花匠应什么词形容
辛勤劳动
移花接木是什么意思
竭诚为您提供优质文档\\\/双击可除二十四节气的小故事篇一：小故事和字谜立春今天是立春，自古以来，立春时皇朝与民间都有很多祭祀、庆贺活动，除大家熟知的吃春盘、春饼外，还有打春牛。
“打春牛”的民俗盛行于各地，其仪式由各府县执行，在某县志上有描述：“立春前有司迎句芒神于东郊，里市各扮故事表演，曰庆丰年。
民之男女携儿女看春，俟土牛过各以豆麻撒之，谓散痘消疹。
立春日祀芒神圣，鞭土牛毕，民争土块归置牲圈，取畜养蓄息也。
是日喜晴厌雨，歌曰：但得立春晴一日，家夫不用力耕田。
”这说的是立春日前一天，先把用泥土塑造的土牛放在县城东门外，其旁要立一个携带农具挥鞭的假人作“耕夫”，以示春令已到来，农事宜提前准备。
立春日当天，官府要奉上供品于芒神、土牛前，于正午时举行隆重的“打牛”仪式。
吏民击鼓，官员执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下，然后交给下属及农民轮流鞭打，打春牛头象征吉祥，打春牛腰象征五谷丰登，打春牛尾象征四季平安，无论鞭打春牛的哪个位置，都象征着驱寒和春耕的开始，把土牛打得越碎越好，随后人们要抢土牛的土块，带回家放入牲圈，象征兴旺。
当天如天晴则预示着丰收，若遇雨则预示年景不佳。
另外，至今有些农村仍延续着古老的习俗，即由一个人手敲小锣鼓，唱迎春的赞词，挨家挨户送上一张红色春牛图，图上印有二十四节气和一个人手牵着牛在耕地，人们称其为“春帖子”。
冬至传说之一：过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。
相传汉朝时，北方匈
从花匠学徒升到高级花匠要多少个人参果?
弹棉花是老手艺了，虽然如今的城市里已经见了，但是40岁以上都会对棉花”有着清晰的记忆。
随着一声声弦响、一片片花飞，最后把一堆棉花压成一条整整齐齐的被褥，仿佛就是一种魔术，让孩子们惊讶不已。
而那时候的弹棉花工匠们也都走街串巷，生意应接不暇。
在外行人的眼里，弹棉花是个很有趣的事情，而这些工具也挺有特色。
有一把专门的弹棉花的弓，根据个人的习惯可长可短，通过用榔头敲击弓上的弦，来沾取棉花，把棉花拼成方形，我们所听到的弹棉花的标志性声响就是由它们发出来的。
这就是弹棉花最基本的工具，整理棉花都要靠这个“弓”。
“檀木榔头，杉木梢；金鸡叫，雪花飘”这是弹棉花工匠们对自己的手艺的一种诠释，也是人们对他们的劳动最为形象的比喻。
蒋老汉不善言辞，但干起活来却也一点不马虎。
弹棉花不仅是费力也是个精细活，敲弓的时候要花大力气，而“上线”则是细致的工作，要蒋老汉和妻子一起才能完成，摆上一个小小的花样，一条棉被就初具雏形了。
最后再经过多次的压、磨，一整套工序下来，一条暖暖的棉被就在蒋老汉的手中完成了。
从弹、拼到拉线、磨平，看着简单，做起来却也挺费时间，蒋老汉这么熟练的手艺，这一天也就不过能弹上一、两条。
从上世纪末起，弹棉花这个老手艺就已经慢慢地淡出了人们的视线，因为社会的发展进步，人们家里盖的，已经不仅仅是老的棉絮棉胎，取而代之的是品种繁多、色彩斑斓的各种各样晴论被、九孔被，对于这些方便简单又暖和的玩意儿，大多数人还是认同的。
同时弹棉花的手艺也慢慢的被机械化操作所代替，这里便是一个机械化工厂，生产效率是蒋老汉的几十倍。
弹棉花是很古老的工艺了，即使是现代生活我们也离不开它。
因为，即便是年头久远的又硬又黑的棉絮，一经重新弹制，又洁白柔软如新，很是神奇。
