古风情话，望随意补充
愿与君同为比翼双飞之雁， 生时共览山海之灿烂。
处处留意，倦飞乃知还。
死后共化携手之枯骨。
葬于南山，命终情不散。
1、 尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下?又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯? 2、 谢谢你的隔岸观火，谢谢你的不曾救我，谢谢你的令我错过。
3、 虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。
相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
4、 ，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味。
5、 清风依旧，琴萧素韵。
研墨吟词，笔墨舞飞。
缘起沉浮，聚日离散。
今日素笺，千百篇章，字字，且哀且伤。
句句，且冷如霜。
只因，尘缘如梦，镜花水月，唯有折一身瘦骨，怀几页素笺，一抹记忆，一瓣心香，留在今日的素笺上，淡然成花。
或许，千年后，一抹尘风中，唯有一女子风中清清吟唱……。
6、 君之歌兮，妾之舞兮浸阳，不见歌舞兮空叹，唯望日月兮长安。
古风情话最暖心短句 7、 听弦断，断那三千痴缠。
坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。
8、 蓦回首，已风住尘香花色尽飘零，清声扬，且陌上歌行。
9、 他唇角开出凤凰花，只温柔一刹，轻抚额上朱砂，她重拾那繁华。
10、 易求无价宝，难得有情郎情之一字，或许只有不懂：才不会痛吧。
11、 读书本意在元元。
12、 春水汤汤，一时无涯，柳絮轻软，流水尽飞花。
13、 缤纷且浮华，不过。
14、 命由己造，，世间万物皆是化相。
心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
相思欲写相思意，相思泪滴相思字。
眉间心上，脉脉此情谁寄
天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
，心悦君兮君不知。
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
一把油纸伞，几段相思泪。
，为伊消得人憔悴。
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐
身无彩凤双飞翼，。
平生不会相思，才会相思，便害相思。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
今夕何夕，见此良人。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
天涯海角有穷时，只有相思无尽处。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
桃之夭夭，。
，宜其室家。
怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。
用一句话概括某一传统节日的风俗习惯及寓意
八月十五吃月饼，拜嫦娥，一家团圆。
五月五日吃粽子，赛龙船，纪念屈原。
年三十晚包饺子，鞭炮响，全家守岁。
九月九日过重阳，插茱萸，携酒上山。
求一篇文章要表达对祖国的热爱之情
祖国啊
I LOVE YOU
（逗你玩呢） 世上最美丽的画绘的是祖国好河山； 世上最动人的诗篇的是祖国永恒 的春天； 世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋…… 古今中外，人们的爱国心是相通的。
正如法国大作家雨果所说：“人们不能没有面 包而生存；人们也不能没有祖国而生活。
”“祖国是金铸的摇篮，让人依依不舍。
正因为有了这样的感受，人们才会发出这样的感叹：“在祖国过一冬天，胜过在异国过一 百个春天
” 作为一名中国人，我们最爱的是自己的祖国。
我们的祖国母亲，是世界上最美丽、 最伟大的母亲。
方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》描绘过她，亿万人民高唱 《我爱你——中国》赞美过她。
她有着山一般的意志，海一样的胸怀，长城是她坚强的 臂膀，长江是她飘逸的裙带，白云浮动着她绵绵的情思，山花摇曳着她温馨的气息…… 这就是我们亲爱的祖国，这就是我们神圣的母亲
她经历了五千年世道沧桑，她哺 育了十二亿炎黄子孙
她经历了面湖红船上的不眠之夜；她目睹了南昌城头的硝烟炮火； 她开创了神州新纪元
(后堡实验区 魏静) 追求快乐自有乐 乐，是一种心情，一种感受，一种美好地追求。
生活不能没有乐，人生没有乐就缺 少了七彩阳光，人生就不会美好，身体就会加速长老。
老年生活贵在充实，追求快乐自 有乐。
人都要有个追求，但不能奢求。
今逢盛世，虽然家里不算富裕，但比上不足比下 有余。
吃穿无忧，生活安享，这就是福。
知足胜过长生药，全家老少欢欢乐乐，家庭和 睦，儿女成才，幼有所爱，老有所敬，休闲之余，早晨起来散散步、爬爬山、做做操、 打打拳，慢步街头。
明月清风随意取，绿水青山任君游。
日行三千米，夜走二百步，多 锻炼、勤活动，浑身舒畅，寿自长。
人生多做好事，多有善心帮助人，心胸阔，青春永 在，宽心待人，不计较别人态度，不抱怨人一走茶就凉，遇什么事自己都要想得开，内 心恬静，生命之树常青。
亲朋同事好友，家集一堂，清茶一杯，广开言路，古今中外，天南海北，国富民强， 申奥成功，国足出线，入世成功，迎来了千年喜，跨进了新世纪。
兴尽即散，轻松开心。
人生的乐趣，自己挖掘运用享受，生活要是没有乐趣，人生就没有幸福可言，健康 长寿也只能是一句空话。
逍遥自在度晚年，心中快乐自有乐 歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国 敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不
”可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明
在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌 歌颂祖国的文章一 祝福您
亲爱的祖国 金秋十月，国旗招展，举国同庆。
今天全国各族人民满怀喜悦，迎来了中华人民共和国57岁生日；大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福
今年国庆，万象更新，非同寻常。
回首03年那个春夏之交，正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。
面对这场严峻考验，全国人民团结一心，和衷共济，共克时艰，大力弘扬伟大民族精神，坚持一手抓防治非典这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利，保持了经济较快增长的良好势头。
经历风雨，又见彩虹。
抗击非典的斗争，极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力，增强了中华民族的凝聚力。
伟大祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，展现新气象，昭示好前景。
本世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。
集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。
实现这个宏伟目标，符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。
落后就要挨打，财大才能气粗。
集中力量全面建设小康社会，使我国形成发达的生产力，这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础，是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础，也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。
无论在什么情况下，我们都要集中精力，心无旁骛，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，不断增强我国的综合国力，奋力开创改革开放和现代化建设新局面。
“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。
“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。
