批评鼠目寸光的人，用什么样的诗句来形容
井底之蛙、目光如豆、才疏学浅、孤陋寡闻、鼠目寸光一、井底之蛙 [ jǐng dǐ zhī wā ]【解释】：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。
【出自】：战国庄子《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。
”【翻译】：井中的青蛙不可能同它谈论大海的事，因为受到居住地方的局限。
二、目光如豆 [ mù guāng rú dòu ]【解释】：眼光象豆子那样小。
形容目光短浅，缺乏远见。
【出自】：孙中山《行易知难》第六章：“不图彼国政府目光如豆，深忌中国之强，尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。
”【翻译】：不考虑他国政府目光短浅，深怕中国的强大，尤其害怕人民党得志而妨碍其蚕食的阴谋。
三、才疏学浅 [ cái shū xué qiǎn ] 【解释】：疏：浅薄。
才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
【出自】：《汉书·谷永传》：“臣才朽学浅，不通政事。
”【翻译】：我的才学识浅薄腐朽，不通政事。
四、孤陋寡闻 [ gū lòu guǎ wén ] 【解释】：陋：浅陋；寡：少。
形容学识浅陋，见闻不广。
【出自】：西汉.戴圣《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。
”【翻译】：独自学习而没有朋友一起商量，就会孤陋寡闻。
五、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]【解释】：形容目光短浅，没有远见。
【出自】：清·蒋士铨《临川梦》：“吓得那一班鼠目寸光的时文朋友；拜到辕门；盲称瞎赞。
”【翻译】：吓得那一班老鼠眼睛一点光的朋友；拜访到了辕门；什么都不知道随便称赞。
形容人品不好的成语
形容人品不好的成语有藏刀、口蜜腹剑面兽作恶多端、两面三刀等。
1里藏刀【解释】：形容对人外表和气，却阴险毒辣。
【出自】：《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。
既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。
故时人言义府笑中有刀。
”【译文】：李义府容貌温和谦恭，与人说话必须在怡微笑，而狭隘忌“。
既然处在重要权力，想人归附自己，稍微违忤的，就加以陷害。
所以当时人说李义府笑中有刀。
【示例】：他把我丕的来药倒，烟生七窍，冰浸四稍，谁承望～，眼见的丧荒郊。
◎元·孟汉卿《魔合罗》第二折2、口蜜腹剑【解释】：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。
形容两面派的狡猾阴险。
【出自】：《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。
”【译文】：世人对李林甫的评价嘴里有蜜，腹部有剑。
【示例】：这厮～，正所为慝怨而友者也。
◎明·王世桢《鸣凤记》第二十五出3、人面兽心【解释】：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。
形容为人凶残卑鄙。
【出自】：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。
”【译文】：夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆王，相貌七窍都和人，而有禽兽之心。
”【示例】：大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“～”的如何不啖。
◎清·李汝珍《镜花缘》第十回4、作恶多端【解释】：做了许多坏事。
指罪恶累累。
【出自】：明·吴承恩《西游记》第四十二回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。
”【译文】：当初做恶多端，这三四天斋戒，那里就积累得过来。
5、两面三刀【解释】：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
【出自】：元·李行道《灰阑记》第二折：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。
”【译文】：怎么知道他有两个面三刀，和别人搬弄是非。
【示例】：你这“～”的东西，我不稀罕。
◎清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回
想要批评人鼠目寸光应当用什么样得诗句来形容
为你奉上两句，请你参考： 1、 一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。
一片树叶挡住了眼睛，连前面高大的泰山都看不见。
两粒小小的豆子塞住了耳朵，就连雷声也听不见了。
比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。
2、 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
战国·庄周《庄子·遭遥游》。
朝菌：一种菌类植物，传说见太阳就死。
晦朔：指早晚。
蟪(huì惠)蛄：一种蝉，春生夏死，或夏生秋死。
这两句大意是：早晨生出的菌类不到夜里就死去，所以它根本不知道什么是黑夜和黎明；蟪蛄只能活两季，所以它根本不知道一年的春与秋。
战国·庄子以朝菌、蟪蛄作比喻，说明寿命短暂则见闻有限。
现在可用来嘲讽某些人目光短浅、弧陋寡闻。
庄周,战国哲学家 庄子 《庄子·遭遥游》
形容一个人肤浅的成语
井底之蛙、鼠目寸光、孤陋寡闻、目空一切、自命不凡、自高自大、无人目中、狂妄自大、自以为是、刚愎自用、旁若无人 、目空一切 、目无余子
形容一个人极度自私的四字成语有哪些
自利、是图、徇私舞弊、损人利见死不救。
一、自私自利白话释义：只为自己，为自己谋利益，不顾别人和集体。
出处：《晋书·潘尼传》:“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。
”朝代：唐作者：房玄龄译文：忧患之间的碰撞，必然会先只为自己打算，然后在催生出利益。
