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描写手法的句子训练

时间:2014-05-02 15:34

小学语文句子的描写手法有哪些

小文句子的描手法有 描写,动作描写,神态描写,心理描写,描写, 环境描写等。

1.语言描写,是塑造人物形象的重要手段,展示人物的性格,生动地表现人物的思想感情,深刻地反映人物的内心世界2.动作描写,日常生活中的动作,生产劳动时的动作,文娱体育中的动作,军事活动时的动作,无所不可。

3.神态描写,指脸部表情,描写时要用表示表情、神态的词语,例如:哭丧着脸,专注的神情等;4.心理描写,对人物在一定的环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行的描写。

5.外貌描写, 对人物的外貌(包括人物的容貌、衣、神情、体型、姿态等)进行描写。

6.环境描写,对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。

反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。

描写同学训练的句子

的第一课就是站军姿,抬头、、十指夹于裤缝,真是难受,虽教官陪我们一起站,可我们还是坚持不住,头上顶着火热的阳光,我感觉到汗从我的额头滴到了地下。

真是苦,这还不算苦的。

联系正步的时候,教官让我们控腿,一控就是十分钟,当然有教官陪伴,十分钟不到,我们已经东倒西歪了。

可教官却稳稳地站在那,还和我们聊天呢。

我不禁佩服他们的毅力和耐力。

后几天我们学了擒敌拳,有几个教官给我们表演了跳起来再摔下去的动作,真是太厉害了。

我的手都快拍麻了,无限的敬佩涌上心头。

军训十天,我学到了很多,首先我真正地了解遵守纪律的重要性,不单单是以前的听话就好,而是要不啊纪律放在心上,要有责任感,对自己所做的事负责任;其次,在这十天里我感受到军人那良好的生活习惯,我会朝着那个标准努力,让自己拥有良好的习惯。

回到学校后我会认真努力地学习,像军人一样吃苦耐劳,我不会忘记这最后一次军营生活。

军训感受 度过了三天的军训,同学们是什么感受呢

有些许疲惫,有些许兴奋,有些许解脱,更有些许有得。

三天军训虽短,却给我们上了复旦附中的第一课。

军训中,有苦,有累,但更多的却是无尽的快乐。

第一天军训,暴雨骤至,给了大家一个下马威——好象老天有意告诉我们,军训不是闹着玩的。

大家一起学习立正,稍息,一遍遍地做着枯燥无味的四面转。

渐渐地,太阳又露出来。

被雨水打湿的衣裳刚刚晾干,就又被汗水所浸湿。

然而,汗水浸湿了衣裳,却无法打败大家的坚强。

第一天,我们学会了坚韧不拔。

第二天军训,艳阳高照。

同学们腰酸脚痛,豆大的汗珠不断地从脸上滑落。

然而,只要教官的命令,就没有人会擅自休息,即使脚下磨出了水泡。

这一站,就是半个小时。

教官不发话,整个班级就是一支整齐的队伍,没有一死一毫的动摇。

第二天,我们学会了服从命令。

第三天军训,要迎接下午的会操。

为了班级的荣誉,每个方阵都一丝不苟地练习着集体的配合。

从最简单的立正,稍息,到向右看齐,再到四面转法,最后到整个方阵的齐步行进,都不允许任何一个人犯一点差错。

俗话说:差之毫厘,谬之千里。

不错,前排同学小小的一个错误,就会是整个排面变乱,操场上,没一个方阵无数次地从这一头走到那一头,再从那一头跑到这一头。

无数次的练习就是为了训练整支队伍的统一一致。

教官说:步调一致,整齐划一才是真正的军队。

今天,我们又学会协调一致。

三天的军训,我们付出了辛苦,付出了汗水。

然而得到的却是一份沉甸甸的收获。

我们学会了坚韧不拔,学会了服从命令。

军训,就是要培养我们的品质,磨砺我们的意志。

经历了军训,我们获益匪浅;通过了军训,我们无比骄傲。

在今天的结营式上,大家或许是备感自豪,或许是心喊解放。

然而,毕竟我们经历了,我们努力了,我们能够说,军训后,我们更出色。

我们选择了坚持。

尽管烈日炎炎,一分一秒地如此漫长,但在训练场上的我们昂首挺胸、精神饱满,认真进行着训练。

最后的结果正像教官说的那样,胜利是属于我们的,我们用自己的汗水和努力换来的是结业式上完美的表演,赢来的是前来参加结业式的院领导、老师以及教官们的认同和掌声。

我们不否认的是,身为独生子女的我们习惯于独来独往,凡事先考虑到的是我们自己,而忽视了许多事是需要大家共同为之付出才能做好的。

当我们把自己融在一个大集体时,个人的得失就显得微不足道,显现出的是一个团队的作用和力量。

为了使这个团队有一个良好的精神面貌展现在全体教官的面前,为了给学院增光添彩,不少同学是带病坚持训练的。

我想如果没有这种集体意识和集体荣誉感,我们军训的效果也不会这样好。

在军训过程中,我们不但学会了一些军事常识,我们还学会了尊重他人。

开始我们曾为一些小事与教官发生冲撞,以至于彼此之间产生了误会,说话语气也难免会重一些。

但是我们随时都在反醒自己,毕竟军训的目的就是要让我们体验军人的生活,了解作为一名军人应遵循的基本准则;而教官们亦在调整,因为我们是学生,和真正的军人是有差别的。

为了缓解偶尔出现的矛盾,我们坐在一起聊天,交换着各自的人生经历和对问题的看法,换位思考后彼此之间有了进一步了解的同时,我们也明白了军队铁的纪律,而教官们也接受了我们身上存在的一些问题。

从中我们也体会到了学会理解和尊重他人,学会换位思考的重要性。

许是离家在外,身在军营,我们的教官不能经常回家,所以他们对父母兄弟姐妹有着一种深深的思念,每次回家都会为父老乡亲们做点什么。

他们对家乡的怀念和对父母的孝敬,感动了我们的同时,也使我们学会感激父母的养育之恩,所以在打电话回家时,我们会叮嘱父母上班时路上小心,不要吸烟,那有害身体健康;生病了记得要吃药,不要为了挣钱而忽略自己的健康;我们在基地生活很好和同学教官相处很融洽,请不要为我们担心``````匆匆挂上电话,擦掉眼角的泪水,心中充满了无限思念。

可以说,军营的生活使我们的意志得到锻炼的同时,也使我们懂得了感恩,懂得了长大成人的意味着什么。

难忘的军训,教会了我太多、太多。

自信、奉献,尊重、感恩``````这些都是财富,一笔宝贵的财富。

在军训之前,我总认为那是一件非常有趣的事,虽然初中、高中也有过军训,但那毕竟只是在校内,因此对这种军营中的生活充满了期待和向往。

再加上那些电视上所报道的军训中的篝火晚会、打靶、野营、拉歌……我真的把军训当作夏令营般轻松和自在。

到达训练营之后才意识到自己的想法太天真了,军营就是军营,军人的坚强和钢硬不是轻松自在能够练就出来的。

当天下午,我就体验到了军营的严肃气氛。

教官说话时不可乱动,笑更是不太可能的事情,就算吃饭时都不能发出除了餐具碰撞饭盒以外的声间。

回宿舍的路上要高喊口号,喊不响就不让回去,可有时明明用尽全力,教官却还不满意,于是只能拼命嚷出来。

那一晚,我哭了,苦涩的泪流进嘴里,心中的憧憬被击得粉碎…… 第二天不到五点钟,我就起来了,因为六点钟要集合,在这之前还要整理内务。

按照要求,被子要折成豆腐块,有的同学甚至起得更早一些。

而我则是在前一晚把被子叠好没舍得拆,和衣而睡,以此减少早上的慌乱,可还是很忙的就到了集合时间。

吃过早饭,一天的训练开始了。

不准动,不准笑,站军姿;一遍一遍地坐下,起立,蹲下,起立;短时间的休息;吃饭时间食堂门口一遍一遍的喊号;食堂里一遍遍的拿凳子,再放进去的动作操练……教官“残酷”的训练方式,不通人情的批评让我们不堪忍受,甚至产生了厌烦…… 吃过晚饭后,本想飞奔进宿舍,贪睡在床上,享受一天难得的时光。

