描写重庆的唯美句子
山城夜景,益于起伏的地势和而上的重重。
每当夜色降临，万家灯低辉映，如漫天星汉，极为瑰丽；二得益于两江环抱，双桥相邻。
江中百舸争流，流光溢彩。
桥面千红万紫，宛如游龙，动静有别，有似不夜之天。
初夜时分，以繁华区灯饰群为中心，干道和桥梁华灯为纽带，万家民居灯火为背景，层见叠出，构成一片高低井然、错落有致、曲直相映、远近互衬的灯的海洋。
车辆舟船流光，不停穿梭于茫茫灯海之中，且依稀飞起喇叭、汽笛、欢笑、笙歌之声，给夜山城平添无限动感与生机。
更兼两江波澄银树，浪卷金花，满天繁星似人间灯火，遍地华灯若天河群星，上下浑然一体，五彩交相辉映，俯仰顾盼，情境各异,如梦如幻，如诗如歌，堪足撩人耳目，动人心旌。
重庆的夜景是公认的比上海和香港还要漂亮的地方，你可以登高俯瞰两江风景，也可以游江观夜景。
重庆著名的一棵树观景台，于02年新建一观景楼，门票15，观景台有一大的停车场，你可以自行开车前往，夜空中的重庆，俯瞰江中点点灯光，犹如闪烁的星星掉多在水里，亦真亦幻。
你也可以乘坐重庆著名的满江红游船，环游重庆市区，别有一番风味。
描写重庆 句子
山城夜景,一得益于起伏的地势和依山而上的重重楼房.每当夜色降临,万家灯火高低辉映,如漫天星汉,极为瑰丽；二得益于两江环抱,双桥相邻.江中百舸争流,流光溢彩.桥面千红万紫,宛如游龙,动静有别,有似不夜之天. 初夜时分,以繁华区灯饰群为中心,干道和桥梁华灯为纽带,万家民居灯火为背景,层见叠出,构成一片高低井然、错落有致、曲直相映、远近互衬的灯的海洋.车
赞美重庆的句子
沈彬 【句】 清占月中三峡水，丽偷云外十洲春。
*** 【胡楚宾谣】 胡楚宾，李翰林。
词同三峡水，字值双南金。
王昌龄 【卢溪主人】 武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。
行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。
李白 【峨眉山月歌】 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
杜甫 【夔州歌十绝句】 中巴之东巴东山，江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。
权德舆 【献岁送李十兄赴黔中酒后绝句】 一樽岁酒且留欢，三峡黔江去路难。
志士感恩无远近，异时应戴惠文冠。
陆龟蒙 【送琴客之建康】 蕙风杉露共泠泠，三峡寒泉漱玉清。
君到南朝访遗事，柳家双锁旧知名。
薛能 【寄河南郑侍郎】 三峡与三壕，门阑梦去劳。
细冰和洛水，初雪洒嵩高。
大雅何由接，微荣亦已逃。
寒窗不可寐，风地叶萧骚。
白居易 【得行简书，闻欲下峡，先以诗寄】 朝来又得东川信，欲取春初发梓州。
书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。
潇湘瘴雾加餐饭，滟滪惊波稳泊舟。
欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。
白居易 【入峡次巴东】 不知远郡何时到，犹喜全家此去同。
万里王程三峡外，百年生计一舟中。
巫山暮足沾花雨，陇水春多逆浪风。
两片红旌数声鼓，使君艛艓上巴东。
白居易 【冬至夜】 老去襟怀常濩落，病来须鬓转苍浪。
