
推荐关于奋斗、励志的电影、谢谢
不解释 豆瓣评分8.8分真情电波 发人深省后继有人 励志又催泪 美丽心灵 哥最喜欢看的励志电影 不仅励志 过程精彩 美国主旋律 可追问
关于励志的古诗整首
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
淘万漉虽辛吹尽狂沙始到金。
——唐•刘禹锡《浪淘沙》之八 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——清•郑板桥《竹石》 疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
——唐•李世民《赠萧瑀》 人心生一念,天地悉皆知, 善恶若无报,乾坤必有私。
——吴承恩•《西游记》 寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心 ——黄遵宪·《赠梁任父同年》 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿·《劝学》 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉乐府·《长歌行》 岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫·《望岳》 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
——卢梅坡·《雪梅》 生当作人杰,死亦为鬼雄, 至今思项羽,不肯过江东。
——李清照·《夏日绝句》 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
——谭嗣同·《狱中题壁》一、惜时 金缕衣(无名氏) 劝君莫惜金缕衣。
劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
全诗之旨在于:奉劝年少者,珍惜宝贵的青春、大好时光,努力学习。
二、劝学 劝学(朱熹) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
旨在奉劝青少年,珍惜光阴,珍惜青春,刻苦治学,有所作为。
三、进取 春宵(苏轼) 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。
旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光,而是应该积极进取,有所作为。
四、苦练 柳氏二外甥求笔迹(苏轼) 退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。
诗意提出青年人要想成才,必须勤学苦读,博采众长。
五、推敲 遣兴(袁枚) 爱好由来落笔难,一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。
袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。
六、严谨 论诗十绝(戴复古) 草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。
戴复古强调:反对因袭,重视精细,切忌草率。
七、多师 戏为六绝(杜甫) 未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁? 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
杜甫认为:对待前人的作品,应善于抉择,批判继承,不论古人与今人,不论时间的先后,既要向一切有成就的人广泛学习,“转益多师”,化为自己的养料;又要善于“别裁伪体”,剔除糟粕,不应囫囵吞枣,食古不化,步人后尘。
八、深入实际 论诗三十首选一(元好问) 眼处心生句自神,暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,亲到长安有几人
元好问主张:诗歌是现实生活的反映,作家只有“亲到长安”,面向现实,才能“眼处心生”,激发真情,才能产生有“神”的诗句,画出逼真的图景;若“暗中摸索”,“闭门造句”,则断然写不出好作品来。
九、有主见 论诗五绝(赵翼) 只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见,都是随人说短长。
赵翼认为:学习前人,必须善鉴,须破门户之见,须有独特的见解和实事求是的态度,而决不可信口雌黄,盲从附和。
十、虚心学习 逢王建有赠(张籍) 新诗句成相借问,闲来议尽共寻思。
终今三十余年事,却说还同昨日时。
张籍认为,凡立志成才者,应善于向师长学习,向朋友学习,向一切内行者学习,并将他们的才智变为自己的才智,以促使自己早日成才。
十一、戒骄 题画竹(戴熙) 雨后龙孙长,风前凤尾摇。
心虚根柢固,指日定干霄。
全诗以竹喻人,并喻示:只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底,必将有所作为,定会成就一番事业。
十二、怀志 晓窗(魏源) 少闻鸡声眠,老听鸡声起。
千古万代人,消磨数声里。
诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典,警示人们要立志奋发,有所作为,切不可蹉跎岁月,要有时不我待,立志济天下,安邦民,为国献身。
十三、高节 石灰吟(于谦) 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
全诗启示人们,凡要做一个坚强、正直的人,就要经得起千磨万凿的敲打,就要经得起烈火般的考验,苦其心志,劳其筋骨,即使粉身碎骨,也要保持高尚的节操。
十四、百折不挠 梅花(王安石) 墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
诗意梅花凌寒独放,为“有暗香来”而不屈不挠。
十五、坚毅 竹石(郑板桥) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神,只有具备坚强的意志,顽强的毅力,锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操,才能在成才的路上,不断探索,开拓奋进。
十六、反腐 题长安主人壁(张谓) 世人结交须黄金,黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
全诗揭露金钱对人情世态的污染,勾画出钻营逐利者的冷漠心态。
十七、倡廉 两袖清风(于谦) 手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎语短长。
于谦主张居官清正廉洁,不沾不贪,只求人民群众不指戳脊骨梁。
十八、谦让 秋荷(郑板桥) 秋荷独后时,摇落见风姿。
无力争先发,非因后出奇。
诗人赋予秋荷以谦让精神,主张实事求是,谦虚待人。
十九、省身 悯旱(洪亮吉) 镇心帷车坐,偏愁云气晴。
客行殊望雨,敢说为苍生。
诗人面对旱灾,自惭不能呼风唤雨,以救苍生,表现了作者关心人民疾苦之情。
二十、报国 从军行(王昌龄) 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
诗人抒发誓保边疆,决心破敌的将士豪情。