可弹花匠人工作很是辛苦，灰尘很重，很多人在露天作业，随便找个墙角或打个棚子就可开张。
几乎没有人想从事这个职业了。
弹棉花 元代王桢《农书、农器、纩絮门》载：“当时弹棉用木棉弹弓，用竹制成，四尺左右长；两头拿绳弦绷紧，用县弓来弹皮棉。
”温州地区始于何时待考。
旧时，农村有不少贫苦农民和工匠因生活所逼，整年在外地为人弹棉絮，俗称“弹棉郎”。
弹棉，实际上指的是弹棉胎，也有弹棉褥（垫被）。
棉花去籽以后，再用弦弓来弹，絮棉被、棉衣的棉，就加工到这一步。
如过去女儿嫁妆的棉絮都是新棉所弹。
一般人家也有用旧棉重新弹加工的。
弹棉工具有大木弓，用牛筋为弦；还有木棰、铲头，磨盘等。
弹时，用木棰频频击弦，使板上棉花渐趋疏松，以后由两人将棉絮的两面用纱纵横布成网状，以固定棉絮。
纱布好后，用木制圆盘压磨，使之平贴，坚实、牢固。
按民俗，所用的纱，一般都用白色。
但用作嫁妆的棉絮必须以红绿两色纱，以示吉利。
如旧棉重弹，须先除掉表面的旧纱，然后卷成捆，用双手捧住在满布钉头的铲头上撕松，再用弓弹。
改革开放以来，有数以万计的现代温州人为了创业，远离故乡，外出闯荡，他们整年奔波在全国城乡，足迹遍及神州大地和世界各国，为“温州模式”的创立，立下了汗马功劳，这就是经弹棉郎为代表的温州人走四方创业精神的传承。
现今，手工弹棉逐渐为机械所代替，有所减少，但由于我国幅员广阔，帮手工弹棉仍在各地流行。
一个电影——关于一个公主与一个花匠师的故事，有谁知道
在语文方面，我认实了很多生字，也会写了很多生字。
还认识了很多名人，他们分别是：张衡、爱迪生、郎志万、阿切尔……他们教会我一个道理：要肯动脑筋，多多思考，还要帮助别人。
我还认识了很多名言：知识是我们飞向天空的翅膀；思考可以构成一座桥，让我们通向新知识…… 我在数学方面，计算比上学期有了很大的进步，我还学习了表内除法、万以内的数、克和千克、图形、找规律和解决问题。
其中我最喜欢的单元是克和千克，因为我从中认识到不同东西的重量。
通过体育课和体舞课，我学习到如何做好升旗准备和做早操，使我的身体得到锻炼，更加健康。
除了学习上的收获，我还懂得许多道理。
比如要爱动脑筋，多听别人的意见，要认真观察事物，还要有爱心。
二年级一眨眼就要过去了，下个学习我就是三年级的小学生了，我要继续努力，收获更多的知识和道理。
时间就像那无情的流水，一天一天的过去了，期末考试终于都结束了，初二的“称号”很快就要离我们而去，只要再过一个来月的时间，我们就从一个初二生“变成”一个初三生了。
回忆起初二的学习生活，真是有点舍不得，因为到了初三后，我们的学习生活将会边的更紧张，从此就没有这么自在了。
在初二的学习生活中，我学到了不少的知识，例如：电流的磁效应、电磁感应、等比证明题、说明的方法、句式的运用……真是非常丰富。
而最令我高兴的是我终于学会了学习英语的方法，可是我并不会骄傲，因为我的英语成绩还是不理想，但是，我回继续努力，直到满意为止
当然，有高兴的事也必定会有不高兴的事了。
而最令我不高兴的事就是我对物理越来越搞不懂，在第一学期的时候还好，可是一到了第二个学期，我和物理就好像成为了两个“陌生人”一样，互不相识。
不知道为什么的，凡是一到了上物理课的时候，我很自然的就会“变得”无精打采，当我集中精神的听的时候，听着听着，就“不由自主”地发起呆来，等我“醒”来后，老师要讲的内容都已经讲完了。
就这样，日复一日，我和物理怎么会不变得“陌生”呢
但是，我绝不会放弃物理，因为曾经有人说过：“越搞不懂的地方就要越靠近它。
