请教各位牛人:要爱党爱国的宣传语,四字一言的.
人生观价值观四字歌 一 人之一生，饱经风霜，苦辣酸甜，味味都尝； 衣食住行，事事要想，艰难险阻，历尽沧桑； 七情六欲，饥寒饱暖，喜怒哀乐，情感常变； 悲欢离合，酒色财气，生老病死，人生不易。
二 人生在世，勤奋读书，刻苦学习，终身任务。
积累知识，开发智力，增长技能，学懂哲理。
学习文化，不忘理想，遵守法纪，加强修养。
法律有威，法律可畏，不可触犯，必须敬畏。
做人底线：无损他人、无损集体、无损国家。
公民要走-- 道德之路，道德核心--为民服务。
社会公德、职业道德、家庭美德、生态道德。
注重“四德”，少出过错，道德鼓劲，顽强拼搏。
三 智能谋生，注重效益，建功立业，为国效力。
万物之灵，在于脑力，体脑结合，力量神奇。
更新知识，利用信息，自力更生，自食其力。
精心谋划，创造条件，大胆投资，勇担风险。
预测风险，规避风险，总结教训，以利再战。
积极创业，失败再战，永不泄气，战胜困难。
辛勤劳动，公平竞争，认真负责，正当谋生。
谋生目的：为己为家，为了后代，为了中华； 有人为己，有人为家，有人为孩，有人为民； 有人为私，有人非法，有人为公，有人合法； 有人谋私，有人奉公，有人犯罪，有人心红； 有人讲义，有人忘义，有人高尚，有人卑鄙； 缺德之人，大有人在，掌权之人，不少腐败； 英模、明星，都受崇拜，文明之人，继往开来； 有人聪明，有人弱智，有人有知，有人无知； 有人善说，有人善骂，有人善写，有人善画； 有人先进，有人落后，有人开明，有人保守； 人间之人，千姿百态，人间之事，千奇百怪。
为了快乐，为了谋利，为了幸福，为了富裕； 为了理想，为了真理，为了信仰，为了友谊； 人生目的，各有不同，多种多样，各有所需。
1 物质需求、精神需求、欲望、理想--人之动力； 动力不同，目的不同，手段不同，结果不同。
追名逐利，常闹矛盾，伤了和气，伤了感情。
人的欲望，有正有邪，正则合理，邪则损人。
正当欲望--加力追求，不当欲望—尽力免除。
人的思想，对错交锋，矛盾常在，经常斗争。
正确思想、科学理论—精神支柱、精神动力。
人的生活，关键在于：劳动、学习、素质、能力； 另外在于：道德、理想、民主、法制、信仰、修养。
民食为天，食靠劳动，劳动换钱，不劳不中。
四 智能素质--第一素质,“吃饭”本钱、谋生手段； 智能素质，必须提高，“劳”之依靠、取“食”之宝； 智能素质，“生存”保证，促进发展，促进飞腾； 科学素质—亦属其中，其为能力，利在其中； 要想竞争，要想发展，智能素质—堪称“关键”； 大力发展--智能素质，取胜之基、获利之源； 政法素质--第二素质，指导方向、提高认识； 道德素质—也在其中，向上向善，不搞恶行； 其是思想，修炼品行、培育人格、指导行动； 政法素质，关乎做人，人间正道—促人前进； 怎样做人—特别重要，努力加强—自我改造。
心理素质，特别重要，心理活动，变化微妙； 心理活动，包括很广，感觉、知觉、思维、思想； 观察、分析、判断、推理、综合、想象、情感、情绪； 心理活动--内心活动，意志、性格，都在其中； 心理素质，作用很强，重在表现，依赖修养。
心理素质、政法素质，紧密关联，相互促进。
心理素质、身体素质，互有影响，相互联系； 审美素质、心理素质、道德素质，相互作用； 审美素质—分辨是非、识别善恶、鉴别美丑； 审美素质，非常重要，审美能力，必须提高； 审美素质、心理素质、道德素质，同样重要； 审美素质、身体素质，互相影响，密切联系。