二十一、建功 出塞(徐锡麟) 军歌应唱大刀环,誓灭胡汉出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
诗人抒发了为国捐躯、献身革命的豪情壮志。
二十二、忧民 蜂(罗隐) 无论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
诗人同情人民群众耕而无食的忧民豪怀。
二十三、爱民 潍县署中画竹呈年伯包大丞括(郑板桥) 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
全诗充分体现了作者作官为民,关心与同情民众疾苦的可贵精神。
二十四、斥奢 官仓鼠(曹邺) 官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥,谁遣朝朝入君口。
全诗寓庄于谐,借斥责官仓老鼠而讽刺贪官污吏,真是入木三分,痛快淋漓。
二十五、重贤才 读《三国志》(李九龄) 有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。
诗人以史为鉴,说明一个国家的兴废与隆替,并不是天意的循环,而是在于“得贤”。
二十六、诚信 商鞅(王安石) 自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
此诗申述以诚取信于民的为政之道。
二十七、明辨 石石昔大义灭亲(洪皓) 恶吁及厚笃忠纯,大义无私遂灭亲。
后代奸邪残骨肉,屡援斯语陷良臣。
此诗一赞贤良,二揭奸臣,提示要以史为鉴,要明辨是非,亲贤才,远小人。
二十八、反对迷信 贾生(李商隐) 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
诗歌批判了汉文帝不是询问国计民生的大事,治国安民之道,而是荒诞不经的鬼神之事。
二十九、审势 登鹳雀楼(王之涣) 白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
诗人以高瞻远瞩的道理,告诉人们要看得远,必须要站得高。
三十、创新 论诗五绝选一(赵翼) 满眼生机转化钧,天工人巧日争新。
预支五百年新意,到了千年又觉陈。
诗人主张日日争新,提出只有不断开拓,不断创新,不断进取,才能不断“争新”。
三十一、慎平 泾溪(杜荀鹤) 泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
诗意为遇险易警,遇安易怠。
这说明了凡事皆应谨慎,惟有居安思危,方能临危不惧。
三十二、开放 论诗三首选一(元好问) 坎井鸣蛙自一天,江山放眼更超然。
情知春草池塘句,不到柴烟粪火边。
诗意不可“坐井观天”,要“放眼江山”。
三十三、调查研究 题庐陵萧彦毓秀才诗卷后(陆游) 法不孤生自古同,痴人乃欲镂虚空。
君诗妙处吾能识,尽在山程水驿中。
陆游主张作家要走出书斋,投身到大自然的怀抱中去,到群众中去调查研究,才能得到真法。
三十四、克难 慈湖夹阻风(苏轼) 卧看落月横千丈,起唤清风得半帆。
且并水村欹侧过,人间何处不 岩。
诗人阐述了不畏艰险、克难奋进的人生态度。
三十五、自强 浪淘沙(刘禹锡) 道谗言如浪深,莫言过客是沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
诗人认为成才之路时有风雨,长满荆棘,但应受得起挫折的考验,自强不息,是金子总会发光。
三十六、谗言可畏 离骚(陆龟蒙) 天问复招魂,无因彻常阍。
岂知千丽句,不敌一谗言。
诗人表达了佞臣可恨、谗言可畏、昏君可恼、忠臣可悲的忠愤之情。
也警示了世人要亲贤避谗。
三十七、实践 冬夜读书示子聿(陆游) 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
诗人认为,成就学问和事业的两条途径是一是勤读,二是实践。
没有实践的理论“终觉浅”。
三十八、创业 读蜀志(郑獬) 曹公屈指当时辈,天下英雄数使君。
髀肉消来还感泣,争教汉鼎不三分。
诗人表明了要创业必须心中时刻惦记着事、并为事业成功倾注全部力量。
三十九、任人唯贤 己亥杂诗(龚自珍) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
诗人大声疾呼,不拘一格降人才,表明了改造社会、发展一切事业就要尚空谈的敢问敢干的有社会责任感的贤才。
四十、胆识 三别好诗(龚自珍) 狼籍丹黄窃自哀,高吟肺腑走风雷。
不容明月沈天去,却有江涛动地来。
诗人“高吟肺腑走风雷”为有江涛动地来。
表明了敢想敢干的大无畏精神和过人胆识。
四十一、识才 马诗(李贺) 此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
诗人有韩愈叹伯乐不常有之声。
千里马常有,而伯乐不常有。
识人量才要以事业为重,不以个人好恶作取舍,这样方能让人才脱颖而出。
四十二、育才 题花山寺壁(苏舜钦) 寺里山因花得名,繁英不见草纵横。
栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。
诗人认为人才的培养对于人才的成长非常重要。
龟虽寿 曹操 神龟虽寿,猷有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉
歌以咏志。
《诗经》中表示开心的句子有哪些
宋江: 人唤“及时。
早山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书一刀笔小吏盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。
晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州。
被迫上梁山。
后宋江做了梁山泊首领。
受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死。
卢俊义: 北京城里的员外大户,绰号“玉麒麟 ”,一身好武艺,棍棒天下无双。
被梁山泊吴用用计骗到梁山,卢俊义与梁山英雄大战,不敌而逃,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。
卢俊义不愿在梁山落草为寇,乘机逃走。
回到北京城,妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。
卢俊义同时亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。
宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀独力劫法场,救出卢俊义,杀了奸夫淫妇。
卢俊义投奔梁山后,坐上了第二把交椅。
受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。
后被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死。
吴用: 表字学究,道号加亮先生。
平生机巧聪明,曾读万卷经书。
使两条铜链。
吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。
宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。
一生屡出奇谋,屡建战功。
受招安被封为武胜军承宣使。
宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。
