谁有人教版七年级语文综合试题
七年级语文试题命题人寄语：又到了你展示才华的时候了,今天老师为你搭建了大舞台。
这个舞台没有条条框框的限制，你尽管放心大胆去表演，相信你能够演得很精彩。
咚咚锵，开演啰
序幕：比一比，看谁的字写得美观，给人以艺术的享受。
1、请把下面的古诗名句抄写在田字格里。
此题根据抄写文字和卷面书写水平综合评分。
读书破万卷 下笔如有神（4分）┏┯┳┯┳┯┳┯┳┯┳┯┳┯┳┯┳┯┳┯┳┯┓┠┼╂┼╂┼╂┼╂┼╂┼╂┼╂┼╂┼╂┼╂┼┨┗┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┷┛ 第一幕；听一听，看你能否听出弦外之音2、根据下列情境，说话恰当的一项是：（3分） （ ）A．小兵正在认真做作业，妈妈叫他吃饭，他说：“没看我正忙着吗
”B．陈江借了同学一本新书，不小心给弄脏了，还书时他连声说：“对不起。
”他的同学说：“‘对不起’值多少钱
给我另买本新书吧
”C．李河骑自行车不小心撞了一个同学，他马上下车说：“对不起，请问撞伤了吗
”这个同学说：“没关系。
”D．某中学正要上公开课，课前一位外校来观摩的老师走到教室里问一个学生：“请问同学，上什么课
”这个学生回答说：“你自己不会看课程表
”3、邻居对小华妈妈说：“你家小华真刻苦，每天晚上12点多了，我们都睡觉了，还听见她在弹琴。
”请你说说邻居说这话的意思是 （2分）第二幕：说一说，看你话说得得体恰当否4、你如果向下列不同年龄段的人问去永宁公园的路怎么走，该怎样问
请你写在横线上。
（3分）①问小学生：“________________________ ____________
”②问三四十岁的中年妇女人：“___________________ _______
”③问六七十岁的老人：“ _______________________ ____
5、你在商店买了一件羊毛衫，回家一试，太瘦了，无法穿，你只好去商店退换。
对着一位30多岁的男售货员，你准备怎么说
请写出你说的话（3分）： 第三幕：背一背，看你积累搞得如何6、 许多成语都源于古文，请你写出“扑朔迷离”在《木兰诗》中的原句。
（2分） ， ， ， 7、 请你写出与春雨有关的诗句一句（意思完整的上下两句）。
（2分） ， 。
8、《孙权劝学》中从侧面表现吕蒙读书学习确有成效的句子是： ，
（2分）第四幕：用一用，看你能否举一反三，灵活运用9、《木兰诗》中描写艰苦的军旅生活的诗句是 ， 。
（2分）10、某餐馆门口贴着一副对联：_____________________________，弃之可惜 杯里酒口口都香甜，量力而行请你利用中小学生都很熟悉的一首古诗，使上下联完整。
（2分）11、如果你住的宿舍楼门口总是被自行车堵塞，影响大家的通行，你打算写一条告示来解决这个问题，你认为最简明得体的说法是 （不超过20个字。
3分）12、请你仿照示例，围绕“成长的烦恼”这个主题，就你最关心的问题，设计二个采访的问题。
示例：采访对象：同学 采访问题：你曾经有过什么烦恼
你是怎样摆脱烦恼的
采访对象： 采访问题：（1） （2） 13、仿照示例，运用古诗文名句，再写一句话。
（2分） 示例：结识古仁人，我赞赏范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。
仿写：结识古仁人， 。
14、古人写了这样一副对联，此联为 “好（ ）读书不好（ ）读书，好（ ）读书不好（ ）读书。
”上联意思是说是年轻是读书的好时候却不喜欢读书，下联的意思是年老了喜欢读书却不是读书的好时机了。
你能据此注出对联中“好”的读音吗
写在括号内。
（4分）15、 仿照所给例句，任选下面的一个词，展开联想，给它一个精彩的解释。
（4分）〔例〕固执：你是一堵墙，使人封闭自己，看不清外面的世界。
答：风筝： 友情： 第五幕：读一读，考考你阅读理解的能力这一幕大戏很重要，你可要认真对待哟
（一）安塞腰鼓（7分）一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣裳。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。
但是：看
——一捶起来就发狠了，忘情了，没命了
百十个斜背腰鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇—安塞腰鼓
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧
使人想起：千里的雷声万里的闪
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟
容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。
是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲
好一个安塞腰鼓
（8分）16、文中划波浪线的段落运用了什么修辞手法，这样写的作用是什么
（3分）17、文中划双横线的句子应怎样理解
（3分）18、读了画浪线的段落，你联想到了什么
请你接着下面的开头写。
（2分） 使人想起： （二）荷包蛋一天早晨，父亲做了两碗荷包蛋面条，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。
端上桌，父亲问儿子：“吃那碗
”“有蛋的那碗
”儿子指这卧蛋的那碗。
“让爸爸吃那碗有蛋的吧
”父亲说，“孔融七岁能让梨，你十岁啦，该让蛋吧
”“孔融是孔融，我是我——不让
”儿子态度坚决。
“真不让
”“真不让
”儿子一口就把蛋咬了一半。
“别后悔
”“不后悔
”儿子又一口，把蛋吞了下去。
待儿子吃完，父亲开始吃。
当然父亲碗里藏了两个荷包蛋，儿子看得分明。
“记住：想占便宜的人，往往占不到便宜
”父亲指着碗里的荷包蛋告戒儿子。
儿子显出一脸得无奈。
第二次，那是个星期天的上午，父亲又做了两碗荷包蛋面条。
一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。
端上桌，问儿子：“吃哪碗
”“孔融让梨，我让蛋
”儿子笑着端起了无蛋的那碗。
“不后悔
”“不后悔
”儿子说得坚决。
儿子吃到底，也不见一个蛋。
父亲的碗里，上卧一个蛋，下藏一个蛋，儿子看得分明。
“想占便宜的人，可能要吃亏
”父亲指着蛋教训儿子说。
第三次，父亲又做了两碗荷包蛋面条，还是一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。
父亲问儿子：“吃那碗
”“孔融让梨，儿子让面——爸爸您是大人，您先吃
”儿子手一挥做“绅士”状。
“那就不客气啦
”父亲端过上面卧蛋的那碗，儿子也发现了自己碗里面也卧着荷包蛋。
“不想占便宜的人，生活也不会让他吃亏
”父亲意味深长地对儿子说。
（13分）19、 括出小说3个情节地的共同点，然后填空。
（2分）做面——（ ）——（ ）——总结20、父亲说“孔融七岁能让梨，你十岁啦，该让蛋吧”的意图是什么
（2分）21父亲3次总结性的语言之间有着递进关系，文中能显示这种递进关系的词语依次是 、 、 ，这表达了父亲对儿子的 之情。
（4分）22、文中最能揭示主旨的句子是 。
（2分）23、请就文中父亲教育儿子的方法谈谈你的看法。
（3分）（三）大鱼和小鱼小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是一点儿危险。
要怎样才能尝到这种美味而又保证安全
”“我的孩子，”大鱼说，“这两者是不能并存的，最安全的办法就是绝对不去吃它。
”“可它们说，那是最便宜的，因为它不付任何代价。
”小鱼说。
“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。
你知道吗，它的里面裹着一只钓钩
”“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢
”小鱼又问。
“那原则其实你都说了。
”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。
”（8分）24、这是一篇寓言，它构思的突出特点是通过 展开情节内容的。
（2分）25、结合生活实际，文中的“钓钩”可理解为 。
（2分）26、大鱼说话很注意限制性词语的运用，请从画横线的句子中找出两个这样的词。
（2分） 27、如果你是“小鱼”，你觉得“妈妈”讲的使你最受教益的一句话是 （2分）（四）未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索，盆器倾倒，妇梦中咳嗽。
(1)宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，天起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
(2)中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声 ，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有。
虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
（14分）28、解释画线加粗词的意思。