身体素质--第三素质，关乎生命、关乎健康； 身体素质，非常重要，不可忽视，必须提高； 依赖饮食、依赖锻炼、依赖营养、依赖保健； 综合素质—特别重要，人人必须--全面提高。
2 五 大力弘扬—真善美健，尽力扫除—假恶丑病。
自由、平等，人之理想，人之权利，法律保障； 公民权利，不可侵犯，自我保护，注意安全。
物质生活，属于第一，精神生活，人人难离； 物质生活，好比“基础”，精神生活—“上层建筑”； 不吃不喝，人必死亡，精神生活—随之消亡； 精神生活，也很重要，不可忽视，力争过好； 关乎快乐，关乎痛苦，关乎情操，关乎幸福； 精神生活，复杂多变，正副作用，指示方向。
爱岗敬业，努力工作，天天向上，乐观生活。
投身四化，自觉献力，一心建设--市场经济。
面向社会，面向市场，遵循规律，财富增长。
多劳多得，勤劳致富，合法收入，法律保护。
合法致富--幸福之路，刻苦耐劳--通向幸福。
共同富裕，合乎天理，民富国强，众所希翼。
总结经验，汲取教训，居安思危，战胜厄运。
六 个人命运，有好有差，在于条件，在于环境； 在于遗传，在于努力，在于选择，在于能力； 在于缘分，在于运气，在于机遇，在于自律。
先天条件--特别重要，后续条件—非常重要； 改变命运，在于自己，不断思索，不断学习； 学习科学，学习技术，学会劳动，提高能力； 学习法律，学习政治，学习道德，提高素质。
自觉学习、终身学习，反复思考，结合实际。
自立自主，奋斗不止，超越自己，超越他人。
锤炼意志，树立信心，陶冶情操，不断前进。
提高觉悟，一往无前，多献爱心，乐作奉献。
七 劳动之余，尽情休息，解除疲劳，恢复脑体。
吃喝玩乐，不可过度，过度不妙，适度是福。
玩物丧志，适可而止，切勿贪玩，莫误正事。
运动健儿，要讲专一，玩出水平，互相竞比； 玩得专业，玩得出奇，参加比赛，追求第一； 玩出花样，玩出成绩，观众喝彩，观众欢喜； 遵守规则，观众满意，玩出风格，观众鼓励； 勇夺奖牌，获得荣誉，为国争光，人民心喜。
锻炼身体，增强体质，持之以恒，惜命惜时。
3 讲究卫生，注意保健，坚决戒毒，坚决戒烟。
合理消费，适度享乐，读书看报，舒畅快活。
亲友团聚，电视旁坐，谈笑风生，天伦之乐； 议论社会，议论家庭，谈论生产，谈论人生。
真诚守信，正直善良，实事求是，解放思想。
谦逊礼让，力克骄躁，不耻下问，虚心请教。
懒惰可耻，劳动光荣，做人常识，必须学通。
克服惰性，克制贪欲，牺牲私利，顾全大局。
勤俭为佳，浪费败家，人生最忌--奢、赌、腐化。
勤奋务实，不追虚荣，注重审美，讲求文明。
吃苦在前，享受在后，惩恶扬善，勇于出头。
趋利避害，抗灾躲祸，保护自我，磨练自我。
己所不欲，勿施于人，夺人所爱，令人气愤。
非份之想，损人利己，卑鄙之心，坚决丢弃。
相互沟通，增进了解，宽容有益，挤兑当戒。
孝顺父母，尊师崇贤，敬老爱幼，救伤扶残。
夫妻和谐，互让三分，邻里和睦，化解矛盾。
推己及人，设身处地，竭诚合作，增进友谊。
团结同志，互帮互敬，知错必改，接受批评。
教育后代，讲究仁义，公平交易，童叟无欺。
公民意识，不断增长，人权意识，终身不忘。
经济意识，日益增强，市场意识，也要增长。
竞争意识，必须加强，合作意识，念念不忘。
监督意识，不断加强，环保意识，日益增长。
纳税意识，时刻记住，维护权利，多尽义务。
消除邪念，弘扬正气，反腐斗争，主动参与。
预测、预防，有备无患，防病防灾，防盗防骗。
八 学习英雄，学习先进，学习模范，争取先进。
少年立志，长大积极，不用扬鞭，自奋其“蹄”。
老当益壮，欢度夕阳，散发余热，奉献余光。