公孙胜: 河北蓟州人。
梁山人马攻打高唐州时,高廉手下有三百飞天神兵,高廉会用妖法,使宋江折兵损将。
吴用让宋江请公孙胜来破高廉。
公孙胜是罗真人的大徒弟,名叫清道人。
与高廉斗法,大获全胜。
高廉驾起一片黑云想逃走,被公孙胜用法术从云中打落后杀死。
宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山,路过徐州沛县芒砀山,被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。
公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼,就知道有会用妖法的人在内。
公孙胜献计用法术破了三人,劝他们归顺梁山,建立奇功伟业。
在梁山泊英雄排名次时排行第四,封为掌管机密副军师。
宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。
关胜: 他是三国名将关羽的后代,使一把青龙偃月刀,精通兵法。
原来是蒲东的巡检,后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。
关胜一人大战林冲、秦明两人。
宋江不能取胜。
呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨,被挠挂钩拖下马鞍活捉。
关胜感到宋江有胆识重义气,便归顺了梁山。
蔡京调兵进攻梁山,关胜杀败单廷
想念一个人,用诗句表达出来。
相见知何日
此时此夜难为情。
-李白《三言 有美人兮,见之不忘,一日兮,思之如狂。
-佚名《凤求凰·琴歌》 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
-郑愁予《赋别》 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
-李白《三五七言》 凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
-纳兰性德《虞美人》 相见争如不见,有情何似无情。
-司马光《西江月》 天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
-黄景仁《绮怀诗二首其一》 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
-李商隐《无题六首其三》 深知身在情长在,怅望江头江水声。
-李商隐《暮秋独游曲江》 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
-李商隐《锦瑟》 相思一夜情多少,地角天涯未是长。
-张仲素《燕子楼》 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
-张可久《塞鸿秋》 平生不会相思,才会相思,便害相思。
-徐再思《折桂令》 一寸相思千万绪,人间没个安排处。
-李冠《蝶恋花》 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
-文廷式《蝶恋花》 他生莫作有情痴,人间无地著相思。
-况周颐《减字浣溪沙》 人生自是有情痴,此恨不关风与月。
-欧阳修《玉楼春》 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
-辛弃疾《摸鱼儿》 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
一叶叶,一声声,空阶滴到明。
-温庭筠《更漏子三首其三》 一场寂寞凭谁诉。
算前言,总轻负。
-柳永《昼夜乐》 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
-戴叔伦《相思曲》 换我心,为你心,始知相忆深。
-顾敻《诉衷情》 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
-鱼玄机《江陵愁望有寄》 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
-李商隐《无题六首其六》 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知
-温庭筠《杨柳枝》 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
-晏殊《玉楼春》 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》 多情只有春庭月,犹为离人照落花。
-张泌《寄人》 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
-范仲淹《苏幕遮》 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
-陈蓬姐《寄外二首其二》 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
-晏殊《玉楼春》 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
-韦庄《应天长》 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
-晏殊《鹊踏枝》 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
-陈端生《寄外》 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.-晏殊《清平乐二首其二》
《唐诗三百首》好词好句 (越多越好)
(一时,读书 少壮不努力,老伤悲。
——乐府诗集 《长》 莫等闲,白了少年空悲切。
——宋\\\/岳飞《满江红》等闲:轻易。
明日复明日,明日何其多
我生待明日,万事成蹉跎。
——清\\\/钱鹤鸿《明日歌》 蹉跎:时间白白过去。
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
——唐\\\/王贞白《白鹿洞二言》 读书破万卷,下笔如有神。
——唐\\\/杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 学而不厌,诲人不卷。
——《论语 述而》 诲:教导。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
——宋\\\/赵恒《劝学文》 熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。
——清\\\/孙洙《唐诗三百首集》 (二) 写作 艺术 为人性僻耽佳句:语不惊人死不休 。
——唐\\\/杜甫《江上值水如海势聊短述》 耽:沈迷。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
——唐\\\/ 贾岛《题李凝幽居》 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
——唐\\\/ 杜甫《寄李白二十韵》 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
——唐\\\/白居易《琵琶行》 江山代有人才出,各领风骚数百年。
——清\\\/ 赵翼《论诗绝句》 风骚:泛指卓越的作品。
