中年夫妻长期分居，是真的没有需求
人到中年，上有老下有小，身上的压力格外的大。
长期繁重的工作和家务事务，让这个年龄段的人都特别的疲劳和辛苦。
很多人的身体在多年高负荷运转下，不同程度的出现了亚健康。
有些中年夫妻长期分居，是真的没有需要。
有的人是因为什么导致夫妻感情越来越淡薄了，双方打起了冷战。
有的人夫妻感情早就破裂了，只是为了孩子和夫妻的颜面才凑合着过的，所以他们才会分居。
儒门淡薄,收拾不住什么意思
大意是儒门不行了，拢不住人才，人才都皈依我佛当和尚去了。
下边是资料。
儒门淡薄难收拾 天下英才归释氏 一、儒门淡薄 自十七岁锐意儒学已来，王安石便以重振孔孟之道为己任，他对儒家的兴趣与感情可以说直到终老仍未消歇。
然而现实却一次又一次地教训了他，迫使他不得不越来越清醒地认识到，重振儒学是没有希望的，儒家已经不可避免地走入穷途末路，良医也不能使之起死回生了。
早年的王安石对儒家充满信心，主张以孟韩之心为心，中年的王安石觉得儒家虽有不足，但还可以挽救，可以改造更新，他虽然以新经学和先王之道相标榜，但还是以儒学为根基和主体，而变法的失败告诉他，这同样是行不通的。
在现实中一再受挫的王安石终于得出一个他不愿得出的结论，儒家已然不可救药，只有佛教才是国家的希望，也是个人心灵真正的慰藉。
这一结论的得出并非偶然，而是他长期浸染佛学的结果。
据宋志磐《佛祖统纪》卷四十五记载： 荆公王安石问文定张方平曰：“孔子去世百年而生孟子，后绝无人，或有之而非醇儒。
”方平曰：“岂为无人，亦有过孟子者。
”安石曰：“何人
”方平曰：“马祖、汾阳、雪峰、岩头、丹霞、云门。
”安石意未解。
方平曰：“儒门淡薄，收拾不住，皆归释氏。
”安石欣然叹服，后以语张商英，抚几赏之曰：“至哉，此论也
”
人到中年夫妻感情单薄,又不想离婚怎么办
中年的夫妻，因为年原因能象年轻人那样有激情和，那样在还面前会觉扭，因为觉得那是年轻人做的事，中年的男人在年轻时都讲不了浪漫更不用说现在的这个年纪，而中年的女人因为生理和心理的需要更希望浪漫和激情
但中年的女人在心理和生理的欲望上都是很传统的，所以大家都闷着
，时间长了就麻木了，以一种好歹把这辈子对付过去的态度生活
没有人不想感情和谐快乐
但创造是人之所以为人的根本
有空两人出去旅游，和朋友夫妇组团最佳，遇节假日和孩子一起出去逛逛（有孩子在说话的话题会多些），或者两人一起在公园坐坐，走走，看看年轻人约会、拥抱、接吻
以一种宁静，相视一笑，浮想当年
和风有关的成语
风和轻日暖、雨丝风片、风轻云月朗风清一、风和日丽白话释义：和风习阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天气。
朝代：清作者：吴趼人出处：《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。
”翻译：晴朗暖和的天气，众多官员，都来祭奠。
二、风轻日暖白话释义：微风轻拂，日光温暖。
朝代：宋作者：欧阳修出处：《赠沈遵》：“有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣。
翻译：有如风轻天暖好鸟儿叫，夜里安静山上响着泉水的声音三、雨丝风片白话释义：形容春天的微风细雨。
朝代：明作者：汤显祖出处：《牡丹亭》第十出：“云霞翠轩；雨丝风片
”翻译：春天的微风细雨，云彩霞光映在翠绿的轩亭四、风轻云淡白话释义：微风轻拂，浮云淡薄。
形容天气晴好朝代：元作者：杨暹出处：《西游记》第四本第十三出：“元定下的夫妻怎断，咱茶浓酒酣，趁着风轻云淡，省得着我倚门终日盼停骖。
”五、月朗风清白话释义：月光明朗，微风清爽。
形容宁静美好的月夜。
朝代：元作者：王实甫出处：《西厢记》第一本第三折：“夜深人静，月朗风清，是好天气也呵
好词好句好段摘抄大全
1.磨棱刓角2.条修叶贯3.捣虚撇抗4.分宵达曙5.井底虾蟆6.析肝沥悃7.遗珥堕簪8.诞谩不经9.拿班做势10.神领意造11.神色不动12.视下如伤13.天摧地塌14.高谈大论15.魂飞胆战16.适性任情17.连舆接席18.东挨西撞19.东零西碎20.粉骨糜身21.膏腴子弟22.挂灯结彩23.横行直走24.积日累岁25.箕山挂瓢26.将功抵罪27.脚高步低28.敛声匿迹29.龙蟠虎伏30.谬采虚誉31.遗编坠简32.遗臭千秋33.遗臭万代34.析律贰端35.衔玉贾石36.有我无人1.失之东隅，收之桑榆2.醉翁之意不在酒3.坐井观天4.厚积薄发5.他山之石，可以攻玉6.不舞之鹤7.作茧自缚8.坐怀不乱9.长绳系日10.以其昏昏，使人昭昭11.白龙鱼服12.投鼠忌器13.醉生梦死14.并日而食15.道不同不相为谋16.否极泰来17.叶公好龙18.多难兴邦19.作舍道边20.作壁上观21.左右逢源22.做一日和尚撞一天钟23.左顾右盼24.做张做势25.走马看花26.凡事预则立，不预则废27.哀哀父母28.尊师重道29.走马章台30.沐猴而冠31.水至清则无鱼32.哀莫大于心死33.坐山观虎斗34.左思右想35.作奸犯科36.做贼心虚比喻：春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。
