关于丁日昌的故事，要详细
1.《送罗子木往台湾》明 张煌言中原方逐鹿，何暇问虹梁
欲揽南溟胜，聊随北雁翔。
鲎帆天外落，虾岛水中央。
应笑青河客，输君是望洋
2.《送人之台湾》明 卢若腾台湾万里外，此际事纷纭。
物力耕渔裕，兵威战伐勤。
水低多见日，涯远欲无云。
指顾华夷合，归来动听闻。
3.《东巡台湾恒春》清 丁日昌东瀛已是天将尽，况到东瀛最尽头。
海水自来还自去，罡风时发复时收。
徙薪曲突知谁共，衔石移山且自谋。
饱听怒涛三百里，何人赤手掣蛟虬
4.《初抵台湾柬书都谏》清 六十七茫无涯涘海天春，篷转云飞辨不真。
彩鹢乘风穿雁屿，绣衣衔命跨鲲身。
番黎乐享承平久，士女欢迎气象新。
万里故人初把臂，相看先问近诗频。
5.《台湾吟》清 王礼唐人鼓楫涉风潮，坊里杂居欣共招。
虽是姓名编户籍，算来土著正寥寥。
6.《海上望台湾》清 王松如此江山坐付人，陋他肉食善谋身。
乘桴何用频回首，懒学长沙论过秦。
7.《送颂臣之台湾》清 丘逢甲题注：丙申稿，清光绪二十二年作亲友如相问，吾庐榜念台。
全输非定局，已溺有燃灰。
弃地原非策，呼天傥见哀。
十年如未死，卷土定重来。
8.《往事》清 丘逢甲题注：丙申稿，清光绪二十二年作往事何堪说，徵衫血泪斑。
龙归天外雨，鳌没海中山。
银烛鏖诗罢，牙旗校猎还。
不知成异域，夜夜梦台湾。
9.《春愁》清 丘逢甲春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭，去年今日割台湾。
10.《台湾哀词》清 洪繻风雨吹颓镇海台，江南又阅庾生哀
乾坤欲老沈王气，山水无灵失霸才。
旸谷煽炎焚若木，尾闾沦没长蒿莱。
东望何处堪回首，万里浮云扫不开。
供参考。
电视剧《胡雪岩》 为什么丑化丁日昌
真实的不是更好吗，讨厌虚构。
电视剧不是纪录片，完全按照史时来写，胡雪岩的生平都没法过审，纠结史实还是去看纪录片好了，电视剧就是给那些不喜欢看史书也不喜欢看纪录片的人在娱乐之中在偷偷给他们讲点历史皮毛和传达一点点价值观用的，并且还可以令lz这种喜欢历史的人在这些草芥面前有显摆自己的资本，何乐而不为呢。
请问,有没有描写腊石的诗句或相关典故呢
中国赏石文化，源远流长。
从新石器时代的滥觞期、先秦时代的萌芽期、秦汉时代的发展期、唐宋时代的繁荣期、明清时代的鼎盛期、20世纪上半叶的衰落期至下半叶的复兴期，经历了一个数千年以上的漫长的曲折的发展历程。
赏石文化作为中国的传统文化，很早就传播海外，流传至日本、韩国及世界各地，形成当今海内外现代赏石文化的热潮。
中国的赏石品种繁多。
近年来兴起的腊石，盛产于岭南，以其腊质感强得名。
广西和广东等地的山间溪涧多有之。
古时代由于岭南地处偏僻，中国传统文化，特别是赏石文化的传入和发展，比北方以及中南地区落后。
岭南的赏石中，尤以腊石为重，并为文人雅士所发现和赏识，其年代，距今不过三几百年。
根据史历所载，只可以追溯到明清年代。
宋代杜绾著的《云林石谱》所列举的一百一十多个石品条目和明代计成著《园治》选石章中所收集列举的石种，腊石都没有名列其中。
直至明末清初广东著名学者屈大均著的《广东新语》才提及腊石，并铭之曰：“一卷蒸栗，黄润多姿。
老人所化，孺子其师”。
明清年代传留至今的古旧腊石，在广西和广东的名胜古迹和石玩收藏家中都珍藏不少。
如广东揭阳市的清代县衙遗址里有一块鱼形黄腊石，清朝洋务大臣丁日昌当时所作的《寄寓石鱼斋》诗中所指的石鱼斋，就是存放这块鱼形腊石的地方。
清代广东顺德著名藏石家梁九图说“凡藏石之家，多喜太湖石、英德石，余则最喜腊石”。
腊石的特征五彩缤纷。
有乌腊、白腊、红腊、彩腊和黄腊等多种。
其中以白腊为珍稀，黄腊为普遍。
黄腊中又分蜂腊、柑腊、赤腊、蜜腊和甜果腊。
人们往往以红腊象征喜庆临门，白腊象征洒脱秀逸，乌腊象征稳重大度，黄腊象征富贵满堂，彩腊象征如意吉祥。
总之，腊石给人们带来赏心悦目的感受，雍容高雅的印象，富贵吉祥的象征。
这些，正是腊石所具有的一个为其他石种所不能比拟的天生丽质的特点。
难怪人们对它情有独钟，爱慕不已。
对腊石的审美鉴赏，与其他石种大不相同。
其他石种以丑为美，要求皱、瘦、透、漏。
腊石则以美为美，要求以石质为本：晶莹润泽，冰肌玉质；以石色为容：黄腊如金，白腊如雪，乌腊如墨，红腊如霞，彩腊如虹；以石形为貌。
形神兼备，惟肖惟妙。
若三者俱全，堪称腊石之隽品。
腊石的用途甚广，除主要用于摆设厅堂书斋供人清赏外，还可用作园林立石、盆景独石、水旱盆景附石和山水盆景的砌石。
此外。
亦可经过人工雕琢成为精巧的工艺品。
但最具有观赏价值、珍藏价值和经济价值的是不经过任何人工雕凿，而以其纯天然的鬼斧神工所形成的美，配以古雅的紫檀、酸枝或梨木等的精制几座，相得益彰，才是最珍贵、最受人喜爱的。
腊石，虽然已成为时下石玩中的宠物，不但热浪遍及神州大地，且已风靡东南亚国家，但由于腊石的兴起较晚，有关腊石文化的研究不深，宣传不广，展览不多，特别是对腊石经过调查分析，能系统、全面、深入地写成专题著作等方面还是空白。
因此，腊石给世人只有一个美印象，对其内涵和实质性的认识是很不够的。
《中国岭南腊石》可谓从古至今出版的第一本腊石专著，希望它能起到推波助澜的作用，引发后继不断!亦希望它从零突破，带给国内外爱好腊石的读者一点新知!
