形容正义的古诗词有哪些
死而后已-诸葛亮2.人生自无死.以身许国,要留清白在人间-于谦6.粉身碎骨怕,何事不可为-岳飞3.国家,但愿牺牲保国家 -秋瑾 5,我以我轩辕 -鲁迅 7,公而忘私-贾谊4.粉身碎常事1.鞠躬尽瘁.寄意寒星荃不察,留取照汗青 -文天祥8
正义的含义是什么啊
正义 ： zhènɡ yì 对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。
作为道德范畴，与“公正”同义，主要指符合一定社会道德规范的行为。
人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的根本利益，是判断人们行为是否符合正义的客观标准。
回答者：慕水流鱼_ - 魔法师 四级 4-26 21:44正义 justice 伦理学、政治学的基本范畴。
在伦理学中，通常指人们按一定道德标准所应当作的事，也指一种，即公正。
“正义”一词，在中国最早见于：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。
”正义观念萌于原始人的平等观，形成于私有财产出现后的社会。
不同的社会或阶级的人们对“正义”有着不同的解释：古希腊哲学家认为，人们按自己的等级做应当做的事就是正义；基督教伦理学家则认为，肉体应当归顺于灵魂就是正义。
马克思主义伦理学认为，正义与否的客观标准主要在于其行为是否符合社会发展的要求与广大群众的利益。
文字 辞海解释： 对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。
作为道德范畴，与“公正”同义，主要指符合一定社会道德规范的行为。
人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的根本利益，是判断人们行为是否符合正义的客观标准。
何为正义
认为：“各尽其职就是正义”，认为：“正义就是给每个人以应有权利的稳定的永恒的意义”，凯尔森认为：“正义是一种主观的价值判断”。
在这个概念上，学者们有着不同的理解，我们的概念中，正义即公平、公正。
正义是法源之一，更是法的追求与归宿。
既然正义是一种主观的价值判断，一种行为、状态是否正义就涉及到三个要素：人、社会和与人直接相关的事物。
人是正义反映的主体，也是评价正义的主体；社会的形成归于人的产生和结合，社会对人的分工、分配起着重要作用，个人得不到与他人平等的地位、待遇，往往归结于社会的不正义（公平）；而与人直接相关的事物，如地位、资格、自由等，其多寡优劣主导着人们的评价。
在远古最原始的社会形成时，有了原始的劳动成果的分配，人们就开始了关于正义的讨论。
至于何种行为与状态是正义的，用不同的标准、角度和站在不同的立场上，其观察和得出的结论往往是不同的。
美国学者提出了正义的两个原则，其一，是每个人对于其他人所拥有的最广泛的基本的自由体系相容的类似自由体制都应有一种平等权利；其二，是社会的和经济的不平等应这样安排，使它们（1）被合理地期望适合于每一个人的利益；而且（2）依存于地位和职务向所有人开放。
还指出了可表示如下的更一般的正义观：“所有社会价值--自由和机会、收入和财富、自尊和基础--都要平等的分配，除非对其中一种价值或所有价值的一种不平等分配合乎每一个人的利益。
” 将法律的观念从正义中解脱出来是有困难的。
在媒体和一般人眼里，正义和法律的概念不断的被交叉混同，而且纯粹法学反对将法和正义相等同，主张将二者当作两个不同的问题来处理。
而我个人更倾向与使二者融合，我并不赞成过分清晰的区别这两个概念。
法律抛弃正义，便丧失其规范社会关系的作用；同样，正义脱离法律，就丧失了载体，仅仅只能成为“价值判断”，没有实际用途。
我非常推崇凯尔森的观点，即正义作为一种主观价值判断也许为所排斥，但如果将正义理解为“合法性”，那么中就应当包括正义概念。
人们评价一部法律是否符合正义标准（合法性）时，往往是立足于这部法律是否能将社会关系调整得令所有社会成员都满意，但事实上，能够满足每个社会成员需要的法律是不可能存在的，可以说：每个人的需要不一致，需要间的相互冲突也难以避免，那些合乎正义的法律所调整的社会关系、能达到的也只能是大多数社会成员的认可和满意。
还应当提及的便是自然法学派提出的绝对正义的概念，自然法学派主张法的二元论，认为法应分为实在法和自然法，在不完善的实在法之上，存在着完善的，绝对正义的自然法。
但理性的人应当知道：这种绝对正义是不可能存在的，如同世界是可知的，人有无穷的认知能力，而世界永远不可能被完全认识，借用凯尔森的话“正义是一个人的认识所不能接近的理想。
