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形容三峡山水优美的句子

时间:2016-01-10 04:46

描写三峡的优美语句

三峡窄: 江北赤甲山艳若丹霞,江南白盐山粉琢银装。

此地江面最窄处不足百米,万水汇聚,破门而出,气势极为壮观,素有“夔门天下雄之称”。

三峡险: 瞿塘峡峡口称夔门,长江进入峡口后,江水奔腾,水势湍急,夺门直下,确是“镇全川之水,扼巴鄂咽喉”气势异常雄伟险峻。

杜甫三峡名诗—— 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,。

白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

登高 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

旅夜书怀 细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

李白三峡诗 渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟 自古以来,三峡就被喻为长江的珠冠。

骚人墨客,无不浓墨重彩,状而绘之。

“众水会涪万,瞿塘争一门”(杜甫) “白帝高为三峡镇,瞿塘险过百牢关。

”(杜甫) “五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

”(杜甫) 李白也没有少写三峡:“巫山夹青天,巴水流若兹。

巴水忽可尽,青天无到时。

三朝上黄牛,三暮行太迟。

三朝又三暮,不觉鬓成丝。

” 李白“,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山” 李白更是家喻户晓。

孟郊的“巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。

”也点出了峰奇山重之特色。

在当代,写三峡的更是不乏其人,“峨眉高万仗,夔巫锁西风。

江流关不住,众水尽 朝东。

”(陈毅) 郭沫若的诗则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致:“万山磅礴水浊莽,山环水抱争萦纡,时则岸山壁立如看斧,相间似欲两相扶。

时则危崖屹立水中堵,江流阻塞路疑无。

” 玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。

回望三峡 江水悠悠。

当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来,屏障般遮在两旁,原本 极开阔的视野忽地局促起来。

平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着、跳 跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。

就像古诗里说的:“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了许多。

——在许多次与三峡失之交臂后,三峡,就 这样打开她兀立的大门,任长江将我们送入一页画幅。

该是天下诸多秀峰都聚集到这里,夹道迎候大江东去,所以才有 山水如此完美地结合在一起,而其中的蕴涵更在山水之外。

在许多日 子之后,我才更真切地体会到,那时,我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。

啊,三峡

船行峡中,群峰对峙,峭壁嵯峨,飞岩如削;仰望高空,万峰攒 天,天光一线;俯视江面,云落峡底,浪花飞卷。

山是骤然凝结的水, 让人想起雄奇、伟岸,想起男子汉那坚实的胸膛;水是奔腾飞跃的山, 让人想起纯美、坚韧,想起川妹子火辣辣的性格。

中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写:“两岸连山,略无阙处,重岩 迭嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。

”身临其境,才有了最 真切的感受。

曲曲折折之间,长江劈夔门,切巫山,夺路东去。

船首翘望,眼 看一座山峰横在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山脚,江水 一弯,又是一条闪着亮光的水路。

在这峰回水转中,我们行进着,仰 神女风采,读兵书宝剑,品牛肝马肺,江水流过巴楚的悬棺栈道,流 过崖间难于上青天的蜀道,伴随着历史的年轮,那一个涟漪接一个涟 漪,走向前方。

峰峰岭岭,险峻迤逦,演绎着岁月的沧桑。

夜深了,客轮缓缓地行驶着。

岸边的青山化作了一张黛色的剪纸, 并不时闪过一簇簇灯火。

江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过,几道强烈的探照灯光划破夜空,从船顶射向江面,更衬托出江 夜的安宁。

此时,唯有船身微微颤抖着,偶尔晃动几下,使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。

夜幕下,江风絮语般抚慰着每一个人。

也许正是饮三峡水,登三峡峰,三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人:赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原,自嫁 匈奴,以身和亲的王嫱,力主抗辽,订立澶渊之盟,又三起三落的寇 准都从这里走进历史;巴楚、蜀吴凭借三峡天险,征战厮杀,周而往 复,描述着一个个活生生的故事。

更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏,留下传世诗章,这一切决不该是偶然的。

人们向往三峡,赞 誉三峡,除却三峡的自然美,更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨,空灵清静的境界,那种含天容地的苍莽大气。

我知道,这里面有 对理想的憧憬,对命运的抗争,对光明的追求,对世间一切永恒的主 题的依恋。

正是涵盖了无数波澜壮阔的历史,经历了古往今来众多的 沧桑,三峡才有这般博大精深,才具有了这种超乎自然的灵气。

比方那兵书宝剑峡,江北陡崖石缝中的“兵书”,其实是古代悬 棺葬遗物,那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。