(三) 山川 景物 海上生明月,天涯共此时。
——唐\\\/张九龄《望月怀远》 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
——唐\\\/王维《鸟鸣涧》 远上寒山石径斜,白云生处有人家。
——唐\\\/杜牧《山行》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
——宋\\\/辛弃疾《西江月》 别枝:斜出的小枝。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
——唐\\\/李白,《望庐山瀑布》 春风又绿江南岸,明月何时照我还。
——宋\\\/王安石《泊船瓜州》 天门中断楚江开,碧水东流至此回。
——唐\\\/李白《望天门山》 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
——唐\\\/李白《早发白帝城》 明月松间照,清泉石上流。
——唐\\\/王维《山居秋螟》 黄河之水天上来,奔流到海不复回。
——唐\\\/李白《将进河》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
——唐\\\/李白《早发白帝城》 (四) 四时 花木 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
——唐\\\/贺知章《咏柳》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
——宋\\\/苏轼《惠崇春江晚景》 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
——宋\\\/朱熹《春日》 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
——唐\\\/白居易《忆江南》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
——唐\\\/白居易《钱唐湖春行》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——唐\\\/岑参《白雪歌送武判官归京》 好雨知时节,当春乃发生。
——唐\\\/杜甫《春夜喜雨》 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
——宋\\\/宋祁《玉楼春》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
——宋\\\/志南《绝句》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
——唐\\\/杜牧《清明》 杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。
——宋\\\/陆游《马上作》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
——宋\\\/叶绍翁《游园不值》 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——宋\\\/杨万里《小池》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
——唐\\\/白居易《钱唐湖春行》 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
——唐\\\/白居易《赋得古原草送别》 离离:茂盛的样子。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
——唐\\\/杜牧〈山行〉 坐:因为。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
——清\\\/龚自珍〈己亥杂诗〉落红:落花。
(五)志向 节操 洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶。
——唐\\\/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 捐躯赴国难,视死忽如归。
——三国\\\/魏\\\/曹植《白马篇》 将相本无帅,男儿当自强。
——宋\\\/汪洙《神童诗》 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——战国\\\/楚\\\/屈原《离骚》 欲穷千里目,更上一层楼。
——唐\\\/王之焕《登鹳鹊楼》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
——明\\\/于谦《咏石灰》 浑:都。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
——宋\\\/李清照《绝句》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——宋\\\/文天祥《过零丁洋》 天生我才必有用,千金散尽还复来。
——唐\\\/李白《将进酒》 天下无难事,只怕有心人。
——明\\\/王骥德《韩夫人题红记》有心人:指有坚定志向的人 。
只要功夫深,铁杵磨成针。
——元\\\/虞韶《日记故事》 (六) 才貌 情思 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——宋\\\/杨万里《小池》 但愿人长久,千里共婵娟。
——宋\\\/苏轼 《水调歌头》 白发三千丈,缘愁似个长。
——唐\\\/李白《秋浦歌》 床前明月光,凝是地上霜。
——唐\\\/李白《静夜思》 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
——唐\\\/杜甫《闻官军收河南河北》 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,投得三春牟。
——唐\\\/孟郊《游子吟》 烽火连三月,家书抵万金。
——唐\\\/杜甫《春望》 儿童相见不相识,笑问客从何处来。
——唐\\\/贺知章《回乡偶书》 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
——唐\\\/李白《送孟浩然之广陵》 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——唐\\\/李商隐《无题》 相见时难别亦难,东风无力百花残。
——唐\\\/李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
——唐\\\/李商隐《无题 》 独在异乡为异客,每缝佳节倍思亲。
——唐\\\/王维《九月九日忆山东兄弟》 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
——唐\\\/王维《渭城曲》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
——宋\\\/苏轼《水调歌头》 问君能有几多愁,恰似一江春水象东流。
——五代\\\/南唐\\\/李煜《虞美人》 一日不见,如三秋兮。
——《诗经 \\\/ 王风 》 红豆生南国,春来发几枝
愿君多采撷,此物最相思。