”所以，我会继续努力，为求做的更好
我要在初三的“来临”前，把所有不懂的地方弄懂，以最好的状态迎接初三的“来临”。
老师们都提过，初二是一个重要的学习阶段，也是一个转折点，能否升上好的高中就要看你在这个阶段中学得好不好，知识掌握得牢不牢。
所以我决定在正在到来的暑假里发奋
我相信我会做得更好
努力吧
在这一个学期里，我的收成可真不小啊
请让我不才面来给你们说说吧
我在这个学期的收成：第一、就在我学到了二年级的基本常识。
第二、我还学到了一些做人的天职，不能骗人，不能打架，需要按时完成功课，听教员的话。
中国作文网 最后我还要感谢感动江林小学的全体教师，你们都辛劳了。
我们是鲜艳的花朵，你们就是为我们修剪枝叶的花匠。
是你们教我们做人要有长进心，教我们要勤恳。
有句话说得好：“天才的支出是要有百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。
”（如能帮到您，望您采纳
谢谢~~）
什么是工匠
有工艺专长的匠人。
折叠厨师蓝田有厨师之乡之称。
该县厨师数量之多，分布之广，烹饪技术，今古闻名。
明朝崇祯皇帝、清朝光绪皇帝和慈禧太后的御厨房中皆有蓝田籍人。
蓝田名厨师王承恩、李芹溪、侯治荣等曾名噪北京城。
蓝田县因而流行着要找蓝田乡党，大小衙门厨房之谚。
建国后，蓝田人技艺相传，发扬了厨师之乡的传统，为国家培养了一批又一批有文化有技术的烹饪人才。
厨师在每年旧历新年(春节)，有封刀的习俗。
他们一年到头为人操刀掌勺，非常辛苦。
过年期间，用红布包上案刀，休息几天，叫封刀。
折叠画匠画匠有着熟练的绘画技法，但他们的作品多以摹仿前人的粉本，抑或重复前人或今人的技法，在绘画艺术领域里，成为一个一流的画匠并不那么简单，仅有独特的艺术模仿能力还不够，同时还要建立起独特的艺术理论，这就需要具备深厚的文、史、哲等综合知识，才能成就一代名师，比如logo品牌设计工匠。
折叠木匠木匠的工具很多，有斧、锛、锯、曲尺、墨斗、刨、凿、钻、锉、羊角锤等等。
墨斗，是木匠用来打直线的工具。
从墨斗中拉出墨线，放到木材上，绷紧，提起，墨绳趁着弹力就打上了墨线。
木匠的工具箱，忌他人乱动。
在汉阴县，木器行分大墨、小墨。
大墨从事修房建屋，架设桥梁;小墨从事家具、农具制作。
或分为平墨、弯墨、圆墨、寿墨等。
乎墨从事家具制作;弯墨以事工艺雕刻、农具制作;圆墨从事木桶、木盆等生活用具和粪桶等生产工具制作;寿墨专门从事棺材(亦称寿方、寿木)制作。
小墨、弯墨技术较精;大墨虽作工较粗糙，但必须识图，墨线尺寸清楚;圆墨流动性较强，四方奔走制作。
木匠最重斧、锛的操作，有千日斧子万日锛之说。
木匠做活有留尾巴的习俗，至少也要在干完活后留点刨花，让主家自己收拾。
据说是取还有活干的意思。
但在做棺材活时，一定要收拾得干净利落。
否则，会被认为是咒主家再死人，是犯大忌讳的。
木匠行业中，徒弟拜师学艺时，三年之内，师傅只供徒弟吃饭，不付工钱。
三年期满，师傅给徒弟赠送一套工具。
折叠石匠石匠打钻眼时，忌打空锤，认为空锤不吉利。
如果采的是盖厕所用的石板，忌说出盖厕所之类的话。
他们认为，否则山神会发怒，会惩罚石匠。
凿石料时，忌说话。
陕西省富平县的石雕工艺，源远流长，久负盛名。
相传西安碑林中的石雕品，不少出自富平石工之手。
富平流传着这样一首民谣:画家难画天花板，木匠难做转角楼，石匠难雕凤凰头。
此外，蓝田县的玉雕、子洲县的墨玉、清涧县的石板、绥德县的石头狮子，都是陕西省的名产。