心灰不及炉中火，鬓雪多于砌下霜。
三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。
今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。
张循之 【乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高】 巫山高不极，沓沓状奇新。
暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。
月明三峡曙，潮满二江春。
为问阳台夕，应知入梦人。
沈佺期 【巫山高】 巫山高不极，合沓状奇新。
暗谷疑风雨，阴崖若鬼神。
月明三峡曙，潮满九江春。
为问阳台客，应知入梦人。
张循之 【巫山高（一作沈佺期诗）】 巫山高不极，合沓状奇新。
暗谷疑风雨，阴崖若鬼神。
月明三峡晓，潮满九江春。
为问阳台客，应知入梦人。
胡皓 【出峡】 巴东三峡尽，旷望九江开。
楚塞云中出，荆门水上来。
鱼龙潜啸雨，凫雁动成雷。
南国秋风晚，客思几悠哉。
卢象 【峡中作】 高唐几百里，树色接阳台。
晚见江山霁，宵闻风雨来。
云从三峡起，天向数峰开。
灵境信难见，轻舟那可回。
徐安贞 【送王判官】 明月开三峡，花源出五溪。
城池青壁里，烟火绿林西。
不畏王程促，惟愁仙路迷。
巴东下归棹，莫待夜猿啼。
崔翘 【送友人使夷陵】 猿鸣三峡里，行客旧沾裳。
复道从兹去，思君不暂忘。
开襟春叶短，分手夏条长。
独有幽庭桂，年年空自芳。
岑参 【初至犍为作】 山色轩槛内，滩声枕席间。
草生公府静，花落讼庭闲。
云雨连三峡，风尘接百蛮。
到来能几日，不觉鬓毛斑。
李嘉佑 【送客游荆州】 草色随骢马，悠悠共出秦。
水传云梦晓，山接洞庭春。
帆影连三峡，猿声在四邻。
青门一分首，难见杜陵人。
皇甫曾 【送人还荆州（一作李嘉佑诗）】 草色随骢马，悠悠同出秦。
水传云梦晓，山接洞庭春。
帆影连三峡，猿声近四邻。
青门一分手，难见杜陵人。
杜甫 【悲秋】 凉风动万里，群盗尚纵横。
家远传书日，秋来为客情。
愁窥高鸟过，老逐众人行。
始欲投三峡，何由见两京。
杜甫 【游子】 巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。
九江春草外，三峡暮帆前。
厌就成都卜，休为吏部眠。
蓬莱如可到，衰白问群仙。
杜甫 【哭严仆射归榇】 素幔随流水，归舟返旧京。
老亲如宿昔，部曲异平生。
风送蛟龙雨，天长骠骑营。
一哀三峡暮，遗后见君情。
杜甫 【题忠州龙兴寺所居院壁】 忠州三峡内，井邑聚云根。
小市常争米，孤城早闭门。
空看过客泪，莫觅主人恩。
淹泊仍愁虎，深居赖独园。
杜甫 【暮春题瀼西新赁草屋五首】 久嗟三峡客，再与暮春期。
百舌欲无语，繁花能几时。
谷虚云气薄，波乱日华迟。
战伐何由定，哀伤不在兹。
杜甫 【瞿塘两崖】 三峡传何处，双崖壮此门。
入天犹石色，穿水忽云根。
猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊。
羲和冬驭近，愁畏日车翻。
贯休 【晚春寄张侍郎】 遐想涪陵岸，山花半已残。
人心何以遣，天步正艰难。
鸟听黄袍小，城临白帝寒。
应知窗下梦，日日到江干。
重庆的方言有什么特色?