此时,教官却通知我们今天训练的下一个项目是军体拳。

就这样,那个难忘的夜晚,教官不辞辛劳地为我们演示,一遍遍地耐心教导……看着他们疲惫的神态,听着他们已经嘶哑的嗓音,心里不由得一阵感动。

也许他们的方式有些激烈,言辞过于锋利,但他们毕竟是军人,军人的刚毅使他们不善于柔风细雨…… 我不再仇视教官,不再反感军训,可由于身体的原因,我来到了特勤分队,这是一个专门为病号组建的连队,负责一些后勤工作。

工作很轻松,但是不能回到以前的连队与同学中,心中竟有了无限遗憾。

“天将降大任于期人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为……”军训为大学生加强国防教育,树立爱国主义思想,煅炼身体,增强体质起到了致关重要的作用。

虽然我没有能坚持到底,但我也永远难忘这些日子。

在军训之前,我总认为那是一件非常有趣的事,虽然初中、高中也有过军训,但那毕竟只是在校内,因此对这种军营中的生活充满了期待和向往。

再加上那些电视上所报道的军训中的篝火晚会、打靶、野营、拉歌……我真的把军训当作夏令营般轻松和自在。

到达训练营之后才意识到自己的想法太天真了,军营就是军营,军人的坚强和钢硬不是轻松自在能够练就出来的。

当天下午,我就体验到了军营的严肃气氛。

教官说话时不可乱动,笑更是不太可能的事情,就算吃饭时都不能发出除了餐具碰撞饭盒以外的声间。

回宿舍的路上要高喊口号,喊不响就不让回去,可有时明明用尽全力,教官却还不满意,于是只能拼命嚷出来。

那一晚,我哭了,苦涩的泪流进嘴里,心中的憧憬被击得粉碎…… 第二天不到五点钟,我就起来了,因为六点钟要集合,在这之前还要整理内务。

按照要求,被子要折成豆腐块,有的同学甚至起得更早一些。

而我则是在前一晚把被子叠好没舍得拆,和衣而睡,以此减少早上的慌乱,可还是很忙的就到了集合时间。

文中画线句,段运用何种描写方法,有何作用 的练习 阅读理解

(一)某句话在文中的作用: 1、文首:开篇点题;渲染气氛(散文),埋下伏笔(记叙类文章),设置悬念(小说,但上海不会考),为下文作辅垫;总领下文; 2、文中:承上启下;总领下文;总结上文; 3、文末:点明中心(散文);深化主题(记叙类文章文章);照应开头(议论文、记叙类文章文、小说) (二)修辞手法的作用:(1)它本身的作用;(2)结合句子语境。

1、比喻、拟人:生动形象;答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;答题格式:强调了+对象+特性 3;设问:引起读者注意和思考;答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考反问:强调,加强语气等;4、对比:强调了……突出了…… 5、反复:强调了……加强语气 (三)句子含义的解答: 这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。

答题时,把它们所指的对象揭示出来,再疏通句子,就可以了。

(四)某句话中某个词换成另一个行吗

为什么

动词:不行。

因为该词准确生动具体地写出了……形容词:不行。

因为该词生动形象地描写了……副词(如都,大都,非常只有等):不行。

因为该词准确地说明了……的情况(表程度,表限制,表时间,表范围等),换了后就变成……,与事实不符。

(五)一句话中某两三个词的顺序能否调换

为什么

不能。

因为:(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致。

(2)该词与上文是一一对应的关系。

(3)这些词是递进关系,环环相扣,不能互换。

(六)段意的概括归纳 1.记叙类文章:回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事。

格式:(时间+地点)+人+事。

2.说明类文章:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么。

格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)3.议论类文章:回答清楚议论的问题是什么,作者观点怎样。

格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点 (七)表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置,表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法、象征法、双关法等等。

诗中常用的修辞方法有夸张、排比、对偶、比喻、借代、比拟、设问、反问、反复等。

分析诗歌语言常用的术语有:准确、生动、形象、凝练、精辟、简洁、明快、清新、新奇、优美、绚丽、含蓄、质朴、自然等。

复习时要系统归纳各种表达技巧,储备相关知识。

首先要弄清这些表达技巧的特点和作用,再结合具体诗歌进行仔细体味、辨析。

至于评价诗歌的思想内容和作者的观点态度,则包括总结作品的主旨,分析作品所反映的社会现实,指出其积极意义或局限性等。

总之,鉴赏古代诗词,第一步,把握诗词内容,可以从以下几方面入手:1细读标题和注释;2分析意象;3品味意境;4联系作者。

第二步,弄清技巧:1把握形象特点;2辨析表达技巧;3说明表达作用。

第三步,评价内容观点:1概括主旨;2联系背景;3分清主次;4全面评价。

答题时,要特别注意以下几点:一是紧扣要求,不可泛泛而谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。

易混术语区分(一)“方式、手法”的区分艺术手法,又叫表达技巧,包括:①表达方式 :记叙、描写、抒情、议论、说明。

②表现手法 :起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。

③修辞 :比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。

(二)“情”、“景”关系区别借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来。

“借景抒情”表达感情比较直接,读完诗歌后的感受是见“情”不见“景 ”;“寓情于景”、“情景交融”,表达感情时正面不着一字,读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”,但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中,一切景语皆情语。

(三)描写的角度常见的角度有:形、声、色、态、味。

“形”、“色”是视觉角度;“声”是听觉角度;“态”分为动态和静态;“味”是触觉角度。

训练口才的有哪些经典句子呢

口才并不是天赋的才能,它是靠刻苦训练得来的。

古今历史上一切口若悬河、能言善辩讲家、雄辩家。

他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。

这些名人与伟人为我们训练口才树立了光荣的榜样,我们要想练就一副过硬的口才,就必须像他们那样,一丝不苟,刻苦训练,正如华罗庚先生在总结练“口才”的体会时说的:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