（6分）虽：___________ 指:___________ 名： ___________ 奋：__________ 股： 走：_____________29、与“中间力拉崩倒之声”的“之”意义不同的一项是：（ ）（2分） A. 学而时习之 B蜀之鄙有二僧 C．志士不饮盗泉之水 D．于厅事之东北角30、翻译文中画线句。
（4分）(1)__________________________________________________________(2)____________________________________________________________31、第 2段采用正面描写与侧面描写相结合的手法。
请找出第二段中属于侧面描写的一句。
在文中用波浪线标出。
（2分）（五）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
（11分）32、从本文中找出一个通假字。
（1分） 通 33、解释句中加点词的意思。
（4分）（1）扁鹊望桓侯而还走（ ） （2）不治将益深（ ）（3）桓侯故使人问（ ） （4）使人索扁鹊（ ）34、用文中原句回答下面的问题。
（4分） （1）、桓侯不愿让扁鹊治病的原因是 。
（2）、从文中“疾在腠理”、“ ”、“ ”、“病在骨髓”可知桓侯的病越来越严重。
35、翻译下面句子（2分） 医之好治不病以为功。
第六幕：试一试，看你会不会探究36、阅读下面两段资料，从中你有什么发现
写出你探究的结果。
至少写出两点。
（4分）多写一点加1分，写错一点减1分。
（1）藏羚羊为我国特有的珍贵濒危动物，属国家一级保护动物，主要栖息在西藏等高原地带。
喜群居，性怯懦机警，常出没在人迹罕至的地方。
（2）近几年来，武警官兵为保护可可西里生态环境打响了艰苦的保卫战……如今，在可可西里的青藏公路沿线，藏羚羊、藏野驴、野牦牛成群结队，不时向过路车辆鸣叫相迎，挥蹄致意。
（1） （2） （3） （4） 下一幕可要慎重对待呀，它要占总分的三分之一哟。
请不要匆忙下笔，应先考虑三分钟，打好腹稿再动手。
第七幕：写一写，试试你的文学才华37、情节感人的文学作品使人如醉如痴；优美动听的校园歌曲使人心旷神怡；精彩激烈的体育比赛使人激动不已；充满真情的电影电视使人回肠荡气……请从下面题目中任选一题，补全题目，写一篇不少于600字的文章，除诗歌外文体不限。
（1）读 我真 （2）听 我真 （3）看 我真 尾声：友情提示：请你仔细检查一下有无漏做、答错，请不要给自己留下遗憾哟。
老师预祝你成功
七年级语文试题参考答案注：开放性试题的答案均为示例。
1、 书写（满分4分）。
此题根据卷面书写水平综合评分，楷字、行楷字均可。
一等4分：书写规范、整洁、美观，基本功好。
二等3分：书写规范，卷面整洁，基本功好。
三等2分及以下：书写不规范，卷面欠整洁，基本功较差。
2、 C 3、小华弹琴影响他们休息。
4、①小朋友，请问去永宁公园怎么走
②阿姨，请问去永宁公园怎么走
③老爷爷，请问去永宁公园怎么走
5、叔叔，我刚从您这儿买的羊毛衫太瘦了，无法穿，您能不能给我换件大点的
6、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌?7、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
8、卿今者才略，非复吴下阿蒙9、朔气传金柝，寒光照铁衣。
10、盘中餐粒粒皆辛苦。
11、您愿意自己的家门口被自行车堵住吗?12、老师：您青少年时期最烦恼的事是什么
您采用什么方法消除了烦恼
13、我慨叹辛弃疾“了却君王天下事，离得生前身后名，可怜白发生”的悲壮。
14、hǎo hào hào hǎo 15、风筝：你是我飞向蓝天的梦想，放飞你，就是放飞生活。
友情：你是冬天里的一盆炭火，在人们最需要的时候，奉献上你的温暖。
16、运用了比喻、排比的修辞方法1分。
其作用是：运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。
运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
2分。
17、这里写出了陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。
2分。
18、沙场秋点兵 19、询问 吃面（意思想近即可）20、 借用典故教育儿子要有谦让精神，不要贪图便宜。
合乎文意即可。
21、 告戒；教训；意味深长；关爱 不想占便宜的人，生活也不会让他吃亏 22、 无论赞成还是反对，只要言之有理即可。
24、、对话描写或语言描写 25、致命的陷阱或骗局 26、最安全的 绝对27、“一种东西，味道最美，又最便宜似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。
”或者“最便宜的很可能恰好是最宝贵的，因为它希图别人付的代价是整个的生命。
”28、（ 1）即使（2）指：指明（3）说出（4）卷起（5）大腿 （6）跑29、A 30、（1）客人们的心情稍微放松了一些，人也渐渐坐端正了。
（2）中间夹杂着噼里啪啦的房屋倒塌声。
31、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
32、还通旋 齐通剂 33、（1）跑 （2）更加 （3）派 （4）寻找34、（1）医之好治不病以为功 （2）病在肌肤 病在肠胃 35、医生喜欢给没有病的人治病并把治好病作为自己的功劳。
36、（1）政府加大了保护力度；（2）群众提高了觉悟；（3）藏羚羊的数量增加；（4）藏羚羊的习性有所改变。
37、分等级给分。
苏教版七年级下册语文期末试卷及答案
满分100分 时间90时分钟 得分———— 一、积累与运用：（20分） 1、 写一手好字是令人羡慕的，请你把下面的话抄写到空格里。
（2分） 平心静气,相信自己,细心阅题,耐心答题。
2、请给下列加点的字注音，写出已给拼音的汉字。
（2分） 骊歌（ ） 污秽（ ） chóu怅（ ） 澎pài（ ） 3、请改正下列句中的错别字（2分） ①所以夏期便不能多日的归醒了。
改为 ②浊流婉转，结成九曲连环。
改为 4、选出下列加点词语运用有误的一项。
（ ）（2分） A.同学们在运动场上生龙活虎，来势汹汹。
B.这人迹罕至的丛林，就是鸟儿的天堂。
C.任长霞同志的先进事迹已广为流传，家喻户晓。
D.面对特务的嚣张气焰，闻一多先生义愤填膺，拍案而起。
5、下列句子没有语病的一项是（ ）（2分） A. 2004年中国健儿以优异的成绩从雅典奥运会胜利凯旋归来。
B. 在老师的悉心辅导下，使我的数学成绩迅速提高了。
C. 我不得不承认我确实是做错了。
D. 本周治安状况良好，犯罪率较上周下降了一倍。
6、自由选取一具体形象，运用“写物寓意”的手法，创造一句“名言”。
（2分） 例——船：永远在风浪中生活，但从来没有因此而停航。
7、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出有关诸葛亮的两个故事的名称。
（2分） 例如：舌战群儒，________________________，_________________________。
8、名句积累，可以提高你的文学素养。
请你把下面的空缺的句子补充完整。
（6分） A.深林人不知， 。
（王维《竹里馆》） B. ，何人不起故园情。
（李白《春夜洛城闻笛》） C.《木兰诗》中描写战场苦恶环境的诗句是 ， 。
D.《孙权劝学》中从侧面表现吕蒙读书学习确有成效的句子是： ， E．不识庐山真面目， 。
F．黄河是中华民族的母亲河，自古以来有很多诗人写诗来讴歌她。
请你选取你知道的一个描写黄河的连续两句诗写在下面： ， 。
二、阅读与理解。
（50分） （一）珍珠鸟（14分） ①渐渐它胆子大了，就落在我的书桌上。
②它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。
我只是微微一笑，依旧写东西，它就放大胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去；跳动的小爪子在纸上发出“嚓嚓”响。
③我不动声色地写，默默享受着这小家伙亲近的情意。
这样，它完全放心了，索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴，“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖。
我用手抚一抚他细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。
④白天，它这样淘气地陪伴我；天色入暮，它就在父母再三的呼唤声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。
⑤有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。
我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。
呆一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。
我轻轻一抬肩，它没醒，睡得好熟
还呷呷嘴，难道在做梦
⑥我笔尖一动，流泻下一时的感受： ⑦信赖，往往创造出美好的境界。
1.段③中“这样”一词指代的内容是什么
（2分） 2.先前“只要大鸟在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去了”。