目前的方言指重庆直辖以后，所属40个区县的方言总和。
从方言讲，重庆方言北方方言大区的西南官话区。
其中，又分为三个大的方言片，綦江、江津一线归属灌赤片，秀山等地归属黔北片，其余区县归属成渝片。
所谓灌赤片，是指从四川省的灌县，到贵州省的赤水，沿线包括以温江、邛崃、乐山、自贡、宜宾、泸州、江津等地为中心的市县的方言，俗称川南话或川西话。
灌赤片方言的语音特点是保留了入声音调，像一、得、不、发等字音就是念的入声调，綦江、江津及其周边地区的地方话听起来口音很重，就是因为存在入声音调的问题。
秀山话与贵州省北部地区的方言有关联，语音方面主要在声调上和韵母上与重庆话差别很大，尤以船、床不分为代表。
属成渝片的区县，还可以细分成以渝中区为代表的主城区方言，这是真正意义上的重庆话；以万州、涪陵为代表的川东话；以合川、潼南为代表的川北话；以开县、云阳等为代表的川东北话等。
川东话代表性的语音特点是把白念成别，去声字在词尾时变成阴平调等。
川北话代表性的语音特点是花、发不分，把飞机念成灰鸡，黄花念成房发等等。
川东北话的语音特点基本上综合了川东话和川北话，同样有花、发不分等问题。
另外，渝北到长寿、丰都一线的方言，把泥、你、尿、年等鼻音字念成移、以、要、言。
丰都话还有烟、因不分的问题，把钱念成琴，全念成群等等。
各区县方言除了语音方面有不同的特点外，在词汇语汇方面也有许多不同。
如重庆话说的抄手，川东话则说成包面。
重庆话重庆方言汇总
鸟语花香、湖光山水天一色、碧空、风光一、鸟语花香 [ niǎo yǔ huā xiāng ] 【解释鸟叫得好听，花开得喷香。
形容春天的美好景象。
【出自】：清·李渔《比目鱼·肥遁》：一路行来，山青水绿，鸟语花香，真是个好风景也。
【翻译】：一路走来，山青水绿，鸟叫得好听，花开得喷香。
真是个好地方啊。
二、湖光山色 [ hú guāng shān sè ] 【解释】：湖的风光，山的景色。
指有水有山，风景秀丽。
【出自】：清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：园内轩窗四启，看着湖光山色，真如仙境。
【翻译】：园子里把窗户都打开，看着湖的风光，山的景色，真的像神仙住的地方。
三、水天一色 [ shuǐ tiān yī sè ] 【解释】：水光与天色相浑。
形容水天相接的辽阔景象。
【出自】：唐·王勃《滕王阁诗序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”【翻译】：阳光映射下的彩霞与孤雁一起飞翔，秋水碧绿，同长天相连，天空映在水中，水光与天色相浑。
四、碧空万里 [ bì kōng wàn lǐ ] 【解释】：万里：指面积大，距离长。
形容天气晴朗。
【出自】：权延赤《走下圣坛的周恩来·休息与娱乐》：“冰峰林立，白云徜徉其间；碧空万里，与皑皑白雪上下辉映，幻化流转着七彩光芒。
”五、风光旖旎 [ fēng guāng yǐ nǐ ] 【解释】：形容景色柔和美好。
【出自】：秦牧《花市》：“人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市，怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢
”
重庆的气候特征是怎样的
重庆的气候特征就是四季温差比较大平均而且气候很湿热。
希望我的回答可以对你有所帮助。
形容重庆美丽，火锅好吃的诗句
，北方涮锅子，从出土文物 西周云雀青铜锅看， 国人吃火锅俗可谓久远矣。
但人称重 锅的麻辣火锅却是中国火锅文化中属重庆土产的独特一支。
溯重庆火锅起源，其实不登大雅之堂。
上世纪中页之前，重庆乃至 整个四川交通不便，商贾旅人来往中原全靠长江水路，船工无论寒暑 驾船来往江上、住在船上。
当时长江航道未经整治，滩险流急，青 滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关，就是说的重庆以下长江航道中三 个有名的险滩。
每到春冬枯水季节，穿行至此全靠船工纤夫涉水攀岩， 拉船行进。
为抗风湿严寒，贫苦的船工纤夫们用辣椒、花椒浓浓的熬 一锅汤，买一些当时最便宜的猪、牛下水和买的起、捡得着的各样下 脚菜，一起煮进去，大家团团围坐而食，在麻、辣、烫中吃出一身汗 来，即抗寒御湿，又是一种乐趣。
这就是重庆火锅的最早了。
由于重 庆气候潮湿，船工们的火锅发展到街头巷尾，用一口大铁锅置炉上， 锅中用木、铁片隔成几格，做起生意来了。
汤中作料和锅中菜肴自也 讲究了许多。
但就食者仍是劳动阶级和中下层市民
