以色列5月份景色最漂亮吗
说法1：大卫王David，名字的意思是“被蒙爱者”，犹太以色列国王（公元前1000—960年在位
），扑克牌中的黑桃K（其他3个King分别是红桃查理、梅花亚历山大、方块凯撒）。
说法2：大卫王 Dawei wang：King David（公元前1011-971年）。
以色列的第二个王，耶和华上帝选择他替代扫罗。
耶和华上帝应许说他的一个后代（即耶稣基督）将会永远地统治大卫的王座(撒母耳记下7：12)。
大卫是一个多才多艺的音乐家，写了许多诗篇。
Who’s Who in the Bible 中说：大卫是旧约中性格最鲜明的人物，他不象亚当那样懵懂未开，不如摩西那样威严慑人，没有所罗门的庄严宏大，也不似以赛亚深沉渊博，但他比他们任何一个都更加人性化，多侧面。
以世俗的眼光来看，大卫的一生可谓完满幸福，外表出色，多才多艺，财富、权柄、战功、国土、美人、运气、多子，哪一项都不缺，然而《圣经》上也记载了他那么多悲伤的时刻：被扫罗憎恶驱赶，和挚友生离死别，目睹孩子生下便死……在本该大贺胜利的时候，他总是无法痛饮欢庆的美酒：他登上了王位，却失去好友约拿单；他保住了王位，却失去爱子押沙龙；他和拔士巴的爱情更招来了祸事连绵……对一个深爱孩子的父亲来说，诅咒加在子女的身上，真比加在他自己身上还要痛苦百倍
是什么使得大卫的王冠如同荆冠，万般荣耀中亦有锥心之痛
只因为他充满了人性，所以有人性的软弱和光芒。
他不是一个彻头彻尾利欲熏心的政客，可以面不改色地跨越亲朋好友的尸体；他也不是一味贪欲始乱终弃的男人，他甘愿为来路不正的爱情饱受惩罚；如果他视王权如同生命倒好，消灭押沙龙的叛军之后，他本可以舒心地安享胜利
大卫的命运几番起伏，一生充满了悖论，他总是带着怅然若失的心登临光辉的顶端。
他的过犯和他的功勋一样醒目，只因神对他的厚爱和管教也一样沉重。
这才是一个活生生的大卫，赤裸地袒露着他的一切，等待后人的评价。
也许评价已无意义，深爱和叹息笼罩了合上《圣经》后的全部心情。
谁能告诉我以色列人的性格特点
民族性格人们往往用“萨布拉斯”来形容以色列人。
“萨布拉斯”即仙人掌果的意思，用这种外表坚硬带刺，但内心相当甜蜜的仙人掌果来形容以色列人的性格，可以说是再恰当不过了。
希伯来语中有两句话在日常生活中使用频率很高，这就是“Zeymayesh”（本来就是这样）和“ye-heyebesedr”(一切都会好起来的)。
这两句话比较形象地反映了以色列人坚强向上的性格侧面。
以色列人在生活中面临着各种各样的压力，但他们绝不是生活的抱怨者，他们习惯利用一切可以利用的条件进行工作。
每当遇到困难和意想不到的麻烦时，许多人也许会觉得无法忍受或暴跳怒吼：“怎么能这样”、“我无法相信这一事实”。
然而，以色列人总是耸耸双肩，摇着头轻声说道：“本来就是这样”。
然后用进一步的努力和最昂的精神以及耐心去克服困难。
在以军中流行一种更明确的说法：“本来就是这样-可我们肯定会赢”。
“一切都会好起来的”这句简明的表达乐观主义和充满希望的话，可以说已成为以色列人的座右铭。
不论从日常高居不下的通货膨胀和日趋紧张的住房，还是海湾战争遭“飞毛腿”导弹袭击，在以色列政府和百姓中你听到最多的不是无可奈何的“我们该怎么办
”或者“上帝保佑我们”、“何日是个头”的抱怨声，而是积极进取的“一切都会好起来的”。
这句话反映了以色列民族的人格，即不论发生什么都有能力、有信心，保持乐观和充满希冀的精神和信念。