刺猬的身体如同一个长满了钢针的小圆球。
大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。
当潇潇雨下，夜色深沉的时候，长安街像一条静静的长河。
她高兴得嘴角上翘，变成一弯月牙儿。
她浑身都带着感情，那感情像开了闸的洪水，从她的眼底、唇边溢了出来。
她脸上洋溢着兴奋的光芒，就像山坡上绽开的山丹丹花一样。
她那红润润的圆脸蛋，像溢满浆汁的苹果。
她那张皱纹纵横的脸，舒展得像绸缎一般，光闪闪的。
近来，姐姐像吃过一枚“顺心丸”，脸上老漂着笑影。
柳树的枝条就好像无数根绿色的丝带一样。
美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。
语句.排比句：心灵—— 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
痛苦—— 痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
愚蠢—— 愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。
谎言—— 谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
阴险—— 阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
自私—— 自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
1.爱心：爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
3.积累：古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。
若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古
若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢
若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢
4. 错误：伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。
试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢
有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢
有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢
5.立志：徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。
这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。
有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。
如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢
6. 选择：选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀----- 7.生活：生活是什么
不同的人有不同的看法。
有人说生活如酒。
童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。
（《生活是什么》） 8.太阳花：从初夏到深秋，花儿经久不衰。
一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。
只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。