全面建设小康社会，是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践，也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。
“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。
能不能落实立党为公、执政为民这个本质，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。
我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化，一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质，真正为民谋利，为民造福。
以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，千方百计扩大再就业，千方百计增加农民收入，出台许多便民利民的措施，做了大量亲民爱民的工作。
人民为有这样的党风政风而欢欣，祖国为有这样的党风政风而自豪。
新中国成立57年来特别是改革开放20多年来，我国生产力水平有了很大提高，综合国力明显增强，人民生活不断改善，社会主义现代化建设取得巨大成就。
但是，越是在形势好的情况下，我们越要清醒地看到，我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。
我们一定要有紧迫感和使命感，大力转变作风，狠抓求真务实。
中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。
我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。
在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。
我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
歌颂祖国的文章二 祖国在我心中 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
歌颂祖国的文章三 我的祖国 中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。
在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。
但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。
1949年，带领中国人民获得了民族的解放，为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。
同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。
这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。
中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。
从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。
他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。
为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。
长江后浪推前浪，一代更比一代强。
我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
歌颂祖国的文章四 腾飞吧,祖 国 敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不
”可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明
在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
任你选。
多的话，可以删掉一些
陌上花开那句话 出自诗经还是别的
此之为陌上花开 钱武肃王目不知书，然其寄夫人书云：“陌上花开，可缓缓归矣。
”——不过数言，而姿致无限，虽复文人操笔，无以过之。
东坡演之为“陌上花三绝句”云：“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非；遗民几度垂垂老，游女还歌缓缓归
” ——王士祯【香祖笔记】 吴王妃每年春天必归临安省亲，钱鏐甚为想念。
一年春天王妃未归，至春色将老，陌上花已发，钱鏐写信说：“陌上花开，可缓缓归矣。
”王妃接书后不觉恻然心动道：“王爷迈，既有信来，命我归去，安可有违
”遂传谕即日登程，速返杭州。
陌上花 游九仙山，闻里中儿歌《陌上花》. 父老云：吴越王妃每岁春必归临安， 王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。
” 吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然，而其词鄙野，为易之云。
陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
陌上山花无数开，路人争看翠骈来。
若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。
生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹歌缓缓妾回家。
注：苏轼三首《陌上花》，又名《清平调引》。
北宋熙宁年间，苏东坡任杭州通判。
英雄相惜，对钱镠敬佩有加，曾书《表忠观记》碑文，高度评价钱镠之功绩。
苏公喜欢走动，也常来临安，听到里人之歌后，颇有感触，便写下了三首《陌上花》诗。
晁补之——《陌上花》 荆王梦罢已春归，陌上花随暮雨飞。
却唤江船人不识，杜秋红泪满罗衣。
归安城廓半楼台，曾是香尘扑面来。
不见当时翠辇女，今朝陌上又花开。
云母蛮笺作信来，佳人陌上看花回。
妾行不似东风急，为报花须缓缓开。
陌上花开缓缓归作者：忍冬选自：《散文选刊》1995 阳春三月，风和日暖，信步城外，看阡陌之上的杨柳依依，野花绚烂，身心不由得轻爽而浪漫。
“三月风情陌上花”，古远的诗句似乎随风从天边飘来，从历史的深处飘来，拂过阡陌，袭上心头，诗是属于清乾嘉诗人赵翼的，可昂首远望，眼前的陌上风情却是不折不扣的现代，由眼帘入心扉。
漫步陌上，心情是诗意的那种，优雅而散淡，不惹匆促，只因陌上花开；花是自然的那种，朴素而恬淡，不落尘俗。
“三月风情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以畅然的一种意境。
三月陌上花，让人爱让人痴，恍惚人的骨子里头都沉淀了花的影子，花的风韵。
陌上花开，如果没有了从俗累的生活中走出来，悄然伫立阡陌并为陌上风情所陶醉的人，那么花开也寂寞，风情也苍白。
于是，一句“陌上花开，可缓缓归矣”不知被多少人吟诵了了多少遍。
人归缓缓，那花便有灵性，便开得执著，陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。
那是春天里一幅最美妙的图画：在粉黛佳丽的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人款摆腰肢走在一千多年前的江南临安的阡陌上，其时陌上花团锦簇，杨柳轻摇，蝶飞蜂舞，三月风情旖旎之至。
这时，一骑快马打陌头杨柳的绿阴中飘然而来，驿者翻身下马，气喘吁吁中把一封书信递给夫人。
夫人展开一看，不禁满面春色。
原来，吴越王钱镠身在王宫大殿却惦记着远在临安陌上的爱妃，嘱她只管怜花惜柳，消受春色，不必急着回归，“陌上花开，可缓缓归矣。
”钱镠，这位在五代十国的夹缝中占了十二州江山的吴越国王，不提他江山坐得如何，只是这一番对爱妃的体贴，对春色的倾心之情，就足以让后人击掌了，缓缓归，缓缓归。
多么柔情的一句话，游移在古籍史册中，艳称千古。
只是再柔情，再体贴的话，也难以使国家逃脱倾覆的厄运，怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情。
从此，陌上花开依旧，只是钱镠烟逝，爱妃云去，只有“陌上花开，可缓缓归矣”这一句话化作一个美丽的故事，游荡在临安的陌上，等待后人的凭吊。
终于在吴越“国除”的百十年后的一个秋天，诗人东坡来到了临安。
历史似乎特意安排东坡在秋天踏上临安的陌上，陌上春天花开，秋天亦花开，只是春天的骨子里透的是柔情，而秋天的骨子里透的却是萧瑟。
于是在秋天的陌上花开中，东坡怅对古人，一番凭吊，一首《陌上花》于胸中郁结，一吐为快。
“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非”，“若为留得堂堂去，且更从教缓缓归”……诗人一唱三叹中，浸染着人事盛衰的感慨。