据说在1976年以军到乌干达的坎帕拉机场营救人质的行动中，牺牲了一名军官，事后在整理这名军官的书信时，发现了他的绝笔之作-写于他牺牲前五天的家信。
在信中他第一次流露出对动荡的世界及不断的战争的忧心，但即便这样，在信的结尾他还是写上了“ye-heyebesedr”。
拒绝说“不” 以色列人经过自己的努力，使这片原本荒凉的、干旱贫瘠的土地变成了富饶的、物产丰富的现代化工业国家。
这一成就的取得其中经验之一就是无论个人还是集体都拒绝有“不”字做回答。
以色列人不承认那些在别人看来似乎是难以克服的障碍和不可超越的限度。
乐观主义、决心和人定胜天的信念，不仅使犹太人建立了以色列国，而且创造了诸如沙漠盛开鲜花等人间奇迹。
强调积极面，向上精神，“有办法”的态度浸透到以色列生活的各个方面。
这个国家在工农业等方面取得物令世人瞩的成就，其拥有的先进技术和经验是在自学的基础上，通过坚持不懈是反复实践取得的。
以色列人很为自己出色的解决问题的能力而自豪。
保持乐观主义精神是以色列人的性格特征，只有具有这种精神，遇事才不会消极悲观，才会有信心通过有效的行动去解决问题。
以色列是个重视行动的社会。
以色列人这些性格的形成，是以其生活环境为基础的。
以色列人所处的“无可选择”的环境，使他们不断意识到自己是生活在一个有限的和受约束的世界中-狭窄的国土，很少的人口，敌对的邻国，自然资源的缺乏，这种无可选择性使许多看似办不到的事变得可行。
以色列人面临的形势是不行动即死亡，它没有退路，没有拖延的余地，没有犯错误的余地，没有安全系数。
这种生存环境使以色列人在一切危险和艰难条件下都履行职责，他们行动迅速而有效；坚强而沉着。
男子汉风度 现代以色列人的外表特征是留着短短的发型（男女都如此），带太阳镜，抽烟（由于战争和其他各种压力，以色列烟民比例很高）和穿以色列拖鞋等。
男女看上去极具男子汉的风度，而且无论是在商界或其他社会活动中，以色列人常常显得冷漠，在社交活动中不易表现得亲近。
以色列人外表的坚硬在饭桌上表现得也很明显。
许多以色列人总是指着他们想要的东西，直接说：“递过来”，而非客气地讲：“麻烦……”或“请……” 以色列人习惯直来直去，往往给人一种缺乏“绅士风度”的印象。
如果一位男士为同行的女士开门，伸手请她先进，她会觉得不习惯，因为以色列男士往往不在乎这些细微的绅士礼节。
一般以色列人给人的印象往往是沉默少语，男男女女都表现为行动型，而不是语言表达型。
在回答别人问题时也非常简短干脆，有时嫌动口舌太麻烦，干脆就用一个手势来表示。
如当需要礼貌客气地告诉对方“请稍等”时，以色列人一般不说出来，而是用伸开手臂，把五个手指向内拢来表示。
用晃脑袋或两排牙齿一碰表示“不”。
内心甜蜜的一面 以色列人尽管表面或外表上显得冷漠、严峻、富于男子汉风度，但较之西方世界，以色列人更重视家庭生活。
以色列人的社会生活也基本上是围绕家庭进行。
平日下班后，大多数人都呆在家里，即使在周末晚上或假日，他们也大多和家人呆在一起，或去看望父母和朋友。
以色列人一般不下馆子吃饭。
许多发达国家和发展中国家的饭馆饮食文化在这里很少奏效。
在家中自己做饭，可以说是一条规矩。
以色列人亲朋间相互走动较多，但也一般都在家中招待朋友或客人，很少去饭馆。
此外，由于宗教原因，以色列人一般不喝酒。
作为一个以色列人，你必须学会并拥有应付各种困难和在逆境中生活的能力。
紧张的生活节奏，大批移民给生活带来的暂时困难，以及致命的由于战争和恐怖主义活动带来的不安全感，这些都要求每一个以色列人必须学会如何保持心理平衡，并通过勤奋工作等有效行动去改善这一切。
