请问：世界上有外国人吗
为什么
我国有外国人吗
为什么
唐朝时期，欧洲大部分地区非常黑暗落后，文明程度甚至不如非洲。
那时候只有欧洲东南部的东罗马帝国稍微文明一些。
东罗马的人曾经来过中国。
但其使臣没来过。
外国人的名字有它们自己的意义吗，比如David
外国人名的构成情况和排列次序相当复杂。
有的有姓有名，有的有名无姓；有的姓前名后，有的名前姓后，情况不一。
这里据《科技翻译工作手册》，节选对英美人、法国人、德国人、等的姓名予以简单介绍，供参考。
一、英美人姓名(1）英美人的姓名排列次序为名在前，姓在后。
如HerbertGeorgeWells（赫伯特·乔治·威尔斯），第一、第二两个词是名，末一词是姓。
〔2）英美习俗，通常在婴儿受洗礼时，由教士或父母亲朋起名字，献为教名，排列在姓名的最前面。
此外，长辈或本人也可起第二个名字，排在教名之后。
这就是英美人常常有两个甚至更多名字的原因。
名字可以来自许多方面。
有人因其母系属于名门望族或有其他特殊荣誉，把母姓作为子女的第二个名字。
也有借用名人或亲属或与家庭有密切交往者的姓为名的。
有时，子孙完全袭用父辈名字，这时需在姓名后加Junior（略作Jr．或Jun.）一词或加罗马数字，以示区别。
如JohnFordJr.（小约翰·福特）。
ThomasDalyⅢ（托马斯·戴利三世）(3）英语名字，数达几千个。
有些用来作姓，但也有也可用来作名的，如Henry。
为了书写或口语方便，往往将本名缩短，如Frederick缩为Fred。
Margaret缩为Maggy等。
亲友之间，常用昵称，以示亲切。
昵称一般比本名短，但也有比本名长的，如Johnny是John的昵称。
一个名字的省略形式和昵称有时不止一种，如William可以分别为Bill、Billy、Willy等。
(4）英国人在历史上一个很长时期内，只有名，没有
你知道在古代有哪些外国人到中国学习考察
据我所知有名的有 清 比利时传教士南怀仁、意大利传教士、德国传教士汤若望（在中出现过的，很多人都知道的吧
） 到清朝宫廷作画的（意大利） 元 意大利旅行家马可波罗，有名的将“遍地黄金”的中国介绍到了世界 唐 日本即李白中的晁衡 朝鲜学者崔志远有诗文集 另外查到一书很全 序言部分 早在夏商周时期，中国的历史文献中就有外国人来华的记录。
只是由于那时经济发展比较落后，交通极为不便，因此来华的外国人并不多，发挥的作用也不明显。
秦汉时期，中国发展成为一个地域广大的多民族国家，经济、政治、文化、科学等方面都取得了很多先进成果，来华的外国人数量开始逐渐增多。
他们对当时世界上最强大的国家充满仰慕之情，不远万里前来学习。
由于交通条件的限制，秦汉时来华的外国人大多来自中国周边的一些国家和地区，如中亚、西亚地区和天竺。
其中，佛教的传播者是这些外国人中最受人瞩目的一支力量，代表人物有安世高、迦叶摩腾与竺法兰等。
他们把天竺古国的佛教传人中国，并翻译了大量古天竺佛经，为的发展奠定了基础。
三国两晋南北朝时期来中国的外国人仍以佛教传播者为主，他们有的来自天竺，有的来自中亚、西亚的一些国家，为佛教传人中国后的进一步发展发挥了重要作用。
其中，最为著名的一位佛学大师是达摩祖师。
他在中国留下了很多富有神话色彩的传奇。
此外，中国摄论师的始祖真谛、的三论始祖以及涅盘学派的创始人昙无谶也是那时来华的著名僧人。
进入唐朝后，中国的政治、经济、文化进入了全面大发展时期．吸引了周边许多国家的外国人前来拜访、学习，尤其以中亚、西亚国家和日本、朝鲜半岛上的国家来华人员最多。
唐朝开放的对外政策也是大批外国人来华的重要原因。
唐朝时，日本天皇曾经十几次派遣遣唐使和留学生来华交流、学习，阿倍仲麻吕和吉备真备就是日本来华留学生中的杰出代表。