陌上花，就这样开在历史的车辙中，栉风沐雨，浸透艳丽与沧桑，令人唏嘘不已。
漫步陌上，尽管不能如吴越王妃那样一路招摇地走在陌上花丛中，也不能像东坡那样怀一颗忧伤之心，吟出千古不泯的诗句，不过，这并不妨碍我把钱镠与王妃的“缓缓归”，当做人类面对大自然所共有的心境去感怀，当然，东坡透过陌上花开而生发的历史感悟更以一种强劲的力量震撼着我的心灵。
我几乎要拜倒在陌上花的面前了。
我突然觉得这一束束、一丛丛开了又落，落了又开的陌上花，简直就是为了人类的历史与文化而开落。
我不敢说可以触摸历史与文化，但我可以觉悟地抚摸陌上娇嫩而以顽强的花朵。
陌上花开缓缓归，这不仅意味着悠闲、诗意，而更大的意义在于，让我们的心灵在恬静的陌上花开中恬静如花，回归自然，回归人类的历史与文化。
缓缓归，缓缓归，披一袭“三月风情”，再采一束“陌上花”，缓缓归。
缓缓归，我心已是陌上花开。
安意如作品《陌上花开缓缓归》 乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，语言通俗、贴近生活，刻画人物细致入微，故事情节较为完整，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。
面对几千年前的文学宝藏，熟悉乎
陌生乎
时间犹如一面巨大的墙壁，阻挡了我们情感的交流，艰涩难懂的文字来自遥远的古代，精致珍贵却又那么模糊遥远，在成堆枯燥无味的注释帮助下，终于可以把它翻译成现代的文字，可是那距离，似乎未曾拉近一点点。
但是，在安意如细腻的文字中，乐府，已经不仅仅是乐府，她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态，小心的将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》，在安意如的作品中，读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的，几千年来什么都翻天覆地的变了，但是只有人心的变化是缓慢的。
安意如不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔，结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感，用现代的视角阐述了她独特的想法，当读者用心去体会，去理解，去阅读的时候，顿时，有种跨越时代的心心相印之感。
安意如说：要去看隐藏在诗词后面的故事，要写一些真的情感、真的人，仔细描述出那些跨越历史时空的真性情，不因人废文，亦不因文废人。
”正是在这个想法的支持下，她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。
而《陌上花开缓缓归》，无疑是将会带给人们更多的感动和思考。
让我们回到汉魏，两晋，六朝，盛唐。
去观望彼时的风月无限，向那些古人讨一些情爱暖暖身。
从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到《陌上花开缓缓归》，只有在安意如的叙述中，才真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的。
几千年来什么都翻天覆地的变了，但是只有人心的变化是缓慢的。
她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔，结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感，用现代的视角阐述了独特的想法。
当用心去体会，去理解，去阅读的时候，相信会有种跨越时代的心心相印之感。
南北朝的历史光怪陆离，大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。
那些简单的歌章，在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本书注定要以史来绎情。
用猛虎细嗅蔷薇的姿态，小心将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
三首诗云： （一） 陌上花开蝴蝶飞，江山犹似昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
（二） 陌上山花无数开，路人争看翠辇来。
若为留得堂堂在，且更从教缓缓归。
（三） 生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。
苏东坡在诗里表达了对吴越兴亡的凭吊，后来，苏东坡的学生晁补之又和了三陌上花： 其一 荆王梦罢已春归，陌上花随暮雨飞。
却唤江船人不识，杜秋红泪满罗衣。
其二 归安城廓半楼台，曾是香尘扑面来。
不见当时翠辇女，今朝陌上又花开。
其三 云母蛮笺作信来，佳人陌上看花回。
妾行不似东风急，为报花须缓缓开。
有没有类似于《人生若只如初见》的爱情诗词赏析的书
建议你不要再看那样的书了。
安意如是有才，只是不适合我们去追捧，学习。
两年前在我形成文风的时候狂迷那个，后来我花了好长时间，不知看了多少朴实的东西，才把文风改过来，何况你只看爱情诗词，就更毁了。
我是过来人才这么说，希望你能了解。
关于风景的古诗
1、《望山》唐·李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
岸青山相对出，孤帆一片日边来。
2、《望庐山瀑布》 唐·李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
3、《早发白帝城》 唐·李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
4、《峨眉山月歌》 唐·李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
5、《春思》 唐·李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏
6、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
7、《望洞庭》 唐·刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
8、《江南春》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
9、《四时田园杂兴》 宋·范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
10、《惠崇春江晚景》 宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
11、《渔歌子》 唐·张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
12、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
13、《小池》 宋·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
14、《村夜》 唐·白居易 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
15、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
16、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
17、《绝句》 唐·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
18、《山居秋瞑》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
19、《早春》 唐·白居易 雪消冰又释，景和风复暄。
满庭田地湿，荠叶生墙根。
官舍悄无事，日西斜掩门。
不开庄老卷，欲与何人言。
20、《春题湖上》 唐·白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半句留是此湖。
于丹重温最美古诗词其中20首
于丹重温最美古诗词其中20首1、韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
2、贺知章的《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
3、白居易《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4、李清照《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道‘海棠依旧’。
知否，知否
应是绿肥红瘦
