形容老师的好的句子大全
赞美的诗句：1、圣未有不尊师者也。
——吕不韦2、举世不故道益离。
——柳宗元3、老师药卷不受偿]4、老师身今七十六5、学贵得师，亦贵得友。
——唐甄好听的微信名字6、经师易遇，人师难遇。
——司马光7、随风潜入夜，润物细无声。
——杜甫8、学者必求师，从师不可不谨也。
——程颐qq分手个性签名9、但愿老师真似月10、圣人无常师。
——韩愈11、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍12、务学不如务求师。
——杨雄13、古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修14、东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
——白居易15、他年应记老师心16、师者，因此传道，授业，解惑也。
——韩愈17、一日为师，终身为父。
——关汉卿18、仰止弥高，钻之弥坚。
19、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，()十万龙孙绕凤池。
——郑燮20、山下禅庵老师在21、桃礼不言，下自成蹊22、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐23、一日为师，终生为父描写老师的句子1、我却要说，您就是祖国的栋梁。
2、咱们的心田才绿草如茵，繁花似锦
3、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。
4、真空坚定谦逊朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。
5、老师，在这天咱们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花
6、当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
7、是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您，老师，您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影
8、老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬
9、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干11、老师像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
12、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人带给方便。
13、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
14、经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
15、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
16、把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……老师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意
17、您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
18、老师像一座通向知识海岸的长桥。
19、正因您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。
愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。
摘自:短美文20、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，咱们的心田才绿草如茵，繁花似锦
您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫
啊，老师，您的精神，永记我心
21、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；22、您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。
23、老师，你是辛勤的园丁，培育着咱们茁壮成长；你是灵魂的工程师，塑造着咱们高尚心灵；你是威严的父亲，打造着咱们刚强毅力。
24、您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不好求任何报酬。
25、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
26、大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起咱们一代人的脊梁
用果然造句27、春蚕生命没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量性命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
28、您的眼神是无声的语言，对我充满期盼；是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地久久地印在我的心里……29、您给了咱们一杆生活的尺，让咱们自我天天去丈量；您给了咱们一面模范行为的镜子，让咱们处处有领悟的榜样。
