描写竹子品质的句子
1、竹子就是这样，清高又纯朴的气质，清丽又脱俗的风韵，清幽又雅致的意境，清新又自在的悠闲，我爱竹，更爱竹那不畏世俗的颠覆，不为尘世所打扰，自净自清，自善自美的精神，学习它节节高的品质和独立清高的气势。
试问天下文人墨客、达理书生，你们赞竹，可你们有没有真正地爱竹，敬竹
2、竹子浑身上下都是宝。
竹子可作为观赏植物来种植，也是一种非常好的建筑材料。
竹笋是纯天然的绿色食品，美味可口、营养丰富，即是减肥又是防止肠癌的健康食品。
竹叶具有净化空气、减少噪音、改善环境功能。
也可以治病和包粽子。
竹根可以雕刻成各种各样的艺术品，竹子也可以做成不同的乐器……3、竹子的叶子和茎都是翠绿色的，像一片绿色的海洋，形状像小船，那清新的空气，令人神往。
美丽的竹林，它既是一幅绿色的画，也是一首抒情的诗。
4、竹子的生命力很强。
山岩上、乱石旁，都有它的身影。
即使在凛冽的寒冬，竹子都生机勃勃、翠色欲滴。
所以，它和松树、腊梅被人们称为岁寒三友。
5、竹子的品种也很多，有龟背竹、紫竹、斑竹、楠竹……有的生长在土里；有的还可以在清水中生长。
我家有一盘开运竹，就“栽”在清水中。
6、竹子除了带给我们心旷神怡的作用，在观赏之余，我们还要学习竹子那些精神。
作为一名侨乡人也应该具备像竹子一样的精神。
像许多赞美的诗句：风来笑有声。
雨过净如洗，有时明月来，弄影高窗里。
有着许许多多的赞美竹子的诗都有很多含义像主写竹子美的、赞美竹子精神的。
7、竹子长得很高，是普通树的几倍。
它的杆子是一节一节的，像一个***似的。
杆子上长着许多细长的枝条，要是把它折断来打人，那是很痛的。
细长的枝条上长着许多刀片一样的叶子，它还是一个巧夺天工的乐器呢!只要你把叶子放在嘴唇上一吹，就会发出清脆悦耳的声音。
8、竹子，一直都有无私奉献、团结、坚强的一种精神，而我们连竹子都不如的么
这竹子的精神，也就是“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”的精神。
这是我们必定所需要的，可是这简简单单的事，多少人才能做到
哪怕只是一件，也显示竹子的精神，也希望每个人都像竹子一样，节节高声。
9、竹子，四君子之一，是君子之花，有着超凡不俗的品格。
“岁寒三友”，竹子又在其中。
每当秋风拂去，寒冬将至时，竹子，依然青翠不惊寒。
这，是一种朴素的美。
10、竹枝杆修长，亭亭玉立，婀娜多姿，四季青翠，凌霜傲雨，倍受人们喜爱。
清丽俊逸，又不失顽强拼搏，敢于面对挫折的品质。
风雨中，花儿草儿被风刮倒了，被雨点溅倒了，然而，竹子却勇敢地屹立于暴风雨之中，无一丝畏惧的神色，那样潇洒，那样自然。
雨过天晴，风中透着一股泥土的清新，再看那一棵棵竹子，仍然立在那片属于它的土地上，如一位位窈窕的少女，依旧是挺拔的，亭亭玉立的，给人一种坚强的、无所畏惧的美。
11、竹的色彩是绿色的，但却不显单调，给人以生机。
清代诗人郑燮的《竹石》中“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
写的正是竹子坚贞不屈的精神。
12、竹，在别人眼中，是一株清翠，但永远都无法蓬荜生辉的“朽木”，独自在变化万千的尘世中摇曳着自己那翠生生的光景，独舞在天光血日之下，挺着油绿的身板俯首眺望。
13、竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，高风亮节，高尚不俗，生机盎然，蓬勃向上……它有许许多多的优点，然而，我最欣赏它的坚贞不屈。
它那“孤生崖谷间，有此凌云气”的美好品质。
它偃而犹起、柔中有刚的高尚品德时时刻刻激励着我
14、我已不大清楚，我是什么时候认识并喜爱上竹子的了。
但是，我知道，在集邮本里不知有多少张竹子的邮票，也不知有多少张墨竹的画作。
我喜欢墨竹画，普普通通，简简单单，便能把竹的风采淋漓尽致地展现在宣纸上。
这，是一种朴素的美。
15、我家的后院有一簇竹子，每当我走过它的身旁时，总会情不自禁地去闻一闻那沁人心脾的香气，看一看它那秀丽的身影。
16、时间飞逝，转眼夏天到了。
此时，那翠绿的“小娃娃们”已长大了，它们成为了一个集体，成为了有无数棵亭亭玉立的竹子围成的一片竹林。
他们为人类遮挡了这炎热的太阳，人们感觉就像走进了一个“凉爽的世界”。
阵阵‘叮咚’的溪水声 伴随着风吹竹叶‘沙沙’的声音，奏出了一曲美妙而动听的歌曲，它使你从来没有如此鲜明的感受到大自然的存在……17、渐渐地，竹笋长大了变成了苍劲挺拔的竹子。
竹子一节一节的，仿佛是一根根藕连接起来的。
竹子的叶子小小的宛如小雨滴，绿绿的又像一片片晶营剔透的绿色翡翠片。
在阳光的照耀下，忽闪忽闪的，十分美丽
请教10句关于描写竹子气节、品格、特点的诗句
只是用竹子来比喻人的高尚品质.竹子节节高.寓意人不断在进步.步步高升.