5、李山甫《寒食》有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
6、 欧阳炯《清平乐》春来阶砌，春雨如丝细。
春地满飘红杏蒂，春燕舞随风势。
春幡细缕春缯，春闺一点春灯。
自是春心缭乱，非干春梦无凭。
7、杜牧的《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
8、白居易《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
9、李煜写《清平乐》别来春半，触目愁肠断。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
10、冯延巳《南乡子》细雨湿流光，芳草年年与恨长11、 秦观写《踏莎行》雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
12、李商隐写《天涯》春日在天涯，天涯日又斜。
莺啼如有泪，为湿最高花。
13、 李商隐《离亭赋得折杨柳》暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别，春风争拟惜长条。
14、 李商隐《离亭赋得折杨柳》含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折，半留相送半迎归。
15、 刘希夷《代悲白头翁》洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
洛阳女儿惜颜色，行逢落花长叹息。
今年落花颜色改，明年花开复谁在
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
16、 杜甫在《曲江》一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
17、 欧阳修《浪淘沙》把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。
总是当时携手处，游遍芳丛。
18、杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
19、杜甫《江南逢李龟年》岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
20、柳永《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
??多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
今宵酒醒何处
杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说
《于丹重温最美古诗词》内容概要：从解读儒家经典《论语》到赏析中国传统文化最源远流长、普及率最高的古诗词，于丹回归古典文学专业，17年大学授课精髓，厚积薄发，让传统文化的精髓进一步走近大众、走近当下中国人的精神世界。
诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。
以“明月”、“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀，通往中国式人生哲学的阴阳平衡、中正平和、天人合一。
在全球的现代化语境中，这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。
延续于丹老师的独特风格，通俗、易懂、妙语连珠且能激起读者共鸣。
让读者重温 中国传统文学和古典哲学的精髓所在，找回心灵深处的宁静之美。
作者简介：于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师。
中国传统文化的研究者和传播者。
曾在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目进行系列讲座，普及中国传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，掀起全社会重新亲近、学习 经典的热潮，并在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。
为推动中西文化交 流，让世界进一步了解中国，于丹近年来在美国、英国、法国、德国、日本、韩国、巴西等国举行了多场大型文化讲座，引起了海外观众的强烈反响，受到各国媒体的广泛关注。
著有《于丹<论语>心得》《于丹<庄子>心得》《于丹<论语>感悟》《于丹?游园惊梦》等。
其中《于丹<论语>心得》销量已达五百余万册，目前已在三十多个国家出版发行。
帮忙我取一个好听特别的英文名，我的名是yin yin
ABIGALE 原为古希伯来名，意思是最初的欢乐或欢乐之本。
在圣经撒母尔记上篇第二十五章中，讲到了一位早期名叫Abigale的人的故事。
在这个故事之中，她是一位聪明、美丽的女人。
她有过人的智能和谋略。
因而，她后来成了以色列大卫王的妻子。
ABBYABBIE 是ABIGAIL的简写。
人们认为ABBY是娇小可爱的女人，文静，令人喜爱，个性甜美。
ADA (老式英语)高贵的意思。
为ADELAIDE的简写。
ADA给人的印象是年长保守，辛勤的工作者。
ADELINE Adelaide的英文写法。
Adeline被描绘为守旧，坏脾气的女孩，过份有礼但目中无人。
AILSA 古德语，快乐的姑娘的意思。
AIMEE 来自法语，意为可爱的人。
ALICE (希腊)真理；(老式德语)贵族。
大部份的人都把Alice看做是爱丽丝梦游仙境的那位爱丽丝-一个年轻的梦想者喜欢热闹有着不受束缚的灵魂。
有些人则认为她是自傲的老女人。
ALINA 爱丽娜，古德语，『高贵』的意思。
ALLISON 盖尔语，微小，真实的；古德语，名闻众神。
令人联想到美丽无瑕的女子，聪明，体贴。
ANGELIA (希腊)天使，传送讯息者。
Angelia被描绘为美丽，娇小的女子若不是有着甜美温柔的个性，即是活泼莽撞的女孩。
。
AMANDA (拉丁名)其词根表示爱的意思。
AMANDA表示可爱的人。
人们认为她保守美丽又纤细，甜美富有。
ANNE 善良、优雅、喜欢帮助人的女孩.皇室的皇后、公主很多都是这个名字或者ANNIE，许多平民也都很喜欢这个名字。
ANN (希伯来)优雅，HANNAH的英文形式。
ANN这个名字让人想到平凡，中等阶级的女子，善良，踏实，勤勉，且憨厚。
AMY 拉丁文意思是被深爱的。
AMY给人的印象是个玲珑，纤细的女孩，并有着安静，沉着，有文化素养及宛雅的特质。
AMBER 古法语，琥珀。
令人联想到高恌，气质优雅的红发女孩，聪敏，性感，坚强又傲慢。
ANASTASIA 认得吗
就是福斯新片真假公主的英文原名。
来自希腊字复活，因此这个名字很适用于出生在复活节前后的日子。
早期的基徒往往用它给那些刚刚洗礼的女孩子取名，表示获得了新生命的意思。
由于这个名字含有较多的宗教性，所以，在爱尔兰和美国得到了较为广泛的传播。
腻称为STACEY。
ANDREA (拉丁语)有女人味的。
ANDREA被描绘为成熟健康的女人可能是聪明也有可能是笨拙的，轻声细语也有可能严肃的令人难受，大体来说，ANDREA是令人敬佩的。
ANGELA (希腊)意谓天使，传递消息的人。
ANGELA被形容为美丽，纤细的女人，温柔可人或是有活力但莽撞的女孩。
ANNIE 同ANN，如同孤女安妮一般，ANNIE被形容为可爱的小女孩，言行或许可笑却很聪明，个性和善却很固执。
ANITA Anita是Ann的西班牙写法。
人们认为Anita这个名字非常适合娇小、美丽，性格讨喜的中层阶级女性，伶俐，讨人喜欢，而且充满乐趣。
ARIEL (希伯来)，上帝的母狮子。
母狮子，才不呢?ARIEL有着更柔美的形象，纤细，美丽，公主般的女孩，聪明而羞涩。
APRIL (拉丁)，开始的意思。
当人们听到APRIL时，他们想象的是优美的少女，甜美，活力奔放。
ASHLEY 来自梣树林的人，ASHLEY被形容为美丽的专职妇女，害羞，友善有着正确的价值观与品味，喜欢有猫咪小狗的陪伴，还有穿著长礼服弹琴。
AVIVA (希伯来)同Avivahc和Avivi. 有美好的春天的意思。
BONNIE (苏格兰)意思是美丽，BONNIE这个名字让人联想到美丽，有这红色头发的苏格兰乡村女孩，充满活力，和善而且甜美。
BEATA (拉丁名)最快乐幸福的人。
BEATRICE 同BEATRIX，(拉丁)带来欢笑之人。
人们认为BEATRICE是高大，强壮的单身女人，有着非凡的厨艺。
BECKY REBECCA的简写。
BECKY被形容是可爱的顽皮姑娘，注重世俗之物，文静又快乐。
BETTY 为Elizabeth的简写。
Betty这个名字让人在脑中浮现一个金发女孩的影像，傻的可爱，又风趣。
BLANCHE (法语)白色，纯洁之意。
人们心目中的BLANCHE若不是美丽善于运动的就是平淡乏味的女孩。
BRENDA (古式英语)煽动者，BRANDON，及BRENDAN的女性形式。