30、春蚕生命没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量性命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
31、正是您，支撑起咱们一代人的脊梁
32、老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼
33、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人带给方便。
34、老师,你的爱,使沙漠变成绿洲,使枯木冒出新芽!35、老师，每当我想起你，就不禁心潮起伏，记忆的闸门就不由自主打开了，它就像一部影片，在我脑海里播放。
36、您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……37、您是大桥，为咱们连接被割断的山峦，让咱们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引咱们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
38、这无私的奉献，令人永志不忘。
39、老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒；40、您是大桥，为咱们连接被割断的山峦，让咱们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引咱们采撷到崖顶的灵芝和人参。
41、您是大桥，为咱们连接被割断的山峦，让咱们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引咱们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
42、老师就像蜡烛，燃烧自我，照亮别人。
43、您的教师生涯，有无数骄傲和愉悦的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
44、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；45、当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
46、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
47、老师像一棵大树，为咱们遮风挡雨。
48、您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
49、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
50、往日，您在我的心田播下了知识的种子，这天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收
51、咱们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。
52、老师，您就是这期望与愉悦的播种人
53、您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
54、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
55、正是您，支撑起咱们一代人的脊梁
56、老师像一支蜡烛，燃烧了自我，照亮了咱们。
57、老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是咱们敬爱的老师崇高的劳动。
58、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，咱们的心田才绿草如茵，繁花似锦
您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫
啊，老师，您的精神，永记我心
59、忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。
老师，我终生感激您
60、如果没有您思想的滋润，怎样会绽开那么多完美的灵魂之花啊，61、您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……62、老师是母亲，是除地球之外的最伟大的母亲63、老师是红烛，点燃自我照亮别人；老师是春蚕，吐尽自我最后一根丝线。
64、——燃烧
不停的燃烧
65、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
66、您的教师生涯，有无数骄傲和愉悦的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
67、您的品格和精神，能够用两个字就是68、您——老师的爱，天下最伟大，最高洁
69、老师就像蜡烛，燃烧自我，照亮别人。
70、她认真地去把每一粒种子传播给咱们，并让它发芽开花结果，结出一堆硕大饱满甜美的果实……她是谁，不用说你们已经知道，她就是咱们最敬佩最熟悉的人--老师。
71、老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是咱们敬爱的老师崇高的劳动。
72、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
您的品格和精神，能够用两个字就是－－燃烧
不停的燃烧
73、用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是咱们敬爱的老师崇高的劳动。
74、您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