” 我们在此介绍几种符合大家特点,简单、易行、见效的口才训练方法。

(1)速读法 这里的“读”指的是朗读,是用嘴去读,而不是用眼去看,顾名思义,“速读”也就是快速的朗读。

这种训练方法的目的,是在于锻炼人口齿伶俐,语音准确,吐字清晰。

方法:找来一篇演讲辞或一篇文辞优美的散文。

先拿来字典、词典把文章中不认识或弄不懂的字、词查出来,搞清楚,弄明白,然后开始朗读。

一般开始朗读的时候速度较慢,逐次加快,一次比一次读得快,最后达到你所能达到的最快速度。

要求:读的过程中不要有停顿,发音要准确,吐字要清晰,要尽量达到发声完整。

因为如果你不把每个字音都完整的发出来,那么,如果速度加快以后,就会让人听不清楚你在说些什么,快也就失去了快的意义。

我们的快必须建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。

我们都听过体育节目的解说专家宋世雄的解说,他的解说就很有“快”的功夫。

宋世雄解说的“快”,是快而不乱,每个字,每个音都发得十分清楚、准确,没有含混不清的地方。

我们希望达到的快也就是他的那种快,吐字清晰,发音准确,而不是为了快而快。

速读法的优点是不受时间、地点的约束,无论在何时、何地。

只要手头有一篇文章就可以练习。

而且还不受人员的限制,不需要别人的配合,一个人就可以独立完成。

当然你也可以找一位同学听听你的速读练习,让他帮助挑你速读中出现的毛病。

比如哪个字发音不够准确,那个地方吐字还不清晰,等等,这样就更有利于你有目的地进行纠正、学习。

你还可以用录音机把你的速读录下来,然后自己听一听,从中找出不足,进行改进。

如果有老师指导就更好了。

(2)背诵法 同学们都背诵过课文。

有诗歌、有散文、有小说。

背诵的目的是各有不同的。

有的是因为老师要求必须背诵,而不得不背,以完成老师交给的学习任务;也有的是为了记忆下某个名诗、名句,以此来丰富自己的文学素养。

而我们提倡的背诵,主要的目的是在于锻炼我们的口才。

我们要求的背诵,并不仅仅要求你把某篇演讲辞、散文背下来就算完成了任务,我们要求的背诵,一是要“背”,二还要求“诵”。

这种训练的目的有两个:一是培养记忆能力,二是培养口头表达能力。

记忆是练口才必不可少的一种素质。

没有好的记忆力,要想培养出口才是不可能的。

只有大脑中充分地积累了知识,你才可能张口即出,滔滔不绝。

如果你大脑中是一片空白,那么你再伶牙俐齿,也无济无事。

记忆与口才一样,它并不是一种天赋的才能,后天的锻炼对它同样起着至关重要的作用,“背”正是对这种能力的培养。

“诵”是对表达能力的一种训练。

这里的“诵”也就是我们常说的“朗诵”。

它要求在准确把握文章内容的基础上进行声情并茂的表达。

背诵法,不同于我们前面讲的速读法。

速读法的着眼点在“快”上,而背诵法的着眼点在“准”上。

也就是你背的演讲辞或文章一定要准确,不能有遗漏或错误的地方,而且在吐字、发音上也一定要准确无误。

其方法是:第一步,先选一篇自己喜欢的演讲辞、散文、诗歌;第二步,对选定的材料进行分析、理解,体会作者的思想感情。

这是要花点工夫的,需要我们逐句逐段地进行分析,推敲每一个词句,从中感受作者的思想感情,并激发自己的感情;第三步,对所选的演讲辞、散文、诗歌等进行一些艺术处理,比如找出重音、划分停顿等,这些都有利于准确表达内容;第四步,在以上几步工作的基础上进行背诵。

在背诵的过程中,也可分步进行。

首先,进行“背”的训练。

也就是先将文章背下来。

在这个阶段不要求声情并茂。

只要能达到熟练记忆就行。

并在背的过程中,自己进一步领会作品的格调、节奏,为准确把握作品打下更坚实的基础。

第二,是在背熟文章的基础上进行大声朗诵。

将你背熟的演讲辞、散文、诗歌等大声地背诵出来,并随时注意发声的正确与否,而且要带有一定的感情。

第三,是这个训练的最后一步,用饱满的情感,准确的语言、语调进行背诵。

这里的要求是准确无误地记忆文章,准确地表达作品的思想感情。

比如,我们要背诵高尔基的《海燕》,我们首先就应明白,这是篇散文诗。

它是在预报革命的风暴即将来临,讴歌的是海燕——无产阶级战士的形象。

整篇散文诗都是热烈激亢的,表达了革命者不可遏止的憎爱分明。

那么我们在朗诵《海燕》时就要抓住这个基调。

当然仅仅抓住作品的基调还是不够的。

我们还要对作品进行一些技巧上的处理,比如划分段落、确定重音、停顿等等。

平平淡淡,没有波澜,没有起伏,一调到底的朗诵是不会成功的。

有些人在背诵《海燕》时把握了它激昂奋进的基调,却没有注意朗诵技巧,开口就定在最高的音上,结果到了表达感情的最高点时,就只能是声嘶竭力。

我们说这也是把握欠准确的缘故。

如果对作者的思想感情发展的脉络有了准确的把握,那么就不会犯类似的错误了。

(3)练声法 练声也就是练声音,练嗓子。

在生活中,我们都喜欢听那些饱满圆润、悦耳动听的声音,而不愿听干瘪无力、沙哑干涩的声音。

所以锻炼出一副好嗓子,练就一腔悦耳动听的声音,是我们必做的工作。

练声的方法是:第一步,练气。

俗话说练声先练气,气息是人体发声的动力,就像汽车上的发动机一样,它是发声的基础。

气息的大小对发声有着直接的关系。

气不足,声音无力,用力过猛,又有损声带。

所以我们练声,首先要学会用气。

吸气:吸气要深,小腹收缩,整个胸部要撑开,尽量把更多的气吸进去。

我们可以体会一下,你闻到一股香味时的吸气法。

注意吸气时不要提肩。

呼气:呼气时要慢慢地进行。

要让气慢慢地呼出。

因为我们在演讲、朗诵、论辩时,有时需要较长的气息,那么只有呼气慢而长,才能达到这个目的。

呼气时可以把两齿基本合上。

留一条小缝让气息慢慢地通过。

学习吸气与呼气的基本方法,你可以每天到室外、到公园去做这种练习,做深呼吸,天长日久定会见效。

第二步,练声。

我们知道人类语言的声源是在声带上,也就是我们的声音是通过气流振动声带而发出来的。

在练发声以前先要做一些准备工作。

先放松声带,用一些轻缓的气流振动它,让声带有点准备,发一些轻慢的声音,千万不要张口就大喊大叫,那只能对声带起破坏作用。

这就像我们在做激烈运动之前,要做些准备动作一样,否则就容易使肌肉拉伤。

声带活动开了,我们还要在口腔上做一些准备活动。

我们知道口腔是人的一个重要的共鸣器,声音的洪亮、圆润与否与口腔有着直接的联系,所以不要小看了口腔的作用。

口腔活动可以按以下方法进行: 第一,进行张闭口的练习,活动嚼肌,也就是面皮。

这样等到练声时嚼肌运动起来就轻松自如了。

第二,挺软腭。

这个方法可以用学鸭子叫“gāgā”声来体会。

人体还有一个重要的共鸣器,就是鼻腔。

有人在发音时,只会在喉咙上使劲,根本就没有上胸腔、鼻腔这两个共鸣器、所以声音单薄,音色较差。

练习用鼻腔的共鸣方法是,学习牛叫。

但我们一定要注意,在平日说话时,如果只用鼻腔共鸣,那么也可能造成鼻音太重的结果。

我们还要注意,练声时,千万不要在早晨刚睡醒时就到室外去练习,那样会使声带受到损害。

特别是室外与室内温差较大时,更不要张口就喊,那样,冷空气进入口腔后,会刺激声带。

第三,练习吐字。

吐字似乎离发声远了些,其实二者是息息相关的。

只有发音准确无误,清晰、圆润,吐字也才能“字正腔圆”。

我们在小学时,都学习过拼音,都知道每个字都是由一个音节组成的,而一个音节我们又可以把它分成字头、字腹、字尾三部分,这三部分从语音结构来分,大体上可以说是,字头就是我们说的声母,字腹就是我们说的韵母,字尾就是韵尾。