BRENDA不是被描绘成美丽年轻的金发女孩就是有着恬静个性的黑人南方女人，或是穿著套装精明干练的女商人。
CANDICE (希腊语)，闪烁耀眼的。
CANDICE令人想到身材高挑，美丽无瑕的女子，外向，直率，独立，而甜美。
CARINA 亲爱的小东西!听起来好象有点肉麻喔!这可是我好不容易查到的耶。
CARMEN (拉丁)歌曲；(西班牙)来自卡曼山的。
CARMEN给人的第一印象来自歌剧。
CARMEN被形容作美丽，麦芽肤色，棕眼的西班牙女孩，坚强非常有吸引力。
CAROL (拉丁)强悍，有女人味的。
CAROL BURNETT是具代表性的人。
CAROL被比喻为和善，居家类型，外向风趣的人。
CARRY Carrie是Carol，及Caroline的简写(同Kerry)。
Carrie给人的感觉是可爱，聪明的金发女孩， 可能有两种极端不同的个性；一个是好玩外向的女孩，另一个则是安静好独处的女子。
CASSIE CATHERINE，CASSANDRA的简写。
人们心目中的CASSIE是可爱，受欢迎的大学女生，快乐而甜美。
CATHERINE (希腊)纯真；Katherine的英文形式(同Katherine)，人们对Catherine这个名字有两种看法：一是美丽，优雅，处于上流社会的世故者，拘谨，严肃，举止合宜；一是普通的女人，友善，受欢迎，又有教养。
CATHY 为CATHERINE的简写(同KATHY)，CATHY被描绘为可爱年轻的金发女子，充满活力，外向，有趣，且和善。
但有些人则认为CATHY是被惯坏而且以自我为中心的女孩。
CHELSEA (古英语)，停船的港口。
CHELSEA给人的印象是富有的英国女性，有着独特的个性。
CHARLENE, SHARLENE同CAROLINE,CHARLOTTE。
对大部份人来说，CHARLENE是矮小，有魅力的金发女子，如Charlene Tilton。
但对其他人，CHARLENE是高佻，风趣的邻家女孩。
CHERRY CHERRY，樱桃，大部份的人对Cherry的印象是甜美，可爱充满青春气息，而且热心助人。
CHERYL 为CHARLOTTE的另一形式，(亦同SHERYL)大部份的人认为CHERYL是娇小，可爱，甜美，友善的女孩，但有些人却把她看做是肥胖的代表。
CHRIS Chris，Kris是Christine ,kristine的简写，Chris是个男女通用的名字。
人们认为Chris是个顽皮姑娘或是非常有自信的女运动员，充满信心的微笑，外向，很有活力的那种人。
CHRISTINA 同Christine。
如此佳人!Christina被形容为美丽娇小的女子家境富裕，聪明世故。
CHRISTINE (希腊)基督徒。
CHRISTINE让人联想到窈窕美丽的棕发女孩有着天使般的脸孔，或是高大，令人印像深刻的运动员，个性木讷。
CHRISTY CHRISTINE 的简写。
CHRISTY BRINKLEY是这个名字的代表人物，可爱，年轻，善良的金发女孩，风趣并受欢迎。
CINDY CINDERELLA，CYNTHIA,LUCINDA的简称。
CINDY被称为所有美国青少年的皇后，甜美，吸引人的金发女孩，活力充沛又健康，但不是很聪明。
CLEMENT (希腊)宽容的意思。
CLEMENT是个古老的名字，这个名字相当适合年长的南方乡村女孩，甜美，保守，不曾受过教育。
CLORIS 是古希腊神话里花的女神，指盛开的花朵.。
CONNIE CONSTANCE的简写，在人们心目中的CONSTANCE有两种:体态优美，娇小美丽的女人，活泼，有点胡涂且受欢迎或是高挑勤奋的保守女子。
CORA (希腊)未婚的女子。
CORA是个古老的名字，一般似乎延用在思想单纯，黑发的未婚女子聪明友善。
CORRINE 贵族之后。
CORRINE给人的印像是有着高贵气质的金发女子，聪明的头脑及敏锐的判断力，通常团体中的佼佼者。
CRYSTAL (拉丁)清澈如水晶的意思。
(同KRYSTAL)。
CHRISTAL被描绘为富有，高挑，美丽的女子，非常有天份但过于矫饰自己。
DAISY (老式英语)雏菊。
森林来的金发女孩，甜美可爱。
DAPHNE (希腊)桂树。
人们将Daphne形容为富有的年长女人，可能是头脑简单，四肢灵活或行为拘谨的棕发女子。
DARCY (爱尔兰语)秘密。
人们口中的CHARCY是圆润可爱的邻家女孩。
有的人则认为DARCY是像拉拉队长或那种在比赛过后喜欢到酒吧热闹的女孩。
DEXTRAD (拉丁名)很灵巧、熟练的意思。
DEBBIE DEBORAH，DEBRA的简写。
DEBBIE被描绘为可爱，健康的小孩，健谈，活泼，又有趣。
DEMI (法国)一半或小的意思。
DEMI MOORE是这个名字的代表人物。
人们认为DEMI是个流行的名字适合聪明，美丽，受欢迎喜欢寻找乐趣的女孩。
DIANA (拉丁)神的，上帝的。
大部份的人认为DIANA是美丽，身处上流社会的金发女子，保守，拘仅，安静，聪明。
有些人却把DIANA看做投机主义的人。
DONNA (意大利文)夫人的意思。
人们认为DONNA适合可爱的，有母爱的女子，文静，友善并平易近人。
DORIS (希腊)从海洋来的。
DORIS被描绘为整齐，活跃的金发女子，健谈友善，就像DORIS DAY. EDITHA (老式英语)丰硕之礼对大部份人来说，Edith是平凡，穿著老旧，可爱，容易上当又迟钝的女人。
有些人则把Editha看成不受赞许的老师。
ELAINE Elaine被人形容为美丽的金发女子-精明有商业头脑，不但友善还是个很好的朋友。
ELLA (古式英语)，小淘气，美丽的女子。
人们说ELLA是高大，魁梧的女黑人-一个保守的祖母，快乐，讨喜，友善。
ELLIE 为Eleanor,Ella, Ellen等字的简写：人们认为ELLIE是可爱保守的南方乡村女孩，天真，迷人，而且甜美。
EMERALD 英语。
实际上是一种绿宝石的名字。
后变为女人名。
EMILY (德语)，勤勉的意思。
(拉丁)，恭维者的意思。
大部份人将EMILY描绘为娇小可爱，安静保守的女子，聪明，柔弱，拘谨。
EMMA (古德文)全球的，护士的，EMMA被看做是丰满，平常，年长的居家型女人，快乐，文静，教养良好，个性依赖。
ENID (威尔斯)意为生命或灵魂。
有人认为ENID是上流社会的单身女子，守旧细心。
但也有人认为ENID是活泼的派对爱好者。
ELSA 同IISA(老式德语)贵族，ELIZABETH的简写。
ELSA这个名字让人想到演员或富裕的欧洲女性，自负快乐及外向。
ERICA (老式挪尔斯语)所向无敌;是Eric的女性形式。
所向无敌?没错!Erica被看做是意志坚强，性感的金发女子，富有，任性，而且定不下来。
ESTHER (波斯)星子的意思。
ESTHER这个名字给人两种印象：一个是于家中握权的女人，倔强，古板，另一个则是美丽的女子，甜美又文静。
EUDORA 拉丁名，意为幸福的礼品。
EVA 对大部份人来说，Eva是个优雅美丽的女子，也是个很有主见及直接的人，有人则认为Eva是性感，优雅的谋略者。
EVE 最早使用这个名字的人，据说就是<圣经>中所说的夏娃-亚当之妻。
在欧洲，人们有这么一种迷信，即凡是被命名为夏娃的人一定会长命。
因此，此名在宗教改格前流行于西欧。
FIONA FANNY, Fannie同Frances,Fanny被描绘为黑发，丰润的女孩，快乐，风趣，非常活泼有时让人有鲁莽的感觉。
FIONA 最初是苏格兰作家威廉?夏普的笔名。
他曾经撰写一系列取自克尔特民间故事题材的小说。
他的笔名选用的很恰当。
因为爱尔兰的许多名字都带有『finn-』或『fionn-』这个前缀；这两个克尔特语前缀的意思是『美丽』和『白色』。
据古代传说，在爱尔兰曾居住着一批巨人。
他们当中，有一个英雄名叫Finn，又名Fionn或Fingal。
此外，人们还传说古爱尔兰住着一位『白肩姑娘』(克尔特语为Fionnguala，她是李尔王的女儿。
后来她变为天鹅，在漫长的几百年间，游荡在爱尔兰的河川湖泊中。
FRANCIS (拉丁)自由，来自法国;FRANCIS的女性名。
大部份的人认为FRANCIS是个纤弱保守的女子，善良，可爱但沉稳。
FREDERICA (古式德语)和平的统治者。
FREDERICA让人联想到年长的外国女子，精明，能干，自负。
FRIEDA (老式德语)宁静的意思。
Freda被描绘为告大，朴实，古板的德籍女士，友善，温和，个性积极。
GINA 为Angelina，Regina的简写。
Gina给人两种印象：一是娇小，美丽黑发受宠骄纵的意大利女子，或是平凡，圆润的风趣女人。
GLADYS (塞尔特语)公主。
(拉丁语)短剑，剑兰；Claudia的威尔斯型式。
人们将Gladys描绘为身体强壮，穿著老旧戴着厚重眼镜的老妇人。
Gladys也可能是保守善良，或者聒噪的女人。
GLORIA (拉丁)光辉的意思。
对大部份人说GLORIA是美丽气质优雅的金发女孩，受宠的大小姐。
但对某些人说，GLORIA是文静，快乐，中层阶级的淑女。
GRACE (拉丁文)优雅之意。
当人们想到GRACE，他们就会联想到文静，可爱，充满智能的老妇人。
