囚绿记的句子点评
为表现青藤的性格染上浓重的感情色彩，不甘被囚、追求光明的青藤形象跃然纸上。
这一部分继续为下文张本蓄势。
，被囚在屋中的藤蔓仍然渴望着外界的自由与阳光。
它的枝条“依旧伸长，依旧攀援，依旧舒放”，但“尖端总朝着窗外的方向。
甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝着原来的方向。
”正如作者所说，“把天空底下的植物移锁到暗黑的室内”是一种过失。
但是，那绿色比喻的“葱茏的爱和幸福”、“猗郁的年华”让“我”无法自拔。
那生机勃勃的绿，为“我”作着无声的歌唱，装饰了“我”过于抑郁的心情。
即使那绿藤因失去自由和阳光而渐渐没了青葱的颜色，变得娇弱，即使“我”因此而自责，也仍然舍不得放弃这份温暖，如同荒漠中的人对于水源的渴求与不舍。
那是一种“生的欢喜”，后来作者离开北平，那片绿色才得以释放。
中国历史关于囚奴的句子
《囚歌》是享誉世界的政治家、军事家叶挺被囚禁在重庆的渣滓洞时期作的一篇白话述志诗。
这篇诗作于一九四二年。
该诗分为上下两节，全诗明白晓畅，通俗易懂，不着一典 ，犹如脱口而出，但感情炽烈，气势豪迈，意境表达清晰完整。
囚歌为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着： ——爬出来吧，给你自由
我渴望着自由， 但我深深知道——— 人的身躯怎能从狗洞子里爬出
我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生
1.2 歌词版囚歌为人进出的门紧锁着， 为狗爬出的洞敞开着， 一个声音高叫着： 爬出来吧，给你自由
我渴望着自由， 但我深深地知道—— 人的身躯怎能从狗洞子里爬出
我希望有一天， 地下的烈火， 将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生
凤囚凰的经典语句
此情长相守，你情我便休 1.此情应是长相守，你若无情我便休2.喜欢上你，是我自愿，放弃回家会救你，也是我自愿，今天离开你，还是我自愿。
我不乞求你什么，也绝不想用这些来交换什么，喜欢你是我一个人的事，离开你也是我一个人的事。
你不喜欢我，那么我便也不喜欢你好了，就这么简单。
3..“我不知道，生死关头人的所为未必由本身意志所决定，也许到了那一刻，我会因为怕死放开你的手也说不准，可是……”“方才，至少方才，我是真的不想放手的。
”4.世间只得一个楚玉5.我这人素来不做无利之事，此番救你，也是如此，我觉着救你会比得到北魏更好些，便舍北魏而取你6.卿本佳人。
奈何从贼7.也许很多人都知道我喜欢你。
可是我想，就连几乎无所不知的你，大概也不知道，我喜欢你喜欢到了什么程度。
8.你心机深，你本事大，我栽在你身上也不算丢脸，刚才我就在想，只要你能好好的，我什么都不在乎了，现在能看到你，就觉得十分高兴，你爱骗几次就骗几次吧9.山有兮之木有枝,我悦君兮君不知10.我跟容止走，不跟你走11.我求仁得仁……死又何妨……这是我的……道……我不后悔……可是……可是……没有遇见你……便好了12.我可以斩断我的双手，可是，你要我如何剖出我的心?我这一生，没有多少时候真正快活过，唯独少年时与你相争之际较为无忧无虑，而这些年因为楚玉，我才有些真正像一个人13.生也是我，死也是我。
胜固欣然，败也从容。
15.我肩不能挑，手不能提，文不能安邦，武不能定国，我留在那里，对容止有何用处
” “我从来不晓得，你是这么天真地一个人，我纵然留在那里，与容止共进退，我能帮助他做什么
难道我会配毒药
还是会武能杀人
” “花错，不要以为只有你一个人担忧容止的安危，我的担忧不下于你，可是倘若我留在那里，除了成为容止的累赘外，再无别的用处，我只有回来，才能设法解救他脱身。
”16.天如镜。
我认输，论狠心，我不如你。
天如镜能拿心爱的人做工具，可他做不到17.撕裂身体也无妨……要快些啊。
早些到洛阳，便能早些救下楚玉。
18.我不能原谅我自己，因为在墨香死后，过了许久，我回过神来，第一个念头竟然是，幸好来的人不是你，幸好来的人是墨香。
幸好……19.有美一人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
