《甄嬛传》在改编为电视剧时，为什么会选择套用到真实历史人设上
又是为什么最终选择雍正朝代上
只有一个!!就是明孝宗朱佑樘!! 明朝的孝宗皇帝 成化二十三年（1487年）宪宗帝驾崩，太子朱佑樘即位，为明孝宗，又称弘治皇帝，是明朝一位开明皇帝。
即位后的孝宗追谥生母淑妃为追谥生母为孝穆皇太后，并将其坟茔迁至茂陵与父皇合葬，另立奉慈殿祭祀。
不久，有太监在桂林查找到太后的留迹。
原来当年李唐妹被官兵掳押进京时，曾路经城西牯牛山下古茶庵（今东安路）歇宿，在山下的清泉水池梳洗。
朱佑樘闻奏，便下旨将古茶庵改名圣母寺，此泉池命名为圣母池，并责成官府精工修建，并派使臣到桂岭修建了太后的先人茔，又在桂林市建宗庙纪念自己的瑶族母亲。
圣母池口上沿井栏为八面石雕，图饰吉祥瑞兽，曾有俗名“八卦井”，又因事出皇太后，池的建筑似池似井，建筑出奇，留下了种种神秘。
该池呈井状，口径达2. 30米，深7.3米，上下六层，全为条石叠砌，自上而下，分为八面。
池腹稍敞，现在井底的水是污水，根本无法饮用，井壁与常井之壁大异。
这么好的一个人文古迹没有建亭保护，实在是可惜了，为什么
因为赚不到钱啊
明孝宗皇帝是历史上中国一个比较伟大的皇帝
因为他不但是明朝的中兴明君，采取种种措施减轻老百姓的徭役赋税，把本已经衰败的明朝再度复兴起来，而且还是中国历史唯一一个用实际行动实践男女平等的皇帝，因为母亲的悲惨遭遇让他深感皇帝拥有三宫六院的危害，他一生只娶了一个张皇后，从不纳宫女，也不封贵妃、美人，每天只与皇后同起同居，过着平常百姓一样的夫妻生活，作为一个拥有无上权力的皇帝，这真的是非同一般。
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闻名中外的乾陵,是与的合葬陵,位于境内的梁山上.是呈扇面形分布在长安北部的“关中唐十八陵”中最西端的一座。
它由三座巍峨挺拔的山峰组成。
规模宏大，气势雄伟，峰峦叠翠，石雕如林，有唐代帝陵之冠的美誉。
近年来已发展成为一座独具魅力的文物旅游胜地。
在许多游客中心，它已与号称世界第八奇迹的齐名。
凡涉足秦地的中外游人无不以观赏乾陵的雄姿及丰富多彩的文物为一大快事。
远道而来的朋友，在充满神秘感的古陵脚下，自然会产生探索乾陵奥秘的强烈欲望，首先恐怕要问：这座陵为什么叫乾陵
对这儿的历史缺乏了解的朋友也许会脱口而出：不就因为陵在乾县么
其实在唐初，梁山归好畤县管辖，今乾县县城一带还是一片荒野，到武则天光宅元年，即乾陵建成的第二年，才分好畤、礼泉、始平、武功、永寿五县的部分辖区置“奉天县”，县治即定在乾陵脚下的今乾县城址。
乾宁元年，奉天县更名乾州。
至民国又改乾州为乾县。
由此看来，乾县是因乾陵而得名的，并非陵因县而得名。
那么，乾陵之名究竟是怎么来的呢
纵观我国古代皇帝陵的取名，大约有三种情况：一为后代人所起。
如黄帝陵、、等；二为当时人根据陵墓所在地而命名；如：西汉的长陵、安陵，因位于长安而得名；阳陵因位于弋阳县而得名；平陵因位于平原乡而得名：茂陵因位于茂乡而得名；灞陵因灞水而得名等等；三是当时朝廷的礼部大臣根据皇帝的尊号、谥号，选一些与之相应的吉利、祥顺、平和、美好的字眼做陵名。
如中的“昭”字，就是一个褒义词，也和唐太宗的尊号“”相吻合。
据谥法解释：“圣文周达曰昭、明德有功曰昭”。
观太宗一生，文能知人善任，安邦治国，即所谓“圣文周达”；武能统帅千军，杀占征讨，即所谓“明德有功”。
唐代其它皇帝陵的取名，也大致如此，如高祖李渊献陵、中宗李显定陵、睿宗李旦桥陵、玄宗李隆基泰陵、德宗李适崇陵、穆宗李恒光陵等，其献、定、桥、泰、崇等字都是与皇帝的尊号或谥号有关的褒义词。
乾陵的取名，也属于这种情况。
众所周知，乾为八卦之首，也是一个含有褒义色彩的词。
在我国古代，乾还代表天。
《易经.八卦》里就有“乾为天......为君、为父”的说法。
既然乾能代表天，那么以乾定名，就与高宗的尊号“天皇大圣皇帝”和谥号“天皇大圣大弘孝皇帝”相吻合了。
附带说明一点：有人认为，在八卦中，乾代表着西北方，该陵也正好位于长安西北，故名乾陵。
乍听起来似乎还有一定道理，但这种以方位定陵名的说法是经不起推敲的，因为在长安西北至东北方向上，还有17座唐陵，却再未见用八卦中的坎、艮、震、坤、离、巽、兑命名的情况。
我国古代数百座皇帝陵，也均未有以八卦方位命名的例子，相反，以献、泰、定、崇这一类吉祥字眼命名的皇帝陵却几乎历代都有。
这更进一步说明：乾陵中的“乾”字，是依高宗的尊号、溢号，取“乾为天”之意而来的。