自觉遵循--美的规律，改造世界，改造自己。
崇尚科学，破除迷信，加强学习，增长智慧。
坚持正义，坚持真理，坚持原则，表里如一。
学会自控，平衡心理，不断克制—极端主义。
损公肥私、损人利己、奢靡淫逸，必受抨击； 坑蒙拐骗、假冒伪劣、惟利是图，定受治理。
极端自私，错误至极，如若放纵，害人害己。
私欲膨胀，万恶之源，违法犯罪，走向深渊。
4 不择手段，捞取金钱，肆意挥霍，丑态必现。
拜金主义，必须扫除，人生坐标：勤劳造福。
人生价值：幸福快乐，在于劳动，在于超越。
不图虚名，多行善事，积极捐献，要讲政治。
热情服务，礼貌待客，见义勇为，助人为乐。
对于贫困，同情照顾，多加关爱，多给帮助。
自觉利他，为民造福，造福人类，多多付出。
胸襟开阔，多想人类，舍己为人，克己奉公； 多想后代，多想集体，多想人民，多想国家。
人民利益，高于一切，忘我维护，高风亮节； 为民牺牲，死得其所，重如泰山，英勇壮烈； 国家大事，不可冷漠，爱国护国，人人有责； 为国捐躯，虽死犹生，民众缅怀，永久光荣。
爱国主义，永恒主题，中华民族，力量凝聚。
九 领导干部，特别注意：党的宗旨，切莫忘记； 努力学习—党的理论，辩证思维，与时俱进； 调查研究，联系实际，关心群众，关注民生； 干部、党员，“三想”、“三讲”，“三个代表”，前进方向； 自我对照，自我检查，提高认识，思想升华； 爱党为公，忧国忧民，多办实事，利国利民； 正确用权，深入基层，认真执行--政策方针； 全心全意，为民服务，励精图治，当好公仆； 威武不屈，贫贱不移，富贵不淫，矢志不渝； 反腐倡廉，党的纪律，以权谋私，定受处理； 吃喝玩乐，理应自费，敢用公款，如同犯罪。
克服“唯心”，“唯物”第一，不断攀登，自强不息； 十 追求知识，追求科技，追求快乐，追求真理； 追求公平，追求效率，追求成功，追求效益； 追求平等，追求信誉，追求健康，追求成绩； 追求自由，追求民主，追求富裕，追求幸福。
讲究立场，讲究态度，讲究礼仪，讲究风度。
全面发展，提高能力，忘我利群，严以律己。
心怀梦想，积极实践，大胆探索，有所发现。
抓住机遇，参与改革，勇敢进击，勇于开拓。
敢想敢试，知难而进，力求发展，力求创新。
艰苦奋斗，科学治愚，开放搞活，勇创业绩。
5 勤于服务，更新观念，发明创造，多做贡献。
贡献知识，贡献智力，努力建设--知识经济。
赵恕 1998年完成 2008-6-22（补充）（7-12修补）（8-6补充）(2009-4-18修补) （4-20修改）（4-25修改）（5-18补充）（5-19补充）（5-25修补）（修改） ……………………………………………………………………………………. 注:1.“三想”—江泽民说的三个想一想。
“想一想过去参加革命是为什么
现在当干部应该做什么
将来身后留点什么
” 2.“三讲”--江泽民语：“讲学习、讲政治、讲正气”。
3.三个代表——江泽民讲话内容。
中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
4. 修改本文第二页 “人的生活，关键在于：劳动、学习、素质、能力； 另外在于：道德、理想、民主、法制、信仰、修养。
”也可改为 “人的生活，关键、重点：劳动、学习、素质、能力； 必要条件：道德、理想、民主、法制、信仰、修养。
” “智能素质--第一素质,“吃饭”本钱、谋生手段；”也可改为 “智能素质，‘吃饭’本钱，第一素质,谋生手段；”以便押韵。
人不要把金钱和权力看得太重，不就是很好过吗