20.太久,只争朝夕21.你只是，更在乎我。
22.所有可能影响势的人，容止我要杀死，你，我要锁起来。
23.那么心胸宽广如你，便一直陪着我吧24.那拨弄着他地手，不是任何人，而是楚玉所说的命运。
他可以反抗命运。
可是假如这有可能赔上楚玉的生命，他宁愿束手就戮。
天下是他一局棋，他原是操棋之人，但为楚玉，他愿沦为飘摇的棋子。
25.如人饮水，冷暖自知26.我愿终有一日，你付出一片真心，却被人弃之如履，因爱别离，求不得而失措发狂，身心千疮百孔。
27.欢笑是我，悲伤是我，爱着的是我，恨着的也是我，痛苦挣扎的是我，不能舍弃的是我，从来都是我一个人的独角戏……而他坐壁上观，微微冷笑。
28.天地为炉，世间万物，谁不是在苦苦煎熬29.何苦偏偏遇上你30.阿姐，你要财物，我给你，你要地位，我给你，你要男人，我也给你，纵使你要这个江山，只要你开口，我就是把皇位让你一半又何妨
31.我虽说早知留你不住。
却依旧不曾料到，这一日来得如此之快……你不会回来了，是么
32.这个世界上没人能杀得了我，除了我自己33.不是……他其实，不是想让容止死……其实，他只是气不过，他恨容止无情无义，想看他受伤，想看他流泪，想让他露出软弱地一面，希望他看起来像……一个人。
34.天底下没有白吃的午餐，不过眼下我孑然一身一无所有，便只有求你吧。
35.为计所御者，只能是棋子36.好，好，你还给我，我也都还给你，从你身上得来地剑术，都还给你
37.智者纵然有千般计谋，但大部分时候，暴力才是真正决定一切的手段 38.一个真正了不起的谋算者，并不是精通世间所有阴谋诡计的人，而是分明精通诡计，却从不因个人好恶爱憎滥用，不为其所迷惑的人。
驾驭计谋，而不是为计谋所驾驭，容止所秉持的，无非便是一颗极为坚韧稳固，不为外物动摇分毫的强大心灵。
杀伐决断也好，冷厉残酷也好，阴谋诡道也好，杀什么人，伤害什么人，这仅仅是手段，而不是目的。
他娴熟的操纵这一切，却从不沉迷。
为计所御者，只能是棋子他是操棋的那个人。
而这如画江山几万里，离乱人间数十年，是他施展的棋局。
44.成者为王败者为寇，倘若当初败的人是刘裕，那么今天便轮到桓家的人统治天下，刘家的人被赶尽杀绝了。
45.我，本就是无情之人，眼下所能在乎的，惟公主一人而已。
46.容止，我想相信你，你千万莫要骗我。
47.这个高高在上，宛若神式般的人物，终于认输，终于低头，终于屈服，终于退让，却并不是为了自身，而是缘于楚玉永远不会知道的理由。
48.今朝有酒今朝醉。
也许今后他们将分离，将反目，将痛恨，将死亡，可是这一刻，宛如记忆中的宝石，即便埋入尘土，也不能忘怀。
49.此地月色极好，又有白雪作伴，正是绝佳的埋骨之地。
50.杀了王意之，世上便不会有第二个王意之，带着楚玉永远离开。
51.从今以后，恩断义绝，各不相干。
52.我的生死，我的爱恨，皆是我自己抉择，我不后悔，也不痛苦。
这是我自己选择的道路，我不需要怜悯，亦没必要动摇。
53..我生，要她记着我，我死，也要她记着我54.“有一个词，叫做刚极易折，太过刚硬了就容易折断，我绝不是让你和贪官污吏同流合污，可是你在保持自身高洁品格的同时，也要懂得一些委婉周旋，没有几个官场上的朋友，你的仕途很难顺利的。
” “我并没有想说服你什么，只是希望你在一些时候能想起我的话，有时候低头和妥协并不可耻，太过在乎一些不必要的东西反而会害了自己。
”55.“你如是真的心存死志，旁人很难阻拦得了你，但须知生难死易，假如你就在这里死了，那么不过是我公主府上的一个卑微的面首。
永远都是。
”
摘录囚绿记中抒情的句子（全部找出，而且要有赏析）
1。
我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。
表明作者的心境已与自然融为一体，与李白的“相看两不厌，只有敬亭山”意境相似， 2。
人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。
人，来自尘土，又将归入尘土，人在自然中生长，因为身边有花草树木，有山水土石，而自然的颜色，莫过于代表欣欣向荣生机勃勃的绿色了3。
我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何的喜悦。
