的情景。
科技资料介绍说,还有一种煤田自燃现象。
从新疆准噶尔盆地向东经甘肃、内蒙古、陕西、山西直至东北大兴安岭脚下,存在着一条储量深厚而又埋藏较浅的优质煤层,许多地方可以露天,而其燃点相对较低,每遇雷电、野火大作甚至与空气接触发生氧化的时候,就会发生自燃,冒出冲天大火,之后蔓延无际,形成遍地火焰。
官方资料还显示,我国上世纪末这一带正在和潜在燃烧的煤田达720平方公里,当时烧掉煤炭42亿吨。
关于张掖以西八百里火焰山的一则传说反映了这一事实。
据传此处火焰山本是一座煤山,不知何时跑来一个魔王,放火点燃了这座煤山,致使八百里烈焰熊熊,变成了一座火焰山,附近的土地也被烧焦,寸草不生。
煤田自燃现象由于地层可燃物很早形成且丰富存在,这种自燃现象可能从几千万乃至上亿年前就已发生,而且往往持续很久。
宋朝初年王延德出使西域,在从高昌(即今吐鲁番)去北庭(即今吉木萨尔县)的路上就亲眼看到:山中尝有烟气涌起,无云雾。
至夕火焰若炬火,照见禽鼠皆赤。
采者着木底鞋取之,皮者即焦。
《奇台县乡土志》则记述,直至清光绪末年,这个地方还是火焰四时不息,若春秋二季,火气逼人,不敢向迩。
由此可见这个位居西行交通要冲的山脉燃烧了至少千百年了。
我想,在玄奘西游的当儿,这种真正的火焰山肯定也在许多处存在着,像奇台县境这座位居其西游路上的火焰山便为玄奘本人所目见耳闻。
那么,以玄奘亲身经历为基础的西游故事中所描绘的火焰山,更大可能就是这种真正的路遇景观,而并非由仅仅颜色相近的山脉牵强附会出来的。
西游记中火焰山是在哪一集
第五十九回和六十回写“唐三藏路阻火焰山,孙行者三调芭蕉扇”的故事