吐字发声时一定要咬住字头。

有一句话叫“咬字千斤重,听者自动容”说的就是这个意思。

所以我们在发音时,一定要紧紧咬住字头,这时嘴唇一定要有力,把发音的力量放在字头上,利用字头带响字腹与字尾。

字腹的发音一定要饱满、充实,口形要正确。

发出的声音应该是立着的;而不是横着的,应该是圆的,而不是扁的。

但是,如果处理的不好,就容易使发出的声音扁、塌、不圆润。

字尾,主要是归音。

归音一定要到家,要完整。

也就是不要念“半截子”字,要把音发完整。

当然字尾也要能收住,不能把音拖得过长。

如果我们能按照以上的练习要求去做,那么你的吐字一定圆润、响亮,你的声音也就会变得悦耳动听了。

这里应多做一些这样的练习: ①深吸一口气。

数数,看能数多少。

②跑20米左右,然后朗读一段课文,尽量避免喘气声。

③读练口令 A.八面标兵奔北坡,炮兵并排北坡炮; 炮兵怕把标兵碰,标兵怕碰炮兵炮。

B.哥挎瓜筐过宽沟,赶快过沟看怪狗; 光看怪狗瓜筐扣,瓜滚筐空怪看狗。

C.洪小波和白小果, 拿着箩筐收萝卜。

洪小波收了一筐白萝卜, 白小果收了一筐红萝卜。

不知是洪小波收的白萝卜多, 还是白小果收的红萝卜多。

(4)复述法 复述法简单地说,就是把别人的话重复地叙述一遍。

这种方法在课堂上使用的较多。

如老师让同学们看一段幻灯片,然后请同学复述幻灯片的情节或人物的对话。

这种训练方法的目的,在于锻炼人的记忆力、反应力和语言的连贯性。

其方法是:选一段长短合适、有一定情节的文章。

最好是小说或演讲辞中叙述性强的一段,然后看一遍复述一遍,反复多次地进行。

直到能完全把这个作品复述出来。

复述的时候,你可把第一次复述的内容录下来,然后对比原文,看你能复述下多少,重复进行,看多少遍自己才能把全部的内容复述下来。

这种练习绝不单单在于背诵,而在于锻炼语言的连贯性。

如果能面对众人复述就更好了,它还可以锻炼你的胆量,克服紧张心理。

这要求我们在开始时,只要能把基本情节复述出来就可以,在记住原话的时候,可以用自己的话把意思复述出来;第二次复述时就要求不仅仅是复述情节,而且要求能复述一定的人物语言或描写语言;第三次复述时,就应基本准确地复述出人物的语言和基本的描写语言,逐次提高要求。

在进行这种练习之前,最好能根据自己的实际情况和所选文章的情况,制定一个具体的要求。

比如选了一段共有10句话的文章,那么第一次复述时就要把基本情节复述出来,并能把几个关键的句子复述出来;第二次就应该能复述出5~7个句子;第三次就应能复述8~10个句子。

当然,速度进展得越快,也就说明你的语言连贯性和记忆力越强。

开始练习时,最好选择句子较短、内容活泼的材料进行,这样便于你把握、记忆、复述。

随着训练的深入,你可以逐渐选一些句子较长,情节少的材料,进行练习。

这样由易到难,循序渐进,效果会更好。

这种练习一定要有耐心与毅力。

有的同学一开始就选用那些长句子、情节少的文章作为训练材料,结果常常是欲速则不达。

这就像我们学走路一样,没学会走,就要学跑是一定要摔跤的。

而且这个训练有时显得很繁琐、麻烦,甚至是枯燥乏味,这就需要我们要有耐心与毅力,要知难而进,勇于吃苦,不怕麻烦。

没有耐心与毅力,那么你将注定是一事无成的。

(5)模仿法 我们每个人从小就会模仿,模仿大人做事,模仿大人说话。

其实模仿的过程也是一个学习的过程。

我们小时候学说话是向爸爸、妈妈及周围的人学习,向周围的人模仿。

那么我们练口才也可以利用模仿法,向这方面有专长的人模仿。

这样天长日久,我们的口语表达能力就能得到提高。

其方法是: ①模仿专人。

你可以把你喜欢的、又适合你模仿的播音员、演员的声音录下来,然后进行模仿。

③随时模仿。

我们每天都听广播,看电视、电影,那么你就可以随时跟着播音员、演播员、演员进行模仿,注意他的声音、语调,他的神态、动作,边听边模仿,边看边模仿,天长日久,你的口语能力就得到了提高。

而且会增加你的词汇,增长你的文学知识。

这里要求要尽量模仿得像,要从模仿对象的语气、语速、表情、动作等多方面进行模仿,并在模仿中有创造,力争在模仿中超过对方。

在进行这种练习时,一要注意选择适合自己的对象进行模仿。

要选择那些对自己身心有好处的语言动作进行模仿,我们有些同学模仿力很强,可是在模仿时都不够严肃认真,专拣一些脏话进行模仿,久而久之,就形成了一种低级的趣味,我们反对这种模仿方法。

模仿法是一种简单易学、娱乐性强、见效快的方法,尤其适合我们这个年龄的同学们练习,希望大家能勤学苦练,早日见效。

(6)描述法 小的时候我们都学过看图说话,描述法就类似于这种看图说话,只是我们要看的不仅仅是书本上的图,还有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看图说话高一些。

简单地说,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的语言表达出来。

描述法可以说是比以上的几种训练法更进了一步。

这里没有现成的演讲辞、散文、诗歌等做你的练习材料,而要求你自己去组织语言进行描述。

所以描述法训练的主要目的就在于训练同学们的语言组织能力和语言的条理性。

无论是演讲、说话、论辩都需要有较强的组织语言的能力,没有这种能力也就不可能有一张悬河之口,组织语言的能力是口语表达能力的一项基本功。

其方法是一幅画或一个景物作为描述的对象。

第一步,对要描述的对象进行观察。

比如,我们所要描述的对象是“秋天的小湖边”,那么我们就要观察一下这个湖的周围都有些什么,有树

有假山

有凉亭

还有游人

并且树是什么样子,山是什么样子

凉亭在这湖光山色、树影的衬托下又是个什么样子,这秋天里的游人此时又该是一种什么心情呢

这一切都需要你用自己的眼睛去观察,用你的心去体验。

只有有了这种观察,你的描述才有基础。

第二步,描述。

描述时一定要抓住景物的特点,要有顺序地进行描述。

其要求是,抓住特点进行描述。

语言要清楚,明白,要有一定的文采。

描述的千万不要成流水账,平平淡淡,一定要用描述性的语言,尽量生动些,活泼些。

要讲点顺序,不要东一句,西一句,南一句,北一句的,描述出的东西,让人听了以后能知道你描述的到底是个什么景物。

描述的时候允许有联想与想象。

比如,你观察到秋天的湖边有一位白发苍苍的老爷爷,孤独地坐在斑驳陆离的树荫下,你就可能有一种联想,你可能想到了自己的爷爷,也可能想到这个老人的生活晚景,还可能想到“夕阳无限好,只是近黄昏”这个诗句……那么在描述的时候,你就可以把这一切都加进去,使你的描述更充实、生动。