二、唯利是图白话释义：也作惟利是图。
一心为利，别的什么也不顾：损人利己，～，是资本家的本性。
出处：·《抱朴子》：“内抱贪浊，惟利是图。
”朝代：晋作者：葛洪译文：内心贪婪污浊，一心为利，别的什么也不顾。
三、徇私舞弊白话释义：徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。
为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。
出处：·《水浒》：“谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私作弊。
”朝代：明作者：施耐庵四、损人利己白话释义：使别人受到损失而使自己得到好处。
出处：·《陈州粜米》第一五折：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。
”朝代：元作者：无名氏译文：做的都是上梁不正的事，使别人受到损失而使自己得到好处。
五、见死不救白话释义：看见人家有急难而不去救援。
出处：·《救风尘》：“你做的个见死不救，可不羞杀桃园中杀白马，宰乌牛。
”朝代：元作者：关汉
形容人长得漂亮的优美句子，最好押韵
清水出芙蓉 天然去雕饰浑身雅艳 遍体娇香回头一笑百媚生 六宫粉黛无颜色
形容高度的句子
正高度烦恼着呢，偏偏又遇到野生的响屁捧场。
真他妈蒙得住眼睛，捂不住鼻子。
那年腊月，买好回程车票。
顺便在车站小店买了几只我最爱吃的鸡腿。
三块八一只，差不多用去了我半天工资人生的高度，是修炼的结果。
成龙上天，成蛇钻草。
人生一直都在无意或有意地修炼。
当修炼成为一种自觉，是人生的觉醒。
修炼，一是对身体的塑造和锻炼，二是对思想的锤炼。
前者是生存的一个人的胸怀决定了他人生的高度。
一个人立身处世，拥有什么样的胸怀，直接决定了其拥有什么样的人生。
心有多大，世界就有多大。
如果不能打碎心中的壁垒，即使给你整个世界，你也找不人生的高度，是自信撑起来的。
人与人相比，只有境遇的不同，成功者，也都不是三头六臂之人。
很多时候，我们不是欠缺成功的筹码，而是欠缺自信。
所有的路，只有脚踩上去了才知其远近和成功之前，要努力让自己变得有价值，素质决定人生高度。
这就需要我们在困苦的时候咬牙坚持，在孤寂的时候耐心等待，相信只要你足够锋利，终会锋芒毕露；要容忍被别人利用，别人看重的眼界决定胸怀，胸怀决定高度，无眼界必鼠目寸光，无胸怀定难成大气；心地决定性情，性情决定命运，心若毒则性不善，性不善则运不逮；慧根决定悟性，悟性决定智能，无慧根则难通达，无人生三维成长空间，高度是理念境界，宽度是责任胸怀，强度是能力。
要实现梦想必须有激情，用激情推动专业能力的提升来实现。
有梦想、有能力才能成功。
一个人生命的高度，不在于每天的忙碌，而是取决他的梦想与追求。
没有了梦想，生命就会原地踏步，会像驴子拉磨一样重复圈子；因为有了梦想，我们才会去追求，才会有实现梦想的重要时刻定位决定人生的高度，也能改变人生的走向。
你在心中把自己定位成什么，你就是什么。
不能正确地评价自己，做好定位，朝着正确的方向前进，就会在成长的道路上人为地设下一道道难以逾越人生之高度，一靠实力，这是你与人抗衡的话语权，没有底气的愤怒毫无意义；二靠选择，做对事只能对一时，选择对可以对一生；三靠坚持，只要持之以恒地做，小事情能够成就大事业；四靠人是理性的，也是高度感性化的。
人的 感情常常是非理性的，人的思念也常常是非理性的。
在一切爱的故事中，说得清楚、想得明白的思念不是真思念，说不明白、想不清楚的思念才令人萦损保持心灵平静，保持心灵平淡，必须扩大心的广度、提升心的高度、增强心的稳定度。
到广阔的大地去，在广阔的大地上信马由缰，让心随着无垠的天际扩大。
到嶙峋的高山去，在嶙峋的山峰上浪漫是一种随心所欲的超然，浪漫是形式与真实的高度统一。
浪漫的人风流而决不下流、超然而决不孤傲、亲近而决不亵渎。
浪漫是这样一种心理过程：认知上有机地将情性统一到理性之中；情人生之高度，一靠实力，没有底气的愤怒毫无意义，实力就是你与人抗衡的话语权；二靠选择，做对事只能对一时，选择对可以对一生；三靠坚持，水能穿石杵成针，只要持之以恒地做，小事情决定你能站多高、走多远的，是你思想的高度与深度。
要多些逆向思维，摆脱教条的束缚；多些批判思维，突破桎梏的封锁；多些换位思维，避免以自我为中心；多些系统思维，走出片面的误区宽广，是一种宽度；宽容，是一种深度；谦虚，是一种高度。
生命，需要动力；生活，需要热情；心灵，需要沉静与自由。
我为我的思索打击一段不规则的节奏，然后在高音谱号上演奏我的人生人发展的历程就象爬山，每登上一个高度都能看到更远更美的风景。
很多人留恋眼前的风景，不愿继续努力前行。
只有一小部分人，才敢于向上攀登。
只有这些人才能到达那些更高更远的风景人生的高度，一半始于个人努力，一半源自众多的选择。
人生的败笔，也多存在于选择当中：一是不会选择，盲目攀高，心神分离，难修正果；二是不坚持选择，心易旁顾，朝秦暮楚，难成其大理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。
它没有声音却有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。
能从忙碌中解脱劳顿，能在静夜里独对心灵，能在晨曦时思成功之前，努力让自己变得有价值：素质决定人生高度。
这需要我们在困苦的时候咬牙坚持，在孤寂的时候耐心等待，相信只要你足够锋利，终会锋芒毕露；要容忍被别人利用，别人看重的永远人生的高度，一半始于个人的努力，一半源自众多的选择。
人生的败笔，亦多是生于选择当中：一是不会选择，盲目攀高，肆意逐浪，心神分离，难修正果；二是不坚持选择，目常斜视，心易旁保持内心的平静，是做人的一种境界，也是一种高度的智慧。
如果能够保持内心平静，那一定是一个谦虚的人；因为谦虚不仅是成功的要素，而且与内心平静的关系紧密；越不在众人面前显示自眼界决定胸怀，胸怀决定高度，无眼界必鼠目寸光，无胸怀定难成大气；心地决定性情，性情决定命运，心若毒则性不善，性不善则运不逮；慧根决定悟性，悟性决定智能，无慧根则难通达，无山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她万物之本的地位。
低调做人，就是用平和的心态来看待世间这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。
《曾经深爱过》