获取本来就没有错，你不获取如何生存。
现在人们都说要付出要付出，什么的，可是说这些话的人，本身就在获取啊。
人不获取食物，就无法生存，集体不获取利益就无法生存，生存是最基本的。
除非你是反生存的，那么你就可以不获取了。
说到底。
这还是一个理想和现实的问题罢了。
老生常谈了。
人类必然要获取。
获取是生存的手段。
但是怎么获取，获取后怎么用，才是关键的。
两个人在一起。
是互相获取，但是与此同时，也在互相的付出。
我的到了你的爱，我也把我的爱奉献给你。
我从你身上获得了自身发展必须的利益，我也从我的身上，将你的发展必须的利益奉献给你。
这样两个人就能长足的生活下去了。
但是对于人性中恶的一面，只要你自己不做不就没事了么。
你看上去似乎很迷茫的样子，我相信你是个好人，但是如果你不能坚持自己的立场的话，也许，你会变成你自己所讨厌的人的样子哦。
不要想这些不好的事，更不要去做这些不好的事，人性中，本来就是善恶一线间的，要想不做恶，就多做好事，好事做的越多，你就越善，那么你离恶也就越远了。
你通过自己的努力，为善，也能给更多的人做出榜样，那么，你所说的这种恶的现象不就会越来越少了么。
。
公安以案促改心得体会怎么写
以案促改会议的心得2019年1月24日，我单位于下午3会议室议案促改座谈会，通习警示，使自我在思想上受到了强裂的震撼和教育。
一是不注重领悟，人生观、世界观、价值观发生偏离，导至理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄。
有些人身居要职，握有重权但是人生观、价值观、世界观没有改造好，平时很少领悟，即便学了也是应付公事，根本没有装进脑子里去。
久而久之，便犯了迷糊，再也脑子不清醒了，以至于在违法犯罪的道路上越走越远。
二是权力观念严重错误，把党和人民赋予的权力当作自我的东西，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义，享乐主义占据头脑。
他们个个为所欲为，根本不好监督，甚至把组织的监督看成是对自我的不信任，拒绝监督。
三是色胆包天、利令智昏，心存侥幸、贪赃枉法。
一旦东窗事发，此刻后悔也来不及了。
铁窗内的痛哭流涕，声声忏悔，说什么都晚了。
世界上没有卖后悔药的，正如陈毅写的一首诗“手莫伸、伸手必被捉”，党和人民在监督，法网恢恢难逃脱!” 四是缺乏监督机制，体制漏洞，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。
体制上漏洞为犯罪带给了空间和土壤，市场经济的负面效应，促使一部分公职人员对自我手中的权力产生了错误认识。
制度的缺失，则导致无法可依，对霸权的滋生横行无能为力，为权钱交易留下空隙。
事实说明，人一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功
金钱的理论MN
金钱从其产生看，是商品交换中的产物从其本质看，是一般等价物从其职能看，是价值尺度和流通手段从一定意义上看，是财富的象征以上这几句话，回答了是什么
下面是正确态度一是，要取之有道，二是要用之有益，用之有度。
形容名誉的成语
您好，因为明星影响力大啊
他们有粉丝，有商业价值，知名度高，所以这个是普通人没法比较多。
1.为什么说端正入党动机是争取入党的首要问题
因为： 第一，只有树立了正确的入党动机，才会正确行动。
思想不正确，行动就会出偏差。
这种偏差表现在入党前，没有正确入党动机就很难正确对待争取入党过程中遇到的困难和问题。