大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合,浑然一体,也只有三峡才有如此魅力。

我真不知该 赞叹大自然的创造力,还是人类的想象力。

行舟三峡,不时会看见一条河从山间流出,融入长江。

也许是一 个序曲,在进入巫峡之前,先游览了被称为“小三峡”的大宁河。

大 宁河绿峰滴翠,浅水腾浪,一支竹篙撑出一片景致,虽说刚下过一场 雨,湍急的河水也浑黄浑黄,但与三峡相比,她终究是一个小家碧玉, 丝毫没有那种飞扬的气度,那种大器和胸怀,就连河水也黄得太浓、 太艳。

或许,她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美,而正是有 了这许多河流的加入和烘托,三峡才有容乃大,更凸现了一种趋势和 力量。

走过瞿塘、巫峡,进入了“西陵滩如竹节调,滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡,在这里,江水更加躁动不安,惊涛拍岸,显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望,腾越,奋争。

人们预感到,这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。

于是,到了江汉平原上。

在这里,一切都豁然开朗。

长江成了没 有岸界的湖,平缓、安稳,似乎在经历了一番苦苦奋争,挣脱了枷锁 之后,从神经的最敏感处一下子。

放松下来,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌肤都得到抚慰。

此时,我才惊讶地回味起前一天的路 程,那几乎伸开手臂就能触及的江岸,那危悬半空,似乎随时会掉下 来的山岩,那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁,都 一幕幕闪回在大脑中,我蓦然醒悟:这一张一弛,可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗

在这个世界上,有许多凝重是人之所为,带有诸多矫情,而三峡 的凝重却极自然,显现出一种凛然之美。

回望三峡,观赏风光,寻访 古迹,聆听传说,灵魂求得一瞬的澹泊和恬静,无疑受到一次极好的 洗礼。

不知怎的,回望三峡,我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。

那凌空飞架的点,那单刀直入的撇,那天马行空的横,那陡峻 壁立的竖,那峰回路转的折。

以及历尽沧桑的大篆,循规蹈矩的楷书, 温和活泼的行书,狂无羁绊的章草,都在三峡活活地演绎成一种力度, 一种动感,一种惊心动魄的美。

可以说,一个三峡,蕴含了中国汉字 的精华,抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。

解读汉字,需要有 三峡的丰富蕴涵和量度;而破译三峡,同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。

曾经在落日时分立于黄河大堤,回望那茫茫九派的余韵。

宽阔而 平坦的河床作地平线,托着橙色的夕阳,那夕阳格外圆,格外大,光 线也柔柔的,紧牵着人们的双眼,远没了正午时分的骄横,显得那样 和蔼,那样慈祥。

那一刻,我很容易就想起了一句名诗:“日暮乡关 何处是,烟波江上使人愁。

”那份平和得近乎残酷的景象,叫人不能 不热泪盈眶。

我强烈地意识到,在这片国土上,能与长江比肩的大概 只有黄河。

可黄河现在每年断流都超过100 天,“黄河之水天上来, 奔流到海不复回”,在许多时候已经成为一种美好的回忆了。

三峡尚在。

在离开长江若干年,当许多景观都烟飞烟散,而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意,尤其在在陨灭了许多浮光略影, 过眼风云之后。

我不能想象三峡大坝筑成后,三峡将是一种什么样子, 不过,无论过去,还是今天,观赏三峡都是一种幸福,回望三峡更是 一种幸福。

此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。

回望三峡 江水悠悠。

当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来,屏障般遮在两旁,原本 极开阔的视野忽地局促起来。

平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着、跳 跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。

就像古诗里说的:“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了许多。

——在许多次与三峡失之交臂后,三峡,就 这样打开她兀立的大门,任长江将我们送入一页画幅。

该是天下诸多秀峰都聚集到这里,夹道迎候大江东去,所以才有 山水如此完美地结合在一起,而其中的蕴涵更在山水之外。

在许多日 子之后,我才更真切地体会到,那时,我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。

啊,三峡

船行峡中,群峰对峙,峭壁嵯峨,飞岩如削;仰望高空,万峰攒 天,天光一线;俯视江面,云落峡底,浪花飞卷。

山是骤然凝结的水, 让人想起雄奇、伟岸,想起男子汉那坚实的胸膛;水是奔腾飞跃的山, 让人想起纯美、坚韧,想起川妹子火辣辣的性格。

中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写:“两岸连山,略无阙处,重岩 迭嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。

”身临其境,才有了最 真切的感受。

曲曲折折之间,长江劈夔门,切巫山,夺路东去。

船首翘望,眼 看一座山峰横在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山脚,江水 一弯,又是一条闪着亮光的水路。

在这峰回水转中,我们行进着,仰 神女风采,读兵书宝剑,品牛肝马肺,江水流过巴楚的悬棺栈道,流 过崖间难于上青天的蜀道,伴随着历史的年轮,那一个涟漪接一个涟 漪,走向前方。

峰峰岭岭,险峻迤逦,演绎着岁月的沧桑。

夜深了,客轮缓缓地行驶着。

岸边的青山化作了一张黛色的剪纸, 并不时闪过一簇簇灯火。

江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过,几道强烈的探照灯光划破夜空,从船顶射向江面,更衬托出江 夜的安宁。