75、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
76、您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育。
77、世界上有多少完美的词语赞美教师职业的崇高，有多少动听的诗篇歌颂教师职业的伟大，歌颂教师是阳光下最光辉的职业，赞美教师是人类灵魂的工程师。
确实，教师是伟大的园丁，祖国的花朵在教师手中培育，祖国的栋梁从教师手中输送；教师又是一个平凡的人，他与其他工作不一样，肩负着社会赋予的重任，教育咱们的孩子长大做一个有用的人。
78、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
79、是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您，老师，您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影
80、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
81、您给了咱们一杆生活的尺，让咱们自我天天去丈量；您给了咱们一面模范行为的镜子，让咱们处处有领悟的榜样。
82、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
83、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。
这无私的奉献，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……84、老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……85、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里－－我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您
86、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼
如果没有您思想的滋润，怎样会绽开那么多完美的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬
传播知识，就是播种期望，播种愉悦。
那是一次成功的尝试87、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意
88、是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，89、我却要说，您就是祖国的栋梁。
90、如果咱们是船，那老师就是帆，引领咱们在知识的海洋里不断向前；如果咱们要踏上旅途，那老师就像咱们手持的蜡烛，照亮咱们在领悟上那坎坷不平的路。
您让咱们打开心灵的窗户，您让咱们拥有精神的支柱，您送咱们走上领悟的道路，给予咱们无穷的鼓舞。
老师，咱们将永远把您记住。
91、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执着的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我性命的火花里闪耀着一个您
92、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。
这无私的奉献，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……93、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
94、您给了咱们一杆生活的尺，让咱们自我天天去丈量；您给了咱们一面模范行为的镜子，让咱们处处有领悟的榜样。
95、您的教师生涯，有无数骄傲和愉悦的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
96、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自我。
这无私的奉献，令人永志不忘。
97、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
98、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮
99、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的这天。
十二万分地感谢您，敬爱的老师。
歌颂老师的句子42、江河把咱们推向浩瀚的大海，曙光给咱们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把咱们引向壮丽的人生。
43、老老实实育人，世（师）世代代受敬，宁（您）愿白了双鬓，好让小树成材。
应对讲台，背靠黑板，在时光长河里，老师是您把一个个分钟，用辛劳汗水和智慧编织成无数耀眼的光环。
44、有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边;老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。
我怎能不感谢您?45、当我已经能自由翱翔，老师，您可知道，您是我双翼下振翅的风。
当我踏进校门的那一天，你给了我无尽的关怀，当我踏出校门的那一天，你已经付出了你的全部。
老师你幸苦了
46、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