(7)角色扮演法 角色一词,我们也是从戏剧、电影中借用来的。

是指演员扮演的戏剧或电影中的人物。

我们这里的角色,与戏剧、电影中讲的角色,有着相同的意义。

角色扮演法,就是要我们学演员那样去演戏,去扮演作品中出现的不同的人物,当然这个扮演主要是在语言上的扮演。

其方法是: ①选一篇有情节、有人物的小说、戏剧为材料。

②对选定的材料进行分析,特别要分析人物的语言特点。

④可一个人扮演多种角色,以此培养自己的语言适应力。

这种训练的目的,在于培养人的语言的适应性、个性,以及适当的表情、动作。

这种训练法要求“演”的成分很重,它有别于对朗诵的要求。

它不仅要求声音洪亮,充满感情,停顿得当;还要求能绘声绘色、惟妙惟肖地把人物的性格表现出来,而且要配有一定的动作和表情。

从这个角度看,这个训练是有一定的难度的。

但只要我们朝着这个方向努力,那么我们就会成功迈进

有哪些描写方法啊

1.环境描写2.神态描写3.细节描写4.动作描写5.心理描写6.语言描写7.形象描写8.肖像描写

朗诵的音色训练,有什么好方法

越系统越好。

第一、口部训练  口腔灵活,说话才利索。

有没有感觉早晨起来说话没有下午或者晚上那么顺当

当然了,嘴巴肌肉休息了一晚上,当然没那么灵活。

所以做做口腔体操,帮助我们更好地使用嘴巴——  1、口的开合练习  张嘴象打哈欠,闭嘴如啃苹果。

开口的动作要柔和,两嘴角向斜上方抬起,上下唇稍放松,舌头自然放平。

做这个练习,克服口腔开度的问题。

  2、咀嚼练习  张口咀嚼与闭口咀嚼结合进行,舌头自然放平。

  3、双唇练习(这个练习还有助于女孩子美唇啊,呵呵)  双唇闭拢向前、后、左、右、上、下,以及左右转圈双唇达响  4、舌头练习  舌尖顶下齿,舌面逐渐上翘  舌尖在口内左右顶口腔壁,在门牙上下转圈  舌尖伸出口外向前伸,向左右、上下伸  舌在口腔内左右立起  舌尖的弹练,弹硬腭、弹口唇  舌尖与上齿龈接触打响  舌根与软腭接触打响  第二、气息控制训练  没有气息,声带不能颤动发声。

但只是声带发出声音是不够的。

想要嗓音富于弹性、耐久,需要的是源源不断供给声带气流。

我在这里给大家介绍一些气息控制的方法,帮助大家控制气流,进而控制声音。

  一、胸腹联合呼吸法  吸气后两肋扩大,横膈膜下降,小腹微收。

  胸腹联合呼吸法是朗读时应该掌握的方法。

这种呼吸活动范围大、伸缩性强,可以使气息均匀平衡。

理想的状态是做到“吸气一大片、呼气一条线;气断情不断,声断意不断”。

  练习方法:  1、慢吸慢呼  总体的要求——站稳,双目平视前方,头正,肩放松,象在旷野呼吸花香一样,慢慢吸足气。

要感觉到腰腹之间充气膨胀,气入丹田,但是要收小腹。

保持几秒后,轻缓呼出。

  可以在呼气的时候加入以下练习:呼气时练习xiao lan(拼音小兰),一声声渐渐远去;或者数数1、2、3、4……,嘴上用力,发音之间不要闭住声门,不要跑气换气,数得越多越好。

  2、快吸慢呼  快速短促地吸气,并保持气息;呼气时缓缓呼出,配合声音,平稳均匀。

培训讲课过程经常用到这个方法。

呼气时,可以通过以下发声练习:  巴  拔  把  爸      低  答  底  大  夸大上声练习:好  美  满  想  仰  场……  换气练习:广场上,红旗飘,看你能数多少旗,一面旗,两面旗,三面旗,四面旗,五面旗……  相声小品里的“数来宝”经常用这个形式,大家可以观察演员的呼吸。

  二、强控制练习  要求气要吸得深并保持一定量,呼气要均匀、通畅、灵活。

  强控制练习需要一点声乐练习知识,在这里不好介绍。

大家可以回想:《智取威虎山》里杨子荣喝酒唱歌那一段,最后结尾有个“啊——哈,哈,哈,哈哈哈……”基本的感觉就是这样。

要体会隔肌和腹肌的作用,发声的时候气息是应该下沉的。

  参考练习诗词:  岳飞《满江红》,《忆秦娥·娄山关》,陈然《我的“自白”书》  新闻联播播音员在播报简讯的时候,一般都用强控制。

   三、弱控制练习  1、吸气深呼气匀。

缓慢持续地发出ai uai uang iang 四个音。

  2、夸大声调,延长发音,控制气息。

  花红柳绿 H--ua  H—ong  L—iu L—v (发音时,声母和韵母之间气息拉长,要均匀、不断气)  3、通过夸大连续,控制气息,扩展音域。

  参考练习诗词:  李白《静夜思》,孟浩然《春晓》等。

  气息控制训练可以把握“深、通、匀、活”四字方针,注意气息和内容的结合。

  单纯的语音、气息训练效果并不好,需要大家在实际朗读过程中不断体会、运用。

  第四、共鸣控制训练  我们都有这样的体会:越在嘈杂的地方,我们说话越大声,结果声嘶力竭,自己嗓子累得要命。

其实培训的时候也有,如为了让别人都听到,尤其人多的时候,我们不自觉就提高音调嗓门,不久就有“失声”的感觉。

  其实好的用声者,使用在声带上的能量只占总能量的1\\\/5,而4\\\/5的力量用在控制发音器官的形状和运动上面。

在产生共鸣的过程中,共鸣器官把发自声带的原声在音色上进行润饰,使声音圆润、优美。

科学调节共鸣器官可以丰富或改变声音色彩,同时起到保护声带的作用,延长声带的寿命。

  朗读的发声中,多采用中声区,而中声区主要形成于口腔上下,这就决定了用声的共鸣重心在口腔上下,以口腔共鸣为主。

在这里我稍微提一下共鸣腔。

一般提到的共鸣腔有头腔、鼻腔、口腔、胸腔,这四个共鸣腔最基本。

声乐学习中还有提到腹腔共鸣,不过有些人不赞同这个提法。

  除了口腔共鸣为主之外,胸腔共鸣是基础,可以加多一点,如果有高音的时候,增加呼吸量,发挥一点鼻腔、头腔的作用更好。

  要想声音圆润集中,需要改变口腔共鸣条件。

发音时双唇集中用力,下巴放松,打开牙关,喉部放松,提颧肌、颊肌、笑肌,在共同运动时,嘴角上提。

可以通过张口吸气或用“半打哈欠”感觉体会喉部、舌根、下巴放松,这时的口腔共鸣会加大。

在打开口腔的时候,同时注意唇的收拢。

  1、口腔共鸣训练  口腔共鸣发声最主要的一点,是发声的时候鼻咽要关闭,不产生鼻泄露。

通过下列练习大家可以体会一下,基本都是以开口元音为主练习:  ba  da  ga  pa  ta  ka  peng  pa  pi  pu  pai  普通话的四个声调,准确的叫法是第一声 阴平;第二声 阳平;第三声 上声;第四声去声。

我们在进行声音训练的时候,多用阴平声调进行,这样有利于体会声音和气息。

  词组练习:  澎湃  冰雹  拍照  平静  抨击  批评……  哗啦啦  噼啪啪  咣啷啷  扑嗵嗵  胡噜噜……  快乐  宣纸  挫折  菊花  捐助  吹捧  乌鸦……  绕口令:  山上五株树,架上五壶醋,林中五只鹿,柜中五条裤,伐了山上树,取下架上醋,捉住林中鹿,拿出柜中裤。

  2、鼻腔共鸣训练  鼻腔共鸣是通过软腭来实现的,标准的鼻辅音m,n和ng就是这样发声的。

有人觉得鼻音重显得声音好听、有厚度,但是过多的鼻音有如感冒,是不好的。

  发 a  i  u 的音,加点鼻腔共鸣体会  加鼻辅音 ma  mi   mu        na   ni   nu  词组练习:  妈妈  光芒  中央  接纳  头脑 ……  蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑,挥动鞭儿响四方,百鸟齐飞翔。