因为作者将绿枝牵到房里之后，它依旧伸长、攀援、舒放，而且比它在室外长得更快，它并没有因为被囚禁而萎靡枯死，所以作者好像发现了一种“生的喜悦”。
囚歌这篇文章表明作者坚强的句子有哪些
我希望有一天地下的烈火将我连这活棺材一齐烧掉我应该在烈火热血中得到永生。
摘抄《囚绿记》修辞手法的句子并作赏析
1、这永远向着阳光生长的植物。
正因为常春藤的向光触发了作者的情思，作者才借它的这种执著精神来抒发自己内心对光明与自由的向往，含蓄地赞美了坚贞不屈的民族气节。
2、它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。
这句通过排比和比喻两种修辞，使句子生动富有气势，直接抒发了作者对绿的赞美，为后文揭示主旨作好铺垫。
3、卢沟桥事件发生了。
点明写作的特殊背景，表现了作者对日本侵略者的憎恨，使本文具有鲜明的现实感和深刻的思想性。
4、忽然有一种自私的念头触动了我。
在结构上起引起下文的作用，由前文对绿的热爱过渡到下文的“囚绿”。
5、临行时我珍重地开释这永不屈服于黑暗的囚人。
这句话既隐含了作者对顽强抗争精神的敬重，又表达了对光明和自由的珍惜与向往。
6、有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗
这句话表面上写自己离开北平后还一直挂念曾被自己幽囚的绿色，极写了对绿色的思念。
其实这句还含蓄地表达了作者对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂，也表达了作者对胜利地无限期望。
运用问句，言有尽而意无穷，给读者留下广阔的想象空间。
7、我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。
表现作者和绿的心灵的相通。
这里主要是表达作者对绿的热爱，对这样一个安宁、平和的环境的追求。
从下文“囚绿”以后我的一些心理活动看，这时“我”对“绿”的理解并不是很深入的。
8、人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。
作者认为，人是不能脱离自然环境的，而绿就是自然环境最好的代表，因此人是不能生活在缺少绿的环境之中的。
当然，这里的绿是一种象征或双关。
9、我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何的喜悦。
表达我对生命的活力的赞美。
所谓“生的欢喜”，就是对富有生命力的东西的热爱。
作者认为面对蓬勃生机所产生的喜悦超过在任何时候所产生的喜悦。
《囚绿记》赏析 《囚绿记》展示了人心灵中最真实最永恒的一面，那就是：和平安宁，优美诗意的生活才是人真正的需要，但当一种东西侮辱你的自由的时候，人会为了自由而反抗，甚至牺牲。
如果是朱自清，写“绿”不稀奇，因为他是一个古典的文人，多愁善感，喜欢花花草草。
当把这篇散文的作者陆蠡的人生历程和“绿”放在一起看，就会引发很多的联想。
陆蠡是一名烈士、为了自由和民族，遭到日寇的屠杀。
照我们普通人的想法，烈士、战士都该是铁血汉子，粗犷，充满豪气，而不该有朱自清似的“温柔”。
而陆蠡选择了写“绿”，这种不和谐原因何在呢
我觉得，这正深刻地写出了血性男儿心灵中真实的另一面：他的生活中不但有斗争，还有和睦，有对美的热爱。
战斗是他无可奈何的选择，和平安逸才是他内心真正的需要。
从他对绿叶的描写看，他是一个具有诗人气质的人，你看，多么细腻，多么温柔，“看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽”。
这是一种真正的爱，只有诗人才会写出。
一个人的高贵之处就在于：当一种东西侮辱了他的精神的时候，他的内心会逼他去抗争，他为精神自由而死，死而无憾。
也许通过陆蠡，我们能思考出为什么那么多文人会投身革命，为自由而献出自己年轻的生命。
裴多菲，拜伦，柔石，郁达夫……这一串光辉的名字，仿佛在诠释着什么才叫一个真正的作家。
一个武夫为革命献身，值得我们尊敬，一个文人献身了，更值得我们尊敬。
联想到如今的许多作家对社会的阴暗面漠不关心，失去了文人的骨气，这是多么可悲的事情