选段中小鸟对大鸟呼唤的反应有什么不同
这种变化说明了什么
（2分） 3.段④中“淘气”一词在文中要表达什么意思
“再三”一词能否删掉，为什么
（2分） 4.段⑥中“感受”一词指代什么内容
（2分） 5.段⑦最后一行文字有什么作用
（2分） 6.段⑤这一段文字，犹如一幅画。
请用一个词为这幅“画”加个标题，点出这幅“画”的含义。
（2分） 7、联系社会生活，人类处境，国际形势等方面的具体情况，谈一谈你对“信赖，往往创造出美好的境界”这句话的个人体会。
（2分） （二）门的悬念（12分） 学校大厅的门被踢破了。
——可怜的门，自从安上那天起，几乎没有一天不挨踢。
十三四岁的孩子，正是撒欢儿的年龄。
用脚打门，用脚关门，早已成了不足为奇的大众行为。
教导主任为此伤透了脑筋，他曾在门上张贴过五花八门的警示语，可是不顶用。
他找到校长：干脆，换成铁门——让他们去“啃”那铁家伙吧。
校长笑了，说，放心吧，我已经订做了最坚固的门。
很快，破门拆下来，新门装上去了。
新门似乎挺带“人缘”，装上以后居然没有挨过一次踢，孩子们走到门口，总是不由自主地放慢脚步。
阳光随着门扉旋转，灿灿的金黄色洒了孩子们一身一脸。
穿越的时刻，孩子们感觉到了爱与被爱的欣幸。
这道门怎能不坚固——它捧出一份足金的信任，它把一个易碎的梦大胆地交到孩子们手中，让他们在美丽的忧惧中学会了珍惜与呵护。
——这是一道玻璃门。
1、 校长说“我已经订做了最坚固的门”，意味深长。
为什么说这道门是最坚固的
根据文意作简要的回答。
（3分） 2、 文中说，“它把一个易碎的梦大胆地交到孩子们手中。
”这“易碎的梦”具体指什么
（3分） 3、“灿灿的金黄色洒了孩子们一身一脸。
”这句描写起到了怎样的作用
（3分） 4、对“如何纠正不良行为习惯”这一问题，教导主任和校长持不同的观点主张，根据文意分别概括。
（3分） （三）不会跑的马（14分） 我多么惊讶——当我在乡下看到一个农民把一匹高高大大的白马栓在一个细细短短的木桩子上。
“它会跑掉的
”我担心地对老农说。
老农呵呵一笑，十分肯定地告诉我说：“才不会哩
”他说：“这匹马还是小马驹的时候，就给栓在这个木桩子上了。
一开始，它撒野地要从木桩上挣出来。
可是，那时它的劲儿小，折腾了一阵子还是在原地打转转，它就蔫了。
后来，它长大了，却再没有心思跟那个木桩斗了。
有一回，我来喂它，有意把饲料放在它刚好够不着的地方，可它只有‘咴咴’叫了两声，脑袋就蔫了。
——你说，它有多乖
” 我恍悟，原来，约束这匹马的不是截细细短短的木桩，而是它用奴性建筑的牢狱，用惯性打造的枷锁。
1、“我”惊讶什么
（2分） 2、文中有几处表述“我”的心理活动的词，请指出来。
（3分） 3、文中“高高大大”与“细细短短”两词能否去掉
为什么
（3分） 4、文中所表述的寓意是什么
（用文中原句回答）（3分） 5、“细细短短的木桩”在你自己的生活中有没有
如果有，请用简明的话表述出来。
（3分） （四）伤仲永（10分） 金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。
” 1、解释下列加点字。
（2分） A. 世隶耕 （ ） B. 未尝识书具 （ ） C. 或以钱币乞之（ ） D. 不能称前时之闻 （ ） 2、下列加点的“之”用法与其他三项不一致的一项是（ ）（2分） A. 忽啼求之 B. 或以钱币乞之 C. 余闻之也久 D. 不能称前时之闻 3、翻译下列句子。
（2分） ①父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
②余闻之也久。
4、你认为方仲永由天才变为庸人的原因是什么
（用选文中原句回答）（2分） 5、从方仲永的事例中你得到什么启示
（2分） 三、写作（30分） 如花之开放，如笋之拔节，人生是一种静悄悄的生长过程。
在这个过程中，你曾经有过幸福、甜美的回忆，也曾有过尴尬、为难的经历。
请你敞开心扉，以“成长”为话题，讲述你成长过程中的一个故事。
600字以上。
参考答案： 一、积累与运用：(20分) 1、（2分）抄写时做到准确、规范、端正、整洁即可得分。
2、（2分）Lí huì 惆 湃 3、（2分）①醒 省 ② 婉 宛 4、（2分）A 5、（2分）C 6、（2分）略 7、（2分）例如： 8、（6分） A.明月来相照 B.此夜曲中闻折柳 C.朔气传金柝，寒光照铁衣。
D.卿今者才略，非复吴下阿蒙 E.只缘身在此山中 F．黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
白日依山尽，黄河入海流。
大漠孤烟直，长河落日圆。
……） 二、 阅读与理解。
（50分） （一）珍珠鸟（14分） 1、（2分）蹦到杯子上……玻璃瞅我。
2、（2分）大鸟再三叫唤，小鸟才回笼里。
这种变化说明了小鸟逐渐对“我”产生了信赖和留恋。
3、（2分）“淘气”一词写出了珍珠鸟顽皮的特点。
“再三”一词不能删，因为它显示了珍珠鸟对“我”的信赖程度。
4、 （2分）信赖，往往创造出美好的境界。
5、 （2分）揭示全文主题。
6. （2分）信赖。
其实，人和人，社会和社会，国家和国家之间，又何尝不是如此
世界的和平日子，只有从彼此信赖中才能得到
7、（2分）略 （二）门的悬念（12分） 1（3分）因为这是一扇用信任和爱心制造的，能够使人懂得珍惜和呵护的心灵之门。
2（3分）经不起踢打的玻璃门。
3（3分）形象的写出了学生倾注充分的爱，以及学生沐浴在爱的氛围中。
4（3分）教导主任：用换门阻止踢打，主张用硬堵的方式教育学生。
校长：用信任和爱使学生懂得珍惜，主张塑造学生美的心灵。
（三）不会跑的马（14分） 1（2分）高高大大的白马栓在一个细细短短的木桩上不会跑 2（3分）惊讶 担心 恍悟 3（3分）不能，为了形成鲜明的对比。
4（3分）约束这匹马的不是截细细短短的木桩，而是它用奴性建筑的牢狱，用惯性打造的枷锁。
5（3分）略 （四）伤仲永（10分） 1（2分）A.属于B.曾经C.求取D.相当 2（2分）D 3（2分） ①（他）父亲对此感到十分惊异，于是向邻居借了这些东西给他，仲永当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。
②我听到这件事已经很久了。
4（2分）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
5（2分）一个人的天资和后天教育都很重要，但后天教育更是一个人成才的关键
经典文言文.列举10个.要短一些的.但不要太短
1、诸葛亮的《诫子原文： 子之行，静以修身，俭以养德。
非无以明志，非宁静无以致夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!译文： 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢注释： 致，使动用法 广、成，使动用法，使......广，使...... 成 淫慢：过度的享乐与怠惰 接世：接触社会,承担事物 励精：奋发向上 险躁：浮躁 冶性：陶冶性情 穷庐：借代，指自家的狭小天地2、《枭将东徙》原文： 枭逢鸠. 鸠曰:「子将安之 」枭曰:「我将东徙.」 鸠曰:「何故 」枭曰:「乡人皆恶我鸣,以故东徙.」 鸠曰:「子能更鸣,可矣.不能更鸣,东徙犹恶子之声.」译文： 猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀
” 猫头鹰说：“我准备搬到东边去。
” 斑鸠问：“为什么呢
” 猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。
” 斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。
要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。
” 。
。
。
【说明】 这则寓言故事告诫人们，对待自己的重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样问题是解决不了的。
3、《学弈》 弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈。
其一人专致志，惟弈秋之为听。
一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与
曰：非然也。
4、《两小儿辩日》 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
” 一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。
” 一儿曰：“日初出大如车盖。
及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎
” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎
” 孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎
”5、刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行。
求剑若此，不亦惑乎
6、拔苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣
予助苗长矣。
”其子趋而往视之，苗则槁矣。