竹有什么高尚品格
中国文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生长特征赋予人格化的高雅、纯洁、虚心、有节、刚直等精神文化象征：“严寒酷暑总清新，雨打风摧不曲身。
一夜自抽千尺竿，凌云傲骨更虚心。
（左河水）”而画竹则成为中国花鸟画的一个重要画种，我国清代的郑板桥以画竹天下闻名。
中国古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽篁拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。
古往今来，“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好，常借梅、兰、竹、菊来表现自己清高拔俗的情趣，或作为自己品德的鉴戒，如当代诗人周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍，雨过更无尘。
岁寒论君子，碧绿织新春。
竹：彰显气节，虽不粗壮，但却正直，坚韧挺拔；不惧严寒酷暑，万古长青。
竹是君子的化身，乃“四君子”中的一份子。
竹、梅花和松是“岁寒三友”，代表着坚持，让不少古人敬佩。
竹之十德竹身形挺直，宁折不弯，曰正直； 竹虽有竹节，却不止步，曰奋进； 竹外直中通，襟怀若谷，曰虚怀； 竹有花深埋，素面朝天，曰质朴；竹一生一花，死亦无悔，曰奉献； 竹玉竹临风，顶天立地，曰卓尔；竹虽曰卓尔，却不似松，曰善群； 竹质地犹石，方可成器，曰性坚；竹化作符节，苏武秉持，曰操守； 竹载文传世，任劳任怨，曰担当；
关于竹的高尚品德的简介
竹象征着高尚的品德:（1）竹子空心，象征的人，品格能自持（2）竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的人，做人有原则。
（3）凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节的人。
（4）品德不俗，生而有节，视为气节的象征，象征着有气节的人。
竹石这首诗中赞扬竹子高贵品格的诗句
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
描写品德高尚的好词好句好段
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
—— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔丘
描写人有竹子品格的作文。
这里有范文可供参考：范文一;古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情.南宋诗人的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首.然而,梅必竟有“花”.而竹呢?她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象.我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量!“,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”.这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致.竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存.尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔.千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜.竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上.当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后, 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”,便是对她和的写照.当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,在明媚的春光里.到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿.暑尽寒来,她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨.难怪在中留下这样的佳句：“千花 百草凋零尽,留向纷纷雪里看.”竹,拥有永不消失的春天.范文二：竹子是我国有名的植物之一.也有许多诗人写了赞美竹子以及竹子的精神.就连竹子也不仅有一种,有：花竹、苦绿竹、大木竹、月月竹等.它们形态各异、千姿百态,以最美的姿态矗立在林中.给我印象最深的是：泰竹、唐竹、、印度刺竹、紫竹、吊丝竹.而巨龙竹是世界最粗壮、最大的竹子,最高可以高2 ,3十米.而吊丝竹就不像其他竹子,它是最特别的,能在竹子顶上长出一条像丝一样的条形物体,好像开花.而印度刺竹就是枝丫向左右两边叉开,让人看好几眼,不舍得离开.这一些种种成千上万的竹子,都是为了赞美竹子那坚韧不拔,永远屹立在风沙中.南区的侨乡人也拥有了和竹子一样高雅的品质：坚韧不拔,永不言败,永远在风沙中奋斗,勇往前进,这就是侨乡人所具备.竹子除了带给我们心旷神怡的作用,在观赏之余,我们还要学习竹子那些精神.作为一名侨乡人也应该具备像竹子一样的精神.像许多赞美的诗句：风来笑有声.雨过净如洗,有时明月来,弄影高窗里.有着许许多多的赞美竹子的诗都有很多含义像主写竹子美的、赞美竹子精神的.经过了这次参观后,就连平常不对竹子感兴趣的我,也越来越爱上竹子了.这次不愧去参观.