此时,唯有船身微微颤抖着,偶尔晃动几下,使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。

夜幕下,江风絮语般抚慰着每一个人。

也许正是饮三峡水,登三峡峰,三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人:赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原,自嫁 匈奴,以身和亲的王嫱,力主抗辽,订立澶渊之盟,又三起三落的寇 准都从这里走进历史;巴楚、蜀吴凭借三峡天险,征战厮杀,周而往 复,描述着一个个活生生的故事。

更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏,留下传世诗章,这一切决不该是偶然的。

人们向往三峡,赞 誉三峡,除却三峡的自然美,更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨,空灵清静的境界,那种含天容地的苍莽大气。

我知道,这里面有 对理想的憧憬,对命运的抗争,对光明的追求,对世间一切永恒的主 题的依恋。

正是涵盖了无数波澜壮阔的历史,经历了古往今来众多的 沧桑,三峡才有这般博大精深,才具有了这种超乎自然的灵气。

比方那兵书宝剑峡,江北陡崖石缝中的“兵书”,其实是古代悬 棺葬遗物,那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。

大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合,浑然一体,也只有三峡才有如此魅力。

我真不知该 赞叹大自然的创造力,还是人类的想象力。

行舟三峡,不时会看见一条河从山间流出,融入长江。

也许是一 个序曲,在进入巫峡之前,先游览了被称为“小三峡”的大宁河。

大 宁河绿峰滴翠,浅水腾浪,一支竹篙撑出一片景致,虽说刚下过一场 雨,湍急的河水也浑黄浑黄,但与三峡相比,她终究是一个小家碧玉, 丝毫没有那种飞扬的气度,那种大器和胸怀,就连河水也黄得太浓、 太艳。

或许,她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美,而正是有 了这许多河流的加入和烘托,三峡才有容乃大,更凸现了一种趋势和 力量。

走过瞿塘、巫峡,进入了“西陵滩如竹节调,滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡,在这里,江水更加躁动不安,惊涛拍岸,显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望,腾越,奋争。

人们预感到,这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。

于是,到了江汉平原上。

在这里,一切都豁然开朗。

长江成了没 有岸界的湖,平缓、安稳,似乎在经历了一番苦苦奋争,挣脱了枷锁 之后,从神经的最敏感处一下子。

放松下来,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌肤都得到抚慰。

此时,我才惊讶地回味起前一天的路 程,那几乎伸开手臂就能触及的江岸,那危悬半空,似乎随时会掉下 来的山岩,那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁,都 一幕幕闪回在大脑中,我蓦然醒悟:这一张一弛,可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗

在这个世界上,有许多凝重是人之所为,带有诸多矫情,而三峡 的凝重却极自然,显现出一种凛然之美。

回望三峡,观赏风光,寻访 古迹,聆听传说,灵魂求得一瞬的澹泊和恬静,无疑受到一次极好的 洗礼。

不知怎的,回望三峡,我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。

那凌空飞架的点,那单刀直入的撇,那天马行空的横,那陡峻 壁立的竖,那峰回路转的折。

以及历尽沧桑的大篆,循规蹈矩的楷书, 温和活泼的行书,狂无羁绊的章草,都在三峡活活地演绎成一种力度, 一种动感,一种惊心动魄的美。

可以说,一个三峡,蕴含了中国汉字 的精华,抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。

解读汉字,需要有 三峡的丰富蕴涵和量度;而破译三峡,同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。

曾经在落日时分立于黄河大堤,回望那茫茫九派的余韵。

宽阔而 平坦的河床作地平线,托着橙色的夕阳,那夕阳格外圆,格外大,光 线也柔柔的,紧牵着人们的双眼,远没了正午时分的骄横,显得那样 和蔼,那样慈祥。

那一刻,我很容易就想起了一句名诗:“日暮乡关 何处是,烟波江上使人愁。

”那份平和得近乎残酷的景象,叫人不能 不热泪盈眶。

我强烈地意识到,在这片国土上,能与长江比肩的大概 只有黄河。

可黄河现在每年断流都超过100 天,“黄河之水天上来, 奔流到海不复回”,在许多时候已经成为一种美好的回忆了。

三峡尚在。

在离开长江若干年,当许多景观都烟飞烟散,而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意,尤其在在陨灭了许多浮光略影, 过眼风云之后。