” 法律需要接受方方面面的考验，在人们寻求法律帮助时，在法律制裁罪犯时，公平是否得到维护，正义是否得到匡扶，这是法律正义性（合法性）认定的标尺，也是法律生存的土壤，法律立足正义，才能使正义的概念在法律的基础上得到升华。
回答者：suncontest - 举人 五级 4-26 21:44字典里有的就不说了~ 我自己的字典里正义就是~做你自己认为对的事,所需要的理由~ 回答者：狐狸送的花 - 门吏 二级 4-26 21:45正义 对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。
作为道德范畴，与“公正”同义，主要指符合一定社会道德规范的行为。
人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的根本利益，是判断人们行为是否符合正义的客观标准。
正义是一种主观的价值判断，一种行为、状态是否正义就涉及到三个要素：人、社会和与人直接相关的事物。
人是正义反映的主体，也是评价正义的主体；社会的形成归于人的产生和结合，社会对人的分工、分配起着重要作用，个人得不到与他人平等的地位、待遇，往往归结于社会的不正义（公平）；而与人直接相关的事物，如地位、资格、自由等，其多寡优劣主导着人们的评价。
在远古最原始的社会形成时，有了原始的劳动成果的分配，人们就开始了关于正义的讨论。
至于何种行为与状态是正义的，用不同的标准、角度和站在不同的立场上，其观察和得出的结论往往是不同的。
回答者：长春96460 - 童生 一级 4-26 21:52处理事情合情合理，不偏袒哪一方面：～合理ㄧ～交易ㄧ裁判～。
正义 ： zhènɡ yì 对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。
作为道德范畴，与“公正”同义，主要指符合一定社会道德规范的行为。
人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的根本利益，是判断人们行为是否符合正义的客观标准。
个人认为 正义需要牺牲 被称为侧忍的正义
从古至今公平正义的人物事例有哪些
“杀身成仁，舍生取义”的孟子；“牧羊十九载，茹毛饮血不变节”的苏武；“义薄云天，千里走单骑”的关羽；“不为五斗米折腰”的陶渊明；“宁为玉碎，不为瓦全”的元景皓；不肯“摧眉折腰事权贵”的李白；“秉公执法，铁面无私”的包青天；“铁骨铮铮，正气浩然”的文天祥；“一颗赤心，精忠报国”的岳飞；“两袖清风，留下清白”的于谦……还有我们当代“见义勇为，勇斗歹徒”的徐洪刚；“惩恶扬善，执政为民”的任长霞；“历经千劫，坚持正义，控诉日军侵华罪行”的王选等等。
感受：规则意识是现代社会公民所应具备的基本道德素质。
“没有规矩不成方圆”。
在社会生活中，人们必须遵守的规则和程序就组成了正义制度。
制度的正义性在于，它的规则与程序不是为少数人制定的，而是为所有社会成员的利益制定的。
因此，正义要求每个人都必须遵守社会生活中的制度、规则和程序。
只有这样，社会才能安定有序，人们的合法权益和自由才能得到充分保障，才能实现真正的社会公平，社会才会美好和谐。
所以，我们每个人都要增强规则意识。
求表达匡扶社会正义或赞美法律人的诗 快
神话也是一种文化，文化则都来源于当时的时代和社会发展，西方的正义与法律精神起源比较早，几乎是深深刻在每个人心中的，所以作为时代文化的一种反应，古希腊神话里深深打上了正义与法律的烙印
和谐社会是否一定是正义的社会
我的观点： 和谐的社会并非绝对正义的社会，但一定是正义占主流的社会。
和谐有两方面的涵义：1、社会内部人与人之间的和谐 2、个人与社会关系的和谐 和谐意味着内部关系的融洽，那么就要求有较少的利益冲突。
从而代表公共意志的正义就必须得到大多数人的支持，因为如果过分依靠个人意志来维持，那么利益必然分配不均，社会就会出现严重的不公平。
当矛盾激化，社会的和谐状态也会被打破。
社会不承认正义或者歪曲正义就会导致个人对社会的不信任。
所以暴政终有一天会被推翻。
而当个人也开始对真正的正义产生怀疑时，社会同样会陷入混乱。
例如古希腊历史上相对主义盛行的时代，每个人都把自己的理解强加给正义，于是个人的利益取代了社会行为准则，在追求个人利益的同时，他人的利益也受到侵犯，社会便会陷入混乱。
如果社会的和谐不靠正义来维持，那么就只能靠武力来维持了。
国家依靠军队来保证这种“和谐”，虽然表面上能避免剧烈的冲突。
但这种恐慌是深藏于人民内心的，终社会有一天会向大多数人的意志方向发展，所以并不能算真正意义上的和谐。
至于宗教，宗教必需适应社会才能赢得支持，才能生存。
所以，如果宗教违背了这种主流地位的正义，就只能蒙蔽一时。
当然，这个命题还要让历史来证明