47、教师不仅仅是知识的传播者，而且是模范。
——[美国]布鲁纳48、敬爱的老师，并不是只在这天才想起您，而是这天个性想念您
送个消息祝福你，深深表达我心意。
桃李天下漫花雨，幸福常在您心底
虽然过了这么多年，但是我对老师您的敬仰依然如涛涛江水，连绵不绝。
49、您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神，能够用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!50、愿我这小溪的乐音，永远在您深邃的山谷中回响。
51、您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光
您不是演员，却吸引着咱们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂
老师啊，我怎能把您遗忘
52、咱们在享受着自我的成功，享受自我的快乐时，却不能忘掉老师，您是山间最清凉的山泉，您用您的博学多才让咱们了解这个广阔无垠的世界，让咱们看到这个世界的大，您就像是咱们的望远镜，让咱们看得更远，看得更清，就像山泉水一样，清晰得能让你看到底层。
53、平时，老师是辛勤的园丁，悉心培育咱们这些花园里的花朵，而在咱们心里，老师是美丽的康乃馨，那些簇拥在康乃馨周围的满天星就是咱们，老师是咱们心中永远盛开的花朵。
54、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
――〖清〗郑燮55、一根根白色的粉笔，一张张古朴的桌子。
老师日复一日，年复一年地使用着他们。
白色的粉笔是老师用来为咱们充实大脑的工具，它所书写出的字迹，充实着咱们的大脑。
在张枯旧的教桌上仍遗留着您那教诲的印记。
在咱们的心灵的深处也永远有一片洁净的土地。
在那里有着一株株洁白的花儿。
它的播种者便是您。
您用知识的养料滋养着它们的成长。
56、对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心!57、人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了期望的光芒。
多谢您，老师
58、踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。
59、人们对教师的赞美枚不胜举，然而，我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。
大家都是有血有肉知疼懂爱的人，渴望幸福的现代礼貌。
只是为教育的振兴，你才舍弃私利，坚守三尺讲台，默默无声地哺花育树，追求自我矢志不渝的憧憬。
60、一滴水能够折射出太阳的光芒，无数滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋，灵魂的工程师们总是从一点一滴开始，用心血和汗水托起明天的太阳
61、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。
感谢您，老师!62、老师是辛勤的园丁，培育出祖国的花朵。
63、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐64、您讲的课，是那样丰富多彩，您的每句话犹如久旱的树苗得到滋润，咱们就是在您的滋润下，长成参天大树。
65、教师是蜡烛，燃烧自我照亮别人；教师是粉笔，磨短自我补长学生。
教师的事业在天底下最壮丽，教师的称号在人世间最可敬
祝教师幸福健康，永葆青春。
66、老师，您是茂盛的叶子，您用您强有力的身躯和护着咱们这些未来的花骨朵儿。
您从不为你很委倔，你总是默默的奉献你的一身，为了你的学生，为了你的使命，您甘愿做绿叶也不愿做红花，您想用自我的潜质擦亮这世间的曙光，让生生学子们的梦飞得更高，飞得更远。
67、为学莫重于尊师。
——谭嗣同经典诗句68、为别人照亮道路，自我务必放出光芒——这就是人的最大幸福。
——[前苏联]捷尔任斯基69、我虔诚得不敢寻觅词汇，正因老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。
70、一支粉笔写就您人生的轨迹；两鬓染霜谱成您人生绚丽的乐章；三尺讲台留下您人生的灿烂和辉煌
祝天下老师幸福开心，节日快乐
71、当星星隐匿在遥远的天际，依稀的灯光依然闪亮在您窗前。
正因您的执着，才有咱们璀璨的明天
72、在咱们从幼稚走向成熟，从愚昧走向礼貌的路上，您用生命的火炬，为咱们开道。
73、有人说，老师是天上最亮的北斗星，为咱们指明了前进的方向；有人说，老师是山间最清凉的山泉，用清香的甘露汁浇灌着咱们这些小树苗；有人说，老师是茂盛的叶子，用他那强有力的身躯和护着咱们这些未来的花骨朵儿。
74、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里;我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您!75、老师是燃烧的红烛，燃烧了自我，却照亮了他人。
76、春雨，染绿了世界，而自我却无声地消失在泥土之中。
老师，您就是滋润咱们心田的春雨。
77、您的音容笑貌，时时闪此刻我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。
啊，老师??人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富蓝天一样深湛的内涵
78、是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您，老师，您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影