7、凿壁借光 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
8、守株待兔 宋人有耕田者。
田中有株①，兔走触株②，折颈而死。
因释其耒而守株③，冀复得兔④。
兔不可复得，而身为宋国笑⑤。
今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
9、智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
10、执竿入城 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入
”遂依而截之11、矛与盾 楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰④：“以子之矛陷于之盾，何如
”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
12、纪昌学射原文： 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。
弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。
纪昌者，又学射于飞卫。
飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。
” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。
二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。
以告飞卫。
飞卫曰。
“未也，必学视而后可。
视小如大，视微如著，而后告我。
” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。
旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。
以睹余物，皆丘山也。
乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。
以告飞卫。
飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣
”译文： 甘蝇是古代擅长射箭的人。
拉上满弓还未发射，鸟兽便都趴下了。
有个弟子飞卫，向甘蝇学习射箭，（技艺）又超过其师傅。
纪昌，又向飞卫学习射箭。
飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。
” 纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子（练习不眨眼睛）。
二年后，即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮，他也不会眨眼。
（他把这件事）告诉飞卫，飞卫说：“功夫还不到家，还要学会看东西才可以——把小的看大，把微小的看出显著，然后再来告诉我。
” 纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练习看。
十天过后，（虱子在纪昌眼中）渐渐变大；三年之后，感觉像车轮般大了。
看周围其余东西，都像山丘般大。
于是就用燕国牛角装饰的弓，北方蓬杆造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛却没断。
（把这件事）告诉飞卫。
飞卫高兴地跳高拍胸说：“你掌握技巧了。
”13、疑邻窃斧原文： 人有忘斧者，意其邻之子。
视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。
俄而，掘其谷而得其斧。
他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。
译文： 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。
后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。
14、《迂公修屋》原文： 久雨屋漏，一夜数徙床，卒无干处，妻儿交诟。
迂公急呼匠葺治，劳费良苦。
工毕，天忽开霁，竟日晴朗。
公日夕仰屋叹曰：“命劣之人
才葺屋便无雨，岂不白拆了工费也
”译文： 下了很久的雨房屋漏雨，一夜（之间）多次移床，最后没有干的地方，妻子儿子交替着骂。
迂公赶忙叫来工匠修 葺，劳作花费实在辛苦。
做完了，天忽然开晴了，一直晴朗。
迂公整天仰望屋（顶）叹道：“命运不好的人啊
才修屋便没有 雨，岂不是白花了劳力费用吗
”15、好好先生原文： 后汉司马徽不谈人短，与人语，美恶皆言好。
有人问徽：「安否
」答曰：「好。
」有人自陈子死，答曰：「大好。
」妻责之曰：「人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好
」徽曰：「如卿之言，亦大好
」今人称「好好先生」，本此。
译文： 东汉末年的司马徽，平常从来不谈论别人的短处，凡事几乎都是说「好」。
曾有人问起他「最近还安康吗
」他只简单地回答一个字：「好。
」又有一次，某人告诉他有关自己儿子的死讯，他听了竟说：「很好。
」见到先生如此，他太太就责备说：「人家是认为你有德行而出于尊重，才把儿子的死讯相告，那有听说别人死了儿子，反而对他说很好的道理呢
」听完妻子的话，他响应说：「像您刚才的话，也很好
」如今世人所称的「好好先生」一语，其出处就来自于此。
四大凶兽
中国，分别是四名“大恶人”的化身，也就是指三苗、、鲧与共工，他们都因为反抗权力者而被杀，死后精神不灭，被当权者侮为“邪魔”，也就是四大魔兽，分别对应：饕餮（tao tie），浑沌，穷奇和梼杌（tao wu）。
浑沌 中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。
”的句子。
又写到“儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。
儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。
日凿一窍，七日而浑沌死”。
这里的记载显示浑沌的形象乃有人之情而无人之形。
在中又有“彼假修浑沌氏之术也，识其一，不知其二。
治其内，而不治其外”浑沌之智力实在有限。
这里浑沌更被人化而冠以“氏”。
这些显然并不是上古凶兽原型。
更为原始的浑沌形象出自，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。
”这里的浑沌已和传说中魔兽的形象很一致了。
再到后来，中云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。
人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。
名为混沌。
空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。
” 浑沌已经完完全全是凶兽的形象了。
还有一种说法，浑沌是死后的怨气所化。
饕餮 传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。
有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。
有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。
”根据晋代郭璞对的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。
中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。
” 后来，饕餮变成了图腾，刻于各种祭祀用的器皿之上。
有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。
”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。
则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。
两侧有一对肉翅，形如耳朵。
穷奇 《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。
”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。
少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，非常美丽动人。
在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。
少昊主宰西方，称为“穷桑氏”，或者“金天氏”。
注意这些关键字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向，被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”；颛顼的不才子“梼杌；以及“饕餮”三族，作为怪兽的“浑沌”，“梼杌”，“饕餮”也无一例外地出现在西方，其中饕餮位于西南一些，但想来离被称为“西王母”（地名）的西荒之地不远。