保持乐观主义精神是每一个以色列人所必须的。
劳累了一天的以色列人回到家里，换上以色列拖鞋，坐在沙发上，把当日的报纸放在腿上，一边吃着各种瓜果，一边看报，使紧张的神经得到放松，倒也悠闲自在。
人人都是银行家 世界上有不少富有的银行家是犹太人。
事实上，就日常理财而言，以色列人个个都称得上是银行家。
由于以色列货币（谢克尔）常常面临通货膨胀的威胁，政府也不断出台各种信贷计划，使得以色列人经常与银行打交道。
在银行门口，你常常可以看到排长队的场面。
以色列人很少只开一个帐号，一般是除开一个谢克尔帐号外，还要尽可能再开一个与国际硬通货有关的帐号。
平时，用谢克尔帐号支付有关日常生活费用，如有剩余就换成国际硬通货存到另一个帐号上。
这样做，一来可以免受高额通货膨胀之苦，二来可以减少由于谢克尔存款利息较低造成的损失。
另一个突出的现象，是以色列人常常合法地“透支”，资金负债表上保持“0”或“-”是很平常的事，银行也允许。
出现这种情况时，银行一般从透支者下个月的薪水或收入上自动转平。
当然，如拖过30天，银行就要罚款了。
所以，如何合理地运用“透支”，并配合所谓的“分斯付款”和“长期付款”等手段，对于善于经营的犹太人，可谓是一门必修课。
“开车不要命” 在以色列，仅次于恐怖主义对人生命威胁最大的便是“开车不要命”。
以色列交通事故发生率在世界上属于最高之列，尽管这个国家只有25%的家庭拥有汽车。
居高不下的事故率主要是由于以色列人开车时超速，跨黄线，不给变线信号，信手而来，满不在乎，仿佛如入无人之境的开车习惯造成的。
以色列是世界上这样为数不多的几个国家之一，即它规定黄色交通灯是一个准备行驶的信号，而不是警告停车的标志。
于是司机们一见黄灯，便一边祷告，一边把油门踏下启动，“嗖”地一下就进入高速行驶。
坐大巴在以色列旅游，令你难忘的固然有以色列美丽的风景，但更令人难忘的是大巴司机的快速行驶。
即使在转弯处，山路上也是如此。
大巴就好像仅靠一侧的两个轮胎在行驶，不觉使人惊出一身冷汗。
那么，是什么原因导致这种自杀性的开车习惯呢
归结起来有这样几点：第一，较之西方国家，以色列的公路状况不算很好，如路面不宽，路基不理想，路边缺少休息站和急修处等，汽车一上高速公路，往往是欲停则不能，连喘气的地方也不好找；第二，高速公路上很少有交通警察巡逻，国家有限的警力大都用于对付恐怖主义行动和维护社会治安上去了，无暇顾及高速公路上的事。
尽管年年增加交通死亡人数的统计和可怕的交通事故报道，一再引发公众的呼吁，但人力的匮乏和财政预算和限制，一直阻碍着公共巡警机构的早日建立；第三，由于经济上的原因，使以色列人买车后，不能花很多钱对汽车进行维修保养，而汽车的利用率却很高，所以在公路上你经常能看见抛锚的汽车。
许多恶性事故发生，也都与此有关；第四，当然，最关键的还是以色列人的性格所致。
正如我们前面提到的，以色列是个小国，被周围敌视的邻国所包围，外部发生的任何小震动都会引起以色列的震动。
以色列人时时感觉到危险的存在，使之采取极端的宿命论的态度，及时行乐。
正像前耶路撒冷市长特迪·科莱克（Teddy Kolleck）说过的：“你想想看，如果你每隔十年都要打一次大仗的话，安全驾驶在你的脑海里占据不了什么重要的地位。
”这反映了以色列人的一种心态，这种心态使许多戎马多年，没有死在战场上的人，最终因超速行车而死在高速公路上，如以色列前总统厄泽尔·魏茨曼的独生子之死，即其一例。
现在去以色列需要准备什么东西?那边的天气人文方面的知识谁能够告知?