79、正因有了您，生活才如此精彩纷呈。
正因有了您，世界才如此美丽动人。
您是人类灵魂的工程师
您的教导如细雨润物般悠远。
80、您是一棵挺拔的树，曾结过成熟的果实，岁月在您的身上镌刻下苍老的年轮，您的身旁却崛起一片森林郁郁葱葱。
81、一个个日子升起又降落，一届届学生走来又走过，不变的是您深沉的爱和灿烂的笑容。
敬爱的老师，并不是只在这天才想起您，而是这天个性想念您
祝福您，亲爱的老师
一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水诚滋桃李芳天下
82、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
老师您的爱，天下最伟大，最高洁。
83、阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。
您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。
让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。
用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽咱们对老师恩情
84、古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修85、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起咱们一代人的脊梁!86、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩;您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您!87、务学不如务求师。
——杨雄88、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起咱们一代人的脊梁。
89、在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的母亲；您是无名英雄，又是教坛名师。
90、圣人无常师。
——韩愈91、您的辛劳是咱们的动力，咱们的成功是您的骄傲，然而咱们会为您自豪
92、老师，像大海一样澎湃的是您的内心，像天空一样高远的是您的胸怀，像高山一样深重的是您的恩情。
93、正因您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。
94、师者，因此传道，授业，解惑也。
——唐韩愈《师说》95、学贵得师，亦贵得友。
——唐甄96、高山在欢呼，流水在歌唱；太阳在欢笑，小草在舞蹈：赞美您，为人师表，劳苦功高
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。
诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
97、教师是蜡烛，燃烧自我照亮别人;教师是粉笔，磨短自我补长学生。
教师的事业在天底下最壮丽，教师的称号在人世间最可敬!祝教师幸福健康，永葆青春。
98、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
99、一支粉笔书写着生活的点点，两鬓白发描绘人生的画卷，三尺讲台满满是辛勤的汗水，教师节来临，浓浓的祝福送给你，愿你节日快乐，笑容满面。
100、老师，是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，咱们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
101、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在咱们心灵上，这才真正永存。
102、我尊敬的老师，我的成功是您给于的支持，千言万语一声“多谢”——您是我永远的老师，永远的朋友
103、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
——孔子104、为了桃李芬芳，老师们呕心沥血挂肚牵肠，为了培育栋梁，他们废寝忘食执着顽强，从风华正茂到双鬓染霜，从慷慨激昂到退休还乡，有多少个夜晚挑灯到天亮
有多少汗水播洒在课堂
引领学子披荆斩棘攀登书山殿堂乘风破浪泛舟知识海洋。
105、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。
106、初涉知识海洋的我，差点儿“窒息”，是您--老师，默默地给我补充知识的“氧气”，无私但无价。
107、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
108、老师有海纳百川的胸膛，老师有取之不尽的宝藏，从儒家思想到素质引航，从粉尘飞扬到到浏览上网，从“臭老九”到“教书匠”，老师走过的路艰难坎坷泥泞漫长，却愈战愈勇愈挫愈强，一代一代源源流长，正因他们传递的是接力巨棒，留下的是精神食粮，注入的是拼搏刚强，才使炎黄子孙昂首挺立于世界的东方。
109、成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。
为这天喝彩的同时，咱们永远铭记您当初的教诲和箴言
110、经历了风雨，才知道您的可贵，走上了成功，才知道您的伟大。
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先秦是人权思想的源头和生成土壤。
先秦的人权，特别是儒家的人学十分强调“仁”。
此外“仁”不是狭义的儒家仁政学说，而是泛指先秦时期各主要学派关于人自身生命，权利及人与人之间关系的学问。