——唐\\\/王维《相思》 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
——唐\\\/刘禹寓《竹枝词》 晴:与“情”谐音双关。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
——宋\\\/秦观《鹊桥仙》 (七)人事 感受 海内存知己,天涯若比邻。
——唐\\\/王勃《杜少府之任蜀州》 酒缝知己千杯少,话不投机半句多。
——元\\\/高则诚《琵琶记》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——唐\\\/高适《别董大》 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
——唐\\\/刘禹锡《陋室铭》 同是天涯沦落人,相缝何必曾相识。
——唐\\\/白居易〈琵琶行〉 门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
——唐\\\/白居易〈琵琶行〉 又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
——宋\\\/苏轼〈水调歌头〉 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
——唐\\\/贺知章〈回乡偶书〉 不知明镜里,何处是秋霜。
——唐\\\/李白《秋浦歌》 夕阳无限好,只是近黄昏。
——唐\\\/李商隐《乐游原》 自古红颜多薄命。
——明\\\/吴承恩《西游记》 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
——唐\\\/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
——宋\\\/杨万里《竹枝词》 (八)事理 认识 野火烧不尽,春风吹又生。
——唐\\\/白居易《赋得古原草送别》 天有不测风云,人有旦夕祸福。
——元\\\/无名氏诗 本自同根生,相煎何太急。
——三国\\\/魏\\\/曹 植《七步诗》 千古兴亡多少事,不尽长江滚滚流。
——宋\\\/辛弃疾《南乡子登京口北国亭有怀》 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——唐\\\/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
——宋\\\/叶绍翁《游园不值》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
——唐\\\/孟浩然《春晓》 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
——宋\\\/陆游《游山西村》 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
——唐\\\/杜甫《登高》 阳春布德泽,万物生光辉。
——汉\\\/乐府古辞《长歌行》 德泽:恩惠。
不识庐山真面目 ,只缘身在此山中。
——宋\\\/苏轼《题西林壁》 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
——宋\\\/欧阳修《醉翁亭》 (九) 德 行 不以物喜,不以己悲。
——范仲淹 《岳阳楼记》 乐以天下,忧以天下。
——《孟子 梁意王下》 绳锯木断,水滴石穿。
——宋 罗大经《鹤林玉露》 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤 ——《孟子 告子下》 天下无难事,只怕有心人。
——明\\\/王骥德《韩夫人题红记》 天下兴亡,匹夫有责。
——清\\\/吴趼人《痛史》 燕雀安知鸿鹄之志。
——《史记 陈涉世家》 有志者事竟成。
——《后汉书 耿 传》 志不立,天下无可成之事。
——明\\\/王守仁《教条示龙场诸生》 表情描写——喜 好词: 嫣然一笑 欣喜若狂 喜上眉梢 笑逐眼开 沾沾自喜 喜形于色 满面春风 眉飞色舞 喜出望外 欢呼雀跃 和颜悦色 春风得意 笑容可掬 仰天大笑 洋洋得意 好句: 此时妹妹的脸上也乐开了花,她亲昵地依偎在老师地身旁,就好似躺在妈妈的怀抱里。
星期天的早上,我像一只快乐的小鸟,跟着爷爷,连蹦带跳地来到橘园里。
一股凉爽的秋风迎面吹来,我顿时感到心旷神怡,刚才登山的疲劳立刻飞到了九霄云外 这是萧散看到的一则好词好句集,也发上来。
中国传统文化名言警句,是中国传统文化的结晶,是我们的宝贵文化遗产,不学上几句,可就白瞎了恁么多的老祖宗的人了。
爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子•牧民》 2.临患不忘国,忠也。
——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。
——《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。
——《宋史•岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。
——《论语•里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
——《论语•里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。
——《论语•秦伯》 16.志不强者智不达。
——《墨子•修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》 18.志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。
——《后汉书•耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。
——张载《经学理窟•学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。
——石成金《传家宝•俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——《论语•子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
——《论语•卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。
——《论语•微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子•滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。
——《孟子•尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。
——桓宽《盐铁论•地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。
——《北齐书•元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
——郑燮(xiè)《题画•竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。
——《周易•乾•象》 40.胜人者有力,自胜者强。
