古代男仙童的细节描写
富丽堂紫气氤氲，以白玉为基，金石为墙，而成，仙漫，顿时绽放出袅袅的金芒，祥云铺仙兽、仙禽自由而走，仙女、仙童林立于仙宫、仙阙中，成卷的祥云使得那天庭顿时若隐若现，皇者的霸道镇压诸天寰宇中。
以“我和小仙童比童年”为主题写一段阅读体会。
（600字以上）
端午节又过了。
想起幼年时在故乡，有一年闰五月，几个乡的乡长联合举办庆祝端午节的活动，热闹非凡。
我由老长工阿荣伯牵着到邻村看比龙船更好玩的抬阁。
那是一条大大的平头船，船上是张灯结彩的亭台楼阁。
高高的楼顶上竖着一根木柱，上面挂着一块木板，木板上骑着一个小孩，红袄绿裤，圆嘟嘟的脸上搽了厚厚的胭脂粉。
鼻梁正中一点红珠点，头顶一根冲天小辫子。
阿荣伯说那是小仙童，是穷苦人家的孩子扮的。
五月的骄阳晒着他，他一定被晒得浑身火烫吧
我抬头看不出他是不是满脸汗水，也看不清他是男孩还是女孩。
阿荣伯说当然是男孩，女孩哪有资格高高挂在上面呢
船在微微地摇摆，小仙童也在空中荡来荡去。
我们小孩子都在抬头看他，他张开双手向我们摇，我不知道他这样被挂着，是快乐还是生气呢
过一段时间，船主用长长的铁叉，叉两个带皮的荸荠，伸上去给他。
他双手接过去，像宝贝似的塞在嘴里啃。
阿荣伯说那是他解渴充饥的。
我问：“那怎么够呢
”阿荣伯说：“吃多了要撒尿拉屎不行啊
”我问他：“妈妈为什么让他这样挂在上面晒太阳呢
”阿荣伯说“挂一天就有一块银元哪。
”我听了不由得喉头哽咽，好像那个高高挂着的、又渴又饿的孩子就是我自己。
我紧紧捏着阿荣伯的手，带哭声地说：“我不要看了，我要回家。
”阿荣伯叹口气说：“不看也好。
你这回该知道世间穷苦的人有多少，以后吃香喷喷的白米饭，就不要再嫌没有中段黄鱼啦
” 我一路抹着眼泪回家，也不知自己为什么这样伤心。
回到家里，把那个高吊在空中的小男孩啃带皮荸荠的情形讲给母亲听。
母亲拉起衣角抹去我的眼泪，紧紧搂着我，轻声地说：“你不要哭，我舍不得让你去扮小仙童的。
”我说：“妈妈，他妈妈为什么那么狠心呢
”母亲说：“哪个妈妈不疼儿女，但是他家穷，挣一块银元就好买一担谷子了。
你要记住，世间穷苦的人很多，总要多多想到他们啊
” 从那以后，每回吃香喷喷的白米饭时，就会想起阿荣伯和母亲的话，想起小仙童啃荸荠的样子。
每回当母亲把我打扮起来，上街或看亲友时，我也会想起穿红袄绿裤的小仙童，因为妈妈也喜欢给我穿红袄绿裤，觉得自己是多么幸福。
长大以后，小仙童啃荸荠的迫切神情，一直浮现心头。
在上海求学时，写信给母亲，总禀告她我虽然身处十里洋场的大都市，却时时记住母亲的教诲，知道节俭自爱。
我也牢记大学恩师教诲我的诗句：“但愿此心春常在，须知世上苦人多。
” 那个高挂在空中，烈日下荡来荡去的小仙童，不就是一个苦人儿吗
他那时与我正是一样大小的孩子。
我有慈爱的双亲呵护，长大成人，而他究竟如何呢
如仍健在的话，也已逾七十高龄了。
但愿他的一生，也是一帆风顺。
半个世纪过去了，天涯海角，他究竟在何处呢
作文（600字以上）以我和小仙童比童年为题
都说不会有人打那么多字的
西游记外貌描写句子
。
西游中关于孙悟空的外貌描写：真好：身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。
手举金箍根，足踏云鞋皆相称。
一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。
挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。
尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。
——摘自第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁孙悟空的外貌描写归纳起来：雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、黄发金箍、一身黄毛、两块红股。
仙童和书童有什么区别?
仙童和书童，在概念、现实世界的存在及文章中的存在感是有区别的。
（一）概念不同。
仙童是仙人得道前侍奉其左右的童子，书童是旧时侍候主人及其子弟读书的未成年的仆人。
（二）现实世界的存在不同。
仙童是神话传说中的虚拟人物，在现实是不存在的；而书童是现实存在的人物。
（三） 仙童和书童在是文章中的存在感不同。
在古文中所描写到的书童，是侍候读书主人的仆人，虽非贬义称呼，但仆人的身份显然比较低微。
而现实人物中也有将书童称“仙童”的，如《三国演义》第三十八回，刘备三顾茅庐时求仙童报知诸葛亮本人来访，向侍候诸葛亮的书童提出“有劳仙童转报，刘备前来拜见先生” ，这里的“仙童”是夸张的称呼，借以指诸葛亮为“世外高人”，有未卜先知的仙人之能。