（《生机勃勃的太阳花》） 9.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。
诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。
10. 选择：选择博爱，就是选择对情感的珍视。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
择博爱，就是选择高远的人生志向。
对偶：过五关 斩六将 驿寄梅花 鱼传尺素 鸟宿池边树 僧敲月下门 室有惠崇山水 人怀与可风流 亲贤臣 远小人 花开山寺 咏留诗人 竹喧归浣女 莲动下渔舟 漫步半月溪畔 徘徊六角井傍 鸿门晏 桃园盟 登高极目 览水送归 志士惜日短 愁人嫌夜长 坚冰已经打破 航道已经开通 孙行者 祖冲之 英雄气短 儿女情长 浮云游子意 落日故人情 三杯竹叶穿心过 两朵桃花上脸来 言必信 行必果 名扬四海 声震八方 不才明主弃 多病故人疏 游子魂销青塞月 美人肠断翠楼烟 桃灼灼 柳依依 物华天宝 人杰地灵 与天地并寿 同日月齐光 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 雪茫茫 雨霏霏 庆父不死 鲁难未已 长江人钓月 旷野火烧风 日晚爱行深竹里 月明多上小桥头 山抹绿 燕剪柳 成事不足 败事有余 仰首接飞猱 俯身散马蹄 风吹云动星不动 水推船移岸不移 满招损 谦受益 指鹿为马 画地为牢 斯人千古少 此曲世间无 杏花初落疏疏雨 杨柳轻摇淡淡风 水不干 鱼不尽 寿比南山 福如东海 人生有乐地 流水无尽期 缕缕轻烟芳草渡 丝丝微雨杏花村 私心重 骨头软 功盖天下 誉满山河 久旱逢甘雨 他乡遇故知 水能性淡为吾友 竹解心虚是我师 心胸阔 天地宽 棋逢敌手 将遇良才 功盖三分国 名成八阵图 黑发不知勤学习 白发方悔读书迟 朝前看 往前走 清风明月 苍松怪石 惜花春起早 爱月夜眠迟 酒逢知己千杯少 话不投机半句多 鬓虽残 心未死 处处春光好 村村气象新 屋漏更遭连夜雨 船破又遇顶头风 东风恶欢情薄浮云富贵粪土王侯绿窗明月在青史古人空泪随流水急愁逐野云飞感时花溅泪恨别鸟惊心夜饮客吞杯底月春游人醉水中天雨中竹叶含珠泪雪里梅花载素冠抽刀断水水更流举杯浇愁愁更愁月照寒枫空谷深山徒泣泪霜封宿草素车白马更伤情人去堂空朝雨暮云难见影琴调弦绝高山流水少知音竹径萧条平生壮志三更梦云山缥缈万里秋风一雁哀忠魂不泯一腔热血化春雨大义凛然千秋壮志泣鬼神枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨浔阳千尺水勾留江上别离情菱花镜孤哉惨听秋风吹落叶锦机声寂矣愁看夜月照空帏反问句：1、您为我们付出了这样高的代价，难道还嫌它不够表达您对中国人民的友谊
2.淮南的柑桔，又大又甜。
可是这种桔树一种到淮北，就只能结又小又苦的积，还不是因为水土不同吗
3.那电线上停着的几个小黑点，不正是伶俐可爱的小燕子吗 4.如果没有人们的辛勤劳动，这里还不是荆棘丛生的荒坡吗
5.不耕耘怎么有收获
不学习怎会有知识
6.这位小姑娘天真美好的心灵，不正像一朵含苞欲放的花蕾吗
7.难道我们能随意砍伐树木，破坏绿化吗
8.学习如登山，需要有踏实苦干和坚持不懈的精神，才能登上高峰。
这不是十分清楚的道理吗
9.肺结核病人躺在床上呻吟的时候，他怎么会想到使他生病的就是那个在马路上随便吐痰的人呢
10.字典不正是我无声的朋友和老师吗
11、你不为我们的祖国有这样的英雄而感到自豪吗
12、这一朵朵绚丽的鲜花不正是园艺工人辛勤劳动的结晶吗
13、当你听到这段英雄事迹的时候，难道你不觉得我们的战士是最可爱的吗
14、这些设想即使能够实现，又有多少人能够去居住呢
15、看到那数不尽的饿青松白桦，谁能不向四面八方望一望呢
16、人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切与舒服呢
17、海边上不是还泛着白色的浪花吗
18、我们遇到困难，怎么能退缩呢
19、说出的话难道可以不算数
20、难道这不是祖国母亲对我的期望吗
21、不是自家人，难道就不该互相关心吗
22、不劳动，连棵花也弄不活，这难道不是真理吗
23、当农民，难道就不需要文化知识了吗
24、李大钊同志对革命事业充满信心，怎么会惧怕反动军阀
25、你都是老头子了，还订这些东西干什么呀
26、 十万支箭，三天怎么造得成
27、 都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙
28、 那浪花所奏的不正是一首欢乐的歌吗
29、 我们怎能忘记老师的谆谆教导
30、 居里夫人只要在专利书上签个字，所有的困难不是都可以解决了吗