  3、胸腔共鸣训练  胸腔的空间及共鸣能量大,发出的声音有深度和宽度,声音更浑厚、宽广。

  “a”元音直上、直下、滑动练习  词组练习:  百炼成钢  翻江倒海  追悔莫及 ……  小柳树,满地栽,金花谢,银花开。

  4、头腔共鸣、腹腔共鸣  基本在说话过程中用不到这两个共鸣。

男声发高音,体会声音从眉心发出的感觉。

基本来说,做好胸腔、口腔、鼻腔共鸣,演讲、朗读绰绰有余。

  第五部分、声音弹性  声音具有伸缩性和可变性,这就是声音的弹性。

有了弹性的声音才能适应思想感情的变化,也才能适应讲课内容的需要。

  声音弹性的训练比较简单,可以用以下两种方法:  1、扩展音域,加大音量,控制气息。

练习时,注意声音的高低、强弱、虚实、刚柔、厚薄、明暗等变化。

  A、a、i、u、由低音向上滑动,再从高音向下滑动。

  B、\\\/a\\\/、\\\/i\\\/绕音,螺旋式上绕、下绕练习;  C、远距离对话练习,练习时随时改变距离。

  甲:喂——,喂——,小芳——  乙:嗳——  甲:快——来——啊——  乙:怎么了——呀——  甲:一起去看——电——影——吧  乙:好——啊

  2、夸张声音,加大运动幅度,用丹田气发声。

  快板是最明显的例子,想象说快板的演员发声的状态,自己找一段快板试试,体会声音的弹性。

  第六、吐字归音训练  普通话音节分为声母、韵母、声调,也可叫做字头、字颈、字腹、字尾、字神。

  在这里,我不对这些具体音节的发声要求作阐述,大家可以从这些字眼看出,要想说出的声音具备“大珠小珠落玉盘”的效果,吐字归音是要从张嘴、运气、吐气、发声、保持、延续到收尾的一系列控制,所以不要随便,也不必拘谨,培训师做到吐字清晰就基本够了,更上层楼,就要勤于练习。

  吐字归音的练习,基本都是通过绕口令进行的。

从系统锻炼的方法来说,它通过不同声母、韵母的发声位置、气息和韵尾,可分为:双唇音、唇齿音、舌尖中音、舌根音、舌面音、翘舌音、平舌音;开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼;还有就是十三辙训练。

  在这里推荐一些绕口令给大家参考练习:  白石白又滑,搬来白石搭白塔。

白石塔,白石塔,白石搭石塔,白塔白石搭。

搭好白石塔,白塔白又滑。

  四和十,十和四,十四和四十,四十和十四。

说好四和十得靠舌头和牙齿谁说四十是“细席”,他的舌头没用力;谁说十四是“适时”,他的舌头没伸直。

认真学,常练习,十四、四十、四十四。

  河里有只船,船上挂白帆,风吹帆张船向前,无风帆落停下船。

  老唐端蛋汤,踏凳登宝塔,只因凳太滑,汤洒汤烫塔。

  这是蚕,那是蝉,蚕常在叶里藏,蝉常在林里唱。

  在进行十三辙练习时,中国古代的诗辞歌赋都是非常好的材料,很容易找到,不再敷述。

有意识地练习肯定对我们的发声吐字有帮助,我们不一定专门找时间、地点、材料,进行很正规严肃地训练才可以,随时随地我们都可以利用:比如上下班的公车上,听广播、广告、报站;家里看电视、看新闻,跟着播音员一起播报;看文艺晚会,观察相声、评书、快板等演员,适时模仿一点……  要想让受众接受自己,除了必要的知识外,一些生动的语言、表情、表演等,也是吸引他们的因素。

这些训练也可以通过上述的练习,达到融会贯通。

  第七、用声与嗓音保护  1、朗读用声要求  朗读语言要求要准确、鲜明、生动,富于表现力和感染力。

我们不能象平时说话那样,在朗读的时候要根据文章内容的不同,用不同的声音色彩来处理。

  为了使受众都能听到、听清,朗读者往往都会加大音量(除非借助话筒音响等设备),用声时一定注意气息运用,让声音更加饱满、浑厚,穿透力更强,并有效保护嗓子。

  2、嗓音与情、声、气  在播音课程里,有“情取其高,声取其中,气取其深”的说法。

其实在培训过程中,这三者的关系也是如此。

  有些人在朗读前要么过度紧张,要么满不在乎,没有“情”怎么有“义”、怎么感染别人呢

所以有必要提前让自己做好准备,调整情绪,早一点进入状态,发挥良好的精神。

  有的人,发声时状态、姿势不正确,比如下巴太用力、嗓子喊,或者胸部拘谨,导致发出的声音挤、捏、窄,沉闷、暗哑。

培训的时候,我们要做到:高音不喊,低音不散。

只有把气、声、情互相配合、巧妙运用,才能让我们的声音吸引学员,又能保护我们的嗓子。

  3、嗓子的保护方法  A、坚持锻炼身体,游泳和长跑是最有效的方法,使用正确的方法坚持练声,循序渐进;  B、练声时,声音由小到大、从近到远,从弱到强,由高到低,避免一开始就大喊大叫损伤声带;  C、保证充足的睡眠是保护声带的最好措施;  D、生病尤其感冒的时候,尽量少用嗓,此时声带黏膜增厚,容易产生病变;  E、女性在生理周期或者其他原因鼻、咽、声带充血的时候,禁止练声;  F、尽量少吃辛辣刺激性食物,油腻、甜黏、冷热刺激的食品也是嗓子的杀手,烟酒也要避免;  G、坚持用淡盐水漱口,可以消除炎症并保护嗓子;  H、中药:胖大海+冰糖,还有金嗓子喉宝、西瓜霜、草珊瑚含片、清音丸等,都是不错的药物。

  4、常见错误发声及纠正  1)、闷暗  音色:沉闷、缺少光泽(亮度)。

  原因:口腔肌肉松散,牙关不开。

这样的发声没有共鸣,给听众有声无字的感觉。

  纠正:  A、加强21个声母的重点练习,同时与开、齐、合、撮四呼结合起来练习,全面锻炼口腔;  B、双唇音\\\/b、p、m\\\/与开口呼韵母相拼的音节练习,速度放慢,出字有力,韵腹拉开立起,收好字尾 b-ang-bang(棒)   p-ang-pang  (庞)  m-ang-mang (忙)  b-ai-bai(百)  C、如果遇到发音部位靠后的声母、韵母,应该有意识地往前送,不影响音色的前提下,发音部位前移。

  D、四字词练习:花红柳绿  锦绣河山  山明水秀  心知肚明  E、绕口令  2)、喊叫  音色:尖锐、刺耳、粗糙,有时跑音  原因:盲目追求高音造成,呼吸部位浅,舌根、颈部、下腭肌肉紧张,喉咙被卡紧  解决:  A、调整好呼吸,吸气部位要深,呼气控制,提起软腭,舌根及下腭要松弛;  B、不要加强高音,使声音走向向低宽发展;  C、从自己最自然的中声区,发a o e i u v 六个主要元音的延长音,声音要拉开立住;  D、平时多练习一些柔和的诗歌、民歌、短句等  3)鼻音  音色:暗淡、枯涩,象感冒声,鼻子堵塞  原因:口腔开度不够,软腭无力塌下,舌中部抬起使部分气流进入鼻腔,从而失去了部分口腔共鸣  纠正:  A、关闭鼻腔通路,用半哈欠的感觉将软腭提起,放松舌根、牙关,让后声腔的开度加大;  B、用上述感觉发六个单元音的延长音,发音总趋势是下行的感觉;  C、将16个鼻韵母中的主要元音与比鼻韵尾作拆合练习:ang-a-ng  uan-u-a-n  ong-n-g  ing-I-ng  D、注意少练的音节:有鼻音的人初练声应该少练\\\/m、n\\\/声母开头的音节和\\\/n、ng\\\/结尾的音节。