对于“仁”，《说文解字》释云：“仁，亲也，从人、二。
”二人为“仁”，“仁”实质是强调人与人之间的亲密关系。
在先秦时期，“仁”即“人”的问题是各主要学派所共同关注的基本问题之一，因为人的价值、权利、人与人之间的关系等问题关系着人的生命生存及社会的进步发展。
儒家学说以“仁”爱为思想核心，认为 “仁”是每个人都应具有的内在本性和欲求，而那个将人区分为尊卑、上下、高低、贵贱不同等级的“礼”，亦是以“仁”为核心，并服务于“仁”的实现的。
“仁”内“礼”外，没有“仁”，“礼”就毫无意义。
“克己复礼”之目的在于使“天下归仁”。
这“仁”，是春秋时代的新的社会思潮的反映。
“仁”的核心是“爱人”。
孔子的“爱人”当然不是专指要爱劳动者，但也不是专指要爱贵族。
人，这里是从比较广泛的意义上说的，孔子的学生就并不都是贵族，“爱人”当然不会连他自己的学生都不包括在内。
他最早提出“有教无类”，认为只要是人，无论高低、贵贱、年长、年幼都应该具有受教育的权利，这是他“人权”思想的集中体现，也是人人在接受教育这一问题上的平等性，这也仅仅是在教育方面的体现。
从“仁者爱人”的观点出发，孔子反对当时以人殉葬，甚至连用俑来代替他也反对。
他曾说：“始作俑者，其无后乎
”这都充分说明孔子对人的地位和作用的重视，人应该享有人身权、生命权。
从《论语》的记载来看，孔子一方面轻视体力劳动，但也承认他自己种田不如农民，种菜不如菜农。
他在和劳动者的接触中，态度还是比较友善的。
据《左传》记载，孔子认为对劳动者不能只是“猛”，也要有“宽”要适当减轻剥削。
他还提出“节用而爱人，使民以时”的主张。
这些大约就是孟子“民本”思想的来源。
对人的权利地位和作用的重视，这在封建制代替奴隶制的历史进程中是进步思想。
列宁在分析奴隶社会和封建社会区别时说过，奴隶社会的特点“是不把奴隶当人看待”，“奴隶不仅不算公民，而且不算人”。
而在封建社会，农民的人的地位提高了，因此“农民已经不算是地主的直接私有物了”。
这时，“通向农民解放的道路毕竟是比较广阔了”。
以老庄为代表的道家学派，对儒家倡导的“礼”给予彻底否定，“夫礼者，忠信之薄而乱之首”。
但对于儒家的爱人或人权思想，却表现出了高度的赞同态度，“爱人利物之谓仁”，“其爱人也终己”。
高度尊重人的生命权利和精神，高度肯定人的意义和价值，是道家的核心思想之一。
墨家提倡“兼爱”、“非攻”，表现出了强烈的仁爱精神。
“仁”或“人”的问题也是法家的思想核心之一，只是法家主张以“法”治人治国，表现出了十分严酷的待人态度。
作为中国传统文化基本精神之一的人权主义，既不同于西方古典的以神为本，也不同于西方近代的追求个人的自由与民主价值。
但中国传统文化的发展同样始终围绕着人，人是世间一切事物的根本，天地之间人为先。
具体而言它包括“民为贵”、“君为轻”的基本政治思想，关注百姓现世的人伦生活，追求一种道德伦理的人本关怀三个层次。
第一，以民为本。
中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神，《尚书》中就有“重我民”、“唯民之承”、“施实德于民”的记述。
《左传》称：“夫民，神之主也。
是以圣王先成民而后致力于神”，《庄公三十二年》载：“国将兴，听于民；国将亡，听于神”。
《国语.鲁语》中也有“民和而后神降之福”的说法。
儒家学说更是集中突现了民为邦本的思想。
孔子历来主张重民，富民，教民。
在“民、食、丧、祭”这些世间的大事中，将民列为首位。
有一次，马棚着火了，孔子知道后立即询问有没有人受伤，而不首先询问牲畜的状况。
这一点也是他对人的生命权的重视。
孟子则提出了影响中国几千年的民为贵，社稷次之，君为轻“的著名观点，成为历代开明统治者维护统治的座右铭。
他认为得民心者得天下，失民心者失天下：“得乎丘民而为天下”，“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
得天下有道：得其民，斯得天下矣。
”所以，“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道多助，失道寡助。
”孟子从为政之道出发，强调政治统治一定要得民心，合民意，否则便可能“身危国削”，在他看来，民却为立邦之本。
荀子亦主张民为邦本，他的君舟民水的比喻，传之久远，是历代为政者心修的一课，“用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
三得者具而天下归之，三得者亡而天下去之。
” 在漫长的封建社会中，这一重民贵民的精神不断得到了丰富和强化。
《庄子.徐无鬼》中有匠石运斤成风的故事。
匠人用斧子将好友鼻端上一点薄如蝉翼的白灰砍去，而“埕人立而不失容”。
当宋元君让匠人再砍一次时，匠人说：“臣则尝能砍之，虽然，臣之质死久矣。
”庄子以这个寓言故事说明他对失去好友惠子的痛苦心情：“自夫子之死也，吾无以为质矣
吾无与言之矣。
”可见，庄子所说的“质”，指人的内在品质和生命精神，庄子对人之“质”给予格外的重视。
道家重质而否定“文”，认为“文”对于人的生命本性起破坏作用。
道家以“人”为出发点，站在重度重视人的生命精神和生命价值的立场上。
汉代贾谊曾指出：“闻之于政也，民无不为本也。
”唐代开国君主李世民更是深信民贵君轻之道，认定“君依于国，国依于民。
”北宋张载宣传“民胞物与”，朱熹则认为“天下之务莫大于恤民。
”这一系列重民思想，集中反映了中国传统文化中人权思想和民为邦本思想的发展和演进，也呈现了中国式的人权思想的根本所在。
第二，重人伦远鬼神。
中国传统文化在人与神之间，坚持以人为本位，重视现世的人伦生活，而将宗教和鬼神信仰置之于脑后。
可以说，在中国传统文化中，神本主义始终未居主导地位。
而以儒家为主体的中国古代思想家，则总是将目光投注于现世的人的生活，人的生命、权利，而反对以鬼神为本。
孔子说过：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