——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。
——《论语•宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
—— 《孟子•告子下》 43.生于忧患而死于安乐。
——《孟子•告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。
——《荀子•修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。
——《商君书•画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。
——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53.不精不诚,不能动人。
——《庄子•鱼父》 54.失信不立。
——《左传•襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语•学而》 57.与朋友交,言而有信。
——《论语•学而》 58.人而无信,不知其可也。
——《论语•为政》可:可以立身处世。
59.民无信不立。
——《论语•颜渊》 60.言必信,行必果。
——《论语•子路》果:果断 61.一诺千金。
——《史记•季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。
——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63.无羞恶之心,非人也。
——《孟子•公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。
——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱 他。
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
——《孟子•尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不 知羞耻啊
66.知耻近乎勇。
——《礼记•中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。
——杨雄《法言•君子》 68.人有耻,则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语•治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。
——《周易•益•象》 72.改过不吝。
——《尚书•仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。
——《尚书•伊训》 74.人孰无过
过而能改,善莫大焉。
——《左传•宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。
——《论语•卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书•魏征 列传》 77.言者无罪,闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,无则加勉。
——朱熹《四书章句集注•卷一》 81.不贵于无过,而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85.惟仁者能好人,能恶人。
——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
86.人而不仁,如礼何
人而不仁,如乐何
——《论语•八佾(yì)》 87.仁者寿。
——《论语•雍也》 88.仁者无敌。
——《孟子•梁惠王上》 89.己所不欲,勿施于人。
——《论语•颜渊》 90.宽则得众。
——《论语•阳货》 91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子•梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善。
——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子•离娄下》 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
——《荀子•荣辱》 95.不蔽人之善,不言人之恶。
——《战国策•魏策》 96.爱之不以道,适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了 他。
97.以爱己之心爱人,则尽仁。
——张载《正蒙•中正》 98.民,吾同胞;物,吾与也。
——张载《正蒙•乾称》 贵 和 99.二人同心,其利断金。
——《周易•系辞上》 100.亲仁善邻,国之宝也。
——《左传•隐公六年》 101.礼之用,和为贵。
——《论语•学而》 102.君子和而不同,小人同而不和。
——《论语•子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小 人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
103.君子和而不流。
(流:盲从)——《礼记•中庸》 104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。
——《孟子•梁惠王下》 105.天时不如地利,地利不如人和。
——《孟子•公孙丑下》 106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
——《淮南子•兵略训》 107.单者易折,众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋•西秦录》 108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
——林逋《省心录》 109.有朋自远方来,不亦乐乎
——《论语•学而》 110.君子成人之美,不成人之恶。
——《论语•颜渊》 111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。
(纯洁的友谊不带任何功利色 彩,就像水一样清澈透明。
) ——《庄子•山木》 敦 亲 112.哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经•小雅•蓼莪》 113.事父母,能竭其力。
——《论语•学而》 114.父慈而教。
——《左传•昭公二十六年》 115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
——《孝经•天子》 116.孝在于质实,不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论•孝养》 117.谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林•夫妇》 119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训•治家》 121.家必自毁,而后人毁之。
——《孟子》