我不能想象三峡大坝筑成后,三峡将是一种什么样子, 不过,无论过去,还是今天,观赏三峡都是一种幸福,回望三峡更是 一种幸福。

此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。

回望三峡 江水悠悠。

当危崖耸峙、如刀劈般的夔门迎面扑来,屏障般遮在两旁,原本 极开阔的视野忽地局促起来。

平缓的江水顿如脱缰野马,拥挤着、跳 跃着,咆哮奔腾,那掩映在绿荫中的白帝城几乎是一闪便从船舷旁留 在了船后。

就像古诗里说的:“峰与天关接,舟从地窟行”,天仿佛 一下子被山拉低了许多。

——在许多次与三峡失之交臂后,三峡,就 这样打开她兀立的大门,任长江将我们送入一页画幅。

该是天下诸多秀峰都聚集到这里,夹道迎候大江东去,所以才有 山水如此完美地结合在一起,而其中的蕴涵更在山水之外。

在许多日 子之后,我才更真切地体会到,那时,我是在长江画卷中最壮美的一 幅中行进。

啊,三峡

船行峡中,群峰对峙,峭壁嵯峨,飞岩如削;仰望高空,万峰攒 天,天光一线;俯视江面,云落峡底,浪花飞卷。

山是骤然凝结的水, 让人想起雄奇、伟岸,想起男子汉那坚实的胸膛;水是奔腾飞跃的山, 让人想起纯美、坚韧,想起川妹子火辣辣的性格。

中学时读南朝文学 家盛弘之《荆州记》中对三峡的描写:“两岸连山,略无阙处,重岩 迭嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。

”身临其境,才有了最 真切的感受。

曲曲折折之间,长江劈夔门,切巫山,夺路东去。

船首翘望,眼 看一座山峰横在眼前,堵住江路,但船一直走下去,直到山脚,江水 一弯,又是一条闪着亮光的水路。

在这峰回水转中,我们行进着,仰 神女风采,读兵书宝剑,品牛肝马肺,江水流过巴楚的悬棺栈道,流 过崖间难于上青天的蜀道,伴随着历史的年轮,那一个涟漪接一个涟 漪,走向前方。

峰峰岭岭,险峻迤逦,演绎着岁月的沧桑。

夜深了,客轮缓缓地行驶着。

岸边的青山化作了一张黛色的剪纸, 并不时闪过一簇簇灯火。

江心的航标灯一明一暗地眨着眼睛从船舷旁 掠过,几道强烈的探照灯光划破夜空,从船顶射向江面,更衬托出江 夜的安宁。

此时,唯有船身微微颤抖着,偶尔晃动几下,使人感到脚 下正踏着滚滚波涛。

夜幕下,江风絮语般抚慰着每一个人。

也许正是饮三峡水,登三峡峰,三峡两岸竟诞生了那么多为理想 义无反顾的人:赋《离骚》、作《九歌》、敢《天问》的屈原,自嫁 匈奴,以身和亲的王嫱,力主抗辽,订立澶渊之盟,又三起三落的寇 准都从这里走进历史;巴楚、蜀吴凭借三峡天险,征战厮杀,周而往 复,描述着一个个活生生的故事。

更有李白、杜甫等迁客骚人到此游 历吟咏,留下传世诗章,这一切决不该是偶然的。

人们向往三峡,赞 誉三峡,除却三峡的自然美,更看重的大概还是三峡那自在坦然的风 骨,空灵清静的境界,那种含天容地的苍莽大气。

我知道,这里面有 对理想的憧憬,对命运的抗争,对光明的追求,对世间一切永恒的主 题的依恋。

正是涵盖了无数波澜壮阔的历史,经历了古往今来众多的 沧桑,三峡才有这般博大精深,才具有了这种超乎自然的灵气。

比方那兵书宝剑峡,江北陡崖石缝中的“兵书”,其实是古代悬 棺葬遗物,那宝剑则是绝壁上凸现的岩石。

大自然的杰作与人类的劳 动如此珠联璧合,浑然一体,也只有三峡才有如此魅力。

我真不知该 赞叹大自然的创造力,还是人类的想象力。

行舟三峡,不时会看见一条河从山间流出,融入长江。

也许是一 个序曲,在进入巫峡之前,先游览了被称为“小三峡”的大宁河。

大 宁河绿峰滴翠,浅水腾浪,一支竹篙撑出一片景致,虽说刚下过一场 雨,湍急的河水也浑黄浑黄,但与三峡相比,她终究是一个小家碧玉, 丝毫没有那种飞扬的气度,那种大器和胸怀,就连河水也黄得太浓、 太艳。

或许,她可以从另一个美学层面上反映三峡的壮美,而正是有 了这许多河流的加入和烘托,三峡才有容乃大,更凸现了一种趋势和 力量。

走过瞿塘、巫峡,进入了“西陵滩如竹节调,滩滩都是鬼见愁” 的西陵峡,在这里,江水更加躁动不安,惊涛拍岸,显示出一种急于 摆脱羁绊的欲望,腾越,奋争。

人们预感到,这种腾越和奋争将预示 着一个新的境界的出现。

于是,到了江汉平原上。

在这里,一切都豁然开朗。

长江成了没 有岸界的湖,平缓、安稳,似乎在经历了一番苦苦奋争,挣脱了枷锁 之后,从神经的最敏感处一下子。

放松下来,十分舒坦地平躺在大地 上,使每一寸肌肤都得到抚慰。

此时,我才惊讶地回味起前一天的路 程,那几乎伸开手臂就能触及的江岸,那危悬半空,似乎随时会掉下 来的山岩,那划得船底“格登格登”作响仿佛要刺穿船体的暗礁,都 一幕幕闪回在大脑中,我蓦然醒悟:这一张一弛,可是大自然在暗暗 地昭示着一种哲学吗