以色列入境须知（一）旅客需持有效护照和足够的资金证明。
曾遭拒签或在以超期停留的访客需在入境前同以驻外使领馆进行协商。
入境时，旅客会获得一张AL-17表，应将其妥善保存，直至出境。
（二）旅客出入境时，在以色列各口岸会接受详尽的检查和询问。
那些护照上有阿拉伯姓氏、要求海关不要在自己护照上加盖以色列入境章，以及单身女性旅客会受到更严格的盘查。
（三）除在高度安全管制期间，旅客可凭有效护照及护照上的以色列入境章进入西岸和加沙地区，无需获得巴勒斯坦权力机构的入境许可。
私人车辆可能无法穿行以色列进入加沙地区，并且在进出西岸地区时需在检查站停车接受安检。
以色列海关规定（一）货币申报（包括现金、银行支票和旅行支票）：申报限额为80,000以色列谢克或以上，此规定自2002年2月17日起施行。
1、如货币系随身携带，申请人需在出入境时，在口岸海关处填写84申报表进行申报。
2、如货币系通过邮汇或其他方式进出以色列，申请人须将填好的84申报表寄至最近的海关办公室或是国 家防洗钱中心(National Center for the Prohibition of Money Laundering, Customs and VAT Directorate：地址为：5 Bank of Israel St., The New Government Complex, Jerusalem,Israel）（二）物品申报：在大部分入境口岸，设有红绿通道，方便旅客快速过关。
（绿色通道）：如果旅客携带无申报物品，可选择从绿色通道过关，无申报物品种类及数量规定如下：衣服、鞋类及化妆品（数量应仅限于正常情况下个人手提行李可携带范围）酒和葡萄酒—每名17岁以上（含17岁）旅客，可携带一公升白酒和2公升葡萄酒酒精类芳香剂一每人限1\\\/4公升香烟及其他烟草类制品一每名17岁以上（含17岁）旅客，可携带最多250克烟草制品其他物品一应为仅供旅客个人使用或馈赠礼品，这类物品的总价值应不超过200美元。
在这类物品中，旅客可携带不超过3公斤的食品，每类食品的数量应不超过1公斤。
当地的风俗与习惯：风俗习惯以色列社会深受犹太教的影响，日常生活的很多方面都留有宗教的痕迹。
同时，以色列也是一个移民国家，来自世界各地的移民为以色列带来了多样化的风俗。
（一）、服饰以色列穿着随便，基本不穿西服，极少打领带，即使是在正式场合也少有人西装革履。
这既是由于以色列多数时间气候炎热，也是受建国几十年来习惯的影响。
女性则与世界各地的现代女性差不多，但相比较而言其衣着更富随意性。
按照犹太教规定，男性应头带小圆帽。
而犹太教的“拉比”（相当于牧师）则应全身穿黑色服饰，头戴黑色毡帽，并在耳朵上沿留着长而卷曲的鬓发。
（二）、饮食犹太人的主食是饼，用小麦或大麦面制成。
饼被犹太人视为生命线，所以人们吃饼通常不用刀切，只用手掰，唯恐用刀割断了生命线。
信奉犹太教的以色列人在饮食方面有严格的规定，在当地这种饮食被称为“Kosher”。
他们禁食猪肉和其它某些肉类、贝类、无鳞鱼和任何种类 的食腐动物的肉，肉制品和奶制品也不能同时食用。
这些人在外就餐只能去符合“Kosher”规定的餐馆，而餐馆需每年从由犹太教拉比组成的专门机构申领证书。
（三）、安息日安息日是犹太教每周的休息日，来源于圣经“创世纪”（上帝在六天内完成创造世界，第七天休息）。
安息日从每个星期五日落时开始，星期六黄昏时结束。
安息日人们吃三顿饭，即周五晚餐，周六午餐（早餐午餐合二为一）和安息日结束餐，周五晚餐应是一周中最为丰盛的。
安息日所有商店停业，公共汽车也停 止运行。
严格来讲安息日还不准开关电器，如果要用电灯、电视等须在安息日到来前打开并一直开到安息日结束。
气候以色列各地气候差异较大，总体上终年阳光充足，4月~10月炎热干燥，11月~3月温和湿润。
地中海沿岸平原呈地中海式气候；山区温差较大；而埃拉特和死海地区气候炎热干燥，日照时间长，很少下雨。
大部分地区夏季气温20~32摄氏度，冬季7~17摄氏度。
北部年降雨量708毫米，特拉维夫489毫米，南部荒漠地区220毫米，埃拉特附近仅39毫米。