折叠泥水匠自河县的泥水匠做完活后，忌用水冲洗工具，而是干擦洁净。
他们认为，洗工具意味着活干完了，以后就不会有活于了。
泥水匠盘炕时，炕的长与宽，尾数都不能离七，寓意为炕不离妻(七)。
建灶时，忌孕妇、产妇和戴孝的人观看。
俗以为这些人不洁净，让他们观看，会使灶神不高兴。
折叠铁匠铁匠营业的地方叫铁匠铺。
铁匠都擅长看火候，否则便是外行。
旧时，铁匠也有外出寻找活路的。
有的铁匠打带钢的工具，他们进村后吆喝道:谁-修一铡子(铡刀)?，谁一打一镢头、锄头?声调上扬，结尾无拖音，显得紧凑、刚硬。
人们认为，这是由于他们打造的工具中带钢的缘故。
遇到顾客，便在村中砌炉子打铁。
数日后，活干完了，再到其它村子寻活干。
另外一些铁匠，打生、熟铁器具，他们的吆喝声为降调，结尾有拖音，如:谁打铁锅、炒勺、铲子--?谁打钉子--?不够刚硬。
人们认为，这是由于他们打造的器具中无钢的缘故。
铁匠们外出寻活时，还带着家里打造的产品，沿途出售。
折叠染匠旧时，陕西省各地都有许多染坊。
仅就耀县而言，1940年前后的近20年间，一度有13家染坊同时开业，其中城内9家，乡下4家，都用靛青染布。
这些染坊的从业人员，最多的为5人，最少者只有2人。
店主如果亲自参加操作，叫蓝手掌柜;如不参加操作，叫白手掌柜。
每年三四月为染坊的黄金季节，有实力的店家于此时广开靛瓮，招徕顾客，最多每天可以染100丈布。
有的店家专做庄活，就是为买卖人染整匹布，从而赚取更大的利润。
四十年代以后，店家在采用靛青染布的同时，开始用硫化物染料。
建国后，随着印染业的现代化，旧式的染坊完成了历史使命，陆续停业了。
折叠屠宰匠旧时，人们在佛教思想影响下，把杀生看作一种罪孽。
因此，屠宰匠下刀之前，为了安慰猪羊，并把杀生的责任推卸给别人，要念几句咒语:不怪你，不怪我，只怪你的主家把你卖给我。
早死早托生，来世变成人。
杀猪时，忌一刀杀不死，认为那是来年财运不顺的预兆。
民间认为，长有五爪的畸形猪是五爪龙，是神物，忌宰杀。
必须杀时，不能在自己院子里杀，而要拉到路口。
这样，五爪龙死后，灵魂会顺路飘离，而不留在院内作祟。
有些地方，屠夫担心五爪龙记下自己的相貌，便用锅灰将脸擦黑，披上蓑衣，倒穿着鞋，一刀将猪刺死后转身奔向院内。
半个时辰后，估计猪的灵魂已经远离，再把猪运入院中。
旧时，有些日子禁止屠宰牲畜。
例如:正月初九，是玉皇大帝的生日;二月十五日，是道教始祖太上老君生日;四月初八，佛教始祖释迦牟尼生日;八月二十七日，儒教始祖孔子生日。
旧时，每逢久晴不雨，或久雨不晴时，政府为了祈雨祷晴，常有禁止屠牛宰羊的规定。
折叠裁缝裁缝一年到头为人操剪裁衣，极辛苦。
春节期间，为了好好休息几天，便用红布包住剪刀，表示暂停营业，叫封剪。
折叠剃头匠旧时的剃头匠，除了理发以外，有的还兼有正骨、按摩、掏耳朵等技艺。
他们夸耀自己的职业道:虽是毫末技艺，却是顶上功夫。
可是世俗的看法却认为，剃头属于侍候人的贱业。
旧时流行着这样的谚语:不学吹手不学戏，不学剃头刮毛羽。
建国前，剃头匠给人理发，讲究僧前道后，官左民右。
也就是说，给和尚剃头，第一刀应先剃前面;给道士理发，第一刀却要先剃后面;给官员和老百姓理发，第一刀得分别剃在左面及右面。
剃头匠也有游街串巷的。
他们挑着担子出行时，一头是炉子，另一头是其它器具。
常言道:剃头担子一头热，即指此而言。
折叠骟匠安康地区习惯在农历六月初六日阉牛。
阉割对象，主要是即将役使的犍牛(公牛)。
其方法，有勒阉与砸阉两种。