GRETA 本来是MARGARET在瑞典的简称，但到了英国后，成了独立名字。
大部份人心中的GRETA是性感的金发女星带着瑞典或德国腔调及美丽的长腿。
代表人物为GRETA GARBO HELLEN (希腊)光的意思人们认为HELEN是美丽的上流社会的女子，有着黑发与黑眸，优雅，聪明受过高等教育的。
HEBE 希腊语，意为『春天之神』其变形为Hebbe。
HEIDIADALHEID ADELAIDE的简写。
人们将HEIDI描绘为电影或书中孩子般的角色-美丽文静的斯甘地拉维亚女子有着一头耀眼的金发。
MAGGIE 为MARGARET的简写。
MAGGIE被认为是古板，身强体壮，满脸雀斑的爱尔兰女子，友善，风趣，大胆，独立，又大嗓门。
MANDY 为AMANDA,MANDA,MELINDA的简写。
人们将MANDY描绘为年轻，可爱，精力充沛的女孩，外向且风趣。
MATILDA (老式德语)战争中占优势者。
战争中的优势者，一点也没错。
MATILDA被认为是高大，体积庞大的老女人，古板喜欢使唤人。
有些人则认为这个名字非常地适合女巫。
MILLY 为CAMILLE，EMILY，MELISSA的简称。
给人大块头年长女子的味道，健谈，友善，可爱又居家，是农夫也不一定。
MIYA 日文的意思是指神殿、寺庙。
MARIAH (希伯来)同MARY，人们说MARIAH是娇柔美丽的黑发姑娘，个性文静，温和，甜美。
MARY (希伯来)苦的意思，MARY 给人的印象是单纯的普通女孩，独立，安静并有点迟顿。
MAVIS (拉丁)最伟大者。
为MAX的女性型式。
MAXINE有三种形象：端庄温和，带着眼镜的教师；受拥戴，甜美的金发女皇；好动的的顽皮姑娘。
MAXINE (拉丁)最伟大者。
为MAX的女性型式。
MAXINE有三种形象：端庄温和，带着眼镜的教师；受拥戴，甜美的金发女皇；好动的的顽皮姑娘。
MAY (拉丁)，伟大。
MAY让人联想到两种印象：丰满的金发女子，讨喜风趣，或者是平凡单调的女侍。
MELISSA (希腊)蜜蜂。
人们认为MELLISA是娇小美丽的年轻女子，甜美但娇纵的大小姐。
MELODY 原意有音乐旋律的意思，这个名字很受20世纪人中人们的喜爱，人们将Melody这名字和甜美、温柔、善解人意的女孩联想在一起。
MEREDITH (威尔斯)来自海的守护神。
Meredith被看做古典美人，聪明，独立，富有。
MICHELLE (希伯来)像神的人；MICHAEL的女性形式。
大部份人认为Michelle是美丽，身材修长的自大女千金。
MIRANDA (珍贵的赞美)大部份人将Miranda描绘为高大美丽的异国女子，高贵神秘甚至不可一世。
MIRIAM 为Mamie,Mary,Mayme的变形，意思是甘苦的。
生下耶稣的圣母玛丽亚，如同Dolores及Mercedes等名字都是用来颂扬及表示对Mary的尊敬。
这是个神圣的名字，唤此名字的人，多具有文才艺术方面的才华，在写作画画方面多有成就。
MONICA (拉丁文)参谋者之意。
大部份人认为MONICA是美丽的金发女子，受过教育，风趣友善。
有些人则认为Monica是被宠坏的大小姐。
NANCY NAN的别名，NANCY被描绘成美丽的黑发邻家女孩，安静讨人喜欢，个性和善并甜美。
NATASHA NATALIE的俄文形式。
NATASHA被人们形容为有着巧克力肤色，美丽，具异国风情的神秘女子极度自我的女子。
NICOLE (希腊)意思是胜利的人们，由NICHOLAS衍生的女性名。
人们把NICOLE形容是中国娃娃，意谓娇小，美丽的年轻女孩，甜美浪漫，但容易破碎。
NIKITA (俄语)胜利的意思，是NICOLE的另一种说法，在俄国也可以当男子名喔... NINA (西班牙)女孩之意。
大部份人心目中的NINA是娇小美丽的金发女子，优雅，具异国风味，文静，冷默且独立。
有些人则认为NINA是迷人随和的女孩。
OLINA 夏威夷话是指欢喜的、快乐的。
OPRAH (美国)同Opera,Opie。
这个名字几乎和电视明星Oprah Winfee画上等号。
Oprah给人的印象是霸道，美丽，积极，自以为是，大胆，聪慧，敏感。
PAMELA (希腊)全蜜的意思。
人们认为PAMELA若不是高傲惹人厌的公主就是下等阶级的单亲妈妈。
PAULINE 同Paula Pauline被描绘为聪明，冷静成熟的女子，直率，循规蹈矩。
PEARL (拉丁)，珍珠的意思。
PEARL被视为美丽，高大的女子，健谈且风趣。
PEGGY 为Margaret的简称。
人们认为Peggy是邻家男孩-可爱，友善，平凡。
PHILOMENA 希腊语，意为可爱的思想。
PHOEBE 希腊语，意为照顾。
在古希腊，人们称月亮女神为PHOEBE，就如罗马人所说的DIANA一样。
POLLY 为MOLLY,PAULA的另一种形式。
POLLY被叙述为惹人疼爱的小甜心-可爱，活力充沛的女人，带着乐观与善良的态度。
PRISCILLA (拉丁文)的意思是远古的日子，部份的人把Priscilla 描绘为假正经的人，美丽，有女人味，有点紧张兮兮，除此之外颇善于交际。
QUENTINA 拉丁名，意为第五个儿子，为QUENTIN的女性形式。
简称QUENT. RACHEL (希伯来文)母羊的意思，RACHEL被描绘为美丽，娇小的黑发女子，一个聪慧能筑梦踏实的女子。
REBECCA 原为希伯来文Ribkah，意为节成结的绳索，用它来比喻忠诚的妻子。
RITA MARGAET之简写。
大部份人认为RITA是美丽有天份的女人，风趣外向，然而有点不真实。
有人则认为RITA是文静且圣洁地。
ROSE (希腊)玫瑰的意思，人们认为ROSE是个真正的甜心-温和具有母性的光辉，心地善良，乐于助人。
ROXANNE (波斯)黎明的意思。
任们认为Roxanne是美丽的，优雅的金发女子，充满活力又热心，虽然不是太精明。
RUTH (希伯来)意为美人或朋友。
人们说RUTH是高大，强壮的普通女人，热心，受尊敬-通常是老师或领导者。
SABRINA (拉丁语)来自边界。
人们认为SBRINA是美丽性感的女子，热情而俏皮。
SANDRA Alexandra的简写。
Sandra这个名字给人两种印象，一种是聪明的金发女子，坚决有自主权；另一种则是丰满的女人，声音甜美个性随和。
SAMANTHA (亚拉姆语)倾听者。
SAMANTHA给人两种印像：一个是聪明，美丽的女子，另一个则是难缠的中年妈妈。
SAMMY SAMSON,SAMUEL的简写。
SAMMY给人的直接印象来自Sammy Davis,Jr。
人们将SAMMY看做纤细的黑人明星，风趣多才多艺。
SANDY SANDRA的简写。
SANDY被形容为年轻的金发女子，聪明，好动，爱玩，善良且平易近人。
SARAH (希伯来)公主。
Sarah这个名字让人联想到矮小，美丽，卷发的女孩，保守又友善。
SELMA (斯甘地拉维亚语)庄严的保护着。
人们说SELMA是个适合年长，次等阶级，自以为无所不知的南方女人名字。
SELINA 月光之意。
Selina给人的印象是个性开朗，面貌柔美的女子，温柔娴熟，但有人认为她的个性阴晴不定难以捉摸。
SERENA (拉丁)温和；沉着的。
SERENA给人两种不同的印象：可爱活泼充满惊喜的女孩；或是文静胆怯，虔诚的信徒。
SHARON (希伯来文)同Sarah。
大部份人期待的Sharon是娇小可爱，中层阶级的金发女子，友善，甜美，聪慧。
有人则认为Sharon是害羞迟钝的。
SHELLEY (老式英语)意为州的牧场，同SHEILA,SHELBY,SHIRLEY。
SHELLEY给人两种不同的印象：一个是可爱聪明，眼高于人的中学美少女；或是愚蠢又矮又胖多话的女孩。
SHERRY, CHERIE同CHARLOTTE,CHER,SARAH,SHIRLEY.大部份人把SHERRY想成可爱娇小，圆润的金发女孩，友善，逢场作戏，然而却十分健忘。
SHIRLEY (老式英语)来自耀眼的牧场。
人们将SHIRLEY描绘成灰发版的Shirley Temple-可爱，甜美，卷发，娃娃脸，有点过重。
SILVIA (拉丁文)来自森林，在多数人的心里，SILVIA是个美丽富有的女人，冷静，循规蹈矩，精明的女商人。
STACY ANASTASIA的简称。
STACY被形容是娇小可爱，年轻的红发女子，活泼，外向喜欢开玩笑。
STELLA (拉丁)星星之意；ESTELLE的简写。
大部份人认无STELLA是穿著朴素，古板，努力的工作者，反应迟钝号发牢骚者。
STEPHANIE (希腊)皇冠的意思。
STEPHEN的女性型式。
大部份的人认为STEPHANIE是纤细，美丽的女性，世故非常自我-模特儿，大概是吧。
有些人认为她是非常善良的女孩。
SUE Susan的简写。
Sue给人两种不同的印象：一是传统家居的美国女孩，既甜美又体贴；或是美丽，有着致命吸引力的女人。
SUNNY (英文)聪颖，快乐的：SONIA的简写。
如同名字所给的意思，SUNNY被视做聪颖快乐外向，令人喜爱，性感但有点没大脑，喜欢参加派对的女孩。
TAMMY TAMARA的简写。