有的可能会产生动摇、半途而废；有的可能会沮丧急躁、怨天尤人；还有部分同志虽内心渴望成为党员，但心存顾虑，担心条件不够、害怕别人议论，没有勇气向党组织靠拢；也有少数人则可能通过不正当手段达到入党的目的。
表现在入党后，动机不纯，即使入了党，也不可能很好地履行党员义务，不可能严格按照党员的要求工作和生活，不可能做到全心全意为人民服务。
有的不可能会犯错误，甚至走上犯罪道路。
因此，只有树立正确的入党动机，确立了党为公的思想，才能献身；在作风上艰苦朴素，乐于“吃亏”；在生活中乐于助人，无私奉献。
第二，只有树立了正确的入党动机，才能经受住各种考验。
作为一名党员，每时每刻都有经受住考验的问题。
这种考验，在枪林弹雨和刀光剑影的战争年代，突出体现在如何对待生与死。
每当战争形势恶化，革命处于低潮等危难关头，总有那么一些党员经不住考验。
有的自首变节、投靠敌人；有的出卖同志、保全自己；有的信念动摇、逃之夭夭。
在新的历史时期，特别是在我们党领导全国人民进行改革开放和建设有中国特色社会主义的新形势下，对党员的考验，更多地体现在如何对待掌权、用权、名利地位、金钱美女及反和平演变等方面。
在这些考验面前，如果思想准备不足，没有立党为公的思想就很可能败下阵来。
现实生活中，有的党员领导干部把权力视作谋取私利的工具，干着权钱交易的勾当；有的则拜倒在金钱、享乐主义的脚下，成为金钱的俘虏；一些党员为了一已之利，不惜损人利已，损公肥私，甚至放松了思想改造，忘记了党的宗旨，忘记了自己是共产党员，也反映出有的人入党前动机就不纯，他们入党是为了追逐名利、捞取个人好处。
因此，只有树立正确的入党动机，不断改造世界观，加强党性锻炼，才能经受住来自各方面的考验，永葆共产党员的政治本色。
第三，入党动机也是党组织决定入党积极分子能否入党的前提条件。
为了保持党的先进性和纯洁性，必须防止那些抱着个人目的和别有用心的人混进党内来。
因此，党组织需要从各方面对入党积极分子进行全面考察。
首先必须考察入党积极分子的入党动机，只有那些树立了正确入党动机的同志，党组织才会考虑其入党问题，也只有入党动机端正，并完全具备党员条件的同志，才能被吸收到党内来。
马克思写出了资本论，为什么很穷
今天，同事在班车上说：马克思一辈子研究经济，可是到死都很贫困。
我说：以自己自私、狭隘、庸俗的心理揣度马克思拯救全人类的胸怀，太渺小，太无知了。
马克思的价值不在于为自己捞取财富，在于揭示社会运动发展的规律性、揭示资本主义灭亡，社会主义胜利的必然性。
马克思根本不像有些人那样为金钱而生存，整天想着如何获取功名利禄。
马克思的所做所为和他所处的那个时代格格不入，他威胁着那个时代的统治集团，他的劳动成果当然不能给马克思带来财富。
但是千百万被压迫阶级汲掌握了的他的理论，掀起了一次又一次反帝反封建反压迫反剥削的斗争，建立了独立自主的国家，获得当家做主人的权利。
马克思为人类进步事业所做的贡献就是他的财富，那是千车载不尽，万船也装不完。
马克思生前虽然贫困，但丝毫不影响它对人类的伟大贡献。
他忍受贫困，在寂寞中积极探索，勇往直前。
马克思去世后，他的著作连续多次出版，特别是自世界资本主义陷入危机以来，马克思的著作在全球范围内一时间洛阳纸贵。
马克思如果能活到今天，他的稿费一定会给他带来不菲的收入。
但是马克思的价值绝不是稿费收入，马克思主义的价值是给资本主义摆脱危机开出了最有效的药方。
马克思的伟大不仅仅在于他揭示了自然界和人类社会运动发展变化的规律，还在于他不与世俗为伍，甘于寂寞，甘于清贫。
