形容男人没诚信的句子有哪些
1、诚，乃信之本;无诚，何以言信?诚而有信，方为人生. 2、 世界未有比真诚人更为可贵的。
—— 西塞罗 3、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
—— 巴尔扎克 4、 对自己真实，才不会对别人欺诈。
—— 莎士比亚 5、 实话可能令人伤心，但胜过谎言。
—— 瓦·阿扎耶夫 6、真诚是一种心灵的开放。
—— 拉罗什富科 7、老老实实最能打动人心。
—— 莎士比亚 8、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
——雷锋 9、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳。
卡瑟 10、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
——富兰克林 11、不信不立，不诚不行。
——晁说之 12、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
——爱默生 13、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——(德)康德 14、言不信者，行不果。
——墨子 15、诚信者，天下之结也。
——墨子 16、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
——孟子 17、小信诚则大信立。
——韩非子 18、侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非子 19、强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况3、言不信者，行不果。
——墨子 20、诚信者，天下之结也。
——墨子 21、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
——孟子 22、小信诚则大信立。
——韩非子 23、侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非子 24、贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 25、强本而节用，则天不能贫。
—— 荀况 26、信用是最大的资本。
27、人无信不立，店无信不兴。
28、以诚取信，以信取胜。
29、言必行，行必果。
30、宁可失钱，不可失信。
31、获取信用是要付出很高代价的。
——杰罗尔德 32、私人的信用是财产，公众的荣誉是保证金。
——朱尼厄斯 33、失去信用是一个人的最大损失。
——约·克拉克 34、失信就是失败。
——左拉 35、诚信是做人之根本，立业之基。
36、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
37、诚信为本，学做真人。
38、诚信为荣，失信可耻。
39、最大限度的诚实是最好的处事之道。
40、来源网址：以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 以服务人民为荣 以背离人民为耻 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣 以损人利己为耻 以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻
人要讲信用的句子
告诫人们要讲诚信的话1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚--薛3、言不信者，行不果--墨子4、人背信则名不达--刘向5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕--7、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可--池田在作8、--9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿--10、以诚感人者，人亦诚而应--程颐11、没有诚实何来尊严--12、当信用消失的时候，肉体就没有生命--13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回--14、真话说一半常是--15、诚是一种心灵的开放--16、诚信为人之本--17、精诚所至，金石为开--王充18、不信不立，不诚不行--晁说之19、内不欺已，外不欺人--弘一大师20、以实待人，非惟益人，益已尤人--杨简21、如果要别人诚信，首选自己要诚信--莎士比亚22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基--德莱塞23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚25、诚者，天之道也;思诚者，人之道也--孟子26、一言之美，贵于千多--葛洪27、人无忠信，不可立于世--程颐28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚--爱默生29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣--富兰克林30、意志薄弱的人，一定不会诚实--拉罗什富科。
关于自私、不讲诚信的经典的句子
古语伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情可久———韩婴人背信则达——刘向人无忠信，不可立于世——程颐，宋朝哲学家多虚不如少实——陈甫，宋朝哲学家志不强者智不达，言不信者行不果——墨翟，战国思想家内外相应，言行相称——韩非，战国哲学家、教育家善不由外来兮，名不可以虚作——屈原失信不立。
——《左传》 古文：曾子杀彘曾子妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。
”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。
劭字元伯。
二人并告归乡里。
式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。
”乃共克期日。
后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。
母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪
”对曰：“巨卿信士，必不乖违。
”母曰：“若然，当为尔酝酒。
”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不
”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉
与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
急不相弃 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。
朗曰： 幸尚宽，何为不可
后贼追至，王欲舍所携人。
歆曰： 本所以疑，正为此耳。
既已纳其自托，宁可以急相弃邪
遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