  4)、捏挤  音色:单薄、发扁,声音象从口腔中挤出  原因:由于舌根下压或舌根僵硬造成喉咙捏紧造成。

此时软腭放得太低,口腔不开。

也有人为了追求声音明亮、靠前的效果,喉咙自然吊高升起,产生挤捏。

这样的声音加大声带负担,影响声带活动范围,很容易损坏嗓子;  解决:  A、改变不正确的呼吸方法,采用胸腹联合呼吸法,气息要有一定深度;  B、发音时采用自然张口,下腭要放松,抬起软腭,放松牙关。

元音练习。

  C、练习,注意字头发音短暂,主要时间用在“韵腹“的拉开立起阶段  ba  pa  da  ta  bang  dang  zhang  chang  shang  bu  pu   D、短语  伟大中国  鸟语花香  惊涛骇浪  翻江倒海  E、夸大三声练习:好  美  满  想  养  厂  请  跑   5)喉音  音色:生硬、沉重、弹性差  原因:气息短浅,上胸部紧张,舌根用力,后声腔开得过大。

这样嗓子容易疲劳损伤。

  纠正:  A、舌头活动部位要准确,一般舌头的活动主要在舌尖及舌的中部,注意放松喉咙;  B、两肩放松,调整好呼吸,发音时,头位不要过于压低,让音波在口腔中轻轻上提;  C、张口吸气或“半打哈欠“的感觉体会喉咙、舌根、下腭放松的感觉;  D、加强唇舌的练习,如\\\/b、p、m、d、t、n、l\\\/和韵母相拼的音节;  E、短诗,如李白的《早发白帝城》。

  以上声音问题并非全部,其解决方法也仅供参考。

其实从实际工作用声角度来说,大部分的问题都是气息太浅和发音位置不正确造成的。

胸腹联合呼吸法不是一天两天可以练好的,除了坚持训练之外,在朗读过程中从有意识使用、练习,到自由运用,需要一个比较长的过程,但是长远来看是非常有必要的。

  发音位置靠前靠后,都会是发音器官造成不必要的损伤,声音也变得暗沉。

放松喉头、舌根,提高软腭,让声音在中声区位置发出肯定是最舒服也最自然的状态,音色也会更好。

  也许你说话有地方口音,也许你的音色不够圆润;也许你用嗓过度声音嘶哑,也许你朗读得没有新意……不妨科学系统进行声音呼吸的训练,让我们的朗读真正做到“有声有色“。

  第二部分 发声的分项训练  朗诵训练与提高的过程,是一个循序渐进的过程,应当由易到难,由浅入深,万万不可急于求成。

忽视基本功的训练,幻想一步到位,是办不到的。

应先从分项训练开始,即从语音、语调、语气、等项训练做起,一项一项地练,才能有所作为。

  一、语音训练  普通话是科学语言体系,它严谨、丰富、优美、悦耳、又很强的节奏感与自然和谐的音韵美。

  普通话的标准包含语音、语汇、语法三大方面。

成人学习普通话则应一般把重点放在语音上,即在掌握北京音的练习上。

  1. 发音训练  人类发音,没有单独的发音器官,是使用呼吸器官、消化器官来做发音器官的。

发音器包括呼吸器官、喉头和声带、口腔和鼻腔三个部分。

其中,除了声带外,其他所有的发音器官都是“兼职”。

说话时,横在呼出气流通道上的两条声带,迅速地一开一闭,把稳定的气流切成一串串的喷流,进而转换成听得见的峰音,随着舌、唇、腭等器官的运动,不断改变声道的声学性质,将峰音变成能区别的语音,通过胸腔、喉腔、咽腔、鼻腔、口腔组成的共鸣器放大而发出声音。

这就是发音的全过程。

从这个过程中可以看出,发音效果如何,与呼吸、声带、共鸣器等有着直接的关系。

为此,在发音训练中,着重要进行下列训练。

  (1)呼吸训练。

  气息是声音的动力来源。

充足、稳定的气息是发音的基础。

有的人讲话或唱歌声音洪亮、持久、有力,人们赞叹说,他(她)“中气”很足,相反,有的人说话或唱歌音量很小,有气无力,上气不接下气,像蚊子嗡嗡叫一样,使人难以听清,这种人则“中气”不足。

其间除了身体素质的区别外,还有一个气息调节技巧问题,即呼吸和讲话的配合、协调是否恰当的问题。

  正常情况下,说话是在呼气时而不是在吸气时间进行的,停顿则是在吸气时进行的。

如果是持续时间较长的讲话或朗诵,必然要求有比平时更强的呼吸循环。

  二、语气训练  语气是体现朗诵者立场、态度、个性、情感、心境等起伏变化的语音形式,它是思想感情、词句篇章、语音形式的统一体。

有了恰当的语气,才能讲出一连串声音符号,生动、正确地反映出朗诵者的本意。

语气具有综合性,既包括声调,句调,还包括语势。

在下面的声音技巧里面,我们会讲到,语气是多种多样的,朗诵时要根据表情达意的需要来选择语气。

这里,我们从实际运用的角度来练习不同情况下的不同语气。

  1. 从语言的基本单位——语句的句型来说,有陈述句、疑问句、感叹句、祈使句四大类。

因而在朗诵时,相应有陈述语气,疑问语气,感叹语气,祈使语气的区分。

  我准备明天到北京出差。

(这句话显然是个陈述句,读这句话,要用平铺直叙的陈述语气)  你怎么还没有去上班呀

(这句话是个疑问句,读这句话,要用疑惑不解,由衷发问的语气)  香港终于回到了祖国的怀抱

(这句话是感叹句,读这句话,要用带有真实情感,有感而发的感叹语气)  放下武器,把手举起来

(这句话是祈使句,读这句话,要用声色俱厉,用命令这种祈使语气)  2. 从语句表情达意的内容来说,有表情语气、表意语气,表态语气的区分。

  1)表意语气。

通过这种语气,向听众百哦打字机的意见,意思。

用这种语气讲话,句子中通常有相应的语气词,它或者独立成小句,或用于小句末尾,或用于整个句子的末尾。

如:  对此,你的意见如何呢

(反问)  你真的事先一点也不知道吗

(质问)  你不要一意孤行,执迷不悟啊。

(提醒)  排长,敌人上来了,打吧。

(催促)  您把那本书借给我看几天吧。

(请求)  站住

否则我就开枪拉。

(命令)  你上哪

(询问)  你昨天怎么旷课啊

(责备)  2)表情语气。

通过这种语气,向听众表达自己的某种情感。

句子中通常也有相应的语气词。

  哎呀,这下子可好了。

(喜悦)  日本鬼子真是坏透了。

(愤恨)  他这位才华横溢的作家死的太早了。

(叹息)  这一仗打的真漂亮啊

(赞叹)  哦

我终于弄明白了。

(醒悟)  呸

你这个无耻的叛徒

(鄙视)  3)表态语气。

通过这种语气,想听众表达自己的某种态度。

句子中有时也用语气词。

  他确实尽了最大的努力。

(肯定)  这件事恐怕难以办到。

(不肯定)  我不希望看到那样的结果。

(委婉)  你认为这样做行吗

(商量)  这种意见是错误的。

(否定)  此外,从表达方式来说,又有叙述、描写、抒情、议论、说明等不同的方式,它们各自的语气也不一样,还有,从所表达的内容和其中蕴含的表达者的思想感情来说,更是千差万别,因而所用语气的平转急缓,张弛高低也各不相同,变化万千。