他把自己的毕生精力奉献给全人类的解放事业。
今天的一些人用庸俗的眼光看待马克思，揶揄马克思的清贫，真是“燕雀安知鸿鹄之志”。
以今人世俗的眼光看待马克思，马克思不可理解，看待释迦摩尼，同样不可理解。
释迦摩尼本是净饭王的儿子，荣华富贵、金钱美女拴不住他，却要去当苦行僧，探求解除人类痛苦的良方。
让现在的人评判释迦摩尼会认为他是超级大傻帽。
站在他们的视角，他们根本没有把个人享受当作人生的最大幸福，而是把实现人类大同作为人生最大的追求。
别人认为他们贫穷的时候，他们并不因此而苦恼，相反他们为追求人类的彻底解放而感到自豪。
西方人说：人没有信仰和动物一样。
马克思信仰共产主义，并用毕生精力创造和践行马克思主义理论。
虽然他生活上清贫，但是他是无比高尚的，他的价值不是向社会索取财富，探索社会发展的规律。
他的无私照亮了无产阶级劳动人民前进的道路。
不要以动物的眼光看待马克思，马克思是无产阶级劳动人民的最优秀代表。
马克思把生活在地狱中，只知道追求财富动物人拯救出来，给他们指明一条通往天堂的路。
帝国主义主义是资本主义发展的最高阶段，但是并没有解决生产资料私人占有和社会化大生产的矛盾。
科学技术的的发展，生产组织的高度社会化要求信用水平相应提高，但是以生产资料私有制为基础的帝国主义国家是为资本服务的组织，他不仅继续利用资本对劳动者剥削，对发展中国家剥削，而且利用信用手段对劳动者和发展中国家剥削。
最典型的表现是所有的帝国主义国家均存在通货膨胀现象，这是帝国主义国家对国内劳动者的剥夺，同时也是对发展中国家的剥夺。
当代超级帝国主义大国——美国，利用自己的美元霸权地位，在全球范围内大肆搜刮，不思进取，成为财政、贸易双赤字的寄生国家。
为了维持这种寄生性，美国大力发展军事工业，每年军费开支几乎是全球所有国家军费开支的总和，达到6000亿美元。
为了展示武力，在全球范围内横行霸道，滥用武力。
这就是个人求取富裕，国家崇尚资本的必然结果。
马克思在100多年前已经看得很清楚，指出资本主义必然灭亡，就是因为资本主义是反人性的（让人成为资本的奴隶），必然进入死胡同。
当然，社会主义绝不是贫穷，社会主义的物质文明应该比资本主义的文明更发达，所以社会主义发展生产力没有错误，问题是发展社会主义生产力是不是要改变社会主义的生产关系，即生产资料公有制。
中国的精英学者认为生产关系要适应生产力的发展水平，必须用生产资料的私有制取代生产资料公有制，事实上中国确实也这样做了，其结果是中国成了形式上的社会主义国家，实质上的资本主义国家。
从表面看个人的财富增加了，国家富裕了，从结构看，贫富分化严重了，每一个人的生活压力增加了；国家的负债增加了，资产资产减少了。
到目前为止，国家存在严重的内忧外患。
从内部看，阶层之间对立情绪越来越严重（比如大众对富人和官僚的仇视）；经济增长依赖于出口和政府投资，消费水平很难增长；民族矛盾在新形势下民族地区的稳定主要是用金钱买来的（主要各种优惠政策，提高民族地区的经济水平），自我造血功能很差。
从外部看，中美之间、中日之间、中韩之间、中欧之间、中俄之间、中印之间关系不是越来越稳定了，而是越来越不稳定了，中国在世界上的朋友越来越少了，在周边丧失的领土越来越多了，外部对中国的压力越来越大了。
这就是个人最求财富，国家追求GDP 的结果，人是富裕了，可是越来越难以享受生活的滋味。