在这个世界上,有许多凝重是人之所为,带有诸多矫情,而三峡 的凝重却极自然,显现出一种凛然之美。

回望三峡,观赏风光,寻访 古迹,聆听传说,灵魂求得一瞬的澹泊和恬静,无疑受到一次极好的 洗礼。

不知怎的,回望三峡,我总是不由自主地联想起祖先留下的方块 汉字。

那凌空飞架的点,那单刀直入的撇,那天马行空的横,那陡峻 壁立的竖,那峰回路转的折。

以及历尽沧桑的大篆,循规蹈矩的楷书, 温和活泼的行书,狂无羁绊的章草,都在三峡活活地演绎成一种力度, 一种动感,一种惊心动魄的美。

可以说,一个三峡,蕴含了中国汉字 的精华,抑或说汉字便是对三峡精髓的形象写照。

解读汉字,需要有 三峡的丰富蕴涵和量度;而破译三峡,同样需要心与灵的象形、形声、 会意、转注。

曾经在落日时分立于黄河大堤,回望那茫茫九派的余韵。

宽阔而 平坦的河床作地平线,托着橙色的夕阳,那夕阳格外圆,格外大,光 线也柔柔的,紧牵着人们的双眼,远没了正午时分的骄横,显得那样 和蔼,那样慈祥。

那一刻,我很容易就想起了一句名诗:“日暮乡关 何处是,烟波江上使人愁。

”那份平和得近乎残酷的景象,叫人不能 不热泪盈眶。

我强烈地意识到,在这片国土上,能与长江比肩的大概 只有黄河。

可黄河现在每年断流都超过100 天,“黄河之水天上来, 奔流到海不复回”,在许多时候已经成为一种美好的回忆了。

三峡尚在。

在离开长江若干年,当许多景观都烟飞烟散,而三峡那诸多风光 的细枝末节却化作一幅心灵的写意,尤其在在陨灭了许多浮光略影, 过眼风云之后。

我不能想象三峡大坝筑成后,三峡将是一种什么样子, 不过,无论过去,还是今天,观赏三峡都是一种幸福,回望三峡更是 一种幸福。

此时露出的笑容一定是人生最美的笑容。

汹汹涌涌,奔奔腾腾,峡峡滔滔滚滚。

逆水西陵峡口,黄牛灯影。

牛肝马肺崆岭,怎敌那

兵书宝剑。

青滩险,泄滩阻,昭君出塞何时归

屈子天问可解

神女峰,白云绕无应答。

十二峰过,巫山可曾回首

滟澦无踪,风箱怎吹万壑

夔门孤自雄立,川水突、莽莽苍苍。

这景象,怎心潮澎湃可言

客轮穿越长江三峡时,客轮上的人只有感叹大自然鬼斧神工的神奇的份,那时胶卷相机那有现在数码相机随心所欲啊

那次我没上“托孤”之地的白帝城;只在丰都鬼城停了半天。

同时在丰都的江滩上捡来了一块挺大的圆圆的长江石,有点重,到现在还放在家。

作为心中之珍。

下回给称一下重量。

丰都城就有闲时另写之了。

三峡我还会去的。

那是三峡情思的召唤;那是激荡的长江水的盛情;那是半缘山水半缘空的路径。

以元稹的诗作结尾:曾经沧海难为水除却巫山不是云取次花丛懒回顾半缘修道半缘君

形容长江三峡的句子

1、长江三峡以其秀丽的山水,险峻的峡谷,宏伟壮观的三峡大坝闻名世界

这个十一长假,我也有幸饱览了三峡美丽的风光。

2、我们乘坐的游轮沿江而上,依次经过了西陵峡、巫峡和瞿塘峡。

两岸全是连绵起伏的山峦,郁郁葱葱的树木,缠绕在山顶的云雾,更增添了一种神秘的色彩。

更引人注目的是两岸的悬崖峭壁、古栈道遗址和山顶的悬棺,让人称奇不以。

最有趣的是调皮的猴子在树梢上跳来跳去。

3、今天我们游玩的最后一站是历史文化名城—白帝城。