也就是说，和其他几位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族，从这样的想法衍生开思考，怪兽们的行为特性也就不足为奇。
“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”也具有相似的特点。
梼杌 根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。
”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。
《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。
”敦同沌。
此谓舜流放四凶，以梼杌况鲧。
鲧，禹父。
唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。
一名傲狠，一名难训。
” 谓之梼杌。
——《左传·文公十八年》。
注：“凶顽无匹俦之貌。
”。
服注：“梼杌状似虎,豪长一尺，人面虎足，猪牙，尾长丈八尺，能斗不退。
” 楚之梼杌。
——《孟子》。
注：“嚣凶之类,兴于记恶之戒,因以为名。
丁音恶兽名也。
” 《春秋》云：“颛顼有不才子名梼杌也。
” 《孟子·离娄下》道：“晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。
”梼杌，音桃物。
此谓梼杌同乘与春秋，为国史名，楚史名《梼杌》。
苏武传简单的说一下里面内容
简言之， 在这篇中，班固倾注心力，刻画了这一不朽的爱国者的形象，通过许多生动具体的，突出地再现了作为汉使无理被扣匈奴后，十九年之间始终不为威服，不被利诱，艰苦卓绝，视死如归的感人事迹，热情讴歌了其坚贞不屈的民族气节和忠心耿耿的高尚品德。
全文写得清晰明畅，有声有色。
文章不是机械地铺叙历史事件，而是经过高度取舍剪裁，集中笔墨写奉命出使匈奴，以及在异国十九年的种种遭遇和表现，主题鲜明，形象突出。
李陵劝降和送别两节，用对比和刻画、烘托苏武，生动地再现了人物的性格和节操，收到了很好的艺术效果。
人物的形象、性格活脱脱跃然纸上。
正因如此，苏武这位大义凛然的民族英雄的高大形象二千年来家喻户晓，直至今天仍活跃在各种的舞台上。
译文： 苏武字子卿，年轻时，因为父亲职任的关系而被任用，兄弟都作了皇帝的侍从官。
苏武逐渐被提升为汉宫栘园中管马厩的官。
当时汉朝廷不断讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。
匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余人。
匈奴使节前来，汉朝廷也扣留了人来抵押。
天汉元年，且鞮刚刚立为单于，唯恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。
”全部送还了汉廷使节路充国等人。
赞许他这种合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，趁便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。
苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。
已经到了匈奴那里，备办了一些财物送给单于。
单于渐渐倨傲，不是汉所期望的(那样)。
正要派送苏武等人的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。
缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯陷没在匈奴，以及卫律所带领的那些被迫投降匈奴的人中，暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。
正好碰上苏武等人到匈奴。
虞常在汉的时候，一向与副使张胜有交往，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。
我的母亲与弟弟都在汉，希望得到皇帝的赏赐。
”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。
一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。
虞常等七十余人将要起事，其中一人夜晚逃走，告发了这件事。
单于子弟发兵与他们交战，缑王等都战死；虞常被活捉。
单于派卫律审理这一案件。
张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。
苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。
受到侮辱才去死，更对不起国家
”因此想自杀。
张胜、常惠一起制止了他。
虞常果然供出了张胜。
单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者。
左伊秩訾说：“假如是谋杀单于，又该用什么更严的刑法呢
应当都叫他们投降。
”单于派卫律召唤苏武来受审讯。
苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到家乡去呢
”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武，（派人）骑快马去找医生。
医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，踩他的背部，让淤血流出来。
苏武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复气息。
常惠等人哭泣着，用车子把苏武抬回营帐。
单于认为苏武的气节值得敬佩，早晚派人探望、问候苏武，而把张胜逮捕监禁起来。
苏武的伤势逐渐好了。
单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。
剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。
单于招降的人，赦免他们的罪。
”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。
卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。
”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐
”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。
卫律说：“苏君
我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵
苏君你今日投降，明日也是这样。
白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢
”苏武毫无反应。
卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗
” 苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你
况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和二主相斗，旁观两国的灾祸和损失
南越王杀汉使者，结果九郡被平定。
宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。
朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。
唯独匈奴未受惩罚。
你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。
匈奴的灾祸，将从(杀死)我苏武开始了
”卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。
单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。
天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。
匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。
分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。
苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，掘野鼠、收草实来吃。
拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。
苏武擅长结网和纺制系在箭尾的丝绳，矫正弓弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。
三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。
王死后，他的部下也都迁离。
这年冬天，丁令部落盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。