骟匠从事的行业，被认为是一种臭行。
常言道:臭行有个臭道理。
宝鸡一带的阉匠在一起时，如果甲得了好顾主，乙不发施，甲必须照顾乙的生活。
折叠油漆匠白河县，油漆匠不论给公家或私人漆家具时，照例不漆背面。
就是用户要求他们漆，他们也拒绝。
如果万不得已，也要将最后几刷子留下来不漆。
油漆匠忌说:油漆干了，而要说离手了。
折叠船工旧时，紫阳等县因交通不发达，主要靠木船运输。
船工最乐于走下水，常停泊码头打神福(聚餐)。
上水最辛苦。
肩负纤单(纤绳)攀岩而行，脚登石头手抓藤，走一步哼一声。
春秋两季尚属轻松，冬季往往手足开裂，盛夏则脱皮数层。
如果搁浅，船工还须下水掏沙或顶船，无论刺骨冰水还是险滩峭石，均无所回避。
船工们挣得多，吃的也多，故有民谚说:船工屁股一个眼，只兴吃，不许攒。
又说:驾船佬一棍棍，尽给饭碗子挣。
所以驾船终生，到老还是贫穷。
船工有忤逆挣来和气吃的习俗。
行船中，精力集中，哪怕亲生父子，一篙点错，也会跳起来破口大骂。
但船一停下，又都和和气气，有说有笑，毫不计较。
船工们讲江湖义气，只要同行上船，吃饭坐船都不收钱，如同家人。
白河县，船起航时，都要烧香表、放炮，祭祀扬泗老爷，要求扬泗保佑自己一帆风顺，平安到达目的地。
同时备有一顿酒饭，叫烧开头。
府谷县，黄河为其主要航道。
这里以农历七月初二为河神节。
每逢此日，由沿河跑航运的船工们集资祭祀河神，希望得到河神的护佑。
供品为整猪、整羊。
河神节前后，要一连唱三天戏，其中初一必须演唱整夜。
陕西省其它地方，一般在七月十五日中元节夜问放河灯。
府谷因七月是黄河汛期，水急浪高，因而改在正月十五日上元节晚上放河灯。
(十三)背运工陕南巴山地区，山大林深、坡陡道曲，搬运物资，历来皆为背和抬两种。
旧时，称背运工为背脚子、脚夫、背老二，群众尊称他们为背二哥。
背运工上路，都是结队而行。
他们弯腰弓背，肩负重压，艰难地往来于山涧、密林、悬崖、峪谷，步步艰难，时时有危险。
他们虽是自由结合的运输队，但在路上需要团结和协作。
因之，每当启程前，都要推选一人为背头来领队，负责路上安全。
由于山道崎岖狭险，后边的人多被前面的人所背货物遮住视线，看不清道路，这就要背头在前面观察。
不时向后边报告所遇到的路障和险情。
如遇上坡、下坡、过桥、急转弯和路有障碍物时，背头及时报告，后面立即应答。
这一报一答的对喊，天长日久便形成了有规律的《报路歌》。
例如:有一堆粪便在路上，怕后边人看不到。
前边就喊:路心一朵花!后边即答:咱们不采(踩)它!意思是知道了。
路边有一条蛇，前边报:路边有条绳!后应:绕个弯弯行!上坡时，前报:步步高哟!后应:用劲攀嘛!前是弓啊!后是箭哟!脚踏稳哟!腿不软哟……下坡时，前报:脚踏边边道!后应:身子向里靠!急转弯时，前报:路遇铁拐李!后应:脚稳心莫急!背运工在路上休息时，把杵子往背架子一撑，总要嘿!一声，借此将压在胸腔中的气猛然吐出，使全身得以轻松。
走一两个时辰，遇见平坦处，就放下背架休息，名日:撂梢。
撂梢时，喜欢在地上寻些树枝草茎，折成短棍，撑在岩石缝间，据说这样做了以后，再赶路就不容易脚疼。
背运工的忌讳有:清早起床时，不能叫出声来，否则认为会失脚。
起床，不能说起床或起来，而说松，忌带起字。
有一首民谣，描述背运工的辛劳生活:背二哥真辛苦，长年在外难落屋。
吃的筒筒饭，走的阎王路，动步唱路歌，停脚搭杵杵，背压弯，汗流枯，日头背进又背出。
陕西省城乡的工匠行业种类还很多。