主要城市和旅游景点1、耶路撒冷：是以色列宣称的首都，人口65万，面积158平方公里，海拔835米，是以色列人口最多、面积最大的城市，也是以政治和文化中 心，议会、大多数政府部门和最高法院均设在此。
耶城旧城已有3000年历史，是世界上最古老的城市之一，同时是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地。
2、特拉维夫-雅法特拉维夫建于1909年，1950年与古城雅法合并，现已成为地中海沿岸的一座现代化城市。
它是以色列财政、金融、商业贸易、交通和文化中 心，人口30多万。
这里有以规模最大的大学-特拉维夫大学，最古老的剧院-以色列剧院，最著名的乐团-以色列交响乐团。
以色列的商业机构、银行、许多政 党、犹太工人总工会、各大报、期刊和出版社等机构，多把总部设在这里。
特拉维夫在以色列经济生活中居主导地位，职工总数占全国总数的25%，拥有全国半数 以上的工厂。
几乎所有的使馆、领事馆也都设在该市。
3、海法海法是以色列重要的港口城市和海法区的首府，位于地中海沿岸，人口20多万，是以色列继耶路撒冷、特拉维夫之后的第三大城市，也是以色列北部的行政、工业中心和国际贸易、商业中心。
它承担着以色列大部分进出口任务。
海法的港口区濒临海湾，商业区和居民区建筑在卡尔梅勒山坡上，从山顶可俯视海湾全景。
这里建有著名的以色列科技大学、海法大学、海运博物馆和众多美丽的公园。
4、贝尔谢巴贝尔谢巴是南部内格夫地区的首府，也是以色列第四大城市。
它位于内格夫北部，是在3500年前犹太人祖先居住的遗址上建立起来的新城市，人口10多万。
它是内格夫行政、经济和文化中心，是通向死海和埃拉特公路的交叉点，著名的本古里安大学（贝尔谢巴大学）就建于此。
5、埃拉特埃拉特位于以色列的最南端，是以色列唯一通向红海的出海口。
该市建有港口，但规模不大。
这里气候炎热干燥，平均气温高于全国平均水平约10度。
该市以其引人注目的海底景色、秀丽的沙滩及周全的服务设施吸引着大批游客到此观光旅游，是以色列人休假和旅游胜地。
去以色列旅游安全吗
其实你问这个问题的时候，应该说就是说明对这个地方还是有一定的了解，说起这个地方中国人相对来说还是比较安全的，但这必须负责任的给你说看你去以色列什么地方旅游还有什么时候去。
约旦河附近加沙地带风景很好，但是这众所周知的原因，非常的危险，就是准战争的地方。
还有就是阿拉伯世界的重要节日最好也不要去，因为以色列算的上是阿拉伯世界的公敌，这样的时间点会发生很多不可预知的危险。
哭墙、大卫城塔、这应该是以色列的特色景点百度上有很多详细的解释你可以搜索一下。
有个了解然后综合考虑去不去，我是做旅游的，反正我手上去中东的很少。
个人建议，旅游就是为了开拓眼界，走一走异域风情，但是最好远离是非之地，虽然以色列大部分都是稳定美丽的，但是来自阿拉伯世界的袭击是针对以色列全国的。
所以请慎重考虑，希望你们顺利安全。
为什么以色列具有强大的创新能力
1、教育投入仅次于军费根据以色列中央统计局数据，2015年以色列教育支出约合264亿美元，占GDP的8%。
以色列人口840万，人均教育支出是中国的8倍。
以色列政府的教育投入，仅次于军费。
其教育支出除了用于支付教师工资，主要用于学校研究项目和购买教学设备。
2、在教育体系中，教师扮演着至关重要的角色。
“这里的老师都是学术界数一数二的学者，一般都是以色列教育系统培养出来，本科毕业后到英美国家进修。
”在希伯来大学进修中东和伊斯兰研究硕士的中国学生贵铭豪说。
在以色列理工学院土木工程专业就读的中国学生高正擎对老师很满意，“他们知道学生哪里懂，哪里不懂，讲课循序渐进，很清楚。
”3、不断提问和敢于质疑孩子从幼教开始就要学会提问，这是以色列教育中基本的教育方法。
“以色列学生善于提问。
”在希伯来大学攻读计算神经生物学博士的吴宗泽对此深有感触。
以色列学校鼓励学生发问，课堂上学生们会不断发问，尽管老师课前准备充分，但有时候还是会被问倒。
“这种状况在中国似乎有点冒犯老师，但在以色列，反倒是老师会觉得自己做得不够好。
”吴宗泽说。