人们认为TAMMY是可爱的年轻女孩，甜美，好玩，奢侈。
TESS 为TESSA,TERESA的简写。
TESS这个名字给人两种印象：一是肥胖简朴的农村祖母，二是娇小，害羞，美丽的长发女孩。
TERESA (希腊)收获者。
TERESA被形容为美丽，黑发的女人，文静，直接，而且有着极虔诚的信仰。
TIFFANY (希腊)上帝的外表。
人们认为TIFFANY适合娇小美丽，富有，世故，轻浮，惹人厌的女子。
TINA 以TINA或TINE结尾名字的简写。
大部份的人把TINA形容为活力充沛的女孩。
有人则认为TINA是被宠坏又害羞的女孩。
TRACY (爱尔兰)作战者；(拉丁)有勇气的,RESA的简称。
TRACY被描绘为可爱喜欢运动的有着卷曲金发女人，有自信的掌事者,喜欢寻找乐趣，有良好的教养个性温和。
VANESSA 对大部份人来说是个美女的名字，纤细，有吸引力的女人。
聪明，有财有势,有点高傲。
有些人甚至会将vanessa和性感联想在一起。
VICKY VICTORIA的简写。
人们心中的VICKY是娇小，纯朴的顽皮女孩。
VIVIAN 源为拉丁字vivianus，意为有活力的。
充满活力?可不是吗!人们说VIVIAN是活力四射，有教养，风趣，友善，又好动 WENDY GWENDOLYN,WANDA的简写。
大部份的人认为WENDY是矮小可爱的女人，既友善又甜美。
有的人却认为WENDY是具野心，无礼又傲慢的女人。
WINNIE (威尔斯)美好的意思。
人们认为WINNIE是身材圆润的女子-心思单纯但有点急惊风，想到什么就说什么。
YOLANDA (西班牙语)紫罗兰。
YOLANDA给人的印象是气质高雅，可静可动的女孩，看起来柔弱，却有令人不可亵渎的气质。
YVETTE 同YVONNE。
人们形容YVETTE是美丽的金发法国女子-懂得人情事故，既聪明又友善，只是有点傲慢。
ZOEY 同ZOE(希腊)生命之意。
对大部份人来说，ZOE是美丽充满艺术气质的小孩，有趣但有点古怪。
然而对某些人来说，ZOE是小心翼翼，可靠的，但又乏味的人。
收集我国不同地方的自然地理，民族风情的资料
地理环境作为人类赖以发展的基础，对人类文化的发展与交流间有不可忽视的重要影响。
在此，我们仅选择中国内部文化及中外文化这两部分作为比较的主要对象。
首先，在中国内部，地理环境对文化的影响以南北差异最为明显。
主要表现在人文文化，经济政治文化等方面的影响。
在这之中，我们选取了蒙古文化和多为两个经典例证，来比较出南北之间明显的差异。
同时，地理环境对我国的也有着较大的影响。
我国有着丰富的地理类型，也有着丰富的地形地貌，从而促使了我国文化呈现出千姿百态的繁荣景象。
不同地域的居民有着不同的生活习惯和节日习俗，从而创造出各具特色的民间文化，在此，我们选取了民歌这一部分来体现地理环境对民族文化形成和发展的影响。
第三，地理环境对文化的影响，也在我国文化开放的程度中很好地被体现。
地理环境，作为影响人类进行文化传递与交流的一大主要因素，在很大程度上决定了一个地区文化大额传播速度与广度，从而进一步影响了文化的开放程度，甚至影响着当地的经济政治文化的发展。
其次，我们还从本国走向世界，选取了西方典型受地理环境影响的国家希腊地区，将该地区受地理环境影响的情况与中国受地理环境影响的情况作总体上的比较，得出了一系列结论。
地理环境对中国内部文化的影响地理环境，主要是指“生物，特别是人类赖以生存和发展的地球表层”，分为自然环境、经济环境和社会文化环境三个方面。
从整体地理环境说，按其地理环境的差异，人类可以粗略区分为大陆民族和海洋民族。
典型的海洋民族国家，人们生活的空间相对狭小，利用海洋漕运之便，往往商业比较发达，人员交往和流动方便。
又因为内地活动空间有限，回旋余地不大，造成向外拓展的动机。
而中国整体地理环境的格局恰与海洋民族所处的地理环境相反。
中国有极为广袤的疆土，其内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗连，没有明显的天然的屏障可以析划，因此在政治，经济，文化以及军事上都较海洋诸岛易于统一，所以历史上强悍的游牧民族南侵，中国纵使丧失了首当其冲的的，仍有广大的退路可供周旋。
其他古文明地区沦亡于外族的入侵，即一蹶不振，独中国能对边族潜移默化，始终保持着自己文化的独特风格和完整系统，并使之绵延不绝。
从整体上看，地理环境对中国文化的影响主要体现在三个方面：一是对中国文化形成和延续的影响；二是对中国的影响，；三是对中国文化开放程度的影响。
第一，从对“地理环境对中国文化形成和延续的影响”之一问题上看，作为巨大复杂的文化实体，中国文化中的地域性差别是非常大的。
对这种差别最简单的划分是把中国划分为南北两大块。
显而易见，历史地理是历史文化的一个载体和基础。
在南北差异的大框架下，它可以包括许多分支，如南北艺术差异、南北建筑差异、南北服饰差异、南北风俗差异、南北饮食差异、南北文学差异、南北性格差异、南北方言差异、南北商业差异等等。
民国大学者刘申叔说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际。
南方之地，水势浩洋，民生其间，多尚虚无。
”因此，不同的地理环境对人文文化，政治文化和经济文化上都产生了极其重要的影响。
其中，从人文文化上看，我国的地域语言便最完美的阐释了地理环境的重要影响。
我国语言的地理差异表现为南繁北齐，即南方语言繁杂，北方语言比较单一。
我国北方广大地区都属北方方言区，即便中的两地相隔较远，两地语言有一些差别，但通话交流并没有太大障碍。
而南方即使在同一方言区内，如闽方言区内，还分福州话、厦门话、莆田话、闽西话等，彼此差异极大，甚至听不懂。
这些语言的形成与地理环境是有一定关系的。
这是因为，在，多为广阔的平原地区，老百姓们来往交流较为便捷，为更好的沟通，促使了语言的相近或相同，也促进了的语言融合。
相反的，在我国，地形较多为山地丘陵，交通相对闭塞，人们之间的交流与沟通较为困难，地区之间有一定的隔离性，因此导致了相近地区间的语言也有较大的区别。
久而久之，便形成了各色各样的方言。
从政治与经济文化方面看：我国北方军事、政治活动活跃，南方经济、文化发达。
我国北方，历朝历代以来都是政治中心，也是政治活动活跃频繁的地区。
到了近现代，由于西方的科学文化首先从我国东南沿海传入，促进了南方经济的飞跃发展，使得南方在经济文化上的优势不断加强。
因此，北方居民较为关心政治，对政治有较高的参与热情和积极性，而南方居民较多为经商，有精明得经商理念与经济头脑。
因而“北方出当官的，南方出经商的”，这两句话较好地反映了南北方不同的政治、经济心态。
在南北两大区域中，又以中国北部内蒙古地区游牧文化和中国南部的差异最为显著。
如果用历史的眼光从整个地理环境来看，就可以看出，蒙古高原以南大致以阴山山脉为界与汉民族的中原文化隔开，以东以绵延的为界与东北白山黑水间的女真满洲文化隔开。
西南以为界，与羌藏山岳文化隔开；以北与草原边成一片；以西与广大中亚草原相通。
这是一个典型的文化游牧圈。
由于其内部地域极为辽阔，几乎没有什么大的天然屏障可以明显划分，因此在政治、军事上较易于统一，也较易于统一的民族文化的形成。
如匈奴帝国，突厥汗国等，虽然这些国家都是昙花一现式的，但这种统一的传统却被后来的民族继承下来。
在广阔的内蒙古草原上，人们过着游牧民族的生活，生活节奏缓慢惬意，人民性格豪爽朴素，纯厚老实，与蒙古开阔的草原平原有着潜的不可隔离的联系。
作为中华民族传统文化中最具特色和活力的地域文化之一的，博大精深。
岭南地区开发较迟，长期处于蒙昧时期，尽管也受到中原文化的影响，但本土文化仍然原始。
提到，“岭海陋远，久不见德，非震威武，示礼义，则无以变风”，这说明，较早的岭南文化的发展受政治或外域的影响比较小，能随其地理环境的布局相对自然地发展岭南多以山地、丘陵为主，其中台地、平原交错，且山地较多，岩石性质差别较大，地貌类型复杂多样。
这就使岭南文化注定是多姿多彩的文化。
根据文化的特点，岭南文化分为粤府文化,客家文化, 潮汕文化, 潮汕文化, 侨乡文化, 雷州文化, 少数民族文化。
这里以潮汕文化为例进行讲解。
它的地形大势为西北高而东南低，东北和西北多高山丘陵，绵延起伏，东南瀚海连天，形成一个内陆比较封闭，而有很长海岸线的地理小区域。
这种地形地貌特征对潮汕文化的形成起着相当大的作用。
它包含着许多文化特质，它们组成了既与共存于同一地域中的畲族文化、客家文化不同，也与周边其它地域文化有异的一个体系。
潮汕地区地狭人稠，人口与资源和环境矛盾很大，激烈的竞争环境培养了潮汕人的创造、开拓和冒险精神，不少人外出到海外谋生，形成社会风气，在农业上精耕细作，在手工业上精雕细琢，在商业上更是精打细算，极善经营，闻名海内外，有中国的犹太人之称。
强烈的商品意识，是潮汕地区一种颇具优势的文化潜质，使潮汕人在改革开放时期足迹遍及城乡，渗透各行各业，特别活跃。
第二，从“地理环境对中国的影响”上看，我国有着丰富的地理类型，有着丰富的地形地貌，因此，伴随着地理环境发展的影响，我国不同地域的地区也形成了多种多样的文化特色与民族特色，如同百花争艳般灿烂夺目。