唐代大诗人李白曾在这里留下了著名诗句:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

我们到达白帝城的时候已是夜晚了。

但在各种彩灯照射下的白帝城显得更加神秘多姿。

4、我们参观的第一个景点是刘备托孤:传说三国时刘备兵败至此,在他病重时将自已的儿子托付给军师诸葛亮。

那一座座神态逼真的雕像仿佛真实地再现了当时的情景。

5、我们来到码头,一看惊呆了,当时我还以为船很小,长这么大,我还是第一次坐这么大的船,我对船上的一切都充满了好奇。

我们等了足足有十多分钟,船终 于开了。

船吹起了响亮的鸣笛声,把我们带入了万里黄河第一峡——八里峡。

八里峡是最长的,两岸悬崖峭壁,气势非常壮观。

看着水面波光粼粼,我的心情特别 好

湖面时不时的还有鸟儿从水面滑过,贴水而行,留下了一道道粼粼的波纹。

这时,一阵凉爽的风从我脸上轻轻拂过,舒服急了。

这美丽的景色让我有一种在画中 的错觉,一切好像美的不真实。

我来到船顶,欣赏着水平如镜的孤山峡,宛如蓬莱仙境。

6、在孤山峡旗杆处,有一座小石山,它的形状就像一头卧着的 牛,惟妙惟肖。

我心里不由得产生一种敬佩,心想:大自然真是一个天然建造师,能造出世间如此美丽的风景。

船缓缓的驶向龙凤峡。

龙凤峡和峡谷中的凤凰坡相辅 相成,形成了一幅天然的龙凤呈祥图,好美

这种美,只可意会,不可言传。

我静静地享受着这美丽的风景。

它们形态不一,各具特色:孤山峡鬼斧神工,群峰竞 秀。

八里峡峭壁如削,景色壮观;龙凤霞九曲十折,峡深谷幽;它们之间,水倒映着山,山环绕着水,形成了仙境般的奇景。

这里的一山、一水,一物,如诗如画, 令人心驰神往。

我便不由得想起郭沫若的诗句:“万山磅礴水浊莽,山环水抱争萦纡。

”这时,船已经靠岸,天边的最后一缕晚霞也被抹进去,我们返回宾馆,明天 将又是一次全新的征程——登神农山

7、接着,导游向我们介绍了千年悬棺。

悬棺就是把木头挖空后然后把尸体放进去的。

至今里面的尸骨依然保存完整。

悬棺到底是怎样放进悬崖峭壁里的,至今仍 然是一个谜。

据科学家推测有两种可能。

第一种方法是沿着山腰的石壁凿洞,然后在洞里插进木头,再往上铺木板,顺着木板向上走,把悬棺放入石洞内。

第二种方 法是在山顶上用绳索把人吊下来在半山腰凿洞,再用同样的方式把悬棺吊下来放入洞内。

无论是哪一种方法,都让人叹为观止,让人佩服古代人们的聪明智慧和勇气。

8、接着我们又游览了许多著名诗人的作品和碑文,直到天色很晚我们才依依不舍地登船返回。

这次的游览不仅让我欣赏了三峡的秀丽风光,更了解了许多历史知识。

我相信在不久的将来,一定会有更多的中外游客来三峡旅游。

9、三峡绝对是一幅幅酣畅淋漓的水墨画

大自然用它鬼斧神工般的手笔率性挥洒,浓淡干湿,新奇秀美,另你目不暇接:浓绿的江水在悬崖峭壁的抚慰下显得舒 贴而畅快,似乎仰躺在母亲的怀抱里,那张扬的个性,在回望的眼神里掩藏的并不刻意,充满了调皮,随时都在积蓄力量,随时都想一跃而起,脱身奔跑

群山万 壑,重峦叠嶂

两岸峭壁,或白或灰,或干或湿,时而大开大合,时而仰面耸立,留给你丰富的想象空间:当你心怀虔诚,它就是安详的菩萨;当你豪情满怀,它就 是扬蹄的骏马;当你柔情蜜意,它就是梳发的美女