”汉代仲长统则更明确地提出“人事为本，天道为末”的观点，发展了儒家的人本思想，呈现出重现世，重人伦，重人事而敬宗教、远鬼神的整体趋向。
第三，肯定个体的心性向善。
与西方近代资产阶级人权追求民主自由、个人权利的人生价值不同，中国传统文化的人本主义是一种具有浓重道德色彩的人本关怀，具有鲜明的道德伦理特征。
这种人本主义把人放在一定的伦理人际关系中来定位。
每一个人，从他出生，便进入了一个五伦的社会关系之网中：政治上的君臣关系，家庭中的父子，夫妇，兄弟关系，社会上的朋友关系。
这种人与人之间的关系各有其行为典范与道德模式，这就是君仁臣忠，父慈子孝，夫教妇从，兄友弟恭，朋友友信。
它更重视个人对于群体的义务和责任，而不十分重视个体精神的自由与独立，也不大重视每一个体自身的权利。
中国传统文化对个人价值的肯定，不在于个人物质欲望的满足，也不着眼于个人精神的愉悦，而是从个人与对象的关系上来肯定个体心性的完善。
易言之，传统文化所肯定的人是作为“道德主体”的人。
这里的“人本”其实是“道德主体的人本。
”一方面，个人必须担负对社会所应尽的责任。
另一方面，个体承担责任又要追求一种主体道德心性的完善，这种完善即是社会的要求，同时也是个体的自觉。
由于心性完善所指向的“理”被提到了“本体”的高度，它在未有万物之前已先存在，这“理”所衍生出来的原则。
注重人的修养，肯定个体的心性向善，这是中国传统文化人权思想迥异于西方的表现。
中国传统文化所重视的“人”，虽然是现世中存在的人，但却是处于各种人际关系中的“伦理”的人，体现道德原则的人。
这种对于人的价值的追求和肯定人权具有积极的意义。
这个是从部落格copy来的 感觉全给你比较好，截取部分的话不太完整 下面是一些名言之类的 〔宋文鉴〕民者，国之根本。
〔李氏丛书·老子解〕老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。
〔范仲淹《岳阳楼记》〕先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
〔贞观政要〕君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水则覆舟。
〔贾谊《新语·通基》〕民者，万世之本也。
〔史记·陈涉世家〕王侯将相宁有种乎
〔史记·陈涉世家〕人人皆可为尧舜。
〔史记·陈涉世家〕藏富于民。
〔荀子·王制〕收孤寡，补贫穷，济世命之。
〔吕氏春秋·贵公〕天下非一人之天下，天下之天下也。
〔礼记·礼运〕大道之行也，天下为公，选贤于能，讲信修睦。
古人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。
男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己。
力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
〔刘昼〕衣食者，民之本也；民者，国之本也。
〔刘义隆〕国以民为本，民以食为天。
〔陆逊〕国以民为本，强由民生，财由民出。
〔范成大〕民惟邦本，本固帮宁 〔墨子〕官无常贵而民无终贱 〔墨子〕兼相爱，交相利 〔荀子〕无德不贵，无能不官，无功不尝，无罪不罚 〔荀子〕饥而欲食，寒而欲暖，苦而欲息，好利而恶害，是人之所生而有之。
〔孟子〕天时不如地利，地利不如人和。
〔孔子〕礼之用，和为贵。
〔孟子〕以德行仁 〔孔子〕天生万物，惟人为贵。
〔孟子〕以德服人，中心悦而诚服也 〔孟子〕保民而王，莫之能御也 〔孟子〕 侧隐之心，人皆有之；善恶之心，人皆有之；恭敬之心， 人皆有之；是非之心，人皆有之。
侧隐之心，仁也；善恶之心，义也；恭敬之心，礼也； 是非之心,智也。
〔孟子〕民为贵，社稷次之，群为轻。
〔孔子〕己欲立而立人，己欲达而达人。
〔孔子〕三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也。
〔孔子〕已所不欲，勿施于人。
〔管子〕凡治国之道，必先富民，民富则易治也，民贫则难治。
〔管子〕政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心 〔老子〕圣人无常心，以百姓之心为。
形容男性可动可静的句子，有点古风的，原创也OK
静若处子，动若脱兔【斜眼
形容男人好的句子 最好是名言绝句，诗歌最好，越多越好
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—— 北宋诗人男儿徇大义，立节不沽名。
—— 唐代诗人男儿铁石志，总是报国心。
—— 明代抗倭将领,军事家男儿生世间，及壮当封侯。
—— 唐代诗人男人名言男儿苟有守，可杀不可苟。
—— 北宋诗人男儿得死所，其重如山丘。
—— 明末清初著名学者、诗人男儿出门志，不独为谋身。
—— 唐代诗人大丈夫当雄飞，安能雌伏
—— 南朝宋史学家《后汉书》 关于男人的名言杨康：男人不坏，女人不爱。
—— 武侠小说作家金庸《射雕英雄传》大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
—— 唐朝史家李百药《北齐书》
今天有一男的这样和我说，原话是这样的: 是全日制本科，我是博士后的课代表，长江学者的学生。
这是什么
笑得前仰后合；笑得开了花；笑得嘴咧到了耳朵后边。
一个男的用温文尔雅来形容一个女孩是什么意思
说你有气。
不过一般是形容男人估计这人不太会用成语。
温文尔雅，指气质彬礼，行为典雅端正 。
语本 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文，乌能作贼
”《官场现形记》第五二回：“这人虽是武官，甚是温文尔雅。
” 叶圣陶 《城中·演讲》：“头略微左偏，徐徐地俯下去，温文尔雅，正是学者的态度。
”