如纸扎匠、磨刀磨剪匠、皮匠(钉鞋匠)、箍桶匠、白铁匠、铜匠、银匠、钉碗匠、弹花匠、修伞匠、小炉匠(补锅匠)、竹篾匠、吆车夫等。
他们之中，都各有自己的生产风俗。
工匠生产习俗中，有一些陋习。
清末徐珂在《清稗类钞》中写道:吾国之工艺，类有秘术。
造纸处之工程，有相竹者，沤竹者，揭纸者，其法与其程度皆不肯质言。
(烧瓷器)其用釉、造坯、画花，各有专行，而秘不示人。
(制玻璃)其法极秘，仅传其子，即工匠亦必用其本邑人。
凡商人欲订货者，先与金若干，彼即在山中制成，始送出，其制法不使他人得见。
至用药料时，则帷其屋，虽工人亦不得见矣。
旧时，陕西省也有类似情况。
小生产者的这种陋习，往往导致人亡艺绝的不幸局面，严重地阻碍了旧工艺的更新，妨碍了先进工艺技术的推广。
种菜的叫菜农，种花的叫花匠，那么种树的人叫什么呢
叫种树人啊也叫育林员
应该记住教师辛苦为话题
教师节主题班会活动目的：1、 通过本次班会让学生控制有关教师节的常识,懂得我们的民族是一个存在尊师重教光荣传统的民族。
2、 通过活动，使学生晓得老师为了他们今天的成长付出了多少辛苦，从而将对老师的尊重由意识状态落实到日常学习生涯中。
运动进程：甲：九月，金色的节令；乙：九月，温馨的季节；甲：九月，鲜花盛开的时节；乙：九月，呆头呆脑的季节。
合：迎着九月的微风，我们迎来了第25个教师节。
甲：老师，您是一支烛炬，焚烧本人只为照亮别人；乙：老师，您是一只春蚕，身逝世丝尽，只为把暖和留给世间。
甲：敬爱的老师，您辛劳了!乙：您的付出，您的辛苦，我们看得见。
甲：看!娇艳的红围巾红似火啊!飘扬在祖国的每一个角落。
乙：960万平方公里的土地上，每一条红领巾都是一个跳动的音符，合：让我们唱吧
让我们跳吧
庆祝巨大的9月10日，庆祝光彩的9月10日。
甲：听
那是一首如许美好的歌。
乙：那是一首献给全天下老师的歌。
甲：记住吧
9月10日。
乙：记住吧!玄月，那首献给老师的歌。
合：401班庆祝先生节班会当初开端。
甲：首先，让我们为老师唱一支歌，来表白我们对老师的酷爱。
（学生歌伴舞《每当我走过老师的窗前》）乙：我们的成长离不开老师的辛勤教导，怎能忘了您呢
心爱的老师。
请第（ 3 ）小队表演诗朗读《忘不了您，老师》。
（学生表演诗朗诵）甲：老师用辛勤的汗水，哺养了刚破土的嫩苗；老师用东风般的关心，温暖了我们的心灵。
请第（ 2）小队表演诗朗诵《老师，您辛苦了》（学生表演诗朗诵）已：老师是智慧的灯，传扬着世代不息的文化，传承着中华丽德。
请第（ 4）小队表演诗朗诵《园丁之歌》合：同窗们，让我们记住9月，让我们记住9月10日，让我们记住辛苦的花匠——老师。
401班庆贺老师节主题班会到此停止。
忘不了你，老师忘不了您，薄暮时候的教养楼，你的窗户仍然晶莹。
忘不了您，再早到值日时，老是看到鬓发已白的您，早已在批改本子，忘不了您，在我们兴冲冲的告诉您“咱们班得第一了
”时您眼中吐露出的快慰，忘不了您，我们的老师
一个备课本一支红笔，三尺讲台就是您的舞台，一根粉笔一块黑板，里面尽是那智慧的风度与芳香。
现在，我们已经长大，不会再像一年级时那样为您添麻烦，然而我们无法忘记，是老师牵着我们的小手，让那一双双好奇而惊讶的眼睛得到满意，我们无奈忘却，是老师将那红领巾系在我们的胸前，告诉我们“你们长大了
”是您，赋予我们知识 ； 是您，教育我们做人是您，教会我们办事；是您，跟咱们独特游玩也是您，告知我们“学会做人，学会学习，学会办事，学会会玩
”啊
老师，为了我们醉生梦死的老师，啊
老师，为了我们尽心尽意的老师，谢谢您，老师