那临江而立的不就是一扇扇画屏吗

那个硕大的脚印,也只有神仙才能留下,他肯定是急着赤脚而上,要将那绝 顶上的风光一览无余

那峭壁上的栈道遗迹,逶迤悠远,给你无尽的思绪:峨冠博带的屈子低头吟哦了吗

美貌如画的昭君舞袖浣纱了吗

亭亭玉立的神女峰,或神 情孤寂,或凝神注目,是在远眺山外斜阳,还是在祝福脚下行船,只有飘带似的云雾和穿流不息的江水在见证这个千古绝唱。

在这些想象的边缘,都被浓浓的绿色包 裹着。

这时候,你最心急的是想象力缺乏。

你只有一动不动地凝神细观,不敢有一丝的疏忽。

否则,又一幅神奇的山水画就会失之交臂。

10、船好像不动,而是山水在故意展示她多彩的容颜。

云雾从山腰缭绕起来,偶尔露出湿气重重的山头,更添了几许庄重。

不管是耸立的峭壁,还是起伏的群山, 对水都充满了柔情对水都充满了柔情。

要么垂手抚慰,要么含情凝视,任江水在怀中嬉戏。

眼下的江水迅疾后退,欢快地向你招手。

而当你放眼远望时,粼粼的波光 使翠绿的江面成了一条舞动的绸带,直到烟雨迷蒙,一片穆然。

你听不到惊涛拍岸的水声,却能感觉到澎湃的激情,牵着你去纵情放歌。

于是,你真想扑过去,表达 你真挚的爱意。

关于山水的优美句子

描写山水的优句: 1、露出云层的群山屿般一簇簇一抹悬浮着。

  2、晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。

3、大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。

  4、第二天早上起来,拉开窗帘,却发现经过一夜风雨的玉苍山,竟是如此的美丽:蓝蓝的天空下,阳光明媚,参差不齐的山头上遍布着神态各异的石头。

昨夜的那一场雷雨,昨天的那一场烟雨仿佛就是早已化为灰尘的梦境。

  5、峰峦叠嶂,碧水如镜,青山浮水,倒影翩翩,两岸景色犹如百里画廊。

  6、浩渺的江面,烟波荡漾着山形塔影。

  7、尖刀似的小山,挑着几缕乳白色的雾,雾霭里,隐约可见一根细长的线。

  8、江水穿山破壁,气势汹汹奔腾而下;奔腾叫嚣的江水,如瀑悬空,砰然万里。

  9、两岸青山对峙,绿树滴翠。

抬头奇峰遮天,脚下清流潺潺,怪石卧波。

雨中的山色,其美妙完全在若有若无之中。

如果说它有,它随着浮动着的轻纱一般的云影,明明已经化作蒸腾的雾气;如果说它无,它在云雾开合之间露出容颜,倍觉亲切。

  10、龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。

  11、朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离。

就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边。

  12、起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。

  13、山,绵延绵亘;山,险峻挺拔;山,巍峨挺立;山,气势磅礴,让人想起五岳;山,新奇秀丽,令人忆起峨眉;山,犹如令万人敬仰的圣贤,沉稳是他的天性,不露声色地诠释着生命的博大,生命的肃穆,生命的庄严。

  14、山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。

  15、山和水的融合,是静和动的搭配,单调与精彩的结合,也就组成了最美的风景。

在青山间探索,在绿水间泛舟,多么美妙

  16、山浪峰涛,层层叠叠。

  17、山虽无言,然非无声。

那飞流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它优美的琴声倾诉;那汩汩而涌的泉水,是它靓丽的歌喉展示;那怒吼的松涛,是山对肆虐狂风之抗议;那清脆的滴嗒,是山对流逝岁月之记录。

  18、水,那么灵动清丽,令人神往遐思;水,那么雄浑澎湃,充满了无限激情。

有时人称柔情似水,有时又说咆哮奔腾,这就是水的个性。

瀑布的壮丽,波涛的汹涌,泉水的叮咚,小河的潺潺,全都日夜永恒。

  19、峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕。

  20、沿河两岸连山皆深碧一色,山头常戴了点白雪,河水则清明如玉。

在这样一条河水里旅行,望着水光山色,体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处,使我在寂寞里不由得不常作微笑

  21、一江秋水,依旧是澄蓝澈底。

两岸的秋山,依旧在袅娜迎人。

苍江几曲,就有几簇苇丛,几弯村落,在那里点缀。

你坐在轮船舱里,只须抬一抬头,劈面就有江岸乌桕树的红叶和去天不远的青山向你招呼。

  22、优美逶迤的山岭,蜿蜒盘旋,犹如一条正在酣睡的巨龙。

俯瞰足下,白云弥漫,环观群峰,云雾缭绕,一个个山顶探出云雾处,似朵朵芙蓉出水。

  23、幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。

  24、雨改变了公园的情调,西北方向的云雾之中,是水墨画似的远山,这在园林建筑中颇被称道的”借“来。

  25、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整个山坡,都是苍翠欲滴的浓绿,没来得散尽的雾气像淡雅丝绸,一缕缕地缠在它的腰间,阳光把每片叶子上的雨滴,都变成了五彩的珍珠。

  26、站在这里一看,真怪,山简直变了样,它们的形状与在平原或半山望上来大不相同,它们变得十分层叠、杂乱,雄伟而奇特。

往上仰望,山就是天,天也是山,前后左右尽是山,好像你的鼻子都可随时触到山。

27、这堵石壁似摩天大厦仰面压来,高得像就要坍塌下来咄咄逼人。

山巅上,密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽,黑绿从中,岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。

  28、只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小石峰。

仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。

瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。

微白的天空下,群山苍黑似铁,庄严、肃穆。

红日初升,一座座山峰呈墨蓝色。

紧接着,雾霭泛起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩下青色的峰尖,真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。