   三、朗读训练  朗读训练可以使我们逐渐掌握汉语语法规律,培养敏感的语感,还可以使声带、发音、语气、语调、语势等得到全面锻炼,相声情并茂的境界攀登。

  朗读训练应采用循序渐进、由低到高的“五步法”有条不紊的进行。

   第一步是基础训练。

选用百字左右的文章朗读。

要求是:发音准确,声音洪亮,吐字清楚,不添字,丢字,不读错字,按标点符号要求进行恰当的停顿。

   第二是过渡训练。

选用二、三百字的文章朗读。

在第一步训练的基础上,过渡到通顺流畅,且能读出陈述、疑问、感叹、祈使等几种句子的不同语气、语调。

   第三步是巩固训练。

选用五百字左右的文章朗读,重点练习朗读技巧,并结合听范读巩固前两步的训练成果。

要求在前两步的基础上能进一步读出长句中的停顿和句中的轻重缓急,且依据文章的思想内容,恰当而自然地带者感情去朗读。

  第四步是综合练习。

选用八百字左右的文章朗读。

将分项训练中得到的各种技巧综合运用到朗读中去。

要求语言流畅,语气连贯,具有较强的感染力。

  第五步是发挥训练。

选用千字以上文章朗读。

着重在感情运用上下功夫,感情表达准确丰富,声情并茂,使作品的深刻思想内容与朗读者的感情融为一体。

24句运用修辞手法的优美句子外加赏析,每个句子段话70字左右

1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着.赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间.2秋色之中,脚下踩的,发上戴的,肩上似有意无意飘坠的,莫非明艳的金黄与黄金.赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落叶比作黄金,生动形象.3那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸.赏析:这句话运用叠字,展现了文字的音韵美,表现了雪的冷艳与凄丽.4那花瓣落地时依然鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低吟着壮烈的悲歌离去.赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把落花比作羽毛,表现了牡丹卓越的风姿.5 桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼.赏析:这句话运用比喻的修辞手法,把房屋比作老僧,写出了雨中房屋的淡定和冷清.6时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年的消磨掉.赏析:这句话运用比喻和象征的修辞手法,写出了自己对时间的看法,时间是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好.7像一个巴掌,鲜红、鲜红;像一把扇子,平平展展;像一朵盛开的鲜花,永不凋谢!赏析:这句话运用比喻和排比的修辞手法,写出了秋叶的颜色形状和姿态,表现了秋叶和秋色的美好.8几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一画,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味.赏析:寥寥数笔,写出了几个小伙伴作画的情景,幽默风趣,用笔简练而独到,充满了作品独特的魅力.9丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河.赏析:运用比喻的修辞手法,把花朵比作江河,语言精致优美,富有感染力,言语间充满了对桐花的喜爱,让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景.10他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上.赏析:这句话运用比喻的手法写星星非常传神,把繁星比作百合,突出它的干净纯洁,把夜空比作湖面,写出它的平静美好.然而这样的美景下,我却要死去了,反衬出我的懊悔.11这时,一个鸟儿是一片树叶,一片树叶是一个鸣叫的音符,在寂寞的冬天里,老槐树就是一首歌.赏析:该句运用,将停在树枝上的小鸟比作树叶,将鸟鸣比作音符,将老槐树比作一首歌,生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象.12语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半,红是红得很,却没有光亮.这太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿,一步步地,努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面.那颜色得可爱. 赏析:这是描写太阳初生的一段话.其中的第二句话运用了拟人的写作手法,把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起.这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢,又突出了日出时的美丽、神奇和壮观. 这体现出了作者对大自然的热爱和对生活细致的观察.我们也应该像一样有一双善于发现的眼睛,做一个善于发现生活中美的人.只有这样才会让生活中的美无处不在!13:读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智. 读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴. 天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践.因天生资质犹如自然花木,需要用学识对其加以修剪,而书中所示往往漫无边际,必须用经验和阅历界定其经纬. 惟英明睿智者运用读书,这并非由于书不示人其用法,而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧,只有靠观察方可得之. 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞则使人善辩.正如古人所云:学皆成性. 体会:读书贵在运用.应该记一些东西,应精确些,以助谈兴谈资,这是运用;但更重要的运用却是内化,溶进自己知识和经验体系之中,成为指导自己工作与生活的“哲学”,这才是更高层次的“学以致用”.如果光是为了猎奇与装饰,读书实在是没什么用;如果读成了书呆子,书不读也罢! 14:世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见.惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张.真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间.这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共. 体会:不求任何回报的帮助与付出有吗?如果有,或者只说明施与者的善心,还不足以说明真正友谊的存在.真正的友谊除了不含任何功利色彩之外,更为重要的前提条件是心灵的沟通,感情的接纳,价值观的认同,兴趣爱好的相投,总之,是两情相悦.这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有,但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”,而发生在异性之间未免有带有爱情的成份. 15:美貌如夏日鲜果易腐难存,而且它每每使年少者放荡,并给年长者几分难堪. 若美貌依附于善者,便会使善举光彩夺目,使恶行无地自容. 体会:美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐.但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果. 16:年轻人出错往往会使事情毁于一旦,年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点. 体会:宁可错过,不可出错.不要急于求成.不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里.不要做毕其功于一役的事.更不要做孤注一掷的事.凡事都有留有回旋的余地. 17:赞誉乃德行之反映,但它亦是令人反思的镜鉴. 对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感,并且会招来嫉妒和嘲笑,除个别情况之外,自吹自擂不可能显得合宜得体.但一个人若是赞美自己的工作或使命,他便可以显得非常体面,甚至显出一种崇高. 体会:真的不能过分地吹捧别人,尤其是经常地这样做,既降低了自己的人格,也让被吹捧者看不起.如果对方真的有特别的优点,赞美时务要和恰如其分.当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论. 多说自己工作的重要和责任之重大,但勿需抱怨有多辛苦和艰难. 18.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘.蒙尘的心,会变得灰色和迷茫.我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户.心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来.有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振.所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间. 赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功. 19.苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊.拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票.满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄. 赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运.各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界. 20.微笑着,去唱生活的歌谣.不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折.大海如果失去了的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力. 赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤. 21.承受幸福.幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人.当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来.承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美. 赏析:人生是一种承受,需要学会支撑.支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力. 22.不要在人我是非中彼此摩擦.有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤.不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心. 赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少.多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有. 23. 人生如梦.生命从无到有,又从有走向无,,构成社会和世界.从人生无常这一点来说,人生有如梦幻.因此,一个 人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回. “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦.因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦.赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, “人过留迹,”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神. 24你以为,就因为我穷,低微,不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心.要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!赏析:“言为心声”,简爱的谈吐不甘屈辱、自尊自爱的性格,袒露出饱受磨难的灵魂.25一阵风顺着月桂树中间的小径吹来,颤抖着穿过七叶树的枝叶,飘然而去——吹向渺茫的远方——消失了.只有夜莺的歌声是这时唯一的声响.赏析:运用拟人,形象而生动的词恰到好处的表现了简爱此时的心境,也顺势描绘了风虚无缥缈的形态.26.幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一.赏析:静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中.27. 人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香.我们!都有责任!赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果.这就是责任!28 本来我也许会这么说出来的,但一道耀眼青色闪电突然从我望着的云堆里窜出,紧接着一声噼里啪啦的爆裂声,然后是近处的一阵轰隆隆的雷声.我除了赶紧把闪花了的眼睛贴在罗切斯特先生的肩上藏起外,别的什么也顾不上了.赏析:拟人的运用,生动具体的表现雷和闪电在没有意识的情况下忽然出现的情景

都市的打斗场面描写。

徒手的,用刀的。

训练方法都行

你看看这样行不行,我只写几句,毕竟时间有限:二愣一看对方已经过来了,就对旁边的兄弟们喊一声“冲啊”。

马上,这边个个左臂缠着红布手拎着镐把的兄弟象疯了一样冲了上去。

只听见惨叫声,求饶声响成一片。

不一会,对方已经鸟兽云散,地上躺着几个依然在哀号的人,和满地的鲜血。

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