当初，苏武与李陵都为侍中。
苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。
时间一久，单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。
李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你。
你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢
以前你的大哥苏嘉做奉车都尉，跟随皇上到雍棫阳宫，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。
你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神，骑着马的宦官与驸马争船，把驸马推下去掉到河中淹死了。
骑着马的宦官逃走了。
(皇上)命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。
我离开长安的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。
你的夫人年纪还轻，听说已改嫁了，家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又过了十多年，生死不知。
人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己
我刚投降时，精神恍惚，几乎要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母拘禁在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我李陵呢
并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有几十家，安危不可预料。
你还打算为谁守节呢
希望你听从我的劝告，不要再说什么了
” 苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常愿意为朝廷牺牲一切。
现在得到牺牲自己以效忠国家(的机会)，即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。
大臣侍奉君王，就像儿子侍奉父亲，儿子为父亲而死，没有什么可遗憾的，希望你不要再说了
”李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。
”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了
您一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢乐，让我死在你的面前
”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士
我李陵与卫律罪孽深重，无以复加
”于是眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武而去。
李陵不好意思亲自送礼物给苏武，让他的妻子赐给苏武几十头牛羊。
后来李陵又到北海，对苏武说：“边界上抓住了云中郡的一个俘虏，说太守以下的官吏百姓都穿白的丧服，说是皇上死了。
”苏武听到这个消息，面向南放声大哭，吐血，每天早晚哭吊达几月之久。
登位，几年后，匈奴和汉达成和议。
汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。
后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，原原本本地述说了几年来在匈奴的情况。
告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。
”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责备单于。
单于看着身边的人十分惊讶，对汉使怀有歉意的说：“苏武等人的确还活着。
”于是李陵安排酒筵向苏武祝贺，说：“今天你还归，在匈奴中扬名，在汉中功绩显赫。
即使古代史书所记载的事迹，图画所绘的人物，怎能超过你
我李陵虽然无能和胆怯，假如汉廷姑且宽恕我的罪过，不杀我的老母，使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿，这就同曹沫在柯邑订盟可能差不多，这是以前所一直不能忘记的
逮捕杀戮我的全家，成为当世的奇耻大辱，我还再顾念什么呢
算了吧，让你了解我的心罢了
我已成异国之人，这一别就永远隔绝了
”李陵起舞，唱道：“走过万里行程啊穿过了沙漠，为君王带兵啊奋战匈奴。
归路断绝啊刀箭毁坏，兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。
老母已死，虽想报恩何处归
”李陵的眼泪流下数行，于是同苏武永别。
单于召集苏武的部下，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。
苏武于始元六年（前81年）春回到长安。
昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙。
任命苏武做典属国，俸禄中二千石；赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。
常惠、徐圣、赵终根都任命为皇帝的侍卫官，赐给丝绸各二百匹。
其余六人，年纪大了，回家，赐钱每人十万，终身免除徭役。
常惠后来做到右将军，封为列侯，他自己也有传记。
苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。
苏武归汉第二年，上官桀、子安与及燕王、盖主谋反，苏武的儿子苏元因参与上官安的阴谋，而被处死。
起初，上官桀、上官安与大将军霍光争权，上官桀父子屡次把霍光的过失记下交给燕王，使燕王上书给皇帝，告发霍光。
又说苏武出使匈奴二十年，不投降，回到汉廷后，只做典属国。
而大将军属下的长史官并无功劳，却被提升为搜粟都尉，霍光专权放肆。
等到燕王等人谋反，被杀，追查处治同谋的人，苏武一向与上官桀、桑弘羊有旧交，燕王又因苏武功高而官小数次上书，替他抱不平，他的儿子又参与了谋反，主管刑狱的官员上书请求逮捕苏武。
霍光把刑狱官的奏章搁置起来，只免去了苏武的官职。
过了几年，昭帝死了。
苏武以从前任二千石官的身份，参与了谋立宣帝的计划，赐封爵位关内侯，食邑 三百户。
过了很久，卫将军张安世推荐说苏武通达熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遗言曾讲到苏武的这两点长处。
宣帝召来苏武在宦者令的衙门听候宣召。
多次进见，又做了右曹典属国。
因苏武是节操显著的老臣，只令他每月的初一和十五两日入朝，尊称他为德高望重的“祭酒”，非常优宠他。
苏武把所得的赏赐，全部施送给弟弟苏贤和过去的邻里朋友，自己家中不留一点财物。
皇后的父亲平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和乐昌侯、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重苏武。
苏武年老了，他的儿子以前被处死，皇帝怜悯他。
问左右的人：“苏武在匈奴很久，有儿子吗
”苏武通过平恩侯向宣帝陈述：“以前在匈奴发配时，娶的匈奴妇人正好生了一个儿子，名字叫通国，有消息传来，想通过汉使者送去金银、丝绸，把男孩赎回来。
”皇帝答应了。
后来通国随汉使者回到了汉朝，皇帝让他做了郎官。
又让苏武弟弟的儿子做了右曹。
苏武活到八十多岁，汉宣帝神爵二年（前60年）病亡。
苏武传的翻译
译文苏武字子卿，年轻时，因为父亲职任的关系而被任用，兄弟都作了皇帝的侍从官。
苏武逐渐被提升为汉宫栘园中管马厩的官。
当时汉朝廷不断讨伐匈奴，多次互派使节彼此暗中侦察。
匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批。
匈奴使节前来，汉朝廷也扣留了人来抵押。
天汉元年，且鞮刚刚立为单于，唯恐受到汉的袭击，于是说：“汉皇帝，是我的长辈。
”全部送还了汉廷使节路充国等人。
汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，趁便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。
苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。
已经到了匈奴那里，备办了一些礼品送给单于。
单于渐渐倨傲，不是汉所期望的(那样)。
汉朝正要派送苏武等人的时候，适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。
缑王是昆邪王姐姐的儿子，与昆邪王一起降汉，后来又跟随浞野侯陷没在匈奴，以及卫律所带领的那些被迫投降匈奴的人中，暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。
正好碰上苏武等人到匈奴。
虞常在汉的时候，一向与副使张胜有交往，私下拜访张胜，说：“听说汉天子很怨恨卫律，我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。