过了一阵儿,雾又散了,那裸露的岩壁,峭石,被霞光染得赤红,渐渐地又变成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美。

  29、重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有人敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,也只到它们的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从不攀登它的峰顶。

  30、周围的大山像一幅五颜六色的花布。

小学三年级下册表现深厚友谊的诗句

答谢中书书》是陶弘景写给朋友的一封书信。

文题中的“答”是“回复”“写给”的意思。

“谢中书”,即谢徵(zhēng),字元度,陈郡阳夏(现在河南太康)人。

曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书),所以称之为谢中书。

“书”即书信古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体。

原文  《答谢中书书》陶弘景山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓(tuí),沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐(lè)以来,未复有能与(yù)其奇者。

译文  山川景色的美丽,自古以来是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁,色彩斑斓,交相辉映。

青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。

清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;太阳快要落下的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

(这里)是人间仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来,再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。

注释  1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。

卷四十六。

谢中书,即谢徵,字元度,陈郡阳夏(jiǎ)(现河南太康)人,曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。

陶弘景(456-536),字通明,号华阳隐居,南朝齐、梁时期思想家、书画家,医学家,丹阳秣陵(现江苏南京)人,人称山中宰相。

有《陶隐居集》2.谢中书,即谢徵,字元度,陈郡阳夏(现在河南太康)人。

3.山川之美 之:的。

4. 共:都5.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。

五色,古代以青黄黑白赤为正色,交辉,指交相辉映。

6.四时:四季。

7.将:将要。

8.歇:消散。

9.夕日欲颓:太阳快要落山了。

颓,坠落。

10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。

沉鳞,潜游在水中的鱼,(这里用了借代的手法,鳞指代鱼)11.乱:此起彼伏。

12.实:确实。

13.是:这(是)。

14.欲界之仙都:即人间仙境。

欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。

仙都:仙人生活在其中的美好世界。

15.康乐:指南朝著名山水诗人谢灵运,他继承他祖父的爵位,被封为康乐公。

是南朝文学家。

16.自:从。

17.未:没有。

18.与(yù):参与,这里指欣赏。

19. 奇:指奇山异水。

20. 山川:山河21. 美:美景22. 俱:都23. 青林:青葱的林木24. 翠竹:翠绿的竹林25. 竞跃:竞相跳跃26. 者:的人古今异义  ①四时俱备(时 古义:季节 今义:时间)②晓雾将歇(歇 古义:消散 今义:休息)③夕日欲颓(颓 古义:坠落 今义:消沉,委靡)④古来共谈(谈:古义:称赞 今义:谈论)⑤晓雾将歇(晓:古义:清晨 今义:知道)⑥四时俱备(备 古义:有 今义:准备)一词多义  欲:夕日欲颓(将要)实是欲界之仙都(欲界,指人间)共:山川之美,古来共谈。

共同。

为字共三十有四。

一共。

乱:猿鸟乱鸣。

没有秩序。

自云先世避秦时乱。

战乱。

奇:未复有能与其奇者。

奇妙。

舟首尾长约八分有奇。

零头。

与:未复有能与其奇者。

参与,欣赏。

念无与为乐者。

一起。

(记承天寺夜游)交:五色交辉。

交相。

藻、荇交横 交错。

(记承天寺夜游)自:自康乐以来。

自从。

自非亭午夜分。

如果(三峡)词类活用  五色交辉 (辉,名词用作动词,辉映)赏析  《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

接下来的十句,作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。

“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重风物,境界清新。

“两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。

“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”,由静景转入对动景的描写。

猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相嬉戏。

这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动,又为画面增添了灵动感,传达了生命气息。

这十句作者择取有代表性的景物加以组合,使读者对山川景物产生完整、统一的印象。

最后,文章又以感慨收束,“实是欲界之仙都”,这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。

王国维云:“一切景语皆情语。

”本文写景,没有仅仅停留在景物本身,而是抓住景物的灵魂,即自然万物的勃勃生机,通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然相融合的生命愉悦,体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。

文字明朗,毫不雕琢。

情感  自然景物的绮丽风光,本身就构成优美的意境,作家以自己独特的艺术感受,以饱和着感情的语言激起读者的兴致,从而形成文学作品的意境。

山水相映之美,色彩配合之美,晨昏变化之美,动静相衬之美相互作用,构成一幅怡神悦性的山水画。

全文只有68个字,就概括了古今,包罗了四时,兼顾了晨昏,山川草木,飞禽走兽,抒情议论,各类皆备。

先以感慨发端,然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色,最后以感慨收束。

全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。

这篇文章中有直抒胸臆的句子,文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,是山川风物的客观形态,也是作者对山川风物的审美感受——愉悦,“实是欲界之仙都”,将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。

“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。

作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。

同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处,生发出无比的自豪感,表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。

表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣及作者与知音共赏美景的得意之情。

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