他们在中国做了较长时间的停留，学习了中国的很多先进科学文化技术，把中国的围棋、茶叶、兵法等带回国，为本国的发展作出了贡献。
阿倍仲麻吕与韩国汉文学的开山鼻祖崔致远还与很多唐朝著名文人、官员结下了深厚的友谊，成为现在中日、中韩两国人民传颂的佳话。
宋朝时，来中国的外国人主要从事的是贸易活动。
他们大部分是来自中亚、西亚地区的回回商人。
宋朝的国力虽然比不上唐朝，但在科学方面的发展却很快。
指南针以及海上交通工具的发展为外国人来华提供了更为便利的条件。
同时，宋朝的对外政策也比较宽松，东南沿海地区出现了很多海外贸易繁盛的港口，如广州、泉州、明州等。
中国周边的一些国家仍有外国人来华学习，其中以日本来华学习禅学的僧人最为突出。
日本高僧荣西以及日本第一位国师圆尔辩圆就是在这一时期来华学习佛学禅法的，并把一些先进的科学文化技术带回日本。
元朝时，在元朝政府的号召下，来华的外国人继续增多，主要以阿拉伯人或穆斯林为主，如杰出的非洲旅行家伊本.白图泰、阿拉伯政治家赛典赤-赡思丁、天文之星札马鲁丁等。
此期来华最著名的外国人是中世纪最伟大的旅行家马可.波罗。
他在中国居住了17年之久，担任过很多重要官职。
回国后他在别人的帮助下写成《马可.波罗游记》，成为西方人了解东方的第一扇窗口，由此引发了西方人到东方寻宝的热潮，进而促进了新航路的开辟。
元朝的历史中还有一位高丽人很有名，他就是中国历史上第一位外国太监朴不花。
他在元顺帝时担任了朝廷中的重要官职，并引发了元朝末年统治集团内部的斗争。
明清时期，来华的外国人主要以西方的基督教传教士为主。
明朝闭关锁国的对外政策极大地限制了来华传教士的活动。
但他们仍然排除艰难险阻，进行传教。
杰出的传教士与科学家利玛窦不仅对中国的宗教事业作出了重大贡献，还为明朝时的中国带来了很多西方先进的科学文化技术。
他与中国著名的科学家徐光启结下了深厚的友谊，并联合译著了很多科学书籍。
古苏禄国三位国王也举家来明朝朝拜，东王因此而长眠中国。
现在山东德州北营村的回民大部分是古苏禄国东王的后裔。
清朝是中国来华外国人最多的封建王朝。
他们以传教为主，把基督教在中国进一步传播开来，同时他们还从事一些行医、科研等方面的活动，为中国人了解世界开启了一扇窗。
其中，南怀仁、汤若望、徐日升等人与康熙皇帝的关系十分密切，他们不仅在传教方面获得了很多特权。
还在朝廷内担任了重要官职。
马礼逊是把基督新教带到中国的第一人。
马戛尔尼率团访华使英国进一步了解了中国的国情，为英国政府制定对华策略提供了依据。
综观几千年来在中国活动的外国人，他们中最多的是使者、宗教人士、学者、旅行家等。
秦汉时期来华的宗教人士主要为佛教徒，他们把佛教带到了中国。
唐朝以后的宗教人士以基督教传教士为主。
来华学习的外国人有的来学习中国的先进文化，有的来学习中国的佛教。
来华旅行的外国人以马可.波罗和伊本.白图泰为主。
他们的行为大多是个人行为，没有受到政府的派遣。
此外，还有一些外国人是专门来中国开展外交活动的，如古苏禄国国王和英国大使马戛尔尼。
清朝那时候不让外国人进中国不就没那么多事了吗
清朝实行闭关锁国政策 只有极少数的传教人员被允许留在中国中国在政治，经济，军事，文化一直属于大国地位，常有各方效果朝拜，供奉。
但是清朝时期实行闭关锁国，不与外国贸易往来，而外国在中国停滞（原地不动就是落后）的状态下，发展工业，实行经济政策，复兴经济，等待实力变强，对于富饶却柔弱的我国自然有了野心，这个时候的中国在军事上太low了。
火药中国发明，火枪却是外国发明 火药做烟花 火枪侵略或是维护国家军事强国才有话语权 主动权现在又有谁轻易动中国呢