我的母亲与弟弟都在汉，希望得到皇帝的赏赐。
”张胜许诺了他，把财物送给了虞常。
一个多月后，单于外出打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。
虞常等七十余人将要起事，其中一人夜晚逃走，告发了这件事。
单于子弟发兵与他们交战，缑王等都战死；虞常被活捉。
单于派卫律审理这一案件。
张胜听到这个消息，担心他和虞常私下所说的那些话被揭发，便把事情经过告诉了苏武。
苏武说：“事情到了如此地步，这样一定会牵连到我们。
受到侮辱才去死，更对不起国家
”因此想自杀。
张胜、常惠一起制止了他。
虞常果然供出了张胜。
单于大怒，召集许多贵族前来商议，想杀掉汉使者。
左伊秩訾说：“假如是谋杀单于，又该用什么更严的刑法呢
应当都叫他们投降。
”单于派卫律召唤苏武来受审讯。
苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到家乡去呢
”说着拔出佩带的刀自刎，卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武，（派人）骑快马去找医生。
医生在地上挖一个坑，在坑中点燃微火，然后把苏武脸朝下放在坑上，轻敲他的背部，让淤血流出来。
苏武本来已经断了气，这样过了好半天才恢复气息。
常惠等人哭泣着，用车子把苏武抬回营帐。
单于认为苏武的气节值得敬佩，早晚派人探望、问候苏武，而把张胜逮捕监禁起来。
苏武的伤势逐渐好了。
单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。
剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。
单于招降的人，赦免他们的罪。
”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。
卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。
”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐
”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。
卫律说：“苏君
我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵
苏君你今日投降，明日也是这样。
白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢
”苏武毫无反应。
卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗
” 苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你
况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失
南越王杀汉使者，结果九郡被平定。
宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。
朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。
唯独匈奴未受惩罚。
你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。
匈奴的灾祸，将从(杀死)我苏武开始了
”卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。
单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。
天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。
匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。
分开他的随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。
苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，掘野鼠、收草实来吃。
拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
一共过了五、六年，单于的弟弟於靬王到北海上打猎。
苏武擅长结网和纺制系在箭尾的丝绳，矫正弓弩，於靬王颇器重他，供给他衣服、食品。
三年多过后，於靬王得病，赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。
王死后，他的部下也都迁离。
这年冬天，丁令部落盗去了苏武的牛羊，苏武又陷入穷困。
当初，苏武与李陵都为侍中。
苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。
时间一久，单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。
李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你。
你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢
以前你的大哥苏嘉做奉车都尉，跟随皇上到雍棫阳宫，扶着皇帝的车驾下殿阶，碰到柱子，折断了车辕，被定为大不敬的罪，用剑自杀了，只不过赐钱二百万用以下葬。
你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神，骑着马的宦官与驸马争船，把驸马推下去掉到河中淹死了。
骑着马的宦官逃走了。
(皇上)命令孺卿去追捕，他抓不到，因害怕而服毒自杀。
我离开长安的时候，你的母亲已去世，我送葬到阳陵。
你的夫人年纪还轻，听说已改嫁了，家中只有两个妹妹，两个女儿和一个男孩，如今又过了十多年，生死不知。
人生像早晨的露水，何必长久地像这样折磨自己
我刚投降时，精神恍惚，几乎要发狂，自己痛心对不起汉廷，加上老母拘禁在保宫，你不想投降的心情，怎能超过当时我李陵呢
并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有几十家，安危不可预料。
你还打算为谁守节呢
希望你听从我的劝告，不要再说什么了
” 苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常愿意为朝廷牺牲一切。
现在得到牺牲自己以效忠国家(的机会)，即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。
大臣侍奉君王，就像儿子侍奉父亲，儿子为父亲而死，没有什么可遗憾的，希望你不要再说了
”李陵与苏武共饮了几天，又说：“你一定要听从我的话。
”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了
您一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢乐，让我死在你的面前
”李陵见苏武对朝廷如此真诚，慨然长叹道：“啊，义士
我李陵与卫律罪孽深重，无以复加
”于是眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武而去。
李陵不好意思亲自送礼物给苏武，让他的妻子赐给苏武几十头牛羊。
后来李陵又到北海，对苏武说：“边界上抓住了云中郡的一个俘虏，说太守以下的官吏百姓都穿白的丧服，说是皇上死了。
”苏武听到这个消息，面向南放声大哭，吐血，每天早晚哭吊达几月之久。
汉昭帝登位，几年后，匈奴和汉达成和议。
汉廷寻求苏武等人，匈奴撒谎说苏武已死。
后来汉使者又到匈奴，常惠请求看守他的人同他一起去，在夜晚见到了汉使，原原本本地述说了几年来在匈奴的情况。
告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武等人在北海。
”汉使者万分高兴，按照常惠所教的话去责备单于。
单于看着身边的人十分惊讶，对汉使怀有歉意的说：“苏武等人的确还活着。
”于是李陵安排酒筵向苏武祝贺，说：“今天你还归，在匈奴中扬名，在汉皇族中功绩显赫。
即使古代史书所记载的事迹，图画所绘的人物，怎能超过你
我李陵虽然无能和胆怯，假如汉廷姑且宽恕我的罪过，不杀我的老母，使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿，这就同曹沫在柯邑订盟可能差不多，这是以前所一直不能忘记的
逮捕杀戮我的全家，成为当世的奇耻大辱，我还再顾念什么呢
算了吧，让你了解我的心罢了
我已成异国之人，这一别就永远隔绝了
”李陵起舞，唱道：“走过万里行程啊穿过了沙漠，为君王带兵啊奋战匈奴。
归路断绝啊刀箭毁坏，兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。
老母已死，虽想报恩何处归
”李陵的眼泪流下数行，于是同苏武永别。
单于召集苏武的部下，除了以前已经投降和死亡的，总共跟随苏武回来的有九人。
苏武于汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安。
昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙。
任命苏武做典属国，俸禄中二千石；赐钱二百万，官田二顷，住宅一处。
常惠、徐圣、赵终根都任命为皇帝的侍卫官，赐给丝绸各二百匹。
其余六人，年纪大了，回家，赐钱每人十万，终身免除徭役。
常惠后来做到右将军，封为列侯，他自己也有传记。
苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。
苏武归汉第二年，上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反，苏武的儿子苏元因参与上官安的阴谋，而被处死。
起初，上官桀、上官安与大将军霍光争权，上官桀父子屡次把霍光的过失记下交给燕王，使燕王上书给皇帝，告发霍光。
又说苏武出使匈奴二十年，不投降，回到汉廷后，只做典属国。
而大将军属下的长史官并无功劳，却被提升为搜粟都尉，霍光专权放肆。
等到燕王等人谋反，被杀，追查处治同谋的人，苏武一向与上官桀、桑弘羊有旧交，燕王又因苏武功高而官小数次上书，替他抱不平，他的儿子又参与了谋反，主管刑狱的官员上书请求逮捕苏武。
霍光把刑狱官的奏章搁置起来，只免去了苏武的官职。
过了几年，昭帝死了。
苏武以从前任二千石官的身份，参与了谋立宣帝的计划，赐封爵位关内侯，食邑 三百户。
过了很久，卫将军张安世推荐说苏武通达熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遗言曾讲到苏武的这两点长处。
宣帝召来苏武在宦者令的衙门听候宣召。
多次进见，又做了右曹典属国。
因苏武是节操显著的老臣，只令他每月的初一和十五两日入朝，尊称他为德高望重的“祭酒”，非常优宠他。
苏武把所得的赏赐，全部施送给弟弟苏贤和过去的邻里朋友，自己家中不留一点财物。
皇后的父亲平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和乐昌侯、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重苏武。
苏武年老了，他的儿子以前被处死，皇帝怜悯他。
问左右的人：“苏武在匈奴很久，有儿子吗
”苏武通过平恩侯向宣帝陈述：“以前在匈奴发配时，娶的匈奴妇人正好生了一个儿子，名字叫通国，有消息传来，想通过汉使者送去金银、丝绸，把男孩赎回来。
”皇帝答应了。
后来通国随汉使者回到了汉朝，皇帝让他做了郎官。
又让苏武弟弟的儿子做了右曹。
苏武活到八十多岁，汉宣帝神爵二年（前60年）病亡。
宣帝甘露三年，单于开始入塞朝拜汉朝皇帝。
宣帝思念那些辅佐自己的大臣的美德，便令人把他们的形体相貌画在麒麟阁上，并注明他们各自的官职、爵位和姓名，只有霍光不注名字，以示尊崇，称为大司马大将军博陆侯霍氏，以下依次为：卫将军富平侯张安世，车骑将军龙额侯韩增，后将军营平侯赵充国，丞相高平侯魏相，丞相博阳侯丙吉，御史大夫建平侯杜延年，宗正阳城侯刘德，少府梁丘贺，太子太傅董望之，典属国苏武。
这些人都功勋卓著品德高尚，为当世人所熟知，因此画名臣图来表彰他们，明确说明他们是汉宣帝中兴的辅佐之臣，可与辅佐周宣王中兴的名臣方叔、召虎、仲山甫媲美。
共十一人，在《汉书》中各有传记。
从丞相黄霸、廷尉于定国、大司农朱邑、京兆尹张敞、右扶风尹翁归到名儒夏侯胜等，都能善始善终，扬名于宣帝之时，却不能列于名臣图中，由此可知辅佐之臣的选择标准。
赞曰：......孔子说的“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”， “使于四方，不辱君命”，这些做人的道德标准，在苏武身上都体现出来了
描写渤海的诗句
(六州歌头)黄帝颂 渤海居士冯志亮（作）茫茫天宇，飙烨五千秋。
云始作，涛初涌，肇神庥。
冉清幽。
黄帝万民抚，八方倚，三种蓺，得宾助，征涿鹿，剿蚩尤。
浩瀚咸归，百姓竭诚悫，教化传流。
俯尊及海澨，仰敬至仙丘。
恩润博施，嗣延悠。
定桑兴黼，立文字，烘釜甑，辨三光。
继华夏，承大统，辟鸿茫。
聚族昌。
滂沛中原土，滋万代，固缤芳。
龙云起，图腾降，九州苍。
斗转星旋垂史，颂先祖、膜拜炎黄。
沃野扬旌纛，日月照圻疆。
永驻馨香
六州歌头，一百四十三字，前后片各八平韵。
又有于平韵外兼叶仄韵者，或同部平仄互叶，或平韵同部、仄韵随时变换，并能增强激壮声情，有繁弦急管、五音繁会之妙。
要以平韵为主，仄韵为副，务使“玄黄律吕，各适物宜”耳。
平平中仄，中仄仄平平（韵）。
平中仄，平平仄，仄平平（韵）。
仄平平（韵）。
中仄中平仄，中平仄，平中仄，中中仄，平中仄，仄平平（韵）。
中仄中平，中仄平平仄，中仄平平（韵）。
仄中平中仄，中仄仄平平（韵）。
中仄平平（韵）。
仄平平（韵）。
仄平平仄，中平仄，平中仄，仄平平（韵）。
中中仄，平中仄，仄平平（韵）。
仄平平（韵）。
中仄平平仄，中中仄，仄平平（韵）。
平中仄，平中仄，仄平平（韵）。
中仄中平中仄，中平仄、中仄平平（韵）。
仄中平中仄，中仄仄平平（韵）。
中仄平平（韵）。
茫茫：广阔深远，空旷。
天宇：上下四方，天空，泛指天下。
飙烨：biāo yè，迅疾灿烂。
千秋：千年时间，形容时间很长。
肇：zhào，这里指开始，初始。
庥：xiū，庇护，覆盖。
冉：慢慢地、渐渐地、逐渐。
清幽：指秀丽而幽静，一般多指风景。
三种蓺：蓺读yì，出自史记“蓺五种”，意为种植五种谷物，这里用“三”是指更多的意思，古代以“三”为最多。
涿鹿：相传黄帝与蚩尤战于此地。
宾助：这里指其它部落及诸侯的帮助。
浩瀚：形容水势盛大、广阔的，这里指天下、疆土。
咸归：全部归服。
咸意为全部、都。
竭：尽、用尽、竭力。
诚悫：悫读què，意为诚实、谨慎，诚悫是指诚朴、忠诚、心悦诚服。
教化：这里指文明。
海澨：澨读shì，意为水边，海澨指大海、四海。
仙丘：指三山，为传说中神仙所住之地。
恩润：恩惠德泽。
博施：普施、遍施。
延悠：有众多的、很多的延续。
黼：fǔ，古代礼服上绣的半黑半白的花纹。
这里指纺织。
釜甑：甑读zèng，陶制品，古代炊具。
釜是古代一种锅。
三光：日、月、星。
鸿茫：同鸿荒，指边远荒僻之地。
滂沛：雨大貌、气势盛大，喻指恩泽广大。
图腾：是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征。
是人类历史上最早的一种文化现象。
膜拜：古代的拜礼。
行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。
沃野：肥沃的田野，这里指中华大地。
旌纛：jīngdào，古代用牦牛尾或兼五采羽毛饰竿头的旗子，古时军队或仪仗队的大旗。
圻疆：千里疆域，这里指整个华夏。
在广阔深远的大地上，展现着五千年的灿烂与辉煌。
这片土地在混沌初开时，天刚有云，地刚有水，就得到了天神的庇护和保佑。
渐渐地这里的景色变得秀丽且幽静。
此后轩辕氏降生，抚恤万民，八方部落依附，又教百姓种植以得发展富足，并且得到诸多部落支持，而后出兵涿鹿，征讨残暴的蚩尤。
最终四海一统，天下归心，百姓对轩辕心悦诚服，拜为君，号曰黄帝，从此中华文化得以创造延续。
黄帝的恩泽广施，直至四海边疆、三山五岳、神仙府邸。
子孙部及天下并得以广泛延续。
黄帝之妃嫘祖始创蚕桑之术，使万民得以衣裳；黄帝之臣仓颉创立文字，使文化能与传承；黄帝教导百姓烧制陶瓷以作器皿；又教导万民识别天象以作占卜。
华夏王朝繁衍，江山大统延续，荒所愈加开辟。
这汇聚了整个华夏民族的智慧，并得以昌盛。
黄帝恩泽着广大土地，滋养万代生息，中华文化得以缤纷绽放。
天赐我中华，天亦赐我中华之文化，九州大地一片祥瑞的绿色景象。
时间慢慢的过去了，一切都成为历史，但是我们不会忘记先祖，更不会忘记我们是炎黄子孙、华夏儿女。
沃野千里飘扬胜利旗帜，日月之光普照着整个中国，在这里永远是宇宙最灿烂的地方
藏族人的风俗习惯有哪些
藏族人民在相互交往以及迎送亲友中，习惯以哈达为礼物献给对方，表示敬意和祝贺。
哈达是一种用白色丝麻织成的长条礼帛，根据质量和长短，又分为朗、阿喜、索喜等十几种。
献的哈达越宽长，表示敬意越深厚。
献何种哈达，一般是依据自己的经济条件来决定。
普通藏族拜谒活佛献哈达时，不能直接递到活佛的手里，只能放在其面前的桌子上。
馈赠 藏族十分重视馈赠，凡有喜庆必送礼致贺。
一般是有送必有还，且还礼的数目往往要加一倍，否则即为小气和失礼。
宗教礼节 僧人见到自己的老师要行叩拜礼，如觐见堪布或活佛时，要行三叩头礼。
坐垫子是根据地位的不同而有高低之分。
宗教节日时，达赖、班禅给朝拜者摩顶也有分寸，对大官员行碰头礼和用双手摩顶，对中等官员用一只手摩顶，对一般平民则用一条丝穗子在其头上拂一拂以表赐福。
讲话礼节 一般流行三种语言：普通语、敬语和最敬语，根据地位高低而使用。
如地位相同的，就用普通语，也可用敬语；若 地位低的人对地位高的人说话，就必须用敬语；如地位差距过大，还得用最敬语，否则即为失礼。
在名字后面加一拉。
见面礼 见到长者或尊敬的人，要脱帽置于手上，弯腰45度；见到平辈，头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前；有时合掌与鞠躬并用，合掌要过头，表示尊敬。
敬老 藏族自古就有敬老的美德。
在许多节日里，都有向老人祝拜的习惯。
藏历年除夕晚上，全家吃面古突辞旧迎新的时候，总是先请老人吃第一碗。
初一黎明，家小的姑娘或媳妇要抢先背回第一罐水，调制成酥油茶敬献老人，以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福。