在这之中，有各具特色与地域特点的民族歌曲，有特具风情的民族服装。
这种种，都与我国多样的地理环境的影响无法分割。
下面分析一下比较有代表性的各地民歌。
例如极富有民族特色的新疆民歌，唱起来能够很好的带动听众。
这是因为由于新疆地形原因，大多数民歌由牧歌发展而来，普遍带有呼唤性音调。
民间音乐表演多有载歌载舞特征。
每每唱起都有一股发自内心的感召力，让听众也能够全身心的陶醉于新疆民歌热情奔放的情绪中。
又如听起来千回百转的四川民歌，听起来总让人有回肠荡气的感觉。
这是因四川地跨东缘及四川盆地。
多山歌民歌特点钢筋、幽默、体现出汉文化的传统，自然而然能引起大多数人的共鸣了。
再如地处中原的河南，他们的民歌也带有着他们的地域特色。
由于河南地处黄河中下游，大部分为平原地带。
其民歌特点呈现语言音韵和生活化特点。
这样的民歌更贴近我们的生活，更容易让听众产生同感。
可以看出，民间音乐以地域文化的理论作指导，是依托地域文化中多姿多彩自然景观、人文社情和风俗习尚的。
因此，我们可以看出，地理环境对于中国文化多样性的影响是无处不在的。
饮食，衣着，生活习惯，民族习俗，甚至是民歌民曲，无一不包含着地理环境的影响，这种影响或明显，或隐藏，却时时刻刻的默默影响着文化的发展与变化。
正所谓一方水土，一方人情，地理环境的形成与变化，也时常主宰着这一地区文化的形成与变化。
而且，在一定的程度上，地理环境也将影响着这一地区文化的繁盛与衰退。
恶劣的地理环境，常常容易引发文化的没落与消失，并较易导致文化的单一与刻板。
反之，若拥有良好的地理条件，和地理环境上的优势，这一地区的文化也往往容易繁荣壮大，多姿多彩起来。
第三，从“地理环境对中国文化开放程度的影响”这一方面看，我国不同地区的开放程度在很大程度上受着地理环境的影响。
这之中，沿海地区往往最先开放，开放程度也较为领先。
这是受益于沿海地区开阔的地理界域，容易开展对外交流以及对外贸易，从而能够较容易地促进这一地区的发展。
同时，沿海地区的良好天然气候，给这一地区的发展与进步也带来了不可磨灭的功劳。
例如北部沿海地区，包括北京、天津、河北、山东二市两省。
这一地区地理位置优越，交通便捷，科技教育文化事业发达，在对外开放中成绩显著。
再如东部南部沿海地区，也都遍布着我国发展最快的城市。
首先是东部沿海地区，包括上海、江苏、浙江一市两省。
这一地区现代化起步早，历史上对外经济联系密切，在改革开放的许多领域先行一步，人力资本丰富，发展优势明显。
而南部沿海地区也毫不逊色，这一地区包括福建、广东、海南三省。
它面临港、澳、台，海外社会资源丰富，对外开放程度高。
于沿海地区返查较大的地区，便是我国的大西北地区了。
从地势来看，我国西部绝大部分地区海拔在2000米以上，青藏高原平均海拔4000米左右，其他还有黄土高原、云贵高原、内蒙古高原等海拔也比较高。
这样的地理环境在很大程度上限制了该地区与外界的交流与来往，使得给地区文化往往较为原始纯朴，也使得该地区的对外开放往往发展得较慢。
从交通来看，西部地区位于我国内陆地区，山高路险，山地多平地少，交通不发达，不临海，也没有江河航道，只有重庆有一个长江口岸，导致区域市场分隔，资源流通不畅，运输成本高，人们的商品意识不强，封闭意识浓厚。
从边境条件来看，西部边境线长达20000公里，相邻国家有十多个，边境国家中除俄罗斯外，都是发展中国家、甚至是贫穷国家，贸易互补性不强，边境口岸开放程度低，这些使得边境贸易条件难度加大，边境贸易额非常小，边境贸易层次不高，从而利用国外市场难度加大，创汇能力大打折扣。
从这些例子中都可看出，地理环境对一个地区的发展来说，是多么关键的部分。
地理环境对西方文化和中国文化影响之比较钱穆曾谈道:“各地文化精神之不同,穷其根源,最先还是由于自然环境之区别,而影响其生活方式。
再由生活方式影响到文化精神。
人类文化由源头处看,大致不外三型:一游牧文化,二农耕文化,三商业文化。
游牧文化发源在高塞的草原地带,农耕文化发源在河流灌溉的平原,商业文化发源在滨海地带以及近海之岛屿。
”可见,地理环境确是人类文化历史的舞台,不同的地理环境孕育着不同的民族精神,形成不同的文化特色。
那么，对于西方文化（起源于希腊文化）和中国文化这两个截然不同的文化体系，地理环境是怎样对它们产生影响的
地理环境对他们产生影响的方式和结果又有什么不同
下面我们将对此进行分析和比较。
首先从整体地理环境看，希腊本土三面环海，它们分别是东部的爱琴海、西部的爱奥尼亚海和亚德里亚海（他们是地中海的一部分），只有北部与欧洲大陆相连，这使希腊成为典型的海洋文明。
而中国东面临海，西北横亘漫漫沙漠，西南有世界上最大的青藏高原，平均海拔高达四，五千公尺，这造就了中国的大陆文明。
希腊的土地较为贫瘠，很不适于种植农作物。
而且，荒凉的山坡把平原分割成块，使得陆地交通和交往极其困难。
但是，爱琴海参差的海岸线为船只提供了大批港口，并且海岸线特别的长。
因此，海洋成了古希腊人的生命线，他们靠驾船捕获海生动植物和进行远航贸易以维持生活。
因为希腊和爱琴海地区包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚半岛西岸，扼欧、亚、非三大洲交通的要冲，便于古希腊人与西亚、北非的海上贸易往来。
所以，古希腊奴隶制经济与其它地区的奴隶制经济的显著差别就是在于发达的工商业经济。
这个差别是海洋赋予古希腊的：海洋的多变，时而凶险、时而平静，使得游历在海洋上的希腊人具有勇敢、现实、自由、多思、探索、富于进取的精神。
而在希腊的每一个山顶上都能看到岛屿和大海，这大大的减少了人们的恐惧心理。
与古希腊独特的海洋性地理环境相比，古代其他地方由于不具备相同的条件，因此那里的人民较少拥有希腊人所拥有的自由思想。
不仅如此，发达的海上贸易还给古希腊人带来了富裕的生活，使雅典的民主政治得以建立，并由此培育了精神的自由；而且还给予人们较多的闲暇时间，以便于自由地追求各种学术。
与外界的海上贸易，开阔了希腊人的眼界，增长了希腊人的见识，接触了城邦以外的文化，丰富了希腊人的思想，使他们对自由更加渴求。
与海洋和贸易具有直接关系的、发达的奴隶制工商业文明本身就是开放的、外向型的、竞争性的，这决定了希腊人的精神是向上的、自由的、思维是发散性的。
相反，中国内部平原广阔，特别是黄河，长江两流域平原毗连，没有明显的天然的屏障可以析划，但四周除东面沿海一方外其余三面皆是地理上的阻绝地带，这种一面临海，其它三面陆路交通极不便利，而内部回旋余地又相当开阔的环境，形成一种与外部世界半隔绝的状态，使中国没有向外部拓展的野心，专心于农耕经济，养成了独自经营，和平温顺的国民性格。
所以，中国文化大体上是在本土独自酝酿成长，虽偶有外来文化成分由西域或海上传入，皆能雍容消纳，使中国文化的发展稳定而富于自信，具有保守性和封闭性的特征。
同时，这种地形状况也使中国在面对历史上强悍的游牧民族南侵时，纵使丧失了首当其冲的的黄河流域，仍有广大的退路可供周旋。
其他古文明地区沦亡于外族的入侵，即一蹶不振，独中国能对边族潜移默化，始终保持着自己文化的独特风格和完整系统，并使之绵延不绝。
爱琴海地区气候温和，很适宜人居住。
夏季信风从东北部刮来，温暖了炎热的天气；冬季的西风虽然覆盖了希腊半岛，带来了雨和雪，但并不寒冷，很少会结成冰。
从希腊人的服饰和住房可以看出希腊的气候状况。
他们穿着宽松的衣服，经常光着脚。
其民房和家具十分简陋。
由于气候宜人，希腊人喜爱在露天活动。
希腊的公民大会就是在露天广场举行的。
人们聚在露天的公共场所里，褒贬民主政治，评论人物，阐发自己的政治见解。
这种社会生活有助于推动民主政治和自由精神的发展。
从心理学的角度看，当人处于空旷的天地间时，其心胸往往十分开阔，思维活跃，整个人有一种自由自在的感觉。
而中国气候复杂而多变，虽然大部分地区也适宜人民居住，但不时的自然灾害常常使人们流离失所苦不堪言，使人们不得不常常为安居乐业而担忧；且农耕经济使农民专心于在所分得的狭小的土地上精耕细作，在生产力十分落后的的条件下，虽然忙碌辛苦，也仅能糊口，这便养成了安土重迁，乐知天命，安分守己的民族性格。
这种经济上对土地的依赖，反映到民族心理上则表现为对乡土的无限眷恋和对故国的深厚情怀。
这种文化特色，形成中华民族最大的凝聚力。
地理环境对于一个地区的发展具有不可忽视的作用，尤其是在生产力发展水平相对低下的时期，有时地理环境发挥着决定性的作用。
西方文化和中国文化这两大文化体系虽然存在很大差异，但无一不是受地理环境作用的产物。
总述 综上可见，地理环境对文化的影响是无处不在的，无处不有的。
它作为文化的一根重要的指向标，在一定的程度上决定着文化的发展前途和发展方向，也在一定程度上塑造了文化的特色，促成了文化的多样性。
有着不同地域环境的地区，形成了具有自己地域特点的典型文化，如海洋文化，山地文化，平原文化等，在这之后进一步地产生了自己的宗教信仰，民族习俗，生活习惯等。
这是因为地理文环境作文人类生存的重要基础，在人类繁衍和进化中潜移默化的影响着人们的思维方式，行为方式及对自然和世界的认识，在人类创造生产资料的过程中，一定程度的限制着人们的生产方式，从而导致了文化在发展和兴起的过程中不可避免的带有独特的地理环境的特点