由于马克思主义者永远站在劳动者的立场上，主张消灭私有制，铲除人吃人的剥削制度，所以就成为那些以资本吃人、依靠权力吃人的剥削阶级的眼中钉、肉中刺，欲置之死地而后快，说什么马克思主义就是贫穷和专制，在剥削制度存在的前提下，劳动者自然贫穷，正所谓：朱门酒肉臭，路有冻死骨。
劳动者要改变自己的面貌，就必须信仰马克思主义，并且组织起来和一切吃人的力量进行斗争。
马克思说：全世界无产阶级联合起来。
我说不仅全世界无产阶级要联合起来建立自己的组织，而且这个组织要有铁的纪律。
资产阶级要想尽一切办法腐蚀瓦解无产阶级的队伍，马克思主义者必须要服从无产阶级组织的领导，甘愿为本阶级的利益贡献一切。
这在资产阶级学者看来简直就是泯灭人性，专制至极。
实际上资产阶级为了维护自己的统治地位，才泯灭人性，专制至极，他们所谓的自由、民主，只不过是资产阶级的自由民主，绝不是无产阶级劳动者的自由民主。
马克思站在人类历史发展的高度，揭示社会运动变化的规律。
马克思主义认为人类社会的光明前景是共产主义社会。
社会主义社会必须是人人劳动，人人分享劳动成果的民主自由的社会。
马克思主义的理论认为劳动创造财富，反对权力和资本对劳动者的剥削、压榨，资本主义经济学理论则认为资本创造财富，通过降低劳动成本、提高管理效率及技术进步最大程度降低成本，实现资本利润最大化。
这就必然形成社会财富向资本家集中，造成劳动者的相对贫困。
然而资本在追求利润最大化的过程中，形成了生产效率的不断提高，生产规模的不断扩大，以至于超过了社会总需求，这就必然出现生产的过剩，即经济危机。
在信用货币出现后，发行和创造信用货币的人在利润最大化目标的支配下，并不讲信用。
他们扩张政府债券和银行信贷，希望在市场交易规则的掩护下，用无耻掠夺的手段占有社会财富。
然而，欺骗只可一时有效，不可能一世有效。
当市场识破了少数寡头吃人伎俩，将会猛烈地报复。
美元和卖国债券的本质是什么，欧元和欧债的本质是什么
不就是是信用的凭证吗
可是发行它的当事人讲信用吗。
他们从来不讲。
这就是美元、美债危机，欧元、欧债危机的根本原因。
马克思生活在自由资本主义发展的时代，他要成为一个富人，有两个选择：要么给资本和权贵当奴才，当吹鼓手，混个一官半职，过上有滋有味的小资生活；要么成为资本家，通过压榨工人，当一个小老板。
这两个选择和马克思的人生追求格格不入，他把自己的一生交给了人类的解放事业。
他在黑暗中燃烧了自己，照亮了无产阶级前进的道路。
资本主义在中国狂野发展的大环境下，马克思主义成为权贵买办和大资产阶级发财致富的最大障碍，要搬掉这个障碍就要否定马克思的理论，要否定马克思的理论，就要否定马克思的私人生活。
他们用马克思的贫穷生活攻击马克思主义，企图俘虏在“一切向钱看”的氛围中长大的中国青年。
追求享受的一大批青年真的被他们洗脑了，厌恶马克思的贫穷生活，进而厌恶马克思的理论。
但是有头脑的青年知道，梅花香至苦寒来，宝剑利自磨砺来。
正因为马克思的穷困才是他能站在劳动人民的立场上，找到解放全人类的光辉理论。
中国的知识分子一向是寄生在剥削阶级肌体上的附庸，为统治阶级剥削劳动人民，摇旗呐喊，制造欺骗人民的麻醉剂和烟幕弹。
他们恨透了马克思，但发现马克思列宁主义旗号还有利用价值，所以不时扯起这个旗号，实际干的完全是资本主义的勾当。
他们用马列主义的招牌欺骗人民。
马克思主义被中国抛弃了，是因为中国要在资本主义道路上狂奔。
正像马克思主义在苏联被修正，是因为苏共要亡党，苏联要解体。
毛主席说：指导我们事业的理论基础是马克思列宁主义，领导我们事业的核心力量是中国共产党
中国共产党不要马列主义，就是修正主义党，修正主义党一定会亡党亡国