以色列有句谚语，“两个犹太人在一起，从来不会同意对方。
”在希伯来大学就读的中国留学生董杨阳说：“无论上课还是在公司会议室里，以色列人上一秒还面红耳赤地在争吵，下一秒钟大家就开心地像没事发生一样。
”4、实践锻炼能力高正擎说，以色列老师曾带领学生参观水泥厂。
在工厂，老师帮学生回顾已学的理论知识，工厂人员会介绍各种类型的水泥和具体生产流程。
“这种外出课程每年一次，老师在现场给学生讲解，像导游，但比导游更专业。
”不只是理工科，人文历史类的课程也会安排学生外出学习。
在以色列理工修读化学工程的中国学生李松林说：“教以色列历史课的老师会带学生到博物馆、历史遗迹或重要地标进行考察，例如红海、戈兰高地等。
”以色列理工学院教授、世界知名创新创业学者夏罗默·麦特尔(Shlomo Maital)主张“行动学习”。
麦特尔教授认为，通过阅读虽然可以获取知识，但是要想获得技能，例如创业能力，则需要在实践中学习，“就像游泳需要下水才能学会一样。
”以色列孩子从小接受实践教育，中小学开设手工课，男生做木工或金属制品，女孩则学习与家庭生活和农业相关的手艺。
到了高中，学生每年要参加60小时的志愿活动，平均每周70分钟。
老师会根据学生的表现给出评语，完不成社会活动的学生没资格上大学，表现差的很难被好大学录取。
5、高校“牵手”企业以色列高校和企业之间保持紧密的合作关系，不仅是在教学领域，更多是在科技转化层面。
高校与企业的“牵手”，成为以色列创新的源泉。
计算机科学系是以色列理工学院最大的系，2012年全球排18位。
该系和世界多家企业合作，包括Google、IBM、苹果、英特尔等公司。
据该系的塔莫·萨尔曼(Tamer Salman)教授介绍，合作企业人员会到学校授课，给学生介绍行业最新发展。
有些企业则选择与教授一起合作完成研究项目。
另外，学生可以根据兴趣，选修与课程合作的公司提供的项目，在授课教授和公司专业人员的指导下共同完成项目。
在此过程中，学生将知识应用到实践，企业则充分发挥人才优势推进项目。
希伯来大学科技转化中心支持教授和研究人员对接企业，将成功研发的产品推广到市场。
企业和学校形成良性互动，学校推动创新获得收益，企业也拥有源源不断的人才和财富。
目前学校转化中心已获得超过880项技术专利，商业化产品每年在全球范围创造超过20亿美元的销售额。
6、特殊兵役教育在以色列，年满18岁的男性必须服兵役3年，女性则为2年。
《塔木德》里讲述服兵役的诸多原因，其中一项是“当兵可以让人更自信，让人拥有管理技能以及面对压力时知道如何处理的能力。
”士兵连续训练两三周，每次持续几个小时，休息时间短暂，食物也不多,各种活动都在严格的时限下进行。
在这种训练环境下，士兵们需要有快速反应能力，以应对突发事件和挑战。
军队就像大熔炉，将不同背景、不同文化、不同性格的人集中起来。
在工作和训练中，年轻人建立自己的社交圈，一起合作处理问题，共度难关。
研究团队合作的以色列理工学院工程管理系副教授埃拉·米隆·斯科佩尔（Ella Miron-Spektor）称，军队是以色列人学习团队合作的独特方式。
以色列青年在兵役结束后往往不会马上回到学校。
大部分人选择到南美或亚洲等地游玩，不仅释放压力，也开阔视野，一路打工挣旅费，还能接触不同的人和事。
21岁的阿米特·贝尔曼（Amit Bermon）现在以色列航空公司做空乘。
他喜欢旅游，这份工作让他有机会看到全球不同城市的风景。
他很喜欢香港，“香港充满各种色彩，一切都很吸引人。
” 在这种特殊教育下，很多年轻人在结束兵役后，无论是创立企业还是回到学校读书，都比没有服兵役的同龄人表现得更加成熟、有决断力和责任感。
以色列作家索尔·辛格（SauI Singer）在《创业的国度——以色列经济奇迹的启示》中写道：“在以色列，从某种程度上说，一个人在学术上的经历比不上其在军队的经历重要。
”
中国和以色列为什么建交那么晚
以色列和阿拉伯国家关系非常复杂，中国优先考虑和阿拉伯国家的关系，发生了两次中东战争，和中国建交推迟。
以色列是紧紧背靠西方阵营，和中国的关系一直无法正常，直到1992年双方才正式建交